約束を護る

１９８４年６月４日(旧５月５日)神と交わした約束が果たされる事が　今朝告げられました。
１８年８月１８日未明

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2012/2/4

「金光神」　　未来創造

　　　　　金光神

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２４・２・４

本日は立春で、日付は「２４・２４」旧暦は１月１３日である。

今朝のメッセージの映像には、縦長の文章らしき物が右側に下がっていたが、其の物自体は暗くて、何が書かれているのか全く読みとれなかった。
すると、其の右側の明るい世界に、背の高い男性が茶色系のスーツを着て現れ、私に通訳の役割をするので、何でも表明しろとの意志を示し、半身の向きで「直ぐにでも」との表情をしていた。

其の映像の意味は、古い世界と言うか、過去の世界は言葉を失っているので、早く新しい言霊を私に発しなさいとの要請の様であった。私が、新しい言霊を表明すれば、新しい御世が始まるとの理・ことらしい。
其れは、「すめらのみこと」の役割が「治らしめる」事にあり、其れが「詔・みことのり」なので其の行為を私に早く始めろとの事であろう。

そして、其の後に光の世界が現れ「金光教・こんこうきょう」との言葉が告げられて来た。

朝起きて「金光教」で検索して見ると、岡山の宗教団体である「金光教」が有る。金光教は、天理教、黒住教と幕末の三大新宗教と言われており教祖は「赤沢文治（川手文治郎）であるとの事。祭神は祭神は「天地金乃神（てんちかねのかみ）」で、初代が「生神金光大神（いきがみこんこうだいじん）」として祭られている様である。そして、其の背景には石槌山の神が付いていたとの説明が有るので、役行者か弘法大師空海の働きが有るのではないだろうか。

今朝のメッセージで気に成るのは、「天地金乃神（てんちかねのかみ）」の名である。私が住んで居て、今回事務所を開設した所の名前は「天地根元の霊処・てんちこんげんのさと」である。其の事と「天地金乃神」は関係が有るのかも知れない。そして、愈々「金」の神が動き出すとの事ではないだろうか。何故なら、弘法大師空海は「山師・鉱山技術者」に支えられており、資金援助を受けて活動を続けていたからである。

今朝は、其の事に関係が有るのか、７時３４分に兵庫県の「小川亮一氏」から数年振りに電話が有った。小川氏は以前にも「今朝自適さんの事が頭に浮かんだので」と云って電話が掛かった事が有ったが、今回も其れと同じ様な事である。しばらく話していると、「笑顔共和国」の全国世話人代表の様な事をしており、２月１１日に福岡で立国２６周年の行事が開催されるとの事で、仕事の関係で韓国のサムソンや、学者にも繋がっており、其の学者は「日本の魂しいを韓国人に理解させなければならない」と謂っているらしい。
「神戸六甲山　白山神社」http://star.ap.teacup.com/170606/1069.html
「１２３・国土交通省」http://star.ap.teacup.com/2007313/24.html

私は其の事を聞いて、今朝のメッセージとの関係や、以前に伝えられて来ていた「韓国を入れて　１０００億円規模以上の企画を創れ　そうでなければ　神の器に使えない」とのメッセージを思い出した。
「白い無窮花の花」http://green.ap.teacup.com/20060818/1423.html
「三つの基本方針」http://green.ap.teacup.com/20060818/797.html

今朝は、小川氏の電話が終わってから、昨夜から泊まって居る「遠山紘一君」と昼過ぎまで色々話した。遠山紘一君は「遠山の金さん」に因んで、子供の頃から「金さん」と呼ばれているとの事である。

金光教のマークは「金」であるので、其の偶然性も気に成るが、遠山紘一君は２月２１日に新しいブログを立ち上げて、私の文章を英訳するとの事だから、何等かの動きが始まるのであろう。

昨日は、文章を打っている間は気付かなかったが、買い物に出掛ける途中の車の中で、息子が３歳頃水に溺れて助かった事件を思い出した。其れは、昨日のメッセージに現れた３歳頃の息子が、全身濡れており、歩いた後に水が残っていたからである。

私は、屋久島で不動産業を営んでおり、重機を使って、山を削ったり谷を埋めたりしていた。有る日、其の現場に自分の３歳の息子と、４歳の池田保の息子を連れて行っていた。そして、作業をしていると、池田の息子が「おじちゃん　海生君が水に溺れた」と云うので、息子の姿を見ると頭までビショ濡れである。其れに、帽子を被っていないので、作業を止めて新しく造った道路を海まで下りて行って見た。処が、幾ら探しても息子の帽子がどうしても見付からないのである。

其の時に、私は不思議な事だと想っていたが、昨日のメッセージの映像から考えると、其の時、息子が本当は溺れて死んでしまう処だったのだが、大事にしていた一人息子が死んでしまえば、私が失望して働く意欲を失ってしまうし、次の年に私を脅かす材料を無くしてしまうから助けたのであろう。そして、其の証拠に帽子だけを四次元に回収していたのではないだろうか。

昨日、息子の横に座っていた女性は、影だけで正体がはっきりしなかった。其の意味を考えると、其の女性は女神であり、私の役割が最終段階に来たので、隠していたネタを明らかににして、自分が存在する理・ことを示して来たのではないだろうか。

其の息子は、次の年に、自宅前の安房川の桟橋で、川に落ちた友達が溺れない様に、左手で桟橋のタイヤに掴まり、大人が来るまで右手で捕まえていたのである。私は、其の事を知って、自分の死の借りを返したのだと考えていた。

何故かと云うと、私も中学生時代に、小雨が降る梅雨の中、山桃の実を採る為に裏山に出掛け、高い木の上に登り、手前の枝の実を採ってから、隣の枝に移る為に両手を伸ばして、移ろうとすると、全体重が掛かった時に両手が滑って身体が落ち始め、「アッ　自分は死ぬ」と覚悟をしたのだが、気が付くと元の枝に掴まって居たのである。
其れに、青年時代にも、誰も寄り付かないので魚が多く釣れる崖下に降りる為に、岩場を下っていると、背中に背負っているクラーボックスが岩に当たって、身体が前に押し出され、２０ｍくらいの高さの崖の上に身体がせり出した。私は、落ちて死ぬと想った瞬間に身体が元に戻って助かった事が有る。

其れ等の出来事を考えると、無庵師匠が私に云った「自適さん　神様の役に立つ人間は　鉄砲の弾も　避けて通るのだ」との事も真実であり、神は自分の役に立つ人間は何が有っても護るとの事である。

今年は、様々な意味で、切り替えの年に成りそうである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２４年２月４日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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投稿者：154

2012/2/6 5：23

出口ナオは、大本教が成立する前の時代には金光教に所属していましたね。

この2月4日（旧暦1月13日）という日付は、鎮魂帰神法を復活させた本田親徳の誕生日です。

本田親徳
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E7%94%B0%E8%A6%AA%E5%BE%B3

本田親徳（ほんだちかあつ、文政5年1月13日（1822年2月4日） - 明治22年（1889年）4月9日）は明治時代の神道家。

その弟子が長沢雄楯で、出口王仁三郎は長沢雄楯を師として学んだとされていますので、本田親徳の孫弟子ということになります。

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