黙々と-part2

敗戦記念日--小泉参拝、情けない

毎年、この日は東京におれば、可能な限りのデモと集会に参加することにしている。
今年は台湾、韓国の人々と連帯する行動が8/11-8/15に組まれて、新しい可能性が開かれてきている。

小泉参拝に象徴されているように、日本は再びアジアから、世界から孤立する道を歩み始めている。　その愚かさ、はもう一度焦土にならないとわからないのだろうか・・。　止めるのは民衆しかいない・・。　

１）平和の灯を！ヤスクニの闇へ　キャンドル行動、
　　早朝行動
　　8:30-10:30　阪本町公園−−日比谷公園

小泉靖国参拝の一報が入り、参加者は怒りで一杯。

靖国に朝の5:30から座り込んで合祀とりさげ要求をしてきた台湾のグループが到着。「再び参拝するなら私たちは何度でも来る・・」


今回の行動は加害国の市民と被害国の市民が一緒になって、「政教分離原則」を踏みにじる日本政府に抗議する画期的なものになった。

はるばる大阪からやってきた知人Dさんとともにあるく。かれはデモ後、靖国神社をその目で見に行った。



西野さん、今村さん、チワス・アリさん、徐勝さん、


この日はアジア各国の「解放記念日」である。日本にとっても軍国主義のくびきから解放された日のはずだが・・。
日比谷公会堂では民団の「光復節」の催しが大々的におこなわれていた。各地からバスをしたてて詰め掛けていた。



靖国神社

アナクロきわまる、自己陶酔の空間。いたたまれなくって途中で引き返す。
侵略の反省など全く見受けられない、恐ろしい・・。


2)小泉首相は靖国神社参拝の中止を！
　アジアと共に生きる日本を創ろう！
　８・15集会＆平和行進
　平和遺族会デモ　12:00-13:20　日本教育会館−−錦華公園

遺族は戦争神社への合祀を望まない


3)＜抵抗＞の文化をつくりだす
　市民文化フォーラム、　13:00-17:30　日本教育会館
　高橋哲哉、目取真俊、市野川容孝、松村真澄、班忠義、KP

遺族会のデモからとんぼ返りしたが、頭の３０分が欠けた。



目取真俊氏、　其のサングラスの下に深い深い絶望がかいま見られる。
九条擁護は反安保とセットで無ければ沖縄が切り捨てられていく構造はかわらない。今のままでは、かならず日本はもう一度沖縄を切り捨てるだろうとまで言われる。
ヤマトンチュウにはほとんど希望をもっておられないのではないだろうか。

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富田メモについて言えば「お前がA級戦犯に対して言えた義理か、真っ先に処刑されるべき人間がそんなこといえるのか」ということですよ。
マスコミを含め、在日米軍再編の問題と関連付けて靖国を議論する視点がほとんどない。小泉は東アジアに緊張状態をつくりだすことによって、逆に米軍再編をやりやすくしている、意識的にやっているとしか思えない。　
米軍再編は同時に自衛隊再編を含んでいて、沖縄県内の米軍基地で実弾訓練が出来るようになる。負担軽減どころか、着々と、自衛隊強化がおこなわれている。米軍と自衛隊が一体化されて展開されていくことは当然集団的自衛権の問題に繋がっていくし、憲法九条改悪の問題にも繋がる。　実質的な安保条約の改定なわけです。極東条項の問題にも繋がりますし、こうして考えていけば当然、憲法九条改悪の問題と安保条約反対の運動は繋がっている訳です。今の運動はところが日米安保反対を言わない。はたして、それでいいのかということです。護憲の問題と反安保を同時にとりくまれなければ沖縄の状況はなにひとつ変わらないということです。

古関彰一さんの「憲法九条はなぜつくられたか」というパンフレットにあるように、「憲法九条が成立する背景には、沖縄の基地強化があったんだ」ということを忘れてしまってはいけない。　日本を非武装にする代わりに、沖縄に強大な基地を持っておけばアジアを押さえられるということがあった。確かに戦後６０年戦争はしなかったかもしれないけれども、沖縄に強大な基地があり、朝鮮に、ベトナムに、さらにはイラクに出撃してっているわけです。常に戦争と関わり続けてきているのです。本土の人々が日本の問題として、憲法九条擁護の運動と安保条約破棄をどうじにやっていくことをしない限り、なんら問題は解決しないでしょう。

政府はどんな人間が沖縄で政治をになおうと、一顧だにせずに既定方針を貫こうとするだろう。　それにどこまで対抗できるかということです。
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沖縄は、唯一地上戦が戦われたところ、そこでの教訓は「軍隊は住民を守らない」ということです。九月になっても久米島では日本軍による虐殺がありました。　そういうことを、沖縄から学んでほしいと思います。ほんとに自衛隊は私たちをまもってくれるのか、パトリオットが入ってきたら守ってくれるのか、日米安保があって米軍がいれば私たちの生命を守ってくれるのか、そうじゃないだろう、戦争とはそんなものじゃないだろう、軍隊とはそんなものじゃないだろう　ということを学んで欲しいなとおもいます。
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”抵抗でなくて、反対ではなくて、とけあう文化でないと運動は広がらないのでは”という質問に対し---
溶け合うといわれましたけど、そう簡単に”とけあうことなんてできるのか”、きれい事にしか聞こえないんです。　足を踏まれていれば、足をどけることからしかはじまらないんです。（沖縄は）今はそういう状況です。人間はそう簡単には理解しあえない厳しい面があると思います。最後は一人なんですよ。”そう簡単に溶け合いたくなんかない”と思いますよ。

KPは在日のラップグループ。


松村さん（PEACE　BOAT)は知ることの大切さを説き、愛の反対語は無知であると紹介して、満場の同感を得ていた。


4)第654回アンポをつぶせ！ちょうちんデモ
　武蔵野公会堂−−三鷹駅　北コース　19:00-18:30

参加者10人、昼間各地で行動があった割には２桁を保った。

実は8/11-15の「平和の灯を！ヤスクニの闇へ　キャンドル行動」で使われた先導車は、ちょうちんデモの車である。