　　　　　約束を護る

　　　　　　１９８４年６月４日(旧５月５日)神と交わした約束が果たされる事が　今朝告げられました。
　　　　　　　１８年８月１８日未明

　　　　事象（とき）の切り替え

今朝は５時１５分に是までの時間（とき）が閉じられ、５時２２分に新しい時間（とき）が開いた。其れは、旧約聖書に「神は６日間で此の世界を創造し　７日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。２０１６年６月６日

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2020/9/25

「何も無い所から　　　　　　　　」　　未来創造

　　何も無い所から
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２・９・２５

今朝のビジョンには、「４５日」との日数が示されて来て、其れは１２月２３日迄残りが９０日であり、其の半分の日数である事が理解されて来た。

次に、黒い土の長い畝の存在が映し出されて来て、其の畝の手前半分は、麦藁の様な物が散乱している儘であるが、向こう側の半分は、綺麗に耕されて、新しい作物が栽培される準備が整っている事が判った。

次に、私が実家から安房の町に下って行くと、県道に突き当たる左側に存在する県の出先機関である「合同庁舎」の敷地の入り口に、４１年前に死亡した弟「農夫成」が背の低い小柄な日本人（縄文人？）に、敷地の玄関の所を指さして、父親「礒邉勲」の功績を称える為の石柱が立っている事を教えている様子が映し出されて来た。

次に今度は、由香が運転する車で、自宅の近くまで帰って来ると、自宅には真っ直ぐに向かわず、由香の先祖の墓が有る墓地に右折する為に対向車が通り過ぎるのを待っている場面が映し出されて来た。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時３９分」であったので、私は其の数字を「４３９・しさく・施策」と記憶して、再び眠る事にした。

すると今度は、長い間使用されていない体育館の存在が映し出されて来て、私は其の体育館を使用する為に周囲に溜まっている落ち葉を掃き集めて片付け、館内に積もった埃などをモップで拭き取り、掃除を終える場面が映し出されて来た。

其れから、別の大きな体育館に向かうと、其の体育館は、内部で火事が発生したのか、真っ黒に煤けているので、再生・使用が不可能である事が判った。

其処で「８月２５日」の日付が映し出されて来て、其れが氣に成って眠れ無いので、起きてＰＣで８月２５日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2020/8/25今朝のビジョンは、私の意識が礒邉家の墓に行くと、一帯が濃い青色に覆われていて、墓石も供物台も何処に有るのか全く分からないので、先祖の墓の方に行こうとすると、自分の意識・視覚（第三の目）は真黒い純粋な闇の中であり、まるでブラックホールの中に在るかの様で、何にも探せないと言うか、どうにも出来ない状態に在る事を自覚した。
　そして、其の真黒な闇がどうして生じたのかを想うと、西瓜の中に存在する三又の様な白い棒枝が失われた為に、世界が支えを失って、押し潰れた為である理・ことが示されて来た。
　其れは、此の宇宙自体がサッカーボールの様な形をしており、其のボール（空間）の中は、シャボン玉の泡構造の継ぎ目の部分に銀河が繋がっている事と関係が有り、其の銀河の泡構造が支えを失ってしまうと、ボール・球は縮んで潰れてしまい闇に成るとの理・ことであり、其れを防ぐ為に時間・事象の最先端に立つ人類の「意念・おもい」が必要不可欠であるとの事の様である。
　そして、其の事が、有名な摩訶般若波羅蜜多心経の「色即是空　空即是色」の言葉と関係が有る事が理解されて来た。
其処で「歿活・ぼつかつ」との文字・言葉が示されて来たので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時４分」であった。
　其れから再び眠ると、今度は、全く反対の、明るい世界が映し出されて来て、私（意識）が沐浴を済ませてから、部屋に入ると其処には柔らかいソファーや背もたれ、枕などが設置されており、私が何かの事を意い、言葉にすると、意い通りの世界が次々に現実の世界として、現出して来るので、私は神（はたらき）の世界に居る・到達している事を理解し、是がイエスキリストが生きて活動をして居る時の状態であると理解していた。
そして照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時４８分・７時１２分前」であった。
　其れから再び横に成って、今朝のビジョンに付いて思考を廻らしてから、起きて時計を見ると時刻は７時１５分であった。
其れから漢語林で「歿活」の漢字を調べると次の様に載っている。
＊「歿・ボツ・モチ」【解字】形声　歹＋殳　音符のボツは、しずむの意味。この世から沈んで見えなくなる、死ぬの意味を表す。歾の別体。
【字義】しぬ（死）。歾・没
現代表記では（没）に書き換える。「死歿→死没」「歿年→死没」
熟語は没を見よ。＊「活・カツ」【解字】形声「氵（水）＋舌」音符の「舌・（氏口）・カツ」は、固い誓いを破るさまを表す。水がせきをきってほしいいままに流れるの意味から、転じて、いきるの意味をも表す。【字義】①いきる。㋐生命を保っている。生存する。「活仏」㋑くらす。生計をたてる。「生活」㋒命が助かる。「活路」②いかす。命を助ける。生き返らせる。③いきいきしている。生気がさかんである。「活発」④水の勢いよく流れるさま。
　　　　　　　漢語林より
此の「歿・活」の漢字の意味からすると、昨日「二千年間動かないイエスキリストの死体」との文章を書いた事と関係が有り、イエスキリストが死後三日で蘇った事と関係が有り、人間の御魂は「永遠の命である」との理が、示されて来ているのではないだろうか。
其れを考えると、「悪」の漢字が「亜（墓）＋心」の組み合わせである事が関係が有りそうである。
＊「悪・アク・わるい」【解字】形声「心＋亜」音符の亜は、古代の墓室の象形。墓室に臨んだときの心、いまわしい・わるいの意味を表す。
【字義】（一）①わるい。あし。⇔善・良。㋐正しくない。よくない。「積悪」「諸悪」㋑好ましくない。いや。不快。また、みにくい。きたない。「険悪」「醜悪」㋒おとっている。下等。粗末。「悪衣」「粗悪」㋓荒い。はげしい。てあらい。②わるい人。また、わるいこと。「悪党」「善悪」③病気。やまい。④きず。欠点。（二）①にくむ。㋐憎く思う。㋑きらう。いむ。いとう。「好悪」②そしる。悪くいう。　　　漢語林より
　今朝起こされた「４時４分」の数字から、今年の４月４日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の文章には、「大日如来・マハーヴァイローチャナ」「真言宗」の事が書いて有るので、此処二日間、其の真言宗の開祖である「弘法大師空海」の動きが映し出されて来た事が関係が有り、今朝の後半のビジョンで、私の言葉に拠って新しい世界が次々に生まれて来た事は「真言・マントラ」の世界其のモノである事に成り、イエスキリストが言葉に拠って次々に奇跡を行った事は、「大日如来・マハーヴァイローチャナ」の神（はたらき）と関係が有った事に成りそうである。
　其れに次に起こされた「７時１２分前」の数字から、今年の７月１２日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の文章には、」・・私は是から、西瓜の中の水の流れと、中心の三又・三叉路に付いて、深い洞察を明日から行って行かなければ成らない。・・」との事が書いて有る。
　其れは今朝のビジョンに映し出されて来た、宇宙空間が支えを失って押し潰れて純粋な暗闇（ブラックホール）に成る場面と関係が有り、人間が正しい生き方をしないと、其の「色即是空・しきそくぜくう」の言葉が現実の事に成ってしまうと言う理・ことの様である。
　そして、今朝の後半の明るい世界にて、私の発する言葉で次々に新しい世界・神の世界が発生する場面は、反対・逆・復活の「空即是色・くうそくぜしき」の世界である事に成りそうである。
　其れを考えると、私が此の世界に飛び込んだ時（１９８４年６月４日・旧暦５月５日）に、アンテナが二つ要る「四次元プログラム」「水素原子管理」との事と、私の役割が「事象の特異点」であり、別な言い方をすれば「新しい神の座標軸」であるとの事は、地球だけではなく、全宇宙と関係が有った事に成りそうである。
　今朝起きた・起こされた７時１５分の数字から、今年の７月１５日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の「次のサイクルへ」との言葉からすると、今朝のメッセージと関係が有り、今朝の「暗闇・ブラックホール」と「明るい世界が誕生する」場面は、正に真言密教の「色即是空　空即是色」の言葉・世界が真実である事が示されて来ており、「大日如来・マハーヴァイローチャナ」の名前の意味が「宇宙の真実の本体」である事と、其れが「三密・身・口・意」である事と関係が有り、私は般若波羅蜜多の現場に居る事に成りそうである。
（般若波羅蜜多心経・プラジュニャーパーラミター・フリダヤ）
９月１日・旧暦７月１４日（秋禊ぎ日）まで、残り七日である。
追記
今日はPC作業を終えてから畑に下りて農作業を行い、夕食を終えてから、漢語林の「活・歿・悪」の漢字をコピーして、縮小に掛けて居ると、左手の小指に強いカモ（神の電気信号）の反応が起きたので、時刻を確認すると、８月２５日午後８時２５分である。
　此の現象を考えると、「大日如来・マハーヴァイローチャナ」よりも、マヤ・アステカの神である「ククルカン・ケツァルコアトル」が、私の肉体・躰・からだ・空だ・空蝉を管理している様である。
　其処には、言葉も文字も関係が無く、心臓・こころの脈拍・時（日＋寺）寺（止＋寸）が、其の儘、宇宙と共振している事に成る。
「歿活・ぼつかつ」https://green.ap.teacup.com/20060818/5466.html

其れから「４時３９分・しさく」から「施策」を国語辞典で調べると、次の様に載っている。

し‐さく【施策】の解説
政策・対策を立てて、それを実地に行うこと。
政治などを行うに際して実地にとる策。

此の施策との言葉からすると、今朝弟「農夫成」が合同庁舎の玄関の敷地の中を指さして、其処に父親「礒邉勲」の実績を称える石碑の存在が有る事を示して居た場面は、私の父親が安房区から現「松峰区」を独立させた事や、開拓連合組合の理事として、道路や水道施設を通した過去の事だけではなく、現在・いま霊界にて現在の「政治・まつりごと」に関わりを持っているとの事が、示されて来ているのかも知れない。

其れに、次の自宅に真っ直ぐに帰らず、由香の母親の実家「城戸家」の霊魂が眠る墓に向かう場面は、私が由香をパートナーとして、現在の土地に住む事に成った事は、何代も前から、神の意図・施策として、計画されていた事を示唆しているのではないだろうか。

此処まで打って眠く成って来たので、眠る事にする。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

すると今度は、私が何処かの大きな寺院の本堂で開催されている会合に参加している場面が映し出されて来て、私は仏壇の前に座って居る「管長・住職」から見て、右側の端袖に座って会合の成り行きを見守って居たのだが、其の会議の内容が昔ながらの内容であり、未来に対しての進歩が期待出来ないので、会合が終わってから、管長・住職の傍に行き、小声で自分の体験や考えを少し話すと、其の管長・僧侶は私の謂う事が理解できるらしく、今後の仏教の方針を一緒に模索する事に成った。

其の場面が終わってから、私は「其の様な僧侶が　何処の寺院に居るのだろうか」と意って居ると、行き成り目の前に、真っ黒な闇の世界が映し出されて来て、其の闇の中から、老女の聲で、是まで自分が行って来た悪事に付いて、深く反省している様子が、示されて来た。

私は、其の老女が誰なかを考える所で意識が目覚めたので、起きて時計を見ると、時刻は７時４分であった。

其れから再び横に成り、今朝のビジョンに付いて考え始め・反芻し、起きた時刻は「７時４３分・８時１７分前」であった。

其れから先ず、闇の中の老女に起こされた時刻７時４分の数字から、７月４日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2020/7/4今朝のビジョンは、先ず、目の前に、辞典「漢語林」の様に、漢字と其の説明の文章が、一字毎に次々に映し出されて来て、私は其れを、自分が打った物なのかと思ったが、其れはペーストされているだけの物であり、其れは是から、私が自分の物にして行かなければ成らない物である事が理解されて来た。
其れで私が其の漢字を良く見ると、画数は少ないのに、私が読めない・知らない文字が多数含まれている事が理解されて来た。
　次に、田舎に若者が移住して邑・コミニュンを造っている場面が映し出されて来た。だが、リードするリーダー・指導者が居ないので、鶏を飼い始めても、餌の遣り方・卵の産ませ方・野犬に襲われない防備など、全く出来ない事や、作物の育て方も出来ない事が映し出されて来て、私はプロの指導者を送り込まなければ、其の邑は直ぐに崩壊すると思った。
　其処で、「３月２５日」の日付が示されて来たので意識が目覚め、照明を点けて時計を見ると、時刻は「２時１０分」であった。
　其れから再び眠ると、透明感のある美しい自然の風景が映し出されて来て、其れは、現在の此方側の景色ではなく、次元が異なる神の世界であり、其れは同時に重なっているモノであり、覚醒した者・次元を上った者が、入れる世界である事が理解されて来た。
　次に、私は其の世界に入ろうとすると、其の世界は波ガラス戸に遮られて、直接見えなく成ってしまったので、私は其の場から移動しようとすると、私の右手は、其のガラス戸・入り口の柱に固定されている事が判った。
其れは、私が直接右手で行動を起こす事を、神が禁じている理・ことが理解され、私は左手だけで、人々を未来世界・次元に送り込まなければ成らない事が、理解されて来た。
　次に熊本県芦北町に住む「どれみ村」の代表である「天波博文」氏が登場して、農村の企画運営に彼方此方で関わりを持っている様子が映し出されて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「５時１分」であった。
　今朝は９時１４分に起こされ・起きて、先ず３月２５日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
　此の文章には「五角柱」の事が書いて有るが、昨日午後畑を確認に行くと、６月１１の日付の木玉西瓜が、また罅割れしていたので、家に持って帰り、横に切断して見ると、切り口の中央が✇・三又に成っている事が判ったので、前日の分を視て見ると、同じ様に三又に成っている事が判り、水分の塊である西瓜の構造を支えているのは、其の三又の繊維である事が理解されて来た。
　其の三又の構造から、私は現在の政治の根本である「三権分立」の事を想像し、聖書の「三位一体」や、仏教の「佛法僧」の仕組みに付いて考え始め、今回の西瓜の罅割れ現象は、神（はたらき）が其の三又構造を、私に気付かせる為の仕業・戦略ではないのかと考えた。
　其れは、私が島根に住んで居る時に「出雲学びの家」でテキスト作りをした時、円の中心（霊完）を三方に分けて、「肉体・精神・知識」とした事と関係が有り、私は再び「人間の魂の完成」に向かって、何らかの意を図らなければ成らないと言う事であり、其の事は「左手（左大臣）」だけで行はなければ成らないと言う事なのかも知れない。
　次に「５時１分」の数字から、今年の５月１日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　何と此の文章には、熊本県葦北町に住む「天波博文氏」の事が書いて有るので、「新次元へのスタート」の言葉に天波氏が関係があるのかも知れない。
其れに、此の文章には「弓」の事が書いて有るので、昨日のメッセージで滝の轟音が、耳元を唸って飛ぶ「鏑矢・かぶらや」の音に聞こえた事と関係が有り、名前に使用している「天の波」と関係が有るのかも知れない。
其れに、今朝起こされた９時１４分の数字から、昨年の９月１４日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
　此の文章の内容からすると、安倍政権が「賭博場」建設を決めた事が、「天津日嗣神示」に有る「此の日本から神一厘の仕組みが発動する」との事に、逆行する事に成るので、其れを食い止める為に「新型ウイルス感染」の問題が起こされたのではないだろうか。
　そして現在、夜の繁華街などで、集団感染が起きているのは、旧約聖書に記されている「ソドムとゴモラ」の滅亡の予兆を、人間に警告しているのではないだろうか。
　其れを考えると、現在の世界の権力者のエゴは、全て、神の戦略の現れであり、故「井上佳子」に出雲の日御碕で１９８７年７月１３日に告げられて来た予言は、日本国だけではなく、人類全体に対しての忠告であると言う事なのかも知れない。
　今朝の文章の題は、漢字の「指導者」ではなく英語の「リーダー」とした。
其れは、今朝のニュースに熊本県の球磨川が増水して、下流の「葦北町」が冠水しているとの事なので、今朝のビジョンに其の葦北町に住む有機農業家である「天波博文氏」が指導者の立場である事と、「葦北・あしきた」とは「すすむ」の意味であり、アステカ文化のアステカ太陽暦に刻まれた「北・０度・１２時・子（鼠）」が「葦の芽」である事と、「リードする」のリードは「葦笛」の事だからである。・・
何れにしても、雨水を管理する「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」や「水素/Ｈの氣・エナジー」の神（はたらき）は、私の右手は、門柱に縛り付け動かない様に固定して、私の潜在意識をフルに使い始めている様である。
「リードするリーダーが必要」https://green.ap.teacup.com/20060818/5414.html

此の文章に書いて有る、・・「葦北・あしきた」とは「すすむ」の意味であり、アステカ文化のアステカ太陽暦に刻まれた「北・０度・１２時・子（鼠）」が「葦の芽」である事と、「リードする」のリードは「葦笛」の事だからである。・・との事は、昨日の「ベルの音」と関係が有りそうである。

何故かと言うと、ベルで起こされた時刻が「０時１９分であり、私が其の数字を「０１９分　れいいく・霊行く」と記憶したからである。

「・・耳元で固定電話の呼び出し音か、電車の発車の合図のベルかは判らないが、強烈な金属音が聴こえたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「０時１９分」であったので、私は其の数字を「０１９分　れいいく・霊行く」と記憶して再び眠った。」

其れに、私が以前「天波博文氏」の自宅で、天波氏と向き合って話して居る最中に、目の前の何も無い空間で、固定電話の呼び出し音・ベルが聞こえ始めた事が有るので、其の「霊が行く・進む」との事なアステカの神が北に向かって進み始めるとの事にも成る。

其れを考えると、２２日の「全世界統一」の文章に書いた、屋久島の中心である東経１３０度３０分を脊髄とする、「蛇神。ククルカン。大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」が北に向かって進み出すとの事に成りそうである。

キー「天波博文氏　固定電話　ベル」

2007/4/10・・昨日は、私のメッセージを保存しているフロッピーを、天波博文氏のパソコンに差し込んだら、行き成り電話機の無い空中で、昔のダイヤル式の電話機のベルの音が、大きく鳴り出したので二人でビックリした。
其れは、人類救済の時節に達したので、始動のベルとして鳴らされたモノなのではないだろうか。・・・
「電話のベル」http://green.ap.teacup.com/20060818/250.html

2016/3/11今朝のメッセージの映像は、ドレミ村の代表である「天波博文」氏の自宅を私が訪問すると、祭りのイベントに夫婦で出かけていると言うので、私は其の会場に向かった。
すると、既に其の祭りのイベントは終わっており、天波夫婦は楽器の片付けを行って居るので、私も現場の塵を集めたりして後片付けの手伝いをした。
　そして天波氏が、私に「是から　二人で旅に出るので　後の事は宜しく。」と告げて、其の場から立ち去った。
そして「チャック」との言葉が告げられて来た後、横書きの日本語の文章が映し出されて来たが、其の文章の中の言葉・単語の一部が、カタカナ文字ではないが、意味不明の箇所が数カ所有ったので、内容を読み取る事が出来なかった。
　そして、朝に成って意識が目覚めて来ると、本日３月１１日の反対側は９月１１日である事に気が付いた。
其れは、昨日のメッセージの映像で、私の口から吐き出された物が、人間の罪穢れであり、以前に口から吐き出されていた物が、地球の内部から吐き出される火山の溶岩であった事と関係が有り、五年前の３月１１日の「東日本大震災」はマントルの動きに因って、地球自体が起こした天災であるが、十五年前の９月１１日のアメリカの同時テロ事件は、人間が起こした人災であると言う事である。
　何故、其の様な事を、私が考えたかと言うと、先月、奈良の「大倭あじさい邑」の新聞に「青山日元さん」が１月２５日に１０１歳６カ月で亡く成った事が載っていた事が、思い出されたからである。
青山日元さんは、「夏至」の生まれであり「大倭神宮」の禰宜職の役割を果たしており、宮司の役割であった矢追日聖法主は「冬至」の生まれであり、夏至と冬至は、太陽に対して、地球が反対側の位置に存在する時だからである。・・
　此の「チャック（chuck）」「ファスナー　fastener」の意味からすると、今朝時計の二本の針が重なっていた現象と、夏至と冬至の関係、其れに３月１１日（天災）と９月１１日（人災）の関係等が、物事が合わさる現象と、重なっている事が理解できてくる。
　其れは、本来のチャック（chuck）の言葉が、「旋盤の工具や工作物を周囲から締めつけて固定させる装置。」である事と関係が有り、漢字の接着の「着・チャク」と同義語であり、今朝の映像に映し出されて来た横書きの文章に、意味の解らない単語が含まれていた事と関係が有りそうである。
　其れは、英語の元がフランス語であり、フランス語の元がラテン語で、ラテン語の元がシュメール語で、シュメール語の元がマレー語であり、マレー語文化の背景には「大山祇神・おおやまづみかみ・大山の巳神」が存在し、其れがピラミッドと大蛇信仰の源である事と関係が有る。
　其れを考えると、マヤやアステカの神である「英語名　チャック・モール（意味　ユカテク・マヤ語の　雷のようにすばやい獣の足）」と関係があり、物事を「締結（チャック・着）」する原点が「心臓・こころ・ハート」に有る言う理・ことに成るのではないだろうか。
　其れに「モール」は、次の様に有るので、中心線に巻き寄せる意味が有る。
モール・moor（オランダ語）
細い針金を芯(しん)に、着色した繊維と別の針金を撚(よ)り合わせ、ビロード状の毛羽を立てたもの。工作、手芸装飾などに用いる。・・
　そして、私の行動と言うか意識が、日付や時間にコントロールされている事と関係が有り、私の意識はマヤの神（はたらき）である、生きた人間の心臓が供えられる「時間の操縦士」の存在と、直接関係が有ると言う事に成るのだろう。
　今朝のメッセージの映像に、「天波博文」氏が登場したのは、名前の意味が「天の波　ひろがる文」である事とも関係が有るだろうが、以前天波博文氏の自宅で、空中で電話のベル音が鳴り響く現象が起きているので、其の事と今朝のメッセージは関係が有り、愈々神（はたらき）の情報が発信されると言う事なのかも知れない。
そして其の事と、一昨日のメッセージの映像に、烽火のロケット・矢と、私が采配を準備して場面が映し出されて来た事が関係有るのだろう。・・
「助けて
あたしが　貴方を此の星に降ろしたのは
全ての事象を救う為のモノでした。
だから　貴方が　全ての事象を安定させるまでは
あたしには　安らぎは無いのです。
ですから貴方の行為は　あたしを助ける事に成るのです。
其れは　貴方の役割が　
是から　本番と成ると言う事でもあります。
ですが　貴方が　是から
特別の事を　始めなければ成らないと言う事ではなく　
今までの延長線上に　その事が有ると言う事なのです。
貴方は　是まで以上に　冷静でなければなりません。
何故なら　全ての事柄が　
貴方の存在に　締結されて来る現象が起きるからです。
其の為には　貴方が真実の「皇帝・すめらのみこと」として
不動の立場を　貫かなければ成らないからです。
良いですか　其の為に　王様の針を打つだけではなく
あらゆる体験を　積ませたのですよ
其の事を　じっくりと考えて　くださいね。」
突然に、女神の言葉が告げられて来たが、其れも、私が烽火ロケットを検査していた事と、「采配・モール・手芸」を手作りして居た事と関係が有り、愈々神（はたらき）の発動が始まる、秒読みが開始されたと言う事なのかも知れない。
「チャック」https://green.ap.teacup.com/20060818/3783.html

此の文章の内容から考えると、「ベルの音」は、マヤ・アステカの神である「ククルカン・ケツァルコアトル」の、常套手段であると言う事に成りそうである。
其れと「私が烽火ロケットを検査していた」との事は、２２日のビジョンに映し出されて来た、「重要な書類」を有している男性の家族が、砲弾の様な形に成って見せた事と関係が有りそうである。

其れに今朝起きた・起こされた。８時１７分前の数字から、８月１７日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2020/8/17今朝のビジョンには、左側から右方向に向かって伸びている、深緑色の葉が着いている木の枝が映し出されて来て、其の枝の先から、黄色の新芽が出て、新しい葉・若葉が伸びている場面が映し出されて来た。
　そして、其れは、私に３６年前に起きた「神霊の思頼（みたまのふゆ）現象」の４３１１体の御魂に替わる、新しい御魂・若者の存在と言うか、新時代の若者の神（はたらき）を意味している事が理解されて来た。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「１時４５分・２時１５分前」であった。
　其れから再び眠ると、私の野菜畑に播種された野菜類が、元気に育っている場面が映し出されて来た。
其のビジョンは、昨日文章化していないのだが、私の畑の野菜が病虫害の所為なのかは分からないのだが、弱ってしまい・枯れて行く様子が映し出されて来て、畑が雑草に覆われてしまう場面が映し出されて来た事の続きの様であり、私が関わりを持って来た世界・次元が、全く新しい世界・次元・プログラムに生まれ変わる理・ことが、示されて来ている様である。
　今朝は７時３５分・８時２５分に起きて・起こされて、ＰＣを立上げ、先ず、始めに起こされた時刻２時１５分前の数字から、今年の２月１５日の文章「釈迦牟尼世尊の命日」を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の文章の内容からすると、今朝のメッセージは此の文章に書いて有る、「明日で全てが終わる」「是からは此方が引き継ぐ」との言葉が、本日から現実に成るとの事であり、・・私は気持ちを楽にし、「牟尼世尊」の言葉を枕にして日々を暮らす事にしよう。・・・との事が、真実のモノ・コトと成ると言う事に成りそうである。
　此処で、「不思議な事に」との女神の言葉が告げられて来たので、其れを打つと続きの言葉が告げられて来た。
「不思議な事に　貴方が此方の希望に　応え始めてから
様々な変化が起きて　此方の方も
何がどうなるのか　判らなく成って来ました。
ですが　ようやく　此の世界が　
どう成っているのかが　理解できる様になりました。
其れは　貴方自身が考えている
「人間が　宇宙時間の最先端に在る」との事が真実であり
人間がどう生きるかが　其の儘　
此の宇宙のスガタ（事象）であると　言う事に成るようです。
其れは　貴方自身の頭脳の進化が　
此の宇宙の進化　其の物であり　
貴方自身が　考える事・想う事が　
未来創造の神（はたらき）と　成ると言う事なのです。
ですから　貴方自身・貴方の脳が　
カンガエル・神返る事が　其の儘
未来創造に成ると言う事に成るのです。　９時４分
此処で　私の右手の中指の指紋の所に　カモ（神の電気信号）の反応が起きた。
　此の現象を能く考えると、今朝の言葉の「女神」の上位か背後に、時間・ときを司る神（はたらき）が存在する事に成り、其の時間・ときを司るモノが、宇宙意思そのモノであり、人間（せいめい）を育てている事に成る。
　其れを考えると、私に「紀（とき）のまつりを行え」「御稜威建国」と告げて来たモノが、其れに当たる事に成りそうである。
　此の９時４分の数字は、「９４・くし・串・櫛」と読めるので、今朝の私の肉体と謂うか、私の躰に宿って居るモノは、熊野大社の祭神である「神祖熊野大神櫛御氣の命・かむろぎくまのおおかみくしみけぬのみこと」と関係が有りそうである。
キー「神祖熊野大神櫛御氣の命」・・
其れに、今朝起きた・起こされた「８時２５分前」の数字から、昨年の８月２５日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　今朝のビジョンと言うかメッセージからすると、私が１９８４年６月４日（旧暦５月５日）に、安房川の岸辺で禊ぎ祓いを行って、４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」現象が起きた時に、「四次元プログラム」と「水素原子管理」の二つが必要であり、私の役割が「事象の特異点」であり、別な言葉で言えば「新しい神の座標軸」であると告げられて来た事が、現実の事と成っている事に成り、其れを私に示して来た神（はたらき）の存在・正体は、女神も直接には知らない存在である事に成る。
　今朝のメッセージは、日本語の「人間は万物の霊長である」との言葉を裏付けるモノであり、其の霊長たる人物に与えられた名前が「現人神・あらひとかみ」の言葉であると言う事に成りそうである。
今朝のメッセージでは、私に３６年前に起きた４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」の次世代の舞台が始まる事が示されて来た。
　其れは、私が３６年前に覚醒・成仏してから、神事を引き受けた事で、天界から降ろされた御魂の人達の活動が始まるとの事で有り、私は、先日告げられて来た９月８日の日付まで、何も考える事無く、待機して居れば良いとの事なのであろう。
「神霊の思頼の次世代」https://green.ap.teacup.com/20060818/5458.html

此の文章には、「・・今朝起きた・起こされた「８時２５分前」の数字から、昨年の８月２５日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・」と有るので、今朝告げられて来た「８月２５日」の日付と共通している。

其れに、此の文章の内容は、昨日打った、「・・そして、人類の食生活の事を考え始め、蛇が獲物を丸飲みしてしまう事を考え、マヤ・アステカの神である「羽毛の生えた蛇」の言から、ツタンカーメンの黄金のマスクの額に着いているコブラとハヤブサの事に辿り着き、恐竜や鳥類も哺乳類と同じく背骨・脊髄を有しているので、其の背骨・脊髄の存在こそが、「約束は守られる」と告げて来た「ククルカン・ケツァルコアトル」の神（はたらき）と関係が有り、其の背骨・脊髄の存在・つながりこそが、海から誕生した「スサノオ・苆の緒・生命の鎖」である理・ことを思った。・・・」
との事と、関係が有り、私に毎夜「天の御臥す間（あめのおふすま）真床襲衾（まとこおふすま）」の世界として、映し出されて来る「ビジョン・メッセージ」は、宇宙の時間（空間の成長）の先端に位置する、人間の脊髄の頭頂と成っている「脳幹・脳髄・小脳・古皮質」其の物が、神（はたらき）・トランス体であると言う事であり、其の役割を果たす者に名付けられた役割が「統尊・すめらのみこと」の「御嚴・みいつ・御稜威」であると言う事に成りそうである。

其れを考えると、エジプトのツタンカーメンの黄金のマスクの額に着いている「蛇・鳥」だけではなく、マヤ・アステカの神「羽毛の生えた蛇」や、ギリシャのヘルメスが手にする「ケーリュケイオンの杖」に巻き付く陰陽の蛇等が、何を求めて考えらた物・モチーフであるのかが、理解されて来る。

其れ考えると、昨日起こされた時刻が「０時１９分」であり、私が其の数字を「０１９分　れいいく・霊行く」と記憶した事は、前記した「リードするリーダーが必要」の文章内容と関係が有り、「ククルカン・ケツァルコアトル」が「行く・歩く・進み出す」との意味合いが有りそうである。

其れを考えると、今朝のビジョンで、私が大きな寺院の館長・住職に、悟りの体験や考えを話して居た事が関係が有り、私は１２月２３日まで残されている９０日の期間の半分である４５日間に、誰か私の話が理解できる人間・人物を捜し出さなければ成らないと言う事なのかも知れない。

其の様に考えると、今朝のビジョンで大地に長い畝が立てられており、手前半分の方には収穫が済んだ麦藁や根株が放置された儘であるが、向こう半分が新しい作物を植える為に耕されていた事と関係が有り、其処に何かが作付け（施策）されれば、１２月２３日は滅びの始まりではなく、新しい未来（時空）のはじまり・開闢日に成るとの事に成りそうである。

そして、来る１２月２３日が新しい未来（時空）のはじまり・開闢日に成るのであれば、伊雑宮・いざわのみや（磯部の宮）の祭神である「天照坐皇大御神御魂・あまてらしますすめおおみかみのみたま」が、私に依頼して来た最後のチャンスである九回目のトンネル潜りが成功するとの事に、成るのではないだろうか。

そして、其の事が無事に済めば、其の事の為に、仕方なく悪役を務めた人達の「闇・悪事」は全て帳消しに成ると言うか、反対・逆の天使・神（はたらき）と成ると言う事に成り、親鸞聖人の謂う「善人なおもって往生を遂ぐいわんや悪人をや」との言葉が、意味を持って来る。

今朝はＰＣを立ち上げると、女神が「何も無い所から」と告げて来たので、其れを其のまま題とした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和２年９月２５日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2020/9/24

「背骨の有る生き物」　　未来創造

　　背骨の有る生き物
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２・９・２４

昨夜は一眠りすると耳元で固定電話の呼び出し音か、電車の発車の合図のベルかは判らないが、強烈な金属音が聴こえたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「０時１９分」であったので、私は其の数字を「０１９分　れいいく・霊行く」と記憶して再び眠った。

すると次に、屋久島の愛子岳の麓に広がる戦後の入植地の存在が示されて来て、其処に最後まで残っている４０歳代の男性と会うと、其の男性は山から流れ下る川の水を敷地に引き込んで、鰻や、ピラニアの様な国外から持ち込んだ魚を養殖しながら、生活している事が判った。

そして、其の男性は入植してから四代目であるとの事で、話をして居ると、其の男性の家系と言うか血筋は、理念の高い存在である事が判ったので、私は其の男性に、自分が管理を依頼された土地の管理を頼む事にして、主道である県道の方に下って行くと、其の依頼されている道路は、長い間放置されているらしく、草木が道路に倒れて来ているので、其れ等を切り払いながら、県道に面している入り口に到着した。

すると、其の敷地の入り口の広場に立てられていた大きな看板が、朽ちて倒れているので、起こして見ると、其の看板には「天言の理」との文字が書かれていた事が判った。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時２２分」であった。

其れから再び眠ると今度は、現在の人間社会の食べ物の世界が、「３・３・１」の割合に成っている事が示されて来た。

私は、其の「３・３・１」の数字は、現代人が煮炊きをする事で柔らかい食べ物だけを食べており、固い木の実や穀物などを食べないので、奥歯が失われて来ており、先祖である類人猿の様な、健全な能力・頑なさを失っており、其れが「遺伝子・ＤＮＡ情報」の伝達が喪失する原因である理・ことを思った。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時４０分・７時２０分前」であった。

其れから、再び電気を消して横に成り、「３・３・３」の割合がどの様な状態であるのかを考察し始めた。

そして、人類の食生活の事を考え始め、蛇が獲物を丸飲みしてしまう事を考え、マヤ・アステカの神である「羽毛の生えた蛇」の言から、ツタンカーメンの黄金のマスクの額に着いているコブラとハヤブサの事に辿り着き、恐竜や鳥類も哺乳類と同じく背骨・脊髄を有しているので、其の背骨・脊髄の存在こそが、「約束は守られる」と告げて来た「ククルカン・ケツァルコアトル」の神（はたらき）と関係が有り、其の背骨・脊髄の存在・つながりこそが、海から誕生した「スサノオ・苆の緒・生命の鎖」である理・ことを思った。

其処で起きて時計を見ると、時刻は「７時９分」であった。

今朝のビジョンは「０時１９分」に起こされ、其の数字を私が「霊が行く・往く」と記憶したのが正しければ、何等かの変化が「冥界・冥府・四次元世界」に起きるとの事なのかも知れない。

其れを考えると、今朝私が管理を委託された土地の道路が通行出来なく成っており、「天言の理」と書かれていた看板が朽ちて倒れていた事が関係が有り、「天神の言葉の理」が人間界に通じないので、此の儘では、神霊が彼の世に還ってしまうとの事なのかも知れない。

其れを考えると、一昨日の「全世界統一」の文章に書いた、
・・其れから再び眠ると「全世界統一」との言葉が、一言告げられて来た。
そして次に、書類を持っている男性の存在が登場して、私が其の書類を覗き見ると、其の書類はとても大事・重要な物である事が判ったので、其の男性・存在に出会った事を喜び、記念写真を撮る事を願うと、直ぐに近くに居たらしい奥さんと中学生の息子、其れに小学生の娘が駆け寄って来て、其の書類を四人で囲んで、器械体操の様な動きで、ライフルの薬莢の様な形に組み上がって見せたので、私は其の姿をカメラに収めた。
其れは、其の書類が神の意思を込めた砲弾を意味している様であった。・・・

との文章が関係が有り、其の砲弾が撃ち込まれる場所・的が、昨日のビジョンに映し出されて来た、屋久島の中心付近に有った白い二重丸であるとの事なのかも知れない。

其れを考えると、今朝愛子岳の山麓に存在する入植地に残って住んでいた四代目の男性は、諺に有る「三代目」との言葉と関係が有り、「天言の理」を継続している家系・血筋は、生活する場所（職業・職種）が変わっても、三代目で潰れる事は無いとの理が示されて来ているのではないだろうか。

そして、「３・３・１」の数字が、食べ物のバランスを示唆しているのであれば、現代人が柔らかい食べ物を能く噛まずに、飲み物で胃に流し込んでいる事と関係が有り、其れは類人猿の子孫である人類が、本能（９９％チンパンジー遺伝子・ＤＮＡと同じ）の基本を失ってしまう事を示唆しており、奥歯が退化し尖った顎に成ってしまう現代人は、野生の本能・根性（９９％）を取り戻せなく成るとの理・ことなのではないだろうか。

其れは、神の数字・生命の掟である「三・三・三」の法則・タオ・ダルマを、失ってしまい真理に覚醒・成仏できないと言う事である。

今朝起こされた「４時２２分」「７時２分前」「７時９分」の数字から、４月２２日・７月２２日・７月９日の日付の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2020/4/22本日４月２２日は、西暦で弘法大師空海の１１８５回忌である。
空海（くうかい、774年〈宝亀5年〉- 835年4月22日〈承和2年3月21日〉
本年の旧暦３月２１日は、西暦４月１３日であるので「虚空菩薩」の大祭日と重なっていた事に成る。
　今朝のビジョンには、一晩中、過去の世界を生きた人々の姿が「白日（太陽光線の下）」に次々に映し出されて来た。
其の人々は、現代社会では「変人・かわった人間」と呼ばれそうな人々であるが、「天才」か「個性の強い人間」と呼ばれそうな人々でもある。
　其れは「エジソン」や「モーツアルト」が子供の頃から変わった人間であった事と関係が有り、「一休さん」や「良寛さん」等も、現代では「気が変に成った人間」と呼ばれる様な振る舞いをしているので、同じ様な世界・人生を過ごした人間であるとの事に成るだろう。
　何故、今朝其の様なビジョンが一晩中映し出されて来て、殆ど熟睡できなかったかを考えると、昨日と一昨日のビジョンに過去世の人間が映し出されて来た事が関係が有り、過去世の霊魂・神霊が、新しい御世・次元に、写真の「モノクロ（過去情報）ネガ」から、「今世・カラー（色・rūpa・ルーパ・縁起）ポジ」に焼き直されているとの事なのかも知れない。
　其の様な今朝の状況の中で、起こされた時刻は「２時２分」「３時１５分」であり「８月１１日」の日付が示されて来た所で、起きて時計を見ると、８時１３分前であった。
　其れからＰＣを立ち上げると、「３月１８日」の日付が告げられて来て、ワードを立ち上げると「賢しらが消えるとき」との言葉が脳内に湧き出して来たので、其れを題として打った。
其れで先ず、今年の３月１８日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の「原理原則・飯意口実」文章の内容から考えると、今朝ＰＣを立ち上げた時に「３月１８日」の日付を告げて来たのは、其の「土肥無庵」の御魂であり、此の文章には蚊に起こされた時刻が「１時１分」であると記して有るので、今朝初めに起こされた時刻が「２時２分」であった事と関係が有り、時間に「うるさかった・やかましかった」土肥無庵が、霊界人の先頭に立って、私の援護に付いて居るとの事なのではないだろうか。
　其れは、１９８４年６月４日（母親の６４歳の誕生日）に数えきれない霊界人を連れ帰って来た私の父親（勲・いさお）と、役割をチェンジ・交代している事に成り、私は強力な背後霊を獲得した事に成りそうである。
　其の様に考えると、私は一昨日の「藤山幸彦」や、昨日の「李芳遠・イ・バンウォン」の事を考える必要はなく、安心して事に当たることが出来ることに成る。
　今朝起こされた「２時２分」と「３時１５分」の数字から、今年の２月２日と３月１５日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
　此の文章にも「土肥無庵」の事が書いて有るので、矢張り今朝２時２分に私を目覚めさせた・起こしたのは土肥無庵の御魂である事が考えられるし、其の事を考えると土肥無庵がマヤ・アステカの神である「時間の操縦士」の席に座ったとの事であり、昨日のビジョンで「李芳遠・イ・バンウォン」の後ろに立って操作盤を正しい位置に戻そうとしていた人物・魂しいは、「土肥無庵」の意識体であった事に成りそうである。・・
　此の「男性の役割」の文章の内容からすると、一昨日からのビジョンは、男性側の霊界の世界・事象であり、女性側の世界・事象は、別の次元に存在する事に成りそうである。
其の様に考えると、私が是まで何度か触れて来た、男性の役割は「魂しいの継続・魂（コン）」であり、女性の役割は「肉体・遺伝子・ＤＮＡの継続・魄（パク）」にあるとの考えが正しいとの事に成りそうである。・・
　此の「キリストの願い」の文章から考えると、私を捜し出して此の神の世界に送り込んだ「土肥無庵」の父親がキリスト教の神父であった事や、私の母親がキリストの教えを基にした学校である岡崎市の現「金城学院大学」を卒業している事などが関係が有り、イエスキリストの御魂も「土肥無庵」と重なっているとの事なのであろう。
　其の様に考えると、昨日の「紀（とき）の構築・構成」との言葉も、１７歳の時に頭蓋骨骨折の大怪我をして、意識不明状態で魂しいが小倉の「妙見神社、御祖神・みおやかみ」の神社の階段を登って行くと、階段の上に真っ白い神様が立って居て、「お前は未だ役目が有るから帰れ」と告げられ、意識が回復した「土肥無庵」からの言葉であった事に成りそうである。
　『其れは　貴方の意いが　其の様に　此の世界を
　創り上げていると　言う事なのです。』１２時２５分
１２月２５日　イエスキリスト誕生日　完璧現象
是こそが「紀（とき）のまつり」なのであろう。
「賢しらが消える時」https://green.ap.teacup.com/20060818/5341.html

2020/7/22今朝のビジョンは、先ず大きな施設の大広間に何百人もの宗教関係者が集まって居る様子が映し出されて来て、催しが始まると、司会者が数人の来賓の名を読み上げ始め、私は二番目に名前を呼ばれて、会場の左側の来賓席の方に出て行った。
　そして、祝詞か、お経の様な言葉が、全体で唱え始められたが、私は手を合わせる事も口を動かす事も無く、其れが終わる迄静かに立って居るだけであった。
　其れから、私は７０歳位の痩せ型の女性が運転する軽自動車の後ろの座席に座って何処かに向かって居る場面が映し出されて来た。
だが、其の女性は一口も口を開かないので、何処に向かうのが、全く判らずじまいであった。
　広い道路を走って行くと、列車の線路を超えた所から、右下の細道に入り、其の細道を下り始めた。其の道路は、自然の森の中の遊歩道みたいな雰囲気で、未舗装の道で軽自動車が一台だけやっと通過できる道幅であり、其の道路をどんどん先に進んで行くと、やがて大きな河辺に到着した。
　其処は、右から左に流れる西方向きの岸辺であるので、其の河は北から南に流れる川の左岸である事が判った。
そして、手前だけではなく、向こう岸にも、人工的な物は一切見えない、静寂な場所である事が判り、車が停車した場所には、白い岩が長四角な舞台の様に成っている場所であり、何故か運転して居た老女の姿が無く、２０歳位の白い服を来た巫女さんの様な雰囲気の女性が、俯き加減に水面を静かに眺めているだけであった。
　私は、其の自然の佇まい・雰囲気から、其処は「最高の禊の場」だと意った居た。
其処で、「永遠の命（みこと）」との言葉が一言告げられて来たので意識が目覚め、照明を点けて時計を見ると、時刻は「３時１分」であった。
　其れから、再び眠ると今度は、横書きの日本語文章が映し出されて来て、私は其の文章は自分の物であるかの様に、目を通して行くと、私の文章ではない事が判り、其の文章の中に「１２月１０日」の日付が有る事が示されて来て、次に「１１てん２ばい」との言葉が告げられて来た。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時２１分」であり、其れから再び横に成ったのだが、其れ等の事が気に成り眠れないので、ＰＣで３月１日と４月２１日の文章を読むと、大体の事が理解できたので、再び眠る事が出来た。
　今朝は、「環境が問題」との言葉が一言告げられて来て、起きた時刻は８時２分前であった。・・８月２日の文章
　此の文章には、由香が眠りに入る前に、「・・とても気持ちの良い高い音色で「リーン」と鈴・輪を鳴らす音が聴こえて来た。・・」と、書いて有るので、其の鈴は一昨日の植物の穂実が「小さな鈴」であった事と関係が有り、今朝示されて来た「１２月１０日」は由香の誕生日であり、「１１てん二倍」との言葉は太陽の周期が１１年であるので、其の二倍とは２２年であるので、由香と私の年齢が約２２歳離れている事に関係が有りそうである。
　其れに、最後に「・・神界にて、櫛稲田姫と須佐之男尊の夫婦の関係が、次元上昇（高周波化）した事が示されて来ているのかも知れない。・・」と書いて有るので、由香が櫛稲田姫が祭神である神社の参道で誕生した事が、其の「稲鈴」と関係が有りそうである。
　其れを考えると、昨日は文章には書いていないが、昨日のメッセージでは、女性の声で「私の事をバカにしてるのね。絶縁するわ。」と告げられて来たので、私が「万物の母と同体」であると考えて居る事に反発する女神が、怒って離れて行くとの事であり、何の神（はたらき）だろうかと考えて居たが、どうやら其れが櫛稲田姫の御魂のモノであった事に成りそうである。
　其れは、万物の母が「天・宇宙」で、私の存在が「人」であるので、「天地人」の中の大事な「地球」が抜けており、大地が無ければ水が無いし、「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」も神（はたらき）ができないとの事であり、稲田姫も存在ができないとの理・ことなのであろう。
　其れを考えると、今朝「永遠の命（みこと）」との言葉が告げられて来た事は、人間の霊魂が永遠に生きている理・ことを示しており、其れが由香と私の魂しいに関係が有る事を示す為に、二神の事が書いて有る「３月１日」の文章を私に読ます為に、３時１日に目覚めさせたのであろう。・・
　此の文章に書いて有る、女神の言葉『何が何でも　貴方の気持ちを　切らさない様にしなさいね。何故なら　貴方の気持ちが切れてしまえば　是までの事が　全て水の泡に成ってしまうからです。・・・」との事と、「紀（とき）の構築・構成」とのテーマを考えると、此の私が何らかの事を「構築・構成」しなければ成らないと言う事であり、其の事が始められなければ、問題に成っている「新型ウイルス感染」の現象は、此の儘続くと言う事なのかも知れない。
　今朝のビジョンには、何百人かが大きな施設に集まっており、私の名前も二番目に呼ばれて、来賓席の方に立つ事に成った。
其れは、天界・四次元世界では、新しいプログラム（神の計画）が既に始まっている事を示して来ているのであろう。
　そして、其の事に関して「櫛稲田姫」の御魂は、輪廻転生を繰り返しながら、「須佐之男尊・すさのおのみこと」や「イエスキリスト」などの「荒御魂」の神（はたらき）を見守っているとの事である。
　其れに、私が老女が運転する車の後部座席に座って居り、自然の森林を抜けて行った所に人間の手が加わっていない河が存在し、其の左岸に白い岩の舞台が存在し、私は最高の禊の場だと意ったのは、伊勢神宮も「倭姫命・やまとひめのみこと」が創建した時とは違い、観光地化されているので、祓い戸の神達も神（はたらき）が出来なく成っているとの理・ことなのであろう。
　其れに「環境が問題」と告げられて来た時刻が「８時２分」であったのは、私の両親が昭和２１年８月２日に、屋久島に渡る為に鹿児島港で夜船に乗り込んだ日付けである事と関係が有り、其の時の屋久島は、現在と違い、屋久島には未だ神（はたらき）の力が満ちていたとの事なのであろう。
　其れを考えると、今朝のビジョンは、昨日のメッセージの続きであり、正しい禊ぎ祓いが可能な条件整備が必要不可欠であり、其れが出来なければ「瀬織津姫」等の祓い戸・門の神達も神（はたらき）が出来ないと言う事であり、イエスキリストの謂う「永遠の命（たましい）に入る為には・・云々」との事も、解決できないと言う事である。
「永遠の命（みこと）」https://green.ap.teacup.com/20060818/5432.html

2020/7/9今朝のビジョンは、三日連続で、私が考えていない事・自分の意識に無い事柄が、一晩中、次々と私の脳（視覚情報システム・天照界）内を流れて行く映像が映し出されて来た。
　今朝の映像は、世界中の人種・民族の壁を超えて、一つのプログラム・データ構築が為されている事を、示して来ている様であり、映し出されて来る場面は、其れ等の人々の伝統・文化・生活・暮らし向きが、表現されている物である事が理解されて来た。
　そして最後に、「朝青龍」や「白鳳」等の蒙古出身の横綱と成った力士の、全盛期の姿が映し出されて来て、彼等が横綱と成っても、自分の力を鼓舞する仕草・様子は、民族性に拠る物であり、相撲道が理解できない人達・民族に、中国の漢字の「帝・ティ・みかど」の意味や、日本の伝統である「統尊・すめらのみこと」の「詔勅・みことのり」や「御嚴・みいつ・御稜威」等の件・世界を理解させようと考えても、無理である理・ことが示されて来た。
　其処で「関りが有る」との言葉が告げられて来たので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時２８分」であった。
　蒙古出身の横綱が登場した後に、「関りが有る」との言葉は何を意味しているのであろうか。
私に考えられる事は、相撲の世界は蒙古から伝来した事は顕かであるので、其の事か、又は「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」に関係が有る「十五夜の綱引き」の行事で、相撲の取り組みが行われる事に、関係有るとの事なのではないだろうか
　其れ等の事を考え始めると、「５月１５日」の日付が示されて来たので、起きてＰＣを立ち上げ「５月１５日」の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
　今朝のメッセージから、私に考えられる事は、終戦の日に昭和天皇の玉音放送の後に、矢追日聖法主に告げられて来た神のメッセージが、現実に動き出しているのではないかと言う事である。
　此の４月７日の日付は、釈迦ブッダのイブ（誕生前夜）であり、泣き崩れる矢追日聖法主に「日聖よ泣くな　此の戦争は仕方が無かったのだ」と告げられて来た事と、戦争開始「１２月８日・釈迦成仏」、終戦日「８月１５日・お盆」、戦艦大和沈没「４月７日・釈迦イブ」と仏教に関係有る日付なので、天神の神（はたらき）には「釈迦ブッダ」の意識・おもいが関係が有り、「生命・いのち」を最も大事・重要とする価値観の政（まつりごと）を、興さなければ成らないとの理・ことなのであろう。
　何れにしても、今朝のメッセージは、昨日の「帝」「解段」との言葉と関係が有り、夫々の人種・民族に理解可能な「みちすじ」を、立てる・示す必要が有るとの事なのであろう。
　此処で、私の左手の中指に強いカモ（神の電気信号）の反応が起きたので、時刻を確認すると「１１時７分」であり、其の数字は私を捜し出して此の世界に送り込んだ「土肥無庵」の命日「２００１年１１月７日」であるので、今朝の文章の内容は、「無庵師匠」も草葉の陰で喜んでいるのかも知れない。
　其れを考えると、昨日「土肥無庵」の守護神が「御祖神・みおやかみ」であると書いた事が、効果が有ったと言う事にも成りそうである。
『貴方に起きた出来事は　全て水に流して
笹百合の様な　純白　無垢と成りなさいね
其れで　全ての事柄が　上手く　運びますので。』１１時１６分
　此の、今告げられて来た女神の言葉からすると、今朝「５月１５日」の日付が告げられて来て、其の文章に女神の言葉が次の様に記されている事と関係が有りそうである。
『其の理・ことが　貴方に納得されるまで　
長い時間が必要でした。
ですから　約束の期間が延びた事は
此方の所為にする事は　お止めなさいね。
貴方は　其の様な事を　気にする事なく
事象の面を　能く捉えなさいよ。
其処に　新しい御世が　生まれて来るのです。
ですから　貴方は　自分のこころが　
何時も波立たない様に　気を付けるのですよ。
其れが　伊邪那岐命（いざなぎのみこと）の神（はたらき）なのです。』
　　　　　　　　　　　　　　　　１０時４３分　としみ・年見
此の「としみ・年見」との言葉の振りから考えると、「聖・ひじり・日知り」や「歳時記」の言葉と関係が有り、私は「カレンダー・暦」から目を離しては成らないと言う理・ことなのかも知れない。
そして、其の事が、「紀（とき）のまつり」を行うとの事なのであろう。
「人種・民族性」https://green.ap.teacup.com/20060818/5419.html

此の４月２２日の「賢しらが消える時」との文章には、私が「土肥無庵」に捜し出された３月１８日の日付の「原理原則・飯意口実」が貼り付けられているので、今朝告げられて来た「３・３・１」の食べ物の世界と関係が有りそうである。

2020/3/18本日３月１８日は、私が「土肥無庵」に１９８３年３月１８日に捜し出されてから丸３７年の日である。
其の事と関係が有るのか、今朝のメッセージには「原理原則」との言葉と「飯意口実」との文字が示されて来た。
　今朝はひと眠りすると、耳元で蚊の羽音が聴こえるので、意識が目覚め、照明を点けて時計を見ると、時刻は未だ「１時１分」であった。
其れから、再び眠ると今度は薄暗い世界に、様々な人間社会の事が映し出されて来た。其れは、次の様な世界である。
・日当たりの良くない野菜畑が映し出されて来て、其処に生えている作物は貧弱な物である。
・木が生い茂っている山中に、手入れがされていない墓石が並んで立っている場面。
・山肌にコンクリートの土砂止め・防砂壁が造られているが、基礎が弱いので、いざ土砂崩れが起きれば、役に立たない物である事が示されてくる。
・其れから、崩壊しかけている人間社会のあり様・様子が映し出されて来てから「原理原則・げんりげんそく」との言葉が一言告げられて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時１分」であった。
　其れから再び眠ると、今度は『』の中に「飯意口実」との漢字が小さく記されている場面が映し出されて来たが、其の小さな文字は大きく強いエネルギーを秘めている事が理解されて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時４５分・７時１５分前」であった。
　其れから電気を消して再び横に成り、今朝のビジョンに付いて考えて居て、身体が動き出したので起きて時計を見ると、時刻は７時１５分であり、長針が逆向きで３０分が経過している事が判った。
　今朝起こされた時刻には、何らかの意味が有りそうである。・１時１分「１月１日・新年の始まり日」
・４時１分「４月１日・新年度の始まり日」
・「６時４５分・７時１５分前」と「７時１５分」の数字は、「真上・北・０・１２」の位置からの「前後・事前・事後」を示唆しており、「左右・東西」の中央を示唆している事に成る。
　其れを考えると、今朝は、矢張り「時間・とき・タイム」の事・存在を、最も気にしていた「土肥無庵」の意思が、作用している事に成りそうである。
其れに「土肥無庵」の御魂は、妙見本宮である小倉の「妙見神社」「御祖神・みおやかみ」と関係が有るので、妙見神は「北斗信仰（北極星・北斗星）」であり「紫微垣・しびえん」の存在と関係が有るので、今朝の時間・時刻の数字と関連している事が、理解できて来る。
　其れを考えると、今朝示されて来た「原理原則・飯意口実」との言葉・文字は、矢張り「土肥無庵」の意識・御魂からのメッセージ・伝言である事に成りそうである。
　　キー「土肥無庵」「妙見神社」「御祖神・みおやかみ」「タクシー」・・
此の文章には、「・・今朝のメッセージは、私の事を全て知っている何物かの存在が、私の大脳の仕組みを使って、新しい次元で自分達の考えを実現しようとしている事は明らかである。何故かと謂うと、今朝の映像の内容は私が全く考えたり、想ったりしている事柄ではないからである。・・・」
　と　書いて有るので、確かに今朝のビジョンは其の「土肥無庵」からのメッセージであり、本日３月１８日に「土肥無庵」と私しを出合わせた神（はたらき）が、「御祖神・みおやかみ」であるとの事なのではないだろうか。・・
　今朝起こされた時刻「１時１分」「４時１分」「７時１５分」の数字から、今年の「１月１日」と昨年の「４月１日」「７月１５日」の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　これ等の文章の内容から考えると、今朝告げられて来た「原理原則」との言葉は、「１月１日・新年」「４月１日・年度始め」の儀式の大事と、「７月１５日・お盆・禊ぎ祓い」の「伝統・儀式・概念」の必要性が示されて来ている理・ことに成りそうである。
　其れを考えると、今朝のビジョンは、次の様な理・ことが示されて来ている事に成る。
・人間は、太陽光を十分に浴びた作物を食する事が大事・重要である。
・先祖の霊魂や、世の中の為に業績上げた人々の御魂を祭禱（さいき）する伝統を失えば、人間の魂しいは深みを失って、世の中から仁徳が消え、殺伐とした世の中と成る。
・何事にも万事備えが必要であり、基礎が浅ければ、役に立たない。
　其れから、『』の中に強いエネルギーを放つ「飯意口実」との漢字が小さく記されている場面が映し出されて来た場面は、日本の伝統である「食国の政（おすくにのまつりごと）」の世界と関係が有り、「飯意口実」との言葉は「人間の真実の言葉は　食物の情報・いのちから齎される」との理が示されて来ているのではないだろうか。
　其れは、仏教の「精進・しょうじん」との言葉とも関係が有り、現代の都会生活（文化人）には、其れが失われてしまっているとの理・ことなのであろう。
其れを考えると、今回の感染症拡大の問題は、天神・宇宙意識が、我々人間に「最後通告（くいあらため）」を与えて来ている現象と、捉える事も可能なのではないだろうか。
「原理原則・飯意口実」https://green.ap.teacup.com/20060818/5306.html

此の文章の内容からすると、８年間延長されていたマヤの暦の２０１２年１２月２３日の予言が、今年の１２月２３日に現実と成るとの事であり、残り三ヵ月間で「天言の理」の看板を立て直す必要が有り、愛子岳への道も、覆われた草木を撤去しなければ成らないと言う事の様である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和２年９月２４日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2020/9/23

「神は1/ｆゆらぎの中に」　　未来創造

　　　　神は1/ｆゆらぎの中に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２・９・２３

本日９月２３日は、私の父方の祖父「助次郎」の７２回忌の日であるが、屋久島では全島で「岳参り」の行事が行われる日である。

其れを考えると、此処数日のメッセージは、今朝のビジョン・メッセージの前触れであったのかも知れない。

今朝のビジョンには、先ず、是まで私が度々行って来た、集いを行っている様子が映し出されて来た。

其れは、私自身が発起人と成って日付や場所を決定し、案内や食事の段取りに宿泊まで、全て準備して、資料作成から会の進行まで一手に行う場面である。

其の会合には、黒人男性を含め錚錚たるメンバーが集まったのだが、集まりが終わって見ると、是までと同じく、私の事・存在を理解できる人間は一人も居なかった。

そして、幾分気落ちした状態・気分に成って居ると、次に、明るい昼間の景色として、向こう側に明るい肌色の岩壁が存在し、其の岩壁を背景にして「　－　ｆ分の１」の式が記されている場面が映し出されて来た。

其れは、「神は　ｆ分の１の世界にある」との意味を示している様であった。

其処で意識が目覚めたので起きて時計を見ると、６時００分であり、長短の針は上下に真っ直ぐであった。

其れから縁側に出て見ると、明るくは成っているが、未だ太陽は昇ってはいなかった。

其れからＰＣを立上げ、先ず「ｆ分の１」を検索すると、次の様に載っている。

1/ｆゆらぎ（エフぶんのいちゆらぎ）とは、パワー（スペクトル密度）が周波数 f に反比例するゆらぎのこと。ただし f は 0 より大きい、有限な範囲をとるものとする。
ピンクノイズはこの1/ｆゆらぎを持つノイズであり、1/ｆノイズとも呼ばれる。自然現象においても見ることができ[1]、具体例としては人の心拍の間隔、ろうそくの炎の揺れ方、電車の揺れ、小川のせせらぐ音、目の動き方、木漏れ日、蛍の光り方などがある。また物性的には、金属の抵抗、ネットワーク情報流が例として挙げられる。
1/ｆゆらぎの効果は世界中で研究されており､「1/ｆゆらぎに関する国際シンポジウム」が 40年以上にわたって2年ごとに世界各国持ちまわりで開催されている[2]。生物に与える効果については､生体のニューロン(神経細胞)が生体信号として電気パルス(電気信号)を発射しており、細胞の発射間隔を調べたら､その間隔が1/ｆゆらぎをしていることが発見されている[3][4][5][6]。そのことから､生体のリズムは基本的には１/ｆゆらぎをしていると分かり､この１/ｆゆらぎは快適性と関係があることが判明している[7][8]。人間の生体は五感を通して外界から 1/f ゆらぎを感知すると、生体リズムと共鳴し、自律神経が整えられ､精神が安定し､活力が湧くと考えられている[9][10]。精神･心理的変化(Mental /Psychological transition: 鬱状態から回復へ精神･心理的状態が変化)時の人間が描いた絵画などに 1/ｆゆらぎが表現されたケースを科学的に示した例もある[11]。
日本では、家電製品・環境音楽CD・照明等の商品の宣伝用語としてしばしば用いられる。白熱電球においてロウソクの 1 / f ゆらぎを模して安らぎの評価を報告した例がある[12]。
　音楽との関連
物理学者の武者利光による研究で、自然界の１/ｆゆらぎ音を聴くと脳内がα波の状態になり、人間の生体にリラクゼーション効果をもたらすと発表されている[13]。ヒーリング・ミュージックの効能の説明にも使われる言葉であり、規則正しい音とランダムで規則性がない音との中間の音で、音響振動数のゆらぎが生体リズムのゆらぎと同じ音楽は人に快適感やヒーリング効果を与えると考えられる。１/ｆゆらぎは研究が進むにつれて､結晶の格子振動､地球の自転､自然現象､生物など多岐に及んで､いわゆる名曲と言われるものも１/ｆゆらぎを示すことが分かってきた[14]。・・・
　フリー百科事典『ウィキペディア』2020/09/23現在

此の説明からすると、今朝のメッセージは「神（はたらき）」は「１/ｆゆらぎの中に在る」との理・ことであり、其れはリラックス状態でなければ、実感・体感が無いので、緊張状態で集いを行っても、神（はたらき）は其処に現れないと言う理・ことが示されて来ているのではないだろうか。

其の様に考えると、「気功」の言葉等と関係が有り「気」の元字が「氣」であり、「目に見えない小さなもの」の意味であり、雲気・水蒸気などを言い表す物なので、形が定まっている・固形の物には神は棲まないとの理・ことであり、物の世界は神（はたらき）ではないとの事の様である。

其れを考えると、数字や文字自体には神は棲まないと言う事であり、数字や文字が神とのコミニケションに役立つのは、其の数字や文字を扱う人間の脳・意識に電気パルス(電気信号)として作用しているとの理・ことなのであろう。

キー「f分の１」

2006/8/28・・始めの映像に、パソコンの画面が現れ、横向きに小さな小窓が三つ並んでいて、左から一・二・三の番の順位が付いていた。
私は、先ず、一番右側の小窓をクイックすると、人間の名簿や、集会所のリストや、必要な物の資料が出て来た。
　次に、中の窓をクイックすると、狭い戸から、自転車を外に出す場面が現れた。無事に、自転車を外に出したので、最後に、左側の小窓をクイックすると「ｆ」の文字が一つだけ現れた。そして、「f分の１」の言葉が頭に浮かんだ。
　朝起きて、其れ等の意味を考えると、老子の言葉を思い出した。
老子の「初めに　一が有り　其の一から二が生まれ　其の二から三が生まれ　其の三から　全てが生まれた」と言うものである。
其れに、照らし合わせて考えれば、初めに開けた、右側の三番目の世界が老子の謂う「全てが生まれる」世界で、人や社会や物が動く世界である。
　次の二番目の世界は、自転車は回転運動を意味し、広い宇宙に回転運動が起きて、狭い戸が開けられて銀河が生まれ、星が生産される理を意味しているのではないだろうか。
そして、最後の一番左側の「ｆ」は、闇の無の中に揺らぎが発生し、宇宙が始まる理・ことを意味しているのだろう。
　其の様に考えると、２６００年前の老子の生きた時代とは、人間の認識が随分変わって来ている事が解る。それだけ科学が発達し、人間の宇宙に関する捉え方も、変化してきたのだ。
　広大で、行き詰りの壁の無い、闇のなかに或る揺らぎが発生し、其の揺らぎから螺旋運動が起きて、質量が生まれ、其の質量の爆発から、光りが生まれて物質を産み出して来た。其の物質から星雲が生まれ、銀河が発生し、其の銀河の中に、我々の暮らす惑星が誕生して来た。そして、其の惑星の一つである地球に、生命活動が生まれて、其の最先端に、我々人間が存在しているのである。
其の流れを意識すれば、我々人間は、広大な宇宙の歴史を、自分自身で造り出して来た事に成る。
　今朝は、我々人間の存在こそ、揺らぎの中に、回転運動を維持しながら、物象に関わっている存在と言える。
其の我々の活動こそ、宇宙の存在を支えている基礎なのである。だから、我々の活動自体が、宇宙にとって一番大事なのである。・・
　今朝の、簡単ではあるが、意味深い三つの小窓は、是からの文明・文化を築いて行く為の、大きなヒントと成るものではないだろうか。
其れは、彼の世の霊魂と、此の世に暮らす我々との間に、新しい交信機器として、パソコンが役割を果たし初めている事を、理解出来るものである。
　花崗岩に含まれる珪素は、光りファイバーのガラス管として、磁気信号を送る為に、IT機器の主役の役割を果たし始めている。
「三つの窓」http://white.ap.teacup.com/miitu1223/467.html

此の「花崗岩に含まれる珪素は、光りファイバーのガラス管として、磁気信号を送る為に、IT機器の主役の役割を果たし始めている。」との文章からすると、今朝のビジョンが、太陽光線が当たる岩壁を背景にして「　－　ｆ分の１」の式が記されていたのは、太陽光線が当たる岩壁（花崗岩・珪素）が、神（はたらき）の氣を感じる事が出来るｆ分の一の揺らぎの世界・舞台であるとの理・ことなのかも知れない。

キー「気　氣　き　ケ　雲気　水蒸気」

2018/7/20今朝のメッセージの映像は、私が姿の見えない「主・ぬし・あるじ」を出迎える為に、新しい近代的な大きな建物の玄関口に、幹部と成る優秀な４０歳代位の男性を、５～６人揃えている場面が映し出されて来た。
　そして、其の事に付いて記されている、日本語の横書きの文章が映し出されて来て、其の文章文字の上部右側に、やや小さめに五文字の赤文字漢字が記されている事が示されて来た。
私が其の赤い文字を読もうとすると、何故か、頭の一文字が其処に残り、四文字は一行下の行に移動してしまった。
　私は、其の五文字が何を意味しているのかと意うと、「まりしてん」との言葉が告げられて来たので、其の事を考え始めると意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時４分」であった。
そして、其の文章と「まりしてん」の言葉が気に成って来て眠れないので、起きて辞書「言泉」で「摩利支天」を調べると、「陽炎」の意味で「身を隠して障礙（しょうげ）を除き常に日に仕える神」である事が判ったので納得が行き、其れは、昨日のメッセージの映像に映し出されて来た、海の働きの三枠の左端が、水の蒸気の様な世界であったので、其の事に関係が有るのだと考え、再び床に就いた。
そして、私は横に成った儘、其の事に付いて考え始めた。
　其れは、太陽がヘリウムの核反応で燃える事で、熱光線が発生し地球に降り注ぎ、其の熱光線に因って海が暖められて海流が生まれ、大気が動き、水が循環して、あらゆる地球生物が誕生して、生育を続けられている理・ことである。
　其れ等の理（ことわり）に付いて考えて居て、ある程度のイメージが固まって来たので起きて時計を見ると、時刻は５時４０分・６時２０分前であった。
其れから台所に行き、穀物コーヒーを入れて、蓬団子を手にして縁側の椅子に座って居ると、庭木の間から「東」の漢字の象形である「木＋日（木の間に朝日）」が其の儘に現象化し、やがて（５時４９分）雀が庭木に飛んで来て、蝉が鳴き始め、烏が鳴き、隣の麦畑の上の電線に伝書鳩の群れが飛んで来て止まった。
　其れからＰＣを立ち上げて「摩利支天」を検索すると、次の様に載っている。
摩利支天（まりしてん　訳：陽炎、威光）は、仏教の守護神である天部の一柱。日天の眷属である。原語のマリシは、太陽や月の光線を意味する。摩利支天は陽炎を神格化したものである。陽炎は実体がないので捉えられず、焼けず、濡らせず、傷付かない。隠形の身で、常に日天の前に疾行し、自在の通力を有すとされる。これらの特性から、日本では武士の間に摩利支天信仰があった。
【陽炎（かげろう、かぎろい）】(heat shimmer,heat haze)とは、局所的に密度の異なる大気が混ざり合うことで光が屈折し、起こる現象。よく晴れて日射が強く、かつ風があまり強くない日に、道路のアスファルト上、自動車の屋根部分の上などに立ち昇る、もやもやとしたゆらめきのこと。蜃気楼の意味でこの言葉を使うこともある。厳密には、陽炎は上昇気流により密度の異なる大気がばらばらに混合して起こる小規模なもので、蜃気楼は層状に密度の異なる大気が分布した状態で起こる大規模なものである。
　　　　ウィキペディアフリー百科辞典　2018/7/20現在
今朝の「陽炎（かげろう、かぎろい）」との言葉から、私は「氣」と「佛」の漢字の意味を連想した。
何故かと謂うと、其の二文字は、陽炎と同じ意味を持ち、太陽の熱で気化した水の世界は、有る事は間違い無いのだが、其れは、透き通っており、定まらないモノだからである。
＊「氣・気・キ・ケ」【解字】形声。「米＋气」米は、こめ粒のように小さいものの意味。音符の气は、わきあがる上昇気流の意味。雲気・水蒸気の意味を表す。【字義】①雲気。水蒸気。かすみ。②空気。大気。「気圧」③天地間の自然現象。風雨・寒暑などをいう。「天気」④元気。万物生成の根元力。身体の根元となる活動力。⑤ちから。いきおい。「活気」⑥きだて。こころもち。「心気」⑦うまれつき。もちまえ。「気質」⑧万物を生成する質料。⑨におい。かおり。においをかぐ。⑩いき。また、息をふきかける。⑪おもむき。ようす。感じ。「気運」
＊「物・佛　ブツ・ほとけ」【解字】形声。篆文は「人＋弗」。彷彿（ほうふつ）という熟語で、それらしくありながら、はっきり見えないさまを表す擬態語として用いる。また、梵語の音訳の省略体として、ほとけの意味に用いる。常用漢字の仏は、宋・元のころから用いられている俗字による。
【字儀】（一）①ほのか。かすか。「坊仏」②もとる。さからう。＝払。③ねじる。④大きい。さかん（壮）。⑤仏語。ほとけ。梵語Buddhaの音訳字。仏陀・浮屠とも音訳する。㋐本義は、覚者、すなわち道を悟った人。㋑釈迦をいう。㋒仏教。㋓仏の形像。仏像。㋔慈悲深い人。㋕フラン・フランスの貨幣の単位。仏郎。（二）たすける。補佐する。＝弼（ヒツ）。（三）けしきばむ。顔色をかえる。また、おこる。国語①ほとけ。㋐死去した人。㋑柔和な人。人がらがよい人。国名。仏蘭西の略。　　　漢語林より
　キー「氣・気」
2016/6/28昨夜から今朝に掛けては、メッセージらしきモノが何も無いので、私は明け方に成って、自分の意識を凝らして見た。すると、目の前に、何か冠の様な物が有るような感じなので、私は其の物を意識を強めて、無理やり、左側に除けてみた。
すると、蓋が外れたような感じで、何かが目の前に映し出されて来た。
　其れは、フジツボ・藤壺の様な形に、地面の上に、透明な形の物が有り、其の中心部分から、湯気の様な白い物が立ち上っていた。
其れから、竈戸の様な物が映し出されて来て、其の上に「蒸し器」の様な物が載せられていた。
　次に、薄い和紙で出来た、白く四角い箱の様な物が映し出されて来て、其れは何かを入れる、入れ物である事が理解できた。
其れから、新しく書かれた文章が映し出されて来た。
　そして、最後に「新年一日目」との言葉が告げられて来たので、朝ＰＣを立ち上げて、題を「新年一日目」と打つと、其れでは文章を読む人が勘違いをするので、「あらたまる一日目」と読める様にしろとの指示があった。
本日は、４月２５日に示されて来た「王降臨新制」の日付である「６月２８日」である。
　今朝のメッセージの内容からすると、確かに、此の世の変革が始まる事が示されて来ている様である。しかし其れは、是までの様に、主権者が「王冠」の様な物を着けるのではなく、天界に対して、此の地上世界である現象界の有様を報告する事が、新しい王の役割・役目であると言う事に成るようである。
其れは、報告するだけではなく、天意を受け取る役割も果たさなければ成らないので、相互扶助の在り方と成るであろう。
　其れは、中国の始皇帝の言葉に有る「天に天帝が存在し　其の天帝の意を受けて　朕が地上で皇帝として政治を行う」との事が、現実として始まると言う事に成るのであろう。
　今朝の「愉伽さん」のビジョンは、友人の「いづみ」さんと一緒に図書館のような建物の中に入ると、文字が書かれた和紙のようなものが一枚だけ、目の前に現れたとの事である。そして外に出ようとすると、靴箱の存在が強調されて来たとの事である。
其れは「いづみ」が「泉・出・稜威（いづ）」などの言葉と関係が有り、今朝の私の映像に映し出されて来た、大地から立ち上る「水蒸気」の様な物と関連し、図書館は、文章・情報の簡素化の必要性が示唆されており、靴箱の存在が強調されて来たのは、人間の意識の基礎・乗り物の世界が、示されて来ているのであろう。
　其れに、今朝の映像に映し出されて来た「蒸し器」の様な物は、出雲の熊野大社で毎年「１０月１５日」に行われる餅奉納の「亀太夫神事」と関係が有りそうであり、「食国の政（おすくにのまつりごと）」の世界や、新嘗祭・大嘗祭の儀式の存在とも関係が有るのだろう。
　其れから、今朝のメッセージの映像の「和紙製の箱・ボックス」と文章の存在は、「言・ゲン・ゴン」の漢字の象形が「辛＋口」の組み合わせで、「口」は言葉が記された札を天神に捧げる為に入れる器の意味なので、天に捧げる「マントラ・真言」や、臣民に伝える「詔勅・みことのり」の世界を、示唆しているのであろう。
　そして、地上に藤壺の様な形の物が有り、其れから水蒸気の様な物が、空中に立ち上っていたのは「大地の氣」を示唆しており、其の大地の「氣」は物の形を生み出す「万物の母」の働きと、関係が有るのではないだろうか。
　今朝の映像に、最初に映し出されて来た「フジツボ（藤壺、富士壺）」の様な形の物は、其の名前が活火山である「富士山」の形に似ているからなので、日本国の象徴である「富士山」の事が示唆されており、富士山の噴火口と宇宙が氣に拠って結ばれる事の意味が有るのかも知れない。
　其れを考えると、日本の伝統である「皇帝・天皇・現人神」のシステムが、本格的に本日６月２８日から、開始されると言う事なのではないだろうか。
そして、其れは、日本一国の事ではなく、世界人類を全て、新世界に導く動きに成ると言う事なのであろう。
いま「上昇気流」と打った時（１０時１３分）に、左手の中指に強いカモ・（神の電気信号）が起きた。
　其のカモの反応からすると、今朝の映像で藤壺の様な形から、水蒸気の様な物が天空に向かって立ち上がっていた場面は、非常に大事な意味を含んでいた事に成り、其の件が、最も重要であると言う事なのではないだろうか。
「件・ケン」【解字】会意。「人＋牛」人や牛や個々の物として区別してかぞえる単位の量詞として用いられる。
【字義】①わける。区別する。②くだり。箇条。「条件」③ことがら。もの。また、それを数えることば。「事件」「物件」
国語。くだん。くだりの音便。㋐前に書いた（言った）物事。㋑前に書いた文面。→如,件。㋒「くだんの」は、いつもの。例の。漢語林より
此の「件」の漢字の意味からすると、私が是まで長年に亘り書かされた来た文章は、其の「件」の文字の意味である「人や牛や個々の物として区別」と関係が有り、後世の人達が、此の世界の有様・分けを知る為の手掛かりを、残す作業であったと言う事ではないだろうか。
　そして、其の事の基本に、「万物生成の根元力。」の意味含む「氣・気・キ・ケ」の漢字が、有ると言う事なのであろう。
其れを考えると、私は「ブッダ」に当てられている「佛・仏」の漢字の字義が「①ほのか。かすか。」であり、解字では「それらしくありながら、はっきり見えないさまを表す擬態語として用いる。」との事なので、私は、日本の「現人神・あらひとかみ」の世界を、明らかにして行かなければ成らないと言う事なのかも知れない。　　　「改まる一日目」
　此の文章には「・・本日は、４月２５日に示されて来た「王降臨新制」の日付である「６月２８日」である。・・」と書いて有るので、今朝のメッセージの内容とも関連している。・・
此の「世読み」には、窓際に有る棚が、全て取り外される場面が映し出されて来ているので、今朝の映像と関係が有り、新しい「主・ぬし・あるじ」を迎える為には、古い情報を片付けて、まっさらの状態から、未来を創造する必要があると謂う事なのであろう。
　そして、文章の上に記されていた赤い五文字が、上に一字残り、他の四文字は一項目下の行に移された場面は、頭の一文字の意味と、四文字の意味との間には、何らかの段階差が有る事を示唆している。
　其れに、今朝の赤い五文字の漢字は、「摩利支天」とは、文字数だけではなく、文字自体も異なる漢字だったので、インドの「マリシエイ」の音訳ではなく、「身を隠して障礙（しょうげ）を除き常に日に仕える神」との意味を、正しい漢字文字にて書き表さなければ成らないと言う事なのであろう。
　其れを考えると、文章の上に残った一つの赤文字は、太陽の存在（はたらき）を表し、一行の文章の存在の下方に繰り下がった四文字は、地球側での受け皿の存在（はたらき・神）を意味しているのであろう。
　其の様に考えると、今朝のメッセージの映像で私が出迎え様としていた、姿の見えない「主・ぬし・あるじ」は、其の太陽（天）の使いであると謂う事になりそうである。其れを考える、間に挟まった一行の文章文字の意味が、何であるのかを考える必要がある。
　此処で「プロバガンダ」との言葉が頭内に告げられて来る。１０時３９分
プロパガンダ（羅: propaganda）は、特定の思想・世論・意識・行動へ誘導する意図を持った行為である。
通常情報戦、心理戦もしくは宣伝戦、世論戦と和訳され、しばしば大きな政治的意味を持つ。最初にプロパガンダと言う言葉を用いたのは、1622年に設置されたカトリック教会の布教聖省 (Congregatio de Propaganda Fide、現在の福音宣教省) の名称である[1]。ラテン語の propagare（繁殖させる、種をまく）に由来する。
　　　ウィキペディアフリー百科辞典　2018/7/20現在
此の説明に有る「ラテン語の propagare（繁殖させる、種をまく）に由来す。」との事から考えると、今朝の書面の一行目の文章は、其の「繁殖させる、種をまく」との意味と関係が有り、（いま此処で左手の中指にカモ（神の電気信号）の強い反応が起きる。１１時１分）天の意思を、此の人間社会に「繁殖させる・種をまく為」の原因・目的が、記されていた事に成るのではないだろうか。
　そして、其の天意を受けて、此の人間社会で働く人材が必要であり、今朝私が「主・ぬし・あるじ」を出迎える為に用意した、５～６名の優秀な男性幹部は、其の事の為に必要な人間であると謂う事に成る様である。
　だが、其の男性達は、私が一度も会った事が無い人間・知らない人達であったので、是から登場して来る人々の存在を示唆しているのであろう。
『貴方も　礒邉自適の存在が　何であるのかを　
ぼつぼつ真剣に考えなさいね。
其れが明確に認識されなければ　首座が定まりませんよ。』
「氣・佛」https://wave.ap.teacup.com/20060106/837.html

今朝のビジョン・メッセージから、私が考える事は、年月日は、人間が創造した物ではなく、実際の物・天空の動きであるのでパワーは有るが、人間が作り出した神名は実体が無い物なので、神名で物事を考えても「ｆ分の１ゆらぎ」は其処に発生しないとの理・ことなのかも知れない。

其れを考えると、日向の岩場で「祷り・いのり・帰命・ナーム・リリジョン・religion」をする事が、最も「ｆ分の１ゆらぎ」の中に身を置く事に成りそうである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和２年９月２３日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2020/9/22

「全世界統一」　　未来創造

　　全世界統一
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２・９・２２

昨夜は床に就いて左枕で目を閉じて居ると、画面の右側に、青色の花が水芭蕉の様に彼方此方に咲いている様子が映し出されて来た。
其れで反転して右枕にすると、今度は左側から、青色の花が咲いている木の枝が、目の前に伸びて来た。

其れは、何方に頭を向けても、上空から、青色の花が咲くビジョンが降りて来た事に成る。

そして眠ってからのビジョンには、横書きの短い日本語の文章が、縦に箇条書きに並んでいる場面が映し出されて来て、其れは、今後のスケジュールが記されている物である事が理解されて来た。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時１１分」であった。

其れから再び眠ると「全世界統一」との言葉が、一言告げられて来た。

そして次に、書類を持っている男性の存在が登場して、私が其の書類を覗き見ると、其の書類はとても大事・重要な物である事が判ったので、其の男性・存在に出会った事を喜び、記念写真を撮る事を願うと、直ぐに近くに居たらしい奥さんと中学生の息子、其れに小学生の娘が駆け寄って来て、其の書類を四人で囲んで、器械体操の様な動きで、ライフルの薬莢の様な形に組み上がって見せたので、私は其の姿をカメラに収めた。

其れは、其の書類が神の意思を込めた砲弾を意味している様であった。

そして、其の周囲を探索すると、其の村の人々は皆が歓喜に充ちて生活して居る事が判った。
そして次に、夜空に花火が打ち上げられている場面が映し出されて来た。

其れが、どう言う意味であるかを考えて居ると、薄緑色の弓矢の的である丸い形の物が映し出されて来て、其の丸い形の中に、中心ではなく、少し左側に外れた位置に、狙う的点である二重丸が白く有る事が示されて来た。

其処で意識が目覚めたので、起きて照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時１５分」であり、縁側に出て見ると、東の空に太陽が昇って、庭木の枝の隙間から、光が縁側の中に差し込んで来た。

其の光の影響なのか、瞼・意識の中で「見」の漢字が象形文字と成り、更に、人間の目と足のビジョンが映し出されて来たので、未だメッセージが終わっていないと意い、再び寝室に戻り、もう一眠りする事にした。

すると、子育てが終わった雀は、８月末から庭に一羽の雀も遣って来て居ないのに、澤山の雀が早いスピードで庭木に飛来して来る映像が映し出されて来たので、現実かと思い、写真を撮らなければ成らないと意って、目が覚めてしまった。

そして、時計を見ると時刻は８時１３分であった。
其れから、今朝のメッセージに付いて暫く反芻してから起きて時計を見ると、時刻は８時２６分であった。

其れから、的の中心が左側に外れていた事が気に成るので、屋久島の地図を広げて見ると、其の二重丸が付いていた地点は、私が東経１３０度３０分の位置で、屋久島の中心としている「ねまち・寝待」の場所と一致している事が判った。

其の事から、今朝のビジョン・メッセージは、昨日のビジョン「１２の灯りと布旗」の続きであり、女神が居た場所である事に成りそうである。

其の事と、今朝告げられて来た「全世界統一」との言葉との関係を考えると、２００６年８月１８日に、マヤ・アステカの神である「ククルカン・ケツァルコアトル」が「約束は守られる」と告げて来た事と関係が有りそうである。

其れに、其の事は、私が其れから三年前の２００３年８月１８日に、由香のガイドをして屋久島の奥岳縦断をして、永田岳の頂上の「磐座・いわくら」の中に祭禱（さいき）されている神様の祠の横に、一晩籠った事と関係が有り、１７年掛かって、新しい御世のシステム・計画・スケジュールが整ったとの事が、示されて来ている様である。

其れで、スケジュールが映し出されて来た４時１１分の数字から、４月１１日の文章を視て見ると、其れは三日前に起こされた時刻と同じであり、１９日の「身の丈の真竹筒」に貼り付けて有る文章である。

2020/4/11今朝のビジョンは、ブッダの座像の様な形をした、光体の存在が中央に有る場面が映し出されて来て、其の周囲・円形に、時計の文字盤の様に１～１２迄の数字が浮かんでいた。
そして、其の場面を真正面から見て居る私は、其の中の４と９が自分に関係が有る事を意って居た。
　次に、私の右隣から外に出て行った何物かの存在が、私から左側に見える空間に、空色のスーツ姿の５０歳代の男性の姿で登場して、真っ直ぐに張られているロープの上を歩いて行き、高い空間の途中で立ち止まり、振り返って私の方を見て居る場面が映し出されて来た。
　そして、其の先の方に繋がっている遠くに目を遣ると、遥か先に地上から伸び上がって来ている木の梢が見え、其の木の幹に、其のロープは括り付けられている事が理解されて来た。
私は其の男性の様子から、其の男性の存在は「高木の神・高御産巣日神（たかみむすび）」であると意っていた。
　其れから、ブッダの仏像の様な形の存在・光体に意識が戻ると、讃美歌の「イエス君はいとうるわしき」の曲が、其のブッダの様な光体の周りの空間を取り巻く様に流れている感覚が、自分自身を包み込む様に聴こえ続けて来た。
　今朝は起きてから、ＰＣを立ち上げ、先ず、「イエス君はいとうるわしき」の日本語の歌詞を調べると、次の様な歌詞・内容である事が判った。・・
此の歌詞の意味からすると、今朝の「仏陀・光の神」の周囲を取り巻いていた１から１２迄の数字は、地球の１２か月や、四季の移り変わりの事と関係が有り、ブッダの存在とは、光源である太陽と、惑星である地球の存在や、地球の衛星である月の存在、其れに、其れ等の関係性で成り立っている地球の自然環境などが、密接に関わって、神（はたらき）の世界を創り出している事に成り、１２か月・１２＋１２＝２４時間・１２干支（１２×１０＝１２０歳・還暦）など、我々人間の意識が此処まで成長して来た事の、根本原理が示されて来ている事に成りそうである。
　そして、高御産巣日神（たかみむすび）の様な男性神が空色のスーツ姿で登場して、地上から天空に伸びて来ている木の方に向かいながら、私の方を振り返って見た場面は、是から地上の降臨する事を示唆しており、服が空色であるのは地球の大気の存在と関係が有り、地球の空・海・山が青く見えるのは、大気中の塵に太陽光線が当たって乱舞する現象である理・ことと関係が有り、「神結び」は地球上の空間内での神（はたらき）を示唆しているのではないだろうか。
其れに、空色のスーツ姿の男性神は、是までにも何回か登場しており、其れは映画「マトリックス（数の行列式の意味）」の最後の場面に出て来る「天神」の男性の姿と共通している。
　今朝の由香のビジョンは、子供達と透明な水の中をまっすぐに泳いでいたとの事で、次は元ＳＭＡＰの５人が仲良く登場し、一人一人がパフォーマンスをして行き、其の中の一人（稲垣吾郎・私が初めて伊雑宮に参拝した１２月８日誕生日）は、身体が高速で動き出し、８分割ほどに分離（チベット曼荼羅化・マトリックス化）して見え始めたので、その姿を見て、私と目を見合わせて驚いていたとの事である。
　其の由香のビジョンは、男性の役割が意識・情報・魂の開発促進に有る事に対して、女性の役割が地球の水環境の世界で子育て・肉体（遺伝子・ＤＮＡ）の継続に有るとの理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。
　日本の神話では、此の世界を創造した神は「造化三神、天之御中主神・高御産巣日神・神産巣日神」とされているので、今朝のビジョンは、私の意識・存在が新しい神世界の構築に、関与している事に成る。
　　　キー「造化三神」・・
此の文章には、・・「造化三神、天之御中主神・高御産巣日神・神産巣日神」の手前に明るい光の世界が有り、其処に沢山の漢字が有って、其れが組み合わされ、新しい言葉や文章が、綴られて行く様子が見えた。・・・」と書いて有る。
　其れは、一昨日の「漢字の文字曼荼羅」の世界その儘であり、更に」・・「そして、其の文章の中の文字が一つだけ、ハッキリと確認された。其の一文字は、回転の「回」の字である。漢語林には、「回」の漢字の象形は二重丸の円で、ものの回転するさまにかたどり、めぐるの意味を表わす。と、載っている。
其の回の漢字が示された事から、考えを回らすと、何かの「回転・めぐり」の事を考えなければならないらしい。・・」と書いて有るので、今朝のビジョンで光体の周囲に、時計の文字盤らしき存在が有った事と関連している。
　其れ等の事柄を考えると、本日４月１１日の日付は、１６年前から設定されていた事に成るので、今朝光体の周囲に時計の文字盤があった事は、マヤ・アステカの神である「時間の操縦士、チャックモール、羽毛の生えた蛇」が関与している事にも成り、私に「紀（とき）のまつりを行え。みいつ建国」と告げて来た神も、此の世界の中核に関わっているモノである事に成る。
　其れに、今朝のビジョンでは、私に「４」と「９」の数字が関わりが有る事が示されて来たのは、４と９は「仕組み」との言葉や、「１２３の二乗１４９」「いしく・石工」等の事に関係が有るか、「４×９＝３６（みろく）」との言葉にでも関係が有るのだろうか。
『そうではなく　貴方自身には　其れ等の事は　何も関係が無く
貴方は　絶えず無・空の状態を　維持しなければ成りません。
其れが　伊雑宮・いざわのみや（磯部の宮）の祭神である「天照坐皇大御神御魂・あまてらしますすめおおみかみのみたま」の頼み事　最後である九回目のトンネル潜りの作業なのです。』１３時１９分
　昨夜は眠る準備をして居ると「此処で休め」との言葉が一言告げられて来たので、「天照坐皇大神」の掛け軸が下がっている床の間の部屋に布団を敷いて寝る事にした。
　今朝のメッセージからすると、正に・確かに「漢字・文字」の世界は、神（はたらき）の世界に最も重要である理・ことに成り、昨日の「物語・ストーリー」の言葉と関係が有り、私が何らかの物語・ストーリーを意念しなければ、高木の神（はたらき）が地上に降臨ができない様である。
「神の正体」https://green.ap.teacup.com/20060818/5330.html

此の文章の書き出しは、「ブッダの座像の様な形をした、光体の存在が中央に有る場面が映し出されて来て、其の周囲・円形に、時計の文字盤の様に１～１２迄の数字が浮かんでいた。」とあるので、やはり昨日の「１２の灯りと布旗」に関係が有る。

其れに締めには、「私が何らかの物語・ストーリーを意念しなければ、高木の神（はたらき）が地上に降臨ができない様である。」と書いて有るので、今朝のビジョン・メッセージは、其の「物語・ストーリー」の舞台が、私が産まれ育った屋久島であるとの理・ことが、示されて来ている事に成りそうである。

其れに５日後の文章は「全て神の意図」であり、次の様な事が書いて有る。

2020/4/16・・次に、是まで同じ様な事・世界を求めて、自然の中で修行を続けた人達の歴史・記録情報が、次々に映し出されて来た。
そして、其れ等の映像の後に、「光」の漢字が中に挟まっている、「顕光〇」の三文字の単語が映し出されて来て、其れは、現在の私の意識状態（神懸かり）に成る為の「極意・ヒント」に成る物であったが、其の三文字の裏には、二文字の単語が隠されており、其れは、表の三文字の世界をクリアしてからでないと、知る事ができない理・ことが示されて来た。
　次に、私が、其の答えを知っているらしき年配男性の所を訪ねると、其の男性は、私の乗り物の鍵を盗んで、何処かに隠してしまう場面が映し出されて来た。其れで私は、自分の家に帰る事が出来ないので、鍵を探し回って居ると、池の中に無数の鍵が沈んでいるのに気付いたので、池の水を抜いて、自分の乗り物の鍵を探して居ると、別の高貴な男性が通り掛かって、秘密を解く鍵・キー（自転車の鍵）を自分の首に下げている所を見せた。
其れで私は、池から上がり、其の男性の後に付いて行く事にした。・・
　此の「答えは神に有る」との言葉は、答えは「示（祭壇）＋申（雷・電気）」に有る。との事に成り、其の事と今朝の「顕光〇」の神秘のキーが「自転車鍵」であるとの事は、自分自身の手足・五感で進まなければ、其の真実には辿り着けないとの理・ことであるので、やはり日本の伝統である「惟神の道」の概念が正しいと言う事に成る。
　其れを考えると、私が是以上文章を書く事は、「惟神の道」の鉄則である「聞いてもいけない。見てもいけない。教えてもいけない。」との理に違反する事に成るので、ここ等で止める必要があるのだろう。
　其れに、今朝のメッセージから私が感じ取った事は、何故、釈迦ブッダが「どうしたら　貴方の様に成れるのか」との弟子の質問に対して、「今回の出来事は既に通り過ぎたので　どうする事も出来ない。次の機会は２６００年後であり、其の時には彌勒菩薩・マイトレーヤが下生して、私の次のステップに進むであろう。」と予言した事が、是で終了したとの理・ことに成るとの事である。
　そして是からは、西洋の科学で明確に成って来た世界で、此の三次元世界・物の世界で、其れが人類全体のイノベーションとして完成する事に成るとの理・ことなのであろう。
そうであれば、今回の「新型ウイルス」に拠る、社会変動の現象も神の意図であると考えられて来る。
「全て神の意図」https://green.ap.teacup.com/20060818/5335.html

此の文章には、「顕光〇」の神秘のキーが「自転車鍵」であるとの事は、自分自身の手足・五感で進まなければ、其の真実には辿り着けないとの理・ことであるので、やはり日本の伝統である「惟神の道」の概念が正しいと言う事に成る。」と書いて有るので、昨日のビジョンで、私が二輪車の後ろに山に居た女性・女神を乗せて山を下る場面が関係が有り、屋久島の神物語・ストーリーが、出来上がる迄に３６年の歳月が必要であった事に成りそうである。

其れに次に起こされた、６時１５分の数字から、６月１５日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。

2020/6/15今朝のビジョンには、私の意識が右手にニコンのカメラを持って居る場面が映し出されて来て、其れは、私が「ラビリンスの目・万物を見通す目」の神（はたらき）をしなければ成らない事を、示唆している事が理解されて来た。
　其れから、雀の数が「２３０羽」である事が告げられて来て、其れは鳳の子供達を示唆しており、私や、故「井上佳子」に登場した白い小鳥（白い球）の存在と関係が有る事が理解されて来た。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「３時１３分」であった。
　次に、敷地の塀である金網の長い柵に、藤蔓の様な丈夫で固い蔓植物が、雁字搦（がんじがら）めに生い茂っている場面が映し出されて来て、私が其の蔓を全て取り除かなければ成らない様子が示されて来た。
だが、其の蔓は固く丈夫なので、刃物を使わなければ絶対に取り除けない物であり、柵の上には鉄骨の枠が有るので、鋸や鉈で切断しようとすると、刃物の刃先も傷つくし、剪定鋏で切るにしては、太過ぎるので、簡単には行かない事が判り、私は其の作業に着手できないで居た。
すると「投げ捨て」との言葉が一言告げられて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「５時６分」であった。
　其れから再び横に成ると、私の右手の拳が動き始め、其の動きは電気・電灯のシグナルの様な間隔・リズムであり、開く時に力を籠める動作と、握り締める時に力を籠める動作が、はっきりと区別されているモノであった。
其の右手の動きが、何を意味しているのだろうかと、意って居ると「精神を鍛える為であった」との言葉が告げられて来た。
　其の言葉は、１９８４年６月４日に私が安房川で禊ぎ祓いを行った後に、起きた、４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」現象で、２０年振りに彼の世から帰って来た父親が、私に告げた言葉である。・・
此の文章の内容からすると、今朝のビジョンに長い金網の塀に雁字搦めに固い蔓が巻き付いている場面が映し出されて来て、其の蔓は私でも取り除く事が出来ない場面は、「人間社会は過去の情報で成り立っている」との事と関係が有り、現在の人間社会は、其の仕組み自体が水や養分を失って枯れて朽ちるしか、止め様が無いと言う事であり、今回のコロナウイルス感染の現象は「天神・宇宙意思」が、其の事を始めていると言う事であり、無理やり莫大な予算をつぎ込んで株価を戻そうとしても、死人に対する応急処置にしか過ぎないとの事なのではないだろうか。
　其れに対して私は、一部始終をカメラに収めると言うか、「ラビリンスの目・万物を見通す目」の役割を果たさなければ成らないとの事であり、其れは「籠目・かごめ」の役割であるとの事なのであろう。
　キー「籠目・かごめ」
此の「籠目・かごめ」の文章には、「・・昨日のメッセージの映像で、炎が燃え上がった事と関係が有り、私の意識は、全ての生命の「ひ・日・火・霊・魂」に繋がっていると言う理・ことである。・・」と書いて有る。
　其れは、今朝の由香のビジョンには、外の世界に、火の海・炎（マグマ？）が押し寄せて来て、自宅の窓が赤く染まって居るのが映し出されて来たが、何故か自分の部屋の傍まで其の炎が迫って来て居ても、「此処までで治まるから大丈夫」の確信を持っており、全く恐怖を感じる事無く、とりあえず、燃えると困る必需品だけを別の部屋に移しておいて、火が収まるのを待って居たとの事である。
　別の場面では、船の客室の様な、避難所の様な、仕切りはあるが狭い空間に老若男女が集まって居り、自分は幼児の着替えを手伝っているのだが、連続で５日間分の様子が短い間に、次々と映し出され、計７日分の着替えが用意されていたとの事で、困難な状況下でも、最低７日分の着替え・食料・生活用品の備えがあれば、気持ちに余裕が出来て、耐え抜く事が出来るとの事が、示唆されている様であったとのことである。
　其れに「白い靴下と百合の花」の文章には、私が１９９８年６月１６日に稲田姫神社で「笹百合祭り」を行った事が書いて有り、其の日三人で舞を行った巫女は、笹百合の香りをかいだ時に自我意識を失ったのだが、舞の方は最後まで完璧に舞う事が出来ると言う現象が起きた。
　其の事を考えると、今朝起こされた時刻が「６時１６分」であった事と関係が有り、現在の柵（しがらみ）・業（カルマ）の世の中は、一人一人が自分の頭を空白にしてしまわなければ、どうする事も出来ない・救えない事態に、至っているとの理・ことなのではないだろうか。
　其れを考えると、今朝告げられて来た「投げ捨て」との言葉は、人間の気付きが起きなければ、神（はたらき）はどうする事も出来ないとの理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。
　最初に起こされた３時１３分の数字は、「土肥無庵」が屋久島に家族で１９８４年３月５日に移住して来て、３月１３日の朝太陽が顔を半分出している時に「神だから守れ」と告げられて来た事と、私が昭和天皇の御霊の導きで阿蘇の「日の宮幣立神宮」に平成元年３月１３日に初めて参拝した事に関係があり、２００７年３月１３日に「日の宮幣立神宮」の境内に「九代龍王水神」の幟旗を立てて儀式を行った事などの一連の流れが、終結に向かうと言う事なのかも知れない。
其れは、明日が６月１６日である事と関係が有り、人間の潜在意識に「笹百合・白百合」のエナジーが作用して、何等かの変化でも起きるのであろうか。
「万物を見通す目」https://green.ap.teacup.com/20060818/5395.html

此の「万物を見通す目」の文章には「ラビリンスの目」と「籠目」の事が書いて有るので、今朝６時１５分に起こされて、縁側で顔を出したばかりの「旦・朝日」を受けた時に、脳裏・瞼に「見・目＋人」の文字が映し出されて来た事と関係が有り、私の視覚神経は太陽光線と、直にコンタクトが起きている事に成り、其の神（はたらき）こそが、伊雑宮・いざわのみや（磯部の宮）の祭神である「天照坐皇大御神御魂・あまてらしますすめおおみかみのみたま」の名前と関係が有るのではないだろうか。

其の様に考えると、昨日３時２９分に縁側に出て「太陽光を反射する金星・明けの明星」を見た・見せられた事も、連動している事に成り、昨夜床に就いた時に、頭を何方に向けても、青色の花が咲いている場面が映し出されて来たのも、人間の意識・生命と、太陽の関係性が、示されて来ているのではないだろうか。

其れは、人間を含む、全ての地球生命が太陽光をエネルギーとして、生生化育している事の原質・理由であり、其の理を感じ取って居た昔人が「天照大神・イシス女神」の概念を創り出したのではないだろうか。

2018/8/6・・今朝のメッセージの映像は、四角の黒い座布団の様な物が一枚映し出されて来て、其れが何であるかが判る様に、目の前で拡大されて来た。
　其れは、人間が関わっている世界が物の世界で説明されている物であり、中央には眼鏡を掛けた４０歳代の男性の顔頭が有って、コンピュータに拠るホログラフィー(透過型ホログラム)の様に動いていた。・・
「見・ケン・みる・みえる・みせる」【解字】会意。「目＋儿」儿は、人の象形。大きな目の人の意味から、ものをあきらかにみるの意味を表す。見を音符に含む形声文字に現・硯・蜆などがある。
【字儀】（一）①みる。㋐目でみる。みとめる。「再見」「見学」㋑見分ける。弁別する。㋒考える。思う。②みえる。㋐目にみえる。「外見」「隠見」㋑さとる。わかる。③みかた。みるところ。考え。思い。「偏見」「意見」
（二）①みる。まみえる。おめにかかる。会う。また、会わせる。「謁見」「引見」②あらわれる。㋐外に見えてくる。「露見」㋑世に出て仕える。③あらわす。しめす。みせる。㋐姿を見せる。㋑あきらかにする。はっきりさせる。④今。まのあたり。→現在。　　漢語林より
　此の「見・討」の漢字の意味からすると、今朝のメッセージは、昨日の映像で大人物の胴体が三層に切断・ひび割れしていた事と関係が有り、「見・大きな目の人の意味・臣」が、集まり、腹を割って「討議・討究・討論」する必要が有る理・ことが、示されて来ているのかも知れない。
其の様に考えると、本日４月１日が新年度の始まり日である事と関係が有り、私が今朝「４時１分」に起こされた出来事の意味も理解されて来る。・・
　今朝のメッセージの内容から、私が感じた事は、今朝映し出されて来た四角い座布団の様な物は、現象化している「物質全体の座」を意味しており、「万物の母」との名前で表現されている世界の事であり、其の座布団の中心に存在した、コンピュータのホログラフィーの様に動いていた眼鏡を掛けた４０歳代の男性の存在は、情報を積み上げる役割を意味しており、其れが人類全体の意識の中心であるので「潜在意識の主」と関係が有るのではないかと謂う事である。
其れで、本日の文章の題は「万物の母と潜在意識の主」とした。
「万物の母と潜在意識の主」https://green.ap.teacup.com/20060818/4703.html

其れに、今朝の最後に時刻「８時１３分」「８時２６分」の数字から、８月１３日・２６日」の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。

2020/8/13本日８月１３日は、月遅れのお盆の入りであり、明治政府が明治５年に和暦を西洋暦へと変えた時に、其れまで７月１３日・１４日・１５日に行われていたお盆の行事を、新暦の８月１３日・１４日・１５日に振り替えたモノである。
だから、本日が「お盆の入り」と成ってから１４８年なので、其れ以前に亡くなった人間の霊魂が、本日帰って来るとは限らない事にも成る。・・
　今朝のビジョンには、自宅縁側の庭に生えている「金縷梅・まんさく」の木の枝に、黄色・青色・赤色の鳥が来て止まっている場面が映し出されて来た。
次に、誰だか判らない家の玄関前で、火が炊かれている場面が映し出されて来たので、私は其の様子を見ながら、お盆の迎え火の日である事を考えていた。・・
　其の事と、私が毎日ＰＣ前を行って居る部屋の、縁側の外に生えている金縷梅（まんさく）の木の枝に、道路の信号機の様に黄色・青色・赤色の鳥が三羽遣って来て、並んだ居た場面に、どの様な関係が有るのだろうか。
「金縷梅・まんさく」の語源は、東北弁で「先ず咲く・まんずさく」との意味であり、春先に一番早く花を咲かす花木の意味であるとの事である。
　其の事を考えると、お盆の行事は本来は旧暦７月１４日に行われていた神道の「夏・秋禊ぎ」が、徳川幕府が隠れキリシタン取り締まりの為に、「仏教で葬式をしない者は隠れキリシタンと見なす」との発布を行った為に、天皇家と神社関係以外が、仏教に改宗しされてしまった事と関係が有り、其の事を元に戻す必要があり、其の事が、私が毎日打っている文章と関係あるとの事なのではないだろうか。
　其の様に考えると、私が毎日打たされているメッセージの文章が、交通整理の役割を果たすとの事が考えられる。
そして、其の信号の役割・働きが鳥であった事は、鳥神の世界と関係が有り、日本の神輿の上に乗っている鳳凰だけではなく、マヤ・アステカの「時間の操縦士」の臍から天空に伸びている「生命樹」の梢に止まっている雄鶏（風見鳥）の存在とも関係が有り、時間・時節にも関係が有りそうである。・・
　文章には、地球の陸上に存在するあらゆる生物は、海（産み）から誕生した物であるので、命の原点に意識を向けると言うか、禊ぎ祓いを行って自分の自我意識を消去し「覚醒・成仏」しなければ成らないと言う事であり、此処らで迷信や不自然な理屈・理論は全て脱ぎ捨てて、本来の次元・ところに還らなければ成らない
そう成れば、お盆の行事は不必要である事に成る。・・
　私の父親や「土肥無庵」は、お盆の行事や祭り等には、一切興味を持っていなかったので、現在の私が存在するのである。
私に似た様な出来事が起きたのが、安房川の岸辺での禊ぎ祓いの後、４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」が起きたので、禊払いの儀式の方が、効果が高いと言うか、原点なのである。
　キー「釈迦　イエスキリスト　伊邪那岐命　禊ぎ祓い」
　此の文章の内容からすると、新暦の８月１３日に迎え火を炊く事は、迷信の極みである事に成り、由香のビジョンの様に、自然の山から流れて来る水と関り、生きて居る子供達の食生活を徹底的に守る事が、最も大事・重要であり、他の事は一切考えないで良いとの理・ことなのであろう。
一休宗純禅師の悩みが晴れるのは、何時に成る事やら・・・。
「お盆の入り」https://green.ap.teacup.com/20060818/5454.html

2020/8/26今朝のメッセージは、私の脳が考える事が、神の世界を創り出している事が理解されて来た。其れは、私が他の生物とは異なり、自分の五感が捉える情報を、言葉にて処理している事である。
　其の私の脳（意識）が言葉を使用する事で、宇宙には存在しない言葉分の電気信号が生まれ、其れが、アカシックレコード（珪素・シリコンの情報盤）に記録されて、宇宙自体の情報とは別の世界・神（はたらき）が、進化（創出）していると言う事である。
　其れは、私から始まったモノ・世界ではなく、数十万年前に人間が言葉を使用しながら、類人猿とは異なる文化を築き始めた時から、積み上げられて来ているモノ・世界であり、其の情報の元種に与えられている名前が日本語の「御祖神・みおやかみ」であり、イエスキリストが謂う「永遠の命に入る為には・・云々」との理であり、其の元種の情報にチャンネルして全てを自分の脳（海馬）にインプットする事が、釈迦（ガウタマ・シッダールタ）が成功した「覚醒・成佛」の世界である。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「２時１５分」であったので、其の数字は釈迦（ガウタマ・シッダールタ）の命日である事を思った。
　其れから再び眠ると、今度は、私が直接関わっている事ではないのだが、私の意識の下で、神霊・霊魂達が、現世・三次元世界で、公の立場に付いて居る人達が、自分の立場を利用して私服を肥やすと言うか、贅沢三昧を行って居る人々に対して、幽霊・亡霊の様な仕業の様な感じで、邪魔をすると言うか、反省の機会を与える・気付かす為の努力をしている場面・様子が映し出されて来た。
　そして、其の事に関して、最も厄介な事は、天満宮の祭神である「菅原道真」は神ではないのに、神として祭り上げて贅沢をしている宮司や禰宜などの存在であり、現在では宮司は競馬の馬まで所有している有り様である事等である。
　菅原道真が神として祭禱（さいき）されているのは、自分が京から福岡に左遷された事を恨み、死後に京に祟りを起こしたので、其れを鎮魂する為に神社を建てた物であるので、「学問の神様」ではなく、「平将門・たいらのまさかど」と同じく怨念の「祟り霊」なのである。
　天満宮に由来する神社は、全国に１万１千社も存在し、真実の神（はたらき）が何であるかが判らなく成る為の原因を作り出している事に成り、真実の「天神」にとっては、最大の厄介者である事に成る。
其れ等の事が示されて来て、意識が目覚めたのは５時２分であった。
　今朝の文章の題を「神を宿している」としたのは、私の意識の下で、神霊・霊魂達が、現世・三次元世界で、公の立場に付いて居る人達が、自分の立場を利用して贅沢三昧を行って居る人々に対して、幽霊の様な真似をして、懲らしめの様な事をしている場面が映し出されて来たからである。
　其れは、私個人が考えている事ではなく、私が眠って居る間に、何物かが私の脳を使用して、其の様な場面・映像を私に示して来ているモノ・現象なので、私自身は昔の言葉で「ひと・霊留」である事に成り、其の私の「躰・からだ・空だ・空蝉」に宿って居るモノが、何物であるのかが気に成るからである。・・
　此の文章には、・・昨夜女神の聲で「明日で全てが終わる」と告げられて来て、男性の聲で「是からは此方が引き継ぐ」と告げられて来た。と、書いて有るので、私の役割は既に終わっている事に成り、数日前から弘法大師空海の御魂らしき存在が動き出している事と関係が有り、神の働きは其方に任かせれば良いとの事にも成りそうである。
　其の事を考えると、私自身は、初めのビジョンである、私の脳が考える・使用する言葉が、其の儘電気信号としてアカシックレコードに記録されるとの事の方に、意識を向けなければ成らないと言う事に成る。
　其れは私が、個人的な「食べ物・家族・友人関係」等の世界を忘れて、人類が進化する為の環境・条項や、宇宙（マクロ）、遺伝子・DNA（ミクロ）の、新しい世界・言葉を紡ぐ必要がある事に成りそうである。
　其れは、簡単に考えると、遠藤周作氏が謂う「私は小説家なので　大説は書けない」との物言いと関係が有り、「恋愛・食事・旅行」などの小説に出て来る世界・言葉は全く不要であり、「人間は万物の霊長である」との言葉に象徴されている事を自覚して、地球生命の代表として「遺伝子・DNA」の進化に繋がる言葉の枠組みを、創造して行かなければ成らないと言う事に成りそうである。
　其れは、釈迦仏教の「法華経の十二支縁起」の理を踏み越えて、次の次元に上がらなければ成らないと言う事に成り、其れが「大日如来・マハーヴァイローチャナ・宇宙の真実の本体」の世界である「三密、身口意」の為の「真言・マントラ」であるとの事に成りそうである。
　其れに今朝は、７時４５分・８時１５分前に起きる前に、左側から三羽の白い鳥が飛んで来て右側に生えている木の枝に止まって、下を見下ろして居ると、地面から一羽の白い鳥が、左側の上空に向かって元気に飛び立って行く場面が映し出されて来た。
　私は其の様子から、聖書に記されている、イエスキリストが誕生した時に、東洋から星に案内されて、新しい王と成る子供を祝福に遣って来た、三人の聖者の存在を思った。其の場面が何を意味しているのかは、私にも能く分からないが、天神が地上に降ろした新しい王（人類の指導者）が育った事を、示唆しているのかも知れない。
　昨夜は、ＰＣ作業を終えた時に、「貴方にとって大事なことは　定着した画像　の文章です」との女神の言葉が一言告げられて来た。・・
　其の事を考えると、私には未だ「九回目のトンネル潜り（次元上昇・アセンション）」の手引きをする役割が残っており、其の為には新しい言葉・真言・マントラが必要であり、其の事が「土肥無庵」が私に謂った「自適さんは想った事が現実に成るでしょう。だから　自適さんが想えば良いのですよ。」との事と関係が有りそうである。・・
　今朝のメッセージの内容から考えると、毎日、株や為替が「上がった　下がった」と騒いでいる人達には未来が無いと言う事であり、神社や寺院に意識を向けている人達、自分の個人的な事だけを考えている人達、毎日を職場の上司が謂う様に行動している人達、音楽やスポーツなどの人気者を追い掛けている人達等々、其れ等の人々には真言・マントラの世界は、何ら関係が無いと言う理・ことなのであろう。
「神を宿している人」https://green.ap.teacup.com/20060818/5467.html

明日９月２３日は私の祖父「礒邉助次郎」の７２回忌である。
私は其の７２年前の９月２３日に、初孫である事から１歳８ヵ月で父親に連れられて其の葬式に参加し、其の時の実家での体験や帰りの船の体験の記憶から、私の意識の始まり・成り立ちが起きている。

其の事を考えると、私の祖父の魂しいは、彼の世には行かず、初孫の私に依り憑いてしまっている事に成り、私の「霊留・ひと」は其の時から始まっている事に成り、３７歳の時に父親「勲」が２０年振りに彼の世から連れ帰った４３１１体の神霊や、其の後の「昭和天皇」「土肥無庵」の霊魂を考えると、私の「からだ・空蝉」の竹筒は、新幹線の列車並にぎゅうぎゅう詰めに成っているのかも知れない。

其の様に考えると、マヤ暦の予言２０１２年１２月２３日が、８年間延長された日まで残り三ヵ月である事と関係が有り、愈々新時代が開闢するとの事なのかも知れない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和２年９月２２日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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