にじいろ荘 - 管理人室

NHKオンライン | ハートをつなごう

ついに、今日（28日,月）と明日（29日,火）の2日間、夜8時〜8時29分・ＮＨＫ教育にて「ハートをつなごう」が放送されます。　今回のテーマはゲイ・ビアンです。

とりあえずメインスポットは性指向オンリーのようです。

昨年は性同一性でありました。

性同一性（性自認）と性指向は互いに独立しあっている場合が多いです。

そうそう、ちょうど先週？　先々週あたりだったでしょうか？　生徒から性について聞かれました。　きっとこのサイトを興味本位に見たは良いけど、良く分からないなぁって気持ちが半分、もっと刺激的な部分が聞きたいというのが半分で訪ねに来たのでしょう。　とりあえず、同性愛と性同一性障害について、分かりやすいようにかなり砕いた形で説明しました。　正確さを求めると、分からなくなるでしょうからね。

そこでは、主に性は
（１）体の性　（２）心の性　（３）恋愛対象の性
の３つを考えるんだ、ということを最初に約束する。
（本来は過去記事[それでも細かい部分は省いている]にやや詳しく語っています）
この３つを考えたら、
・（１）≠（２）の状態で医学的に診断された人が「性同一性障害（ＧＩＤ）」
・（２）＝（３）の状態と感じてしまう場合「同性愛者（ゲイ・ビアン）」
ということになる。　という風に簡略化した形で説明しました。

でも、まず知りたいと思ってくれる人、大切な人です。　でも、細かく正確に畳み掛けると「わからない」「わからなくていいや」なんて思われてしまっては、縁がなかったと見切るのも手ですが、せっかく知りたいと最初思ってた人だけに、もったいないじゃないですか。　平均的な小学1年生が大学入試問題を解けないように、やっぱり、相手に対してどう説明すれば分かりよくなるのか？　理解のきっかけをつかんだら、人間もっと知りたくなるものですから、それをつかませたらこっちのものです。　どうすれば生徒によりよく頭に入るんだろう、分かりよくなるんだろう、と常々考えるのが、非常勤といえども教壇に立つ人間の仕事ですからね。

カンが鋭い人は、上述の２行目、（２）＝（３）を同性愛にしているところ、実はココがポイントだったりします。

性同一性が保たれている人は上の説明上、（１）＝（２）ですから、そのひとが同性愛者なら（１）＝（２）＝（３）とすべてがイコールで繋がります。　つまり、これが男性であれば、「（１）男性の体をもち、（２）男性の[心]精神をもちつつ、（３）男性を愛したい。」というのが多くの男性同性愛者（ゲイ）である。　と説明できます。　と、生徒もここで？と思ったのでしょう。　「あの、オカマってどういう状態なんですか？」　と想定どおりの質問が来ました。　あまり好きな言葉ではないのですが、真面目に聞いてくるので、真面目に答えたいと思いました。　私「なにをもってオカマとするかは人によって違う。　一例としてね、女性の格好をしたい、どういう性の格好をしたいかというのもまた別種の性（あえていうなら（４）見せたい性）であるが、仮にその人が（２）＝女性 で心は女性であるが、まだ身体的（１）には男性だとすると、 （１）＝男性 （２）＝女性 （３）＝男性 となり、（１）≠（２）→（診断があれば）性同一性障害　で、（２）≠（３）→ 異性愛 ということになるわけ。　ハタから見ればゲイに見えるものの、２人だけの関係では異性愛関係ということになる。」　「また（１）男性 ≠（２）女性 ＝（３）女性 の場合、逆にハタからは異性愛に見えるが、２人の心の中での恋愛関係はビアンということになる。」　ココらへんで生徒も？？？と頭上にはてなが増え始めたので、そこら辺で今回の質問の回答を終えました。

夜8時、NHK教育。　とりあえず見てみましょうよ。

ココで『にじいろ荘 - 管理人室』ブログ史上、初、カミングアウトします。

ココまで私の体の性には、皆さんには意識されたくなかった。　でもこれを伏せていては…　私が何を考えているのか、どういう方向性で行くのか、より具体的に記述できない、そう思ったのです。　私の体の性をカミングアウトすれば、嫌われるかもしれない、とか、そういう恐れはある。　あるけれど、逆に私の一番の悩みの種、私の一番私にとって醜いところを知ってもなお、もしかしたら誰かは私の人間性を認めて、私を好んでくれる、くれたままでいる、そういう人がいるかもしれない、だから、ココにあらためて言います。

私は、みどり、MtX の X-gender (non-gender) 。
つまり、体は男性→心は性別不確定のセクシュアリティです。

これで、私の方向性を具体的に述べることが出来る。

これで

『みどり・ユニセックス-フェミニン計画 2008』

発動です。

私には、体はオフで生きていくためには重要だけれども、本当に必要なのは私の自然体の心。　それを磨くことにあると思います。

ただ、オフでは人に会うとき、人は私の姿を見ることになりますから、そこは少しずつ姿を変えて生きたいと思います。

見た目からでもいい、より男性性を消し去ること。　仕事では男性を装わなくてはいけないけれど、それ以外の時では、より私らしい性に近づけること。　カッコたるものはありませんが、それを垣間見たのは、去年9月のせーらー服コスプレです。

男性らしくない格好が、私にとって居心地の良い格好だということは分かっていたのです。　ですから、ユニセックス・フェミニンな格好をまずしたいな。

そして心のほうも磨いていきたいです。

それには、それを理解してもらえる女性方の協力がどうしても必要かな…ね。
というわけで、ししゃも先生など…、手を貸してください、お願いします。

暑い。　東北南部の梅雨明けの発表はまだされていない。　しかし今日はカンカン照りの晴れ、最高気温は30.2℃、ついに今年初の真夏日を記録しました。　明日もピーカン晴れで暑くなりそうです。

「恋はなんだろう」は中田あすみさんがアニメの中で歌った曲です。　ですが、今回はこれをタイトルにしたのは、この歌の講評をするためではありません。　ですから、カテゴリは「趣味 - 音楽」ではなく「メンタル - 性」にしてあります。　ただ、今回は「恋」に主眼においているため、「性」ともあまり関係ない感じがします。

だって、人に恋したり、人を愛したりするとき、相手の性なんて、重要な部分ではありませんよね、本来は。　だけど現実はそれに縛られる人がいる。　だから、実際は切り離せそうでなかなか切り離せない。　本当は私だって、性を気にせず恋したり愛したいから…

ところでタイトルどおり、「恋はなんだろう」？

私は、私の中ではまだ27歳だけれど、周りから見ればもう27歳である。　親兄弟や親しい親戚などは私のことを知っているので、その話題を私に振ることはありませんが、15〜17歳の教え子にとっては恋とか愛とか、興味津々の話題のようです。　「先生は好きな人いないの？」「先生は結婚しないの？」から、「先生は専任にならないの？」という非常に現実的でイタイ質問までされます。

ところで、「恋はなんだろう」？

あるクラスで、授業中、少し時間をとって生徒に話しました。　恋というのは、しようと思ってするものでしょうか？　否。　「恋は、しようと思ってするものでは決して無い！　こう、人と接していくうちにね、自然と、抑えようとしても抑えきれないくらい、心の底から込み上げてくる熱情！　それが恋だ！」　とアツく語ったら、生徒から拍手喝さいでした（大笑い）。　まぁ、そのために人と真正面に接する努力は欠かせないのですけれどね。

そんなカッコイイ、否、バカゲテルこと言っておいて、自分でもよく分からないんですよね。　恋。　

「スキップ・ビート！」（仲村佳樹さん）11巻で、坊（in愛の欠落者・最上さん）と恋愛経験値0・敦賀さんとのやりとりで、坊（in最上さん）が「（声が聞けて　姿が見られて　目が合って）ささいな事に幸せが伴えば『恋』なんじゃないのかな」と言っていました。

13歳のときからか、ある人のことを想っていた、学校で毎日のように接していて、それがとても幸せだった。　それは恋だったと思っています。　でも、その想いを真剣に言葉で伝えることは出来なかった。　アルドラのように…　18歳で別の大学に進学し、それからなかなか会う機会は無くなった、けれど想いが小さくなっていくことは無かった…

15歳のときだったでしょうか、外部模試で別の高校に行っていた小学時代の同級生に久しぶりに再開した。　でもその時、小学校の時と別の感情を感じてしまった。　もしかするとそれも恋だったのかもしれません。　でも、「これは育てては絶対にいけない感情なんだ」と自分に言い聞かせて、その感情を自分で潰してしまいました。　でも、潰しきれなかった…　再開した時にふわっと感じた気持ち、そのあとももみ消すことはできなかった…

大学に進学して、私はまたある人に出会った。　最初はお互いお友達として接していたはずだったけれど…　相手から越えてはならない一線を越えてきてしまった、でも、その人も越えてはならないと思っていたらしい、けれど、体が、理性が、抑えきれずに、どうしても一線を越えてしまったらしい。　戸惑っているようだった、が、その人の頭の中では「これは育てては絶対いけない感情なんだ」と決まっていた。　だから、私と2人で会うことを出来るだけ避けてしまった。　ある年のクリスマスイブに、クリスマスケーキを持ってその人に会いに行った、真相を確認するために。　やっぱり、言葉でははっきりNOをつきつけられた。　私のほうには、なにか消化しきれない感情が残っていた…

他にも恋に関するエピソードはそれなりにありますが、今日はここまで、これで十分だと思います。

「これは育てては絶対にいけない感情」

私がそう思ったときも、相手からそう思われたときも、それは決して性と全く関係ないものではなかった。　ただし、これは言える。　私がブレーキをかける理由と、相手・周りがブレーキをかける理由、これは全く逆な理由である。　相手や周りがブレーキをかける理由は簡単だ、単に戸籍上の性の関係だと思われる。　戸籍上、同性は結ばれてはならないという、周囲にとっては重要なことかもしれないが、私にとっては取るに足らない理由であった。

芽生える恋の相手はどんな性であっても構わない。　私は素直にそう思えるから…

それでは私がブレーキをかけたくなる理由、それは別なのです。　私は女性にも男性にもなりきれない。　だから、相手に性的役割を求められるようになってしまう関係は結べない。　性を越えて結び合える、結び合いたい関係なら私は想い続けられるが、そうでなければ私はついていけない。　だからそうなりそうなときはブレーキをかけてしまうのである。

もっと、人と人として、想いあいたい…

どう書けばいいのでしょうか〜

まぁ文章がたどたどしいのはいつものことですが、何も書かないのはメッセージ性がないのでとりあえず筆をとり…いや、キーボードを叩きます。

記事の日付の日、2月3日(実際書いているのは4日です)、恩師の先生の誘いで日本基督教団東北教区センター エマオの教区勉強会「あらゆる差別の撤廃を」に出席してきました。

とはいっても、私は今現在キリスト教信者ではありません。　ですから教団の内部について、どういう雰囲気でどういう活動をしているのかとか、殆ど知らないのです。　ですから、見解の相違や間違った記述があるかもしれませんが、そのときはコメントでご指摘ください。

まず、東北教区による性差別事件があったようです。　これは昨年、東北教区選出の信徒議員の発言で「信徒としては、同性愛のことについて、自分の教会の役職につく方がそういう方ならば、避けたいと思う」という趣旨のものがあったというもので、これについて差別だなどそうでないなど色々議論がなされた模様です。　詳細は私はよく知らないので割愛します。

また、8年前に教団による性差別事件があったようです。　そのことについても知らないので割愛します。

まぁ、つまりは、差別、こと性差別についてその議員さんも含め教区としてちょっと不勉強だったかなということ、もっと勉強しなくちゃという、その一環として今日の勉強会が開かれたものなのかなと思います。　私には詳しく知りませんが、キリスト教の中でも、やはり差別は、性差別も含めて撤廃すべきだという方向に動いているのかもしれません。

で、今回、国際基督教大学の森本あんり先生がいらっしゃって講義をして下さいました。

私が印象に残ったのは…

まず、キリスト教では、聖書・伝統・理性(科学)・経験という4つの視点からから見て考えるという考え方をするということを知ったことです。　これはキリスト教信者ではない私にとっては目から鱗でした、キリスト教信者はもっと聖書によっていると思っていましたから。　それだけではないのですね、知りませんでした。

その2は、聖書に同性愛の記述は存在しないという事実です。　これも目から鱗でした。　よく考えればそれはそうですよ、2000年前に、同性愛はきっと存在はしていたでしょうけれどそれが言葉として、一般的認識として知られていなかったでしょう。　ですから同性愛は2000年前に記述できるわけないのです。　いや、書かれているじゃないですかと思われる人もいるかもしれませんが、実際書かれているのは同性間性行為についてです。　愛についてはかかれていないのです。

で、同性間性行為は罪と書かれているわけですが、大抵は嘘つきが罪である事と同列に書かれています。　つまり同性間性行為が取り立てて重い罪であるわけではなく、誰もが1度はついたことがある嘘と同じくらいの罪なだけのようです。

同性愛については直接的には聖書にかかれていないので、聖書は信者にとって一番参考にすべき書物ですが、それを基にしながらも伝統・理性(科学)・経験の手助けをかりながら解釈していくしかないのかなと思います。

性はアイデンティティの座としてあるということ、これは私も同感です。　特に私はアイデンティティをなす数ある要素の中で、特に性は根源的な位置に存在すると考えています。　アイデンティティを偽りつつ生きなければ社会的抑圧がどれほど当人を追い詰める苦しいことであるか、それは私も実感として頻繁にヒシヒシと感じるところです。　そこが危機に瀕すると、人はしばしば排他的で攻撃的になる、これも同感です。　これはマジョリティにも言えることだと思います。　ホモフォビアもこれによってなされることだと私は考えています。

個人的経験からの議論は、他者との共通理解に至る道を狭めること。　これもはっと気付かされました。　個人的経験のみに立脚しない、他者の理解を得られる訴え方、これをどうすればよいのか、頭を悩ませます。

声高な両極の人々の間に、緩慢にしか動かない静かな中間派が存在して、その中間派によってことが動いていくということにも気付かされました。　中間派の存在の重要性もさることながら声高な人々の存在もやはり必要なのだと思います。　いくら事態が多くの中間派の人々によって動いていくにしても、やはり声を高くして「差別を撤廃しよう」という人の存在なしには、事態が恐い方向へ動いていく気がしてなりません。　

重ね重ね、私はキリスト教信者ではないので、キリスト教の中でどう動いていくかについては詳しく書いてはいませんが、勉強会はキリスト教信者が多分私以外全員なので、結局キリスト教の牧師や役職につく信徒はどうあるべきかという話で結んでいましたが、先生は、牧師やほかの役職につくことについて、同性愛、異性愛に関係なく、適任者もいれば不適任者もいるのではないかということで、性愛によって差別する理由はないと結んでいました。

キリスト教と切り離してもそれはそうなのです。　同性愛者だからといって、特別犯罪率が高いというわけでなく、特別罪深いわけでもなく、HIVをもっている率が特に高いわけでなく、…（以下延々と続きます）…、異性愛者と特別変わることは何もないのです。　ただ、愛の対象の性が違うだけ、ただそれだけなのです。　ただ数が少ないというだけで、そこには善も悪もないのです。　ですが数が少ないから、人々はそれを想定しにくい状況があり、そこに考えが至らない人が思わず差別（意図的に差別する人もいますが）が生じてしまうのです。　それでも性を含め「あらゆる差別の撤廃を」やはりしていくべきと私は考えます。　それにはやはり多くの人に理解をしてもらう必要があります。　いくら事態が静かな中間派によって動くにしても、「あらゆる差別の撤廃を」訴える人がいなくてはそちらにベクトルが向きませんよね。　「あらゆる差別の撤廃を」意識していきましょう。

うまく書けましたでしょうか〜…
ごちゃごちゃに書いたような気がしますが、ここまで読んでくださった人へありがとうございます。　何か間違った記述があればご指摘ください、訂正するかもしれません。　考え方の違いに関しては指摘してくださっても良いですが、余程私が無配慮な記述をしたと感じなければ訂正はないと思います。

参考サイト
日本基督教団東北教区センター エマオ