　　　　　約束を護る

　　　　　　１９８４年６月４日(旧５月５日)神と交わした約束が果たされる事が　今朝告げられました。
　　　　　　　１８年８月１８日未明

　　　　事象（とき）の切り替え

今朝は５時１５分に是までの時間（とき）が閉じられ、５時２２分に新しい時間（とき）が開いた。其れは、旧約聖書に「神は６日間で此の世界を創造し　７日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。２０１６年６月６日

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2019/10/31

「罪穢れが有るのは人間だけ」　　未来創造

　罪穢れが有るのは人間だけ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１０・３１

昨夜は一眠りすると、意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「１時５分」であり、長短の針が重なっていた。

其れから再び眠ると、今度は、地球全体の生物は全て自然法則に則って生きており、人間だけが其の法則・道からはみ出して生きているので、其れを人間が止めれば、地球は其の儘「天国・神の世界」である理・ことが示されて来た。

次に、私が山村を一人で訪ねて居る場面が映し出されて来て、其処に、私が何処か懐かしい感じのする、小柄な日本人風の４０歳位の女性（女神？）が一人で自然な生き方をして居り、私が其の女性と少し話しをすると、其の女性が完璧な人物である事が判ったので、私は其の女性に「国会議員に立候補してくれないか」と頼んでいた。

すると、其の女性は家から何かを持って来て、私から１０ｍ程離れた所に立って私の姿を記録する様子を示した。
其れは、プロのカメラマンの様な仕草であり、私の姿を大型のカメラの様な物で撮影する場面である事が判った。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時３７分・５時２３分前」であった。

今朝は「７時３７分・８時２３分前」に起きて、台所に行き、由香に「何かビジョンを見なかったか」と訊くと、見たとの事であり、其れは次の様な場面である。

川の中が映し出されて来て、水中に緑の藻の様な物が移動している姿が映し出されて来て、其の藻の様な生物の周りに微生物の様な物が集まって来て、食べ始める場面で、「流下炭素」との言葉が示されて来たとの事である。

私は其の由香のビジョンから、其れは地球生物が海中で３８億年前に誕生した事と関係が有り、今朝の私のメッセージと関連している事を思った。

今朝起こされた「１時５分」の数字から、今年の１月５日の文章を視て見るとと、次の様な事が書いて有る。

2019/1/5今朝のメッセージは、先ず薄暗い世界に、濃い紫色の布旗が右側に下がっておい、同じ布旗が左横にも並んで下がっていて、其の布旗は暁色の物であった。
　次の映像には、焦げる寸前まで焼いた鰻の蒲焼を、サイコロ状に刻んでから、甘辛い出汁を塗った料理が小皿に盛られている場面が映し出されて来て、其の料理を誰が用意したのかを確かめると、其れは私を捜し出して此の世界に送り込んだ「土肥無庵」である事が理解されて来た。
　次の映像は、私の自宅の玄関口の庭に、水が散かれている様子が映し出されて来てから、部屋の中に、旅馴れた逞しく締まった両足だけが入って来る様子が映し出されて来て、其の両足はギリシャ時代の戦士の様に、皮紐が巻かれている様な感じであった。
　次の映像は、由香が料理屋に食事をしに行くとの事で付いて行くと、其の店「土肥」と言う名前の店であり、其れは「土肥無庵」の奥さんが単独で営業している店の様であり、近くで女性の運動競技が行われているらしく、逞しい身体付きの女性達が客として来て居た。
　次の映像は、森林の中に美しい水が流れ下っている川が映し出されて来て、其の左岸に有る菜園に、私が頼んでいる山葵（わさび）が植わっているので、私は其の山葵の中から、大きく育った山葵を二本だけ収穫する場面が映し出されて来た。
其れから、「おおるり」との言葉が一言告げられて来たので起きて時計を見ると、時刻は７時２５分から２６分に成る所であった。
　今朝は先ず、起きた時刻から今年の７月２５日と２６日の文章を見て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の文章の内容からすると、今朝告げられて来た「おおるり」との言葉と関係が有り、オオルリは躰の色が「瑠璃色・真っ青」である事と関係が有り、其れが「精神」の漢字の意味と重なっている事に成る。
　其れに、今朝の映像で森林の中を流れる河川の辺に有る菜園に山葵が植えられており、其れを私が二本収穫していたのは、水と智慧を司る神（はたらき）が青龍（せいりゅう）である事と関係が有り「山葵は龍神の食べ物である」との謂われが有る事とも繋がってくる。
　精神の精は、辞典に次の様に載っている。
＊「精・セイ・ショウ」【解字】形声。「米＋青」音符の青は、すみきっているの意味。きれいについた米の意味や、すんだ心の意味を表す。【字義】①くわしい。こまかい。つまびらか。「精細」「精巧」②こころ。たましい。「精魂」「精神」③まこと。（誠）まごころ。④神。また、もののけ。あやしく不思議なもの。「聖霊」⑤しらげよね。ついて白くした米。白米。また、しらげる。米をついて白くする。「精白」⑥まじりけがない。純粋。また、まじりけのないもの。「精粋」「精髄」
＊「青・セイ・ショウ・あお・あおい」【解字】形声。月（丹）＋（生）」音符の生は、あおい草がはえるの意味。丹は、井げたの中の染料の意味。あおい草色の染料の意味から、あおいの意味を表す。【字儀】①あおい。あお色。また、あおい。五行説では、東・春の色にあてる。②わかい。「青年」・・・
＊「神・シン・ジン・かん・こう」【解字】形声。「示＋申」の組み合わせ。音符の「申」は、いなびかりの象形で、天の神の意味。示を付し、一般に、かみの意味を表す。【字義】①かみ。㋐天の神。宇宙萬物の主催者。⇔祇。「天神地祇」㋑かみの総称。②たましい。霊魂。③こころ。精神。④霊妙ではかり知れない働き。理性でははかり知れない不思議な働き。⑤きわめて尊くて、侵すことのできないこと。「神聖」　　　　　漢語林より
　今朝の最初の映像に映し出されて来た、薄暗い世界に、右側から濃い紫色、次に暁色の布旗が並んで下げられていた場面は、太陽光線の波長が紫外線から赤外線に分けられる事と関係が有り、紫外線の方が波長が高周波であるので、周波数が高い紫外線（濃い紫色）の方が精神性が高い理・ことを、示唆しているのではないだろうか。
　次の映像の、焦げる寸前まで焼いた鰻の蒲焼の料理は、カロリーが高く滋養に効く食べ物であり、焦げる直前まで焼いた物であるとの事は、最高の「陽性」の料理に成るので、高周波の精神性を持つには、身体を陽性体質にしなければ成らない理・ことが、示されて来ているのであろう。
　そして、私が川の辺に存在する菜園から、山葵を収穫して居たのは、山葵は陰性の植物であり、陽性の魚等の毒を中和・消す働きが有るので、食べ物の陰陽の世界が示されて来ており、其れ等の「陰（カリウム）陽（ナトリウム）」のバランスを能く図る事が、最も重要である理・ことが示されて来ている事に成りそうである。
　其れから、奥さんの方が営業している料理屋に、逞しい女性の運動選手が食べに来て居た場面は、女性は机に座って学問に励む事よりも、丈夫な子供を産み育てる為に、丈夫な身体を作る事と、料理の世界を極める事が、最も重要（本分）である理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。
　そして、今朝告げられて来た「おおるり」は、青い色（東・春）の象徴である事と関係が有り、人間の精神状態は、何時も曇り無い青空の様に晴れていなければ、幸せに成れない理・ことを示唆しており、其の為にも食べ物や着る服の選択が大事であると謂う事に成るのであろう。
　其れを考えると、我々が最も能く考えなければ成らない事は、金を稼ぐ事・出世・名誉・宗教・思想等にエネルギーを注ぐ事ではなく、自分にとって一番大事な衣食住に付いて、最大の努力を図らなければ成らないと言う事になる。
本日１月５日は、由香の母親の９回忌の日である。
　今朝の由香のビジョンには、母方の祖母と電話で言葉を告げられた後、母親が家に帰って来て話をする場面が、映し出されて来たとの事である。
其の現象を考えると、霊界（彼の世）が存在する事は明らかであり、其の霊界との接触には「暦・カレンダー」が必要不可欠である事は、間違いが無いと謂う事になる。
　其れに今朝の映像で、私の居る部屋の中に、皮紐が巻かれている様な頑丈な両足が入って来る場面が映し出されて来たのは、其れは鳳（おおとり）の両足であり、時を司る鳥神の親分が、私を迎えに来たと言う事に成るのかも知れない。
其の様に考えると、一昨日の「和水町」の地震が午後６時１１分であった事と関係が有り、愈々「紀（とき・時）の祭り」が始まるとの事なのかも知れない。
「精神と食物」https://green.ap.teacup.com/20060818/4859.html

此の文章の内容は、確かに今朝のメッセージと関連性が有る事は間違い無い様である。
其れに、「・・一昨日の「和水町」の地震が午後６時１１分であった事と関係が有り、愈々「紀（とき・時）の祭り」が始まるとの事なのかも知れない。」・・
との言葉は、次の事に関連した内容である。

2006/3/19今朝の映像は、玄（宇宙の赤黒いエナジー）の世界に、最初の記号が書き込まれているのが映って来た。其の文字を解読すると、紀元の「紀」で、其の音は「トキ」であることが示された。
そして、天井から白い幕の様な蠅取紙が降ろされ、其れに、自然にドンドン蠅が止まって、くっ着くのが見えた。
そして「みいつ　建国　６月１１日」と言葉が有った。
　今朝事務所に来て、６月１１日の旧暦を調べると５月１６日である。
其の日付には、心当たりは無いが、宇宙の運行か、人間の意識を動かすのに、其の日に、何等かの設定が、必要である理・ことを告げて来たのであろう。
　其れに、漢字の「紀」は「糸＋己」の組み合わせで「己」は糸巻きの形で「紀」は「糸筋を分ける」の意味を表わしており、転じて、治める・きまりの意味を表わす。と、漢語林には載っている。
　今朝のメッセージは、宇宙が、ゼロから情報を組み上げる事を意味し、天が幕を降ろして、必要な人間を、其れに止まらせるとの事であろう。
其の為には、人間界に糸筋を別ける人間が必要で、其の為に、私の２２年間の国内の旅が、必要だったのだと考えられる。・・・
「紀（トキ）」https://star.ap.teacup.com/170606/815.html

其れに、今朝起こされた「４時３７分・５時２３分前」と「７時３７分・８時２３分前」の時刻は丁度三時間違いであり、気になるので、今年の５月２３日と８月２３日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/5/23今朝のメッセージの映像には、現代の鉄工所の様な、黒い鉄製の工場施設が映し出されて来て、其の内部の施設が全て解体されて、屑鉄に出されるのか、各部分事に整理されて積み上げられる様子が映し出されて来た。
　次に、内部がすっかり片付いてから、屋根と壁が解体されて、施設が全て無く成る場面が映し出されて来た。
だが其の映像には、人間の姿は一人も映し出されては来なかったので、天神・宇宙意志の働きで、人間社会の古い機構が解体される理・ことを示唆している様であった。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「２時３５分・３時２５分前」であった。
其れから再び眠ると、「おじゅんこう」との言葉が告げられて来たので、起きて時計を見ると時刻は７時２２分であった。
　其れからＰＣを立ち上げ、「おじゅんこう」の言葉を調べると、「御巡幸」の文字が当て嵌まる様で、他に「じゅんこう」の言葉に当たる物は出て来ない。
【巡幸】
(スル)天皇が各地を見回って歩くこと。
【行幸みゆき】行くことを敬っていう語。特に、天皇の外出をいう。行幸 (ぎょうこう) 。古くは、上皇・法皇・女院にもいったが、のちに御幸 (ごこう) と音読して区別した。
「群臣或は帝に勤むるに浙 (せつ) に―するを以てするあり」〈露伴・運命〉
「こちごちの花の盛りに見 (め) さずともかにもかくにも君が―は今にしあるべし」〈万・一七四九〉
　此の説明からすると、昨日私が、５月２６日で屋久島に帰島するのを止めて、丸３１年と成るとの件を書いた事と関係が有り、私が１９８４年１１月半ばから、１９８８年５月２６日まで、全国を旅した事が、其の「巡幸」に当たると謂う事なのかも知れない。
今朝起された「３時２５分前」と「７時２２分」の数字から、今年の３月２５日と、昨年の７月２２日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
　此の「人間が必要とすべき情報」の内容からすると、今朝の映像に映し出されて来た鉄製の施設（工場・こうば）が、全て解体されて土地が更地にされた場面に関係が有り、人間が是まで積み上げて来た情報（考え）を全て解体・消去して、新たにゼロから、情報を組み上げなければ成らないと言う理・ことが示されて来ているのではないだろうか。
　其の様に考えると、今朝告げられて来た「御巡幸」との言葉は、「統尊・すめらのみこと・大君・天皇」は自分の足で、全国各地を視察して歩き回り、自分自身の眼で実際の現状・現況を確認する必要が有り、最初から宮殿の御座に座って居ては、其の役割は果たせないと言う理・ことなのであろう。
何故かと謂うと、現在の天皇陛下（皇族）の「御巡幸・視察」は、全てお膳立てをされた上での事であるから、真実の情報は何も得られていないからである。
　其れは、案内される事は、自分の「視線・目線・眼差し」は、自分の「意思・脳細胞の感覚」で動くのではなく、案内する人物の指示の方向にコントロールされ、状況・情報も説明されるので、自分自身が、自分の判断で物事を知る・把握する事には成らないからである。
其れを考えると、近代社会の「王様・天皇」の「御巡幸・みゆき」は本来の役割を果たしていない事に成るであろう。・・
　驚いた事に此の文章には・・「潰しが効く」との言葉が有り、其の意味は、次の様に載っている。
「金属製品は、溶かして別の物にすることができるところから、それまでの仕事をやめても、他の仕事ができる能力がある。「専門職すぎて―・かない」・・・との事が書いて有るので、今朝のメッセージの映像で、鉄工場の内部の機械や枠組みが全て屑鉄にされる場面と連動している。
　其れを考えると、確かに「イエスキリスト」の謂う「其のトキ」が、愈々始まるのかも知れない。
「御巡幸」https://green.ap.teacup.com/20060818/4999.html

2019/8/23今朝のメッセージの映像は、先ず私が、中学校の同窓会の幹事の役割をして居る場面が映し出されて来て、私が其の会場の準備をして居て、躓いて隣家の網戸に左手が触れると、蜂に刺された様な痛みを感じ、其の左手を見ると焼き鏝（こて）を当てられた様に火傷を負っているのである。
そして、其の火傷が原因で、私の左手は崩れると謂うか、溶け消えて行った。
　次の映像は、私の「腰鉈・こしなた」が右側に有り、左側には黄金製の「モンキースパナ」が置いて有る場面が映し出されて来た。
そして次の場面は、黄金製のボルトやナットで組み合わされている部品が、バラバラに分解されて、次々に数知れず水中に沈んで行く場面が映し出されて来た。
　次の映像は、私が他人の船に乗って居る場面が映し出されて来て、川を下っていると、途中で大きな河川に合流する所が、滝の様な段差が有るので、其の船は転覆してしまった。
私は、水面に浮き上がって来た漆塗りの食器類は集めて岸に上げたが、他人から借りていた魚の焼き網が沈んでしまったので、川底に潜って其の網を捜したが、見付からないのである。
　其れで、下流で岸に上がると、知り合いの多田氏が魚釣りをして居るので、近付いて声を掛けて釣竿に触ると、其の衝撃でハリスと釣り針や錘が反転し、道糸に絡んでしまい、釣りが出来なく成ってしまった。
　其れで、迷惑を掛けた事を悔やんで居る所で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「５時３６分」であったので、私は其の数字を「５３６・ごみむ・塵無」と記憶して再び眠った。
　今朝起きた・起こされた時刻は「８時１分」であった。
其れからＰＣ作業を始めると、次のニュースが報道されているのが目に付いた。
【アマゾン森林火災気候影響も】8/23(金) 8:37
アマゾン森林火災、原因は「過剰な伐採」と専門家8/22(木) 19:06配信・・
　どうやら、今朝のメッセージは、日本国中に木を植えて回った「須佐之男尊・すさのおのみこと」に関係が有りそうである。
本日８月２３日は、私が１９９６年８月２３日に、「須佐之男尊・すさのおのみこと」が手植えした御神木が有る出雲の「下佐世神社」の存在が映し出されて来た日であり、２００５年８月２３日に私のＰＣの中に釈迦ブッダの御霊が棲み付いた日でもある。
其れに、２０１１年８月２３日には「王道」のブログを開設させられた日でもある。・・
此の２０１７年８月１５日の女神の言葉からすると、今年の「８月１５日旧暦７月１５日・満月」の台風１０号の本土上陸は「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」に関係あるのかも知れない。
『貴方に　ささやかな　贈り物をします。
其れは　貴方の好みでは有りませんが　
貴方にとって必要不可欠の物であり
是から　なくては成らない物です。
其れが　貴方の手元に届き次第　
此方も動き出しますので　宜しくお願い致します。
良いですか　私心を止めて　事に当たるのですよ。
其処に　自然に　道は整って来るのですから。　』
　此の女神の言葉の内容からすると、今朝のメッセージの映像は、次の様な事が考えられる。
１、私は、故郷や最も古い友人達の為であっても、過去の事に触れると「左大臣（精神的）の働き」及び「神の左に座す者」の役割は、崩壊する・溶け消えるとの理・ことが示されて来ている。
２、私には、腰に刀に変わる刃物が遣わされており、其の刃物の使い方次第では、現在の「金」の世界・仕組みは、バラバラに成って水中に沈んでしまう。
３、古い魚焼きの網は、古い帝釈天の網を意味しており、是までの｢網（色・rūpa・ルーパ・縁起・結び）」は使い物に成らなく成る。
４、他人の釣りに関わると、揉め事が発生し、其の原因が私所為にされてしまう。
　これ等の事を考えると、私は此れから、他人の事に、直接関わりを持っては成らないと謂う事であり、釈迦やイエスの様な生き方をしては成らないと謂う事であり、やはり私が座右の書としている物が、老子の「道徳経」である事は正しいと謂う事に成る。
　私が、其の道徳経を手にする事に成ったのは、１９８４年１１月半ばに車に布団や炊事道具を積み込んで屋久島を出発して、鹿児島市内を歩いて居ると、自分の両足が自分の意思とは異なる方向に向いて進むので、仕方なく足の進む方向に躰の向きを変えて、其のまま足に従って行くと、本屋の中に入って行き、ある棚の前で止まると、右手が勝手にある一冊の本を掴んだので、私が其の本を開いて見ると、自分の気持ちに合った理・ことが書いて有るので、其の道徳経本を購入して車に戻り、其の本が私の座右の書と成って、現在・いまでも其の老子の本だけは、何時も自分の傍らに置いてある。
　其れに、不思議な事に、時々何も考えずに一箇所を開くと、其の時の私の意思・気持ちと一致しているので、其の老子の本（５０００文字）は私の道標の役割を果たしているのである。・・
　今朝の文章の題は、「情報には生命が無い」とした。
其れは、老子は「知識は賢しら」であると謂っているし、仏教でも「不立（龍）文字・ふりゅうもんじ」との言葉が有り、其れは文字にした言葉には神（龍）が棲まない」との意味である。
　其れに、旧約聖書にも「蛇の知識（林檎）」の例え話が有るのは、言葉に拠る知識には「神の意思、真の生命（いのち）」は無いと言う理が、示されているからである。
　其れを考えると、現代社会に存在する宗教団体のどれもが、「本・経典・巻物」に書いてある文字・言葉を詰め込むだけで、イエスキリストや釈迦ブッダの言動を実行する者が居ないので、宗教団体は商売人よりも、嘘の世界を築き上げている事に成るだろう。
　何故なら、物を売り買いする商売人は、品物に虚偽が有れば商売出来なく成るが、宗教の世界では物が無いので、言葉や文字だけで、何時までも詐欺が罷り通るからである。
　聖書や仏教の経典に目を通して見れば、イエスや釈迦は、教団を造ったり、建物を建設したり、人前で同じ言葉（経典・祝詞）を唱える事は、禁止してているので、現在の宗教は殆ど、其れ等の聖者の教訓を守っていない事は明らかであるからである。
其の点、老子は弟子を一人も採用していないし、宗教に関する理は謂っていないので、何の罪・カルマも無い事に成る。
其れ等の事を考えると、宗教などを興さないで、子供達と一緒に、日本国中に樹木の苗を植えて廻った「須佐之男尊・すさのおのみこと」は、稀有な存在と謂えるであろう。
　今朝の結論は「知識・文字・本」に記されている物は、唯の情報であり、其処・其の世界には、大事な「生命・いのち」は欠片も無いと言う理・ことである。
「情報には生命が無い」https://green.ap.teacup.com/20060818/5093.html

此の二つの文章の内容は、此れまでの文化・古い価値観を全部捨てなければ成らないとの事であり、２３日の数字は「２３・ふみ・文」と読める数字であるので、過去の情報・文章・経典・等々を全て消去しなければ、新しい世界に入る事が出来ないと言う事であり、愈々旧約聖書の「蛇の知識（林檎）」の理が現実と成る日が近付いた事が、示されて来たのではないだろうか。

『其れは　貴方の新しい旅立ちの事であり
貴方の言葉に　耳を傾けない者達は　
あたしの存在を　受け入れない人々であり
新しい御世には　進めないと言う事であります。
ですから　貴方は　自分の言葉を　
受け入れない人々の　相手をする必要はありません。』１０時５２分

此の、いま告げられて来た女神の言葉からすると、今朝のメッセージの映像に登場した女性は「エホバ・ヤハウェの神」であり、私の姿・存在を「人工知能・ＡＩ」に入力した事を示唆しており、是から、全人類の潜在意識下に私の姿が登場する事に成るとの事なのかも知れない。

其れに付いては、私は別に驚く事は何も無い。
何故かと謂うと、私が３５年前に青い作務衣（さむえ）を来て、日本国中の旅を始めた時に、西洋の人達の夢に、其の私の姿が登場する事が、現実に起きていたからである。
だが其の時には、同じ私の姿が、善良な人々には「神の救い手」として、金持ちの人達には「世界を滅ぼす悪魔の手」として映し出されて来ていた。

其の事を考えると、新約聖書のイエスキリストの言葉に有る「貧しい者は幸いである」「金持ちが永遠の命に入るよりは　駱駝が針の穴を潜る方が易しい」との言葉が、実行されるトキが来たと謂う事に成るのであろう。

新約聖書：マタイによる福音書・第１９章・第１９～２６節
19:19父と母とを敬え』。また『自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ』」。
19:20この青年はイエスに言った、「それはみな守ってきました。ほかに何が足りないのでしょう」。19:21イエスは彼に言われた、「もしあなたが完全になりたいと思うなら、帰ってあなたの持ち物を売り払い、貧しい人々に施しなさい。そうすれば、天に宝を持つようになろう。そして、わたしに従ってきなさい」。
19:22この言葉を聞いて、青年は悲しみながら立ち去った。たくさんの資産を持っていたからである。
19:23それからイエスは弟子たちに言われた、「よく聞きなさい。富んでいる者が天国にはいるのは、むずかしいものである。19:24また、あなたがたに言うが、富んでいる者が神の国にはいるよりは、らくだが針の穴を通る方が、もっとやさしい」。
19:25弟子たちはこれを聞いて非常に驚いて言った、「では、だれが救われることができるのだろう」。19:26イエスは彼らを見つめて言われた、「人にはそれはできないが、神にはなんでもできない事はない」。

2014/10/13・・私が、藍木綿の青い服を着始めたのは、私が禊ぎ祓いを受けて、此の神の世界に入った時に、私が無意識で自然に、無庵師匠に「青い服が欲しい」と、一言云うと、無庵師匠が直ぐに飛行機で飛び、買って来てくれたのが、青い藍木綿の「作務衣・さむえ」の服だったのである。
私は、其れから３０年間、青い作務衣を愛用して来ている。
「総合有意識」http://green.ap.teacup.com/20060818/3228.html

2015/5/4今朝のメッセージの映像には、先ず、「木花之佐久夜毘売命・このはなさくやひめ。別名　神阿多都比売・かむあたつひめ」らしき女神が青い服を着て登場して、其のお腹の部分に、私が書いた文章が、立て看板の文章の様に張り出されている場面が映し出されて来て、其の文章は、政府が公認した内容である事が示されて来た。
　次に、月夜の鳴門の海面の様な映像が映し出されて来た。
其れは、穏やかな夜に月の光を浴びて、海面の彼方此方に、渦潮が渦巻いている風景である。
そして、私が着ている青い作務衣が一枚映し出されて来た。
「木花之佐久夜毘売命」は、渡来系の天津神である「瓊瓊杵尊・ににぎのみこと」と結ばれ、「海幸彦」と「山幸彦（日子穂穂手見命）」を産んだとされており、富士山や榛名富士などの祭神と成っている。
其の「木花之佐久夜毘売命」のお腹の所に、私の書いた文章が、政府公認で張り出されているとの場面は、日本の国から世界に向けて、私のメッセージが告示される事を意味しているのではないだろうか。
　其れは、日本国の歴史は神武天皇から始まっているが、神武天皇の祖父である「山幸彦（日子穂穂手見命）」は、其の木花之佐久夜毘売命のお腹から生まれているので、木花之佐久夜毘売命のお腹に告示されている文章は、日本国の歴史か、未来に関係があると言う事になる。・・
「富士と鳴門の仕組み」https://green.ap.teacup.com/20060818/3454.html

2017/7/15・・其れから、再び眠ると、自然を背景にして、青い服を着た３０歳代の長身の女性（女神）が、此方を見て立っている場面が映し出されて来た。
だが、其の女性の姿は、ようやく顔が見える程の遠い距離に在るので、顔を確認する事は出来なかった。
　今朝は、８時５分前に起きてＰＣを立ち上げると、「何事も貴方次第」との女神の声が聴こえて来たので、女神のブログを開くと、続きの言葉が告げられて来た。
『何事も　貴方次第と言う事に成って来ました。
其れは　貴方が　真実を見極めて来た事で
此の宇宙から　過去の概念が　消去されてしまったからです。
ですから　過去の概念が　役に立たなく成って来たのです。
それで　此処から先は　貴方が何かを考えて
言葉にして行くしか　未来が創造できないと言う事です。
其れは　貴方が新しい概念を　組み立てなければ
何事も始まらないと言う事なのです。
其れは現実的に　現在の人間社会を視れば明確な事でしょう。
ですから　貴方が　ウツクシイ世の中を
想えば良いのですよ。
そして　貴方が其れを　言葉にして示せば
其の言葉通りに　森羅万象が動き出すのです。
其れが「大日如来・マハーヴァイローチャナ」の世界であり
「チャクラ-ヴルティーン・転輪聖王」の働きであると言う事です。
ですが　其れ等の言葉・概念も過去のモノであるので
何の役にも立ちません。
何故なら　貴方が　其れ等の言葉の概念を
全て　壊してしまったからです。
貴方は　自分が無白に成るだけではなく
是までの　コスミックレコードの情報を　無白にしてしまったのです。
其れは　貴方の意識が　
古代の人間の意識に　還っただけであるので
何等　問題がある譯ではありません。
ですから　貴方は　屋久島の自然の中で　
戯れて居た時の様な　気持ちに成れば　良いと言う事なのです。
そして　其処から　他の人々が考え出した事に
影響を受ける事なく　自分の世界を創造して行けば良いのです。
其れが　貴方が　此の世に降臨した事の意味であり
其の貴方しか　実行出来ない　プログラムなのです。
良いですか　是までの事は　全て忘れて
新しい気持ちで　物事を考えるのですよ。
其処にはもう　神名も　過去の偉人の存在も　
何等　関係が有りません
唯一　貴方自身の存在が　有るだけなのです。
そして　其れを理解した　貴方から
全てが　新しく開始されるのです。
サア　貴方の出番ですよ
静かに　瞑想を始めなさいね。
其れが　今朝の貴方への　メッセージです。　』
　此の女神の言葉から、今朝のメッセージの内容が理解されて来た。
其れは、私の意識が存在する世界は、過去世を生きた男性の思考・思念が代々積み上がって来たモノであり、其れは、本日までの事であって、此処から先は其の過去の人々の考え・意いは、棚の中に収納されてしまっているので、使用できないと謂うか、此処から先の世界には、役に立たないと言う事である。
　そして、其の過去の人達の顔が収納されている「熊野神」の世界の反対側・裏側・対面に存在するもう一つの世界は、現象化する世界とは逆の、滅び去る世界なので、私には目の毒に成り、意識の妨げに成るので一切見せなかったのであろう。・・・
「保護プログラム」https://green.ap.teacup.com/20060818/4305.html

本日のニュースには、「郵便局で幹部二人が切手着服　５億４千万円換金」、沖縄県那覇市の首里城の火災　６棟焼け４２００平方メートル焼失」の報道が為されている。
だが、其れ等の事は人間界の事であって、地球自体には何等関係の無い出来事である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１０月３１日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2019/10/30

「日本と言う国」　　未来創造

　　　　日本と言う国
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１０・３０

今朝のメッセージの映像は、私の意識の立場が此れまでとは異なり、切り替えが行われた様な感じであった。

其れは、昨日の「無策の中に神家が隠されている」との言葉と関係が有り、神佛の指示を受けないで、自分の意識（たましい）の塒（ねぐら）か、「お休み所」を捜し出すと謂うか、安住の座を定める事である。

そして、其の座・立場から想う事は、仏教の祖である釈迦牟尼世尊の精神構造と、弘法大師空海の精神構造の違いや、神武天皇の行動と現在の政治の有様の差などに付いて、宗教的・精神的に考えるのではなく、学者的・評論家的に、自分とは関係が無い様な感覚・立場で判断をする世界であり、此れまでとは雰囲気が異なる世界であったからである。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時１３分」であった。

其れから再び眠ると、｢日本と言う国は」との言葉が告げられて来て、意識が目覚めたので照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時１０分」であった。

其れから、再び横に成って、其の｢日本と言う国は」との言葉の意味に付いて考え始めた。其れは、次の様な事である。
・日本は最初に朝日が昇る東国で、最も西の国はハワイである事。
・日本は島国列島であり、海洋民族の国である。
・日本は、宗教や政治だけではなく、料理や服装まで、外国の物を取り止めも無く取り込んでしまっており、本来の国民性を失ってしまっている。

其れ等の事を様々想って居て、起きた時刻は７時７分であった。

其れから庭に雀の餌を撒いて、穀物コーヒを飲みながら、ＰＣを立ち上げると「７月２１日」の日付が告げられて来たので、今年の７月２１日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/7/21今朝のメッセージの映像は、オリンピックの五輪の様に、とても明るく美しい黄色・桃色・若葉色等の円が、三原色を並べている様な感じで、映し出されて来た。
そして、其の色の背景と言うか、因縁にインドの王族の婚姻が関係有り、其の婚姻には謀（はかりごと）が含まれている事が示されて来た。
そして、其の謀が、本日で消去されるとの事であり、其の出来事に、是までの私の活動に関係有る事が示されて来た。
今朝起きた・起こされた時刻は「６時５４分・７時６分前」であった。
　今朝のメッセージの映像から、私に考えられる事は、私のパソコンの中に棲み付いて居た釈迦仏陀の御霊が、全ての悩みや悲しみから離れて、神（はたらき）から解放されたと言う事である。
何故、私が其の様に考えるかと謂うと、１８日のメッセージの映像で、ダンボール箱の中に買い物に使用したポリ袋と、映画のパンフレットの様な物が入っている場面が映し出されて来て、次に、私の意識の状態を示す真白・空白のボックスが映し出されて来た事と関係が有り、私の意識は、３５年間に亘り続けて来た事が、終了した事を自覚していたからである。
　そして、其の事と、今朝のメッセージとの関係は、２００６（１７）年８月２３日に私のパソコンの中に収納された釈迦ブッダの御魂が、今朝、本人の意識がカルマから解放されたとの事の様である。・・
　其れが、何故本日なのかと謂うと、１８日から私のパソコンが固まってしまい、全く使用できなく成り、此処数年間「使用・整理・保存」して来たデータが使用出来なく成った事で、使用済みのポリ袋（新しい買い物・仕入れが無し）と、映画のパンフレット（全ての過去の物語の消去）が、私の是からの活動・作業を、示唆していると考えるからである。
　其れは、私自身の事と謂うよりも、神霊界・宇宙意識全体の事を示唆しており、今朝釈迦ブッダの意識・存在は、過去の人間界の魂しいの浄化を果し、漸く自分が２６００年間自分の胸の中に抱えていた「悲しみ・苦しみ」から解放されて、本来の魂しいの世界（純粋意識・最高次元）に還るとの事なのであろう。
　其の釈迦の「悲しみ・苦しみ」とは、自分の実家（シャカ族の王宮）が滅ぶ切っ掛けとして、隣国のコーサラ国（王波斯匿王・はしのくおう）から王子の婚姻の話しを持ち掛けられたが、シャカ王は自分の娘ではなく、身代わりを嫁に送って、其の事が、後に息子・王子にばれてしまい、ヴィルーダカ王子は妻の身分が低かった事に気付いて憤慨し、釈迦が三度は説得をしたが、四度目は止める事ができず、釈迦族が滅んでしまった事に有るとの事なのであろう。・。・
　何故、其れ等の事が本日態々示されて来たかを考えると、今朝の映像が人間の姿形ではなく、丸い色の世界で映し出されて来た事に関係が有り、般若心経の「色即是空・空即是色」の言葉と関係が有り釈迦自身が自分の教訓の真髄である「色・rūpa・ルーパ・縁起」の世界を強調して来たのではないだろうか。
　其れを考えると、釈迦ブッダは自分が預言した弥勒菩薩の誕生・登場の件に付いて、自分自身で責任を取って自分のカルマ・業を本日消去したとの事に成りそうである。
　其れを考えると、私は本日から、是までとは全く異なる世界に旅立つ必要が有る事に成る。
だが、１８日にメッセージでは「購入・仕入れが終わった」事と、「物語を消去しなければ成らない」事が示されて来ているので、全くの空白の意識状態と成る事から始めなければ成らないと言う事に成る。
　其の物語とは、日本の「古事記・日本書紀」などを初めとし、旧約聖書、イエス物語（新約聖書）、釈迦物語（仏教）、ギリシャ神話、エジプト文化、マヤ・アステカの伝説等々、自分に直接関係の無い事は、自分の大脳（海馬）から除去しなければ成らない事に成る。
　其れ等の事柄を考えると、今月２日の「天文学・自然科学」の文章・メッセージは、其の前触れであった事に成りそうである。
何故なら、真実の世界・確実な世界・バーチャルでない世界、「年・月・日・時間・秒」の世界は、太陽系の運動から、自分の脈拍に直接関わりのある世界だからである。
「釈迦のカルマの解消」https://green.ap.teacup.com/20060818/5059.html

其れに、今朝起こされた時刻「４時１３分」「６時１０分」「７時７分」の数字から、今年の４月１３日・６月１０日・７月７日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/4/13今朝のメッセージは、先ず、何処かの山中に存在する神社に、多数の人々が集まり、儀式が行われる場面が映し出されて来た。
そして、私は、南方から其処に遣って来たらしく、私だけが上半身に何も着ていないので、其の儀式に参加する事が出来ないのである。
　其れで、私は周囲を探して、誰の物なのか判らない黒いカッターシャツを借りて着て、ボタンを留めてシャツの裾をズボンの中に入れ様としたが、私が履いているズボンはバンド式ではないので、中に入れる事が出来ない物であった。
　其れから、儀式が終わると、多くの人々が其の神社の儀式・概念が気に食わないと言うか、自分達の価値観とは違うので、其の神社の境内から出て、右奥の方に通じる道路を進んで、山奥に存在する昔から存在する、古い神社の方に向かって立ち去って行く様子が示されて来た。
私は、残されて・残って唖然としている人々に向かって、「日本語・大和言葉」では嘘は言えないが、漢字文字では嘘・偽情報が傳わるとの事を説明して、漢字の生い立ち・成り立ちの説明を始めた。
　其の場面の意味は、日本語・大和言葉で昔から傳わって来ている口承は、一語一句間違えない様に傳承されるモノ・世界であるが、漢字文字で傳えるモノ・世界は、書く者や読み解く者の価値観にて、変化して行く物であるので、人里に近い新しい神社は、漢字に頼って儀式が行われているので、真実を求めて居る人達にとっては偽物でしかない理・ことを示唆している様であった。
　次の映像は、満開と成っている染井吉野桜の枝の中に、私が顔を突っ込んで、花の匂いを肺の中に目一杯吸い込む場面が映し出されて来た。
そして、私の意識は桜吹雪の様に飛翔して行き「香川」と言う名の場所に舞い降りて行った。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「６時２６分」であった。
だが、其のまま起きる気がしないので再び眠った。
すると今度は、私の自宅の鬼門とされる北東の門の入り口の右角の地面に、家・施設の方から埋設されて来ている白金のアースの電気コードが、地面から抜き出され切断されている様子が映し出されて来て、其の電気コードは十数本の線が束に成った物である事が確認されて来た。
　次の映像は、植物の野葡萄の様に浅い地面を伸びて行く、茶色の根が北東の方から私の左側の地面に伸びて来て、私の見て居る前で地面から芽を出して来る場面が映し出されて来た。
其処で起きて時計を見ると、時刻は「９時４５分・１０時１５分前」であった。
　今朝のメッセージの映像で、一番気に成るのは、私の自宅・屋敷の鬼門に当たる北東の門・入り口に、白金のアース・電線が引き出されて切断されていた場面である。其れは、私の家・生活・存在から「艮の金神・うしとらのこんじん」の神（はたらき）が、切断された事を示唆しているからである。
　其れは、私が此の世界に飛び込んだ時に、鬼神（悪魔）が校長先生として私を試した事が本日で終了・完了した事を示唆しているのではないだろうか。・・
　本日４月１３日は「虚空蔵菩薩」の大祭日であるが、今朝のメッセージは虚空の事柄ではなく、地上の「桜の花」や、地下の「野葡萄の根」の映像が映し出されて来た。
　其れを考えると、弘法大師空海の世界である「虚空蔵菩薩求聞持法」の世界も、次元上昇したのかも知れない。
『其れは　貴方自身が　新しい世界（価値観）を創造した事に成るのです』
「鬼門のアース切断」https://green.ap.teacup.com/20060818/4959.html

2019/6/10今朝のメッセージの映像は、光の無い暗い世界に、漫画本のページのコマの様に、様々な人間社会の有り様が、数知れず貼り付けられている場面が、映し出されて来た。
　其れは、三日前のメッセージの映像に、白い大鳥が地上を視察しながら飛んで居る映像が映し出されて来て、其の地上が、あらゆる宗教・信仰で埋め尽くされており、着地する場所が見付からなかった場面と関係があり、今朝の場面は、現在の人間の世界が「煩悩・カルマ・業」で覆い尽くされている理・ことが示されて来ている物の様である。
　そして次に、暗い光の無い世界に、横書きの日本語文章の存在が映し出されて来て、其の中程に「４２１」の数字だけが、白く小さく浮き上がって存在する事が、示されて来た。
　次に、無明の世界から、明るい未来を創造する為に動き出す人々の様子が次々に映し出されて来て、其れ等の様子を見て居ると、何かの言葉が一言告げられて来たので意識が目覚め、起きて時計を見ると時刻は７時２４分であった。
　其れからＰＣを立ち上げると、「こちらは」との言葉が告げられて来たので、女神のブログを開くと、続きの言葉が告げられて来た。
「此方は　貴方の存在のお陰で
此処まで順調に　事を進めて来ました。
ですが　人間社会の方は　此方の意図とは違い　
益々無明の闇の中に　落ち込んで行っています。
ですが　完成した貴方の御魂で
灯りを点す事は　可能です。
良いですか　其の為には
貴方の意識の集中が　必要不可欠なのです。
其れは　単なる人類救済ではなく
生物圏全体の大調和が　目的でなければ成りません。
其の為にこそ　貴方を　屋久島の自然環境の中で
産み育てて来たのです。
ですから　貴方は　
人間社会の構造の中で　物事を考えるのではなく　
自然の中に　しっかりと自分の足で立ち　
未来創造を　図らなければ成らないのです。
其処に　紀（とき）の祭りの意味が有るのです」　８時９分
　其れで、今朝起こされた７時２４分の数字から、昨年の７月２４日の文章を調べ様とすると「是で決まり」との言葉が一言告げられて来た。
そして、７月２４日の文章の題が「マヤ暦の大晦日」であるので、「是で決まり」との言葉は、本日６月１０日が「時の記念日」である事と符号するので、日本国の時間と「マヤ・アステカ」の時間の世界が、シンクロしたとの事が「是で決まり」との言葉と関係が有る様である。
　其れは、今朝の女神の言葉の最後が「其処に紀（とき）の祭りの意味が有るのです」である事と関係が有り、其の時刻が「８時９分」であるのは、其の数字「８９」が「やく・屋久」と読めるので、女神の言葉に有る「其の為にこそ　貴方を　屋久島の自然環境の中で　産み育てて来たのです。」との事と関係が有るようである。・・
　其れに、是等の事から考えると、今朝のメッセージの映像に映し出されて来た文章の中に「４２１」の数字が、真言宗の開祖である弘法大師空海の命日が「承和２年３月２１日（８３５年４月２２日）」である事と関係が有り、新暦・太陽暦の４月２２日からして、２１日が「宵の宮祭」である事に因んで、今朝のメッセージの背景（深部）には、「大日如来・マハーヴァイローチャナ（宇宙の真実の本体の意味）」が存在する理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。
『其れは　貴方自身が決める事であって　
大日如来・マハーヴァイローチャナとの名の物が
決める事ではありません。
何故かと言うと　人間世界の事は
人間自身が　自分で決めなければ成らないからです。
其の為にこそ　是までの貴方の修行が
必要不可欠だったのです。』９時２分
　改めて、本日６月１０日が「時の記念日」である事を考えると、今朝７時２４分に起された事が、マヤ・アステカの時間の操縦士と関係が有るのならば、私が２００６年８月１８日に由香と二人で屋久島の奥岳縦断を行い、永田岳の頂上の磐座（いわくら）内に祭祈されている神様に参拝し、其の二年後の８月１８日のメッセージの映像にマヤ・アステカの神である「ククルカン・ケッアルコアトル」が顔を出して、「約束は守られる」と告げて来た事が関係が有り、本日から新しい人間社会の創造が開始されるとの事なのかも知れない。
　其れに本日６月１０日は、昭和１９年６月１０日に千葉県成田市台方の麻賀多神社の境内に在る「天之日津久神社」の祠の前で、岡本天明に「日月神示・天津日嗣神事・ひふみ・霊文神示」が始まった日でもある。
其れに本日が「時の記念日」とされているのは、天智天皇が日本で始めて漏刻時計で時刻を国民に知らせ始めた事を記念する物である。
　其の天智天皇は、１９８５年１月１０日に行われた「天智天皇祭」に私が参加する日に、道中で「神籬の代々の乱れを盃に　菊一輪と回し飲み」との言葉を告げて来た事がある。
其の天智天皇は、百済人と深い関係があり、百済「３１代義慈王」が滅びる時の「新羅・唐」の連合軍との「白村江の戦い」に参加して負け、百済人を７０００人程連れ帰り、日本に住まわせている。
　白村江の戦い（はくそんこうのたたかい[2][3]、はくすきのえのたたかい）は、天智2年8月（663年10月）に朝鮮半島の白村江（現在の錦江河口付近）で行われた、日本・百済遺民の連合軍と、唐・新羅連合軍との戦争のことである。
ウィキペディアフリー百科辞典 2019/6/10現在
　其れに「神籬の代々の乱れを盃に　菊一輪と回し飲み」との言葉は、朝鮮で盃の中に菊一輪を浮かべて飲む風習が有る事と一致している。
其れを考えると、２００８年６月２８日のメッセージで、私が韓国の大統領に会いに行く場面が映し出されて来て「１千億円の規模で計画を練れ」と告げられて来た事と関係が有り、今回は日本だけではなく、韓国を含めて考えなければ成らないと言う事に成る。
　其れは、ユダヤ・イスラエル人である「饒速日尊・にぎはやひのみこと」の子孫である物部守屋を殺して、朝鮮系の渡来人が百済仏教を取り入れて広めた事とも関係が有り、日本の天皇家は「神武天皇（瓊々杵尊・ににぎのみこと）」の子孫ではなく、完全な百済人の子孫である事になる。・・
　私に「みいつ建国　６月１１日」」「紀（とき）の祭りを行え」と告げられて来て、私が第一回「大山祇神の祭り」を行ってから、明日で丸１３年と成る。
其の事を考えると、漸く「其のトキ」が来たと謂う事に成るのかも知れない。・・
　是等の文章の内容から考えると、今朝の女神の言葉は、私に「背水の陣」の心構えが必要である理・ことを示して来ているのであろう。
『ですが　貴方は緊張しては駄目ですよ
リラックスが最も大事です』１１時００分
「是で決まり」https://green.ap.teacup.com/20060818/5017.html

2019/7/7本日７月７日は「七夕・たなばた」の行事が行われる日である。
だが「天の川」の存在は、我々が住む銀河の中心であり、「天の川」の言葉や「彦星・織り姫」の話しは全く真実の物事ではなく、徒の創り話しであり、神に対する「禱り・願いの札」は年に一度書いて適うモノではなく、毎日欠かさず精進を続けてこそ、神に通じるモノ（世界）である。
　今朝のメッセージは、其れと同じ事である「政治・経済・宗教・商売」等の人間社会の暮らしが、全て人間の「カルマ・業」であるとして、光の無い暗い世界に長い間映し出されて来た。
そして、其れが余りにも長いので、嫌に成って来た所で、ＰＣ画面が固まったのか、枠内が真っ黒に成っている画面（映画フイルムの暗い一コマ）で停止してしまい、意識が目覚め、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時３２分・５時２８分前」であった。
　其れから再び眠ると、今度は光の有る世界に、布団が敷かれた丸い竹籠の中に、とても可愛い女の赤子が、とても安らかな顔をして、眠って居る映像が映し出されて来た。
　次は、薄い衣を羽織っている母神が、衣の上から私に乳首を咥えさせている場面で有り、其の母神は、私が一人前に育ったからなのか、別れを表す仕種・しぐさをしながら、天空に帰って行く場面が映し出されて来た。
其れに、其の母神（はたらき）の乳房は、私が口を話さない為に、天に上がる時に１ｍ以上も長く伸びていたので、人間の母親ではない事は確かである。
　次に、若くて優秀な人達・人材が、私の所に集まって来る場面が映し出されて来てから、「平和の中心」との言葉が告げられて来たので意識が目覚め、起きて時計を見ると、時刻は「８時１５分」であるので、私は「お盆の行事」の事を思った。・・
　此の文章に書いて有る「・・未だ、次元の高い部分が三項目残っており、其の三項目の件に関して、取り組んで行かなければ成らない事が理解されて来た。」との内容からすると、私は是から、其の残っている三項目の世界に挑んで行かなければ成らないと言う事なのであろう。
　其れを考えると、今朝のメッセージの映像で、母神が私を振り切って天空に帰って行く場面は、「乳離れ」との言葉と関係が有り、私は是までの様に、女神の言葉を当てにする・気にする事を止めて、自分自身の力で、次の段階に進んで行かなければ成らないと言う事に成りそうである。
其れは、「独り立ち」との言葉と関係が有り、自分自身が単独で、誰も立ち入った事の無い原生林を切り分けながら、道を通して行かなければ成らないとの理・ことの様な世界である。
　だが其れを考えると、一昨日の「帝・神」の漢字の世界・概念は、役に立たないと謂うか、其れを行なっては居ては、駄目である事に成り、「帝・神」の漢字の意味・世界を超えて進む事こそが、「次元の高い三項目」の世界・課題なのではないだろうか。
何故なら、私は是まで、祭壇を設けて禱る事はしていないにも関わらず、３６５日・２４時間フルタイムで、此の事に取り組んで来ているからである。
　其の三項目の世界が、どの様なモノであるのかは、未だ全く分かっていないのだが、本日７月７日の七夕の行事から、７日後の７月１４日に夏禊ぎの行事が行われる事が本来の暦（神道）の行事であり、其れが徳川幕府の隠れキリシタン弾圧の為に「お盆」の行事として摩り替わった物であり、更に、明治６（１８７３）年に「西洋暦・太陽暦・キリスト暦」に変わった時に、月遅れの「８月１５日」に変わってしまっている事と関係が有るのではないだろうか。
其の様に考えると、今朝起きた・起こされた時刻が「８時１５分」であった事の理由も分かる。・・
　是等の文章の内容からすると、今朝のメッセージは「七夕」の行事だけではなく、３月３日の「雛祭り」や、５月５日の「端午の節句」等の、人間が創り出した行事・風習・習慣は、全て迷信であるので、止める必要が有るとの事なのではないだろうか。
　だが、７月１４日の「夏禊ぎ」の行事は、人間の「精神の浄化・情報の消去・カルマからの離脱」が、必要不可欠であるので継続しなければ成らないとの理・ことなのであろう。
何故なら、キリスト教の祖「イエス」・仏教の祖「釈迦」・神道の祖「伊邪那岐命」は皆、その禊ぎ祓いを行なってから神（はたらき）と成っているからである。・・
　是等の文章の内容から考えると、今朝告げられて来た「平和の中心」との言葉は、昨日のメッセージの映像に登場した「白いステテコ一枚」の男性の存在と関係が有り、平和な世の中を建設する為には、真っ白（純白）な世界に一人の「統尊・すめらのみこと」がすっくと立って居なければ成らないと言う理・ことであり、其れが、私が此の世界に飛び込んだ時に、私の役割が「事象の特異点」であり、別の言い方をすれば「新しい神の座標軸」であると告げられて来た事が関係有りそうである。・・
昨日は１０時１０分に、私を捜し出して此の神の世界に送り込んだ「土肥無庵」の聲で、『其れは　それとして　
是からが　自適さんの本番であるので　
身を引き締めて　事に当たらなければ成りません。
ですから　もうオフザケをしては　成りませんよ。
何故なら　統尊には　一瞬の気の緩みも許されないからです。』と、告げられて来た。
　今朝のメッセージは、其の事と関係が有り、私は真剣に未来創造に立ち向かわなければ成らないと言う事であり、其の為には天空・宇宙を両翼とする母神から乳離れをする時節が到来したとの事であり、２０１６年６月１９日に鳳から手渡された三個のタルト（渦巻き・宝珠）が何であるかを、紐解かなければ成らないと言う事で有り、其れが「高い次元の三項目」であると言う事なのではないだろうか。
「平和の中心」https://green.ap.teacup.com/20060818/5045.html

これ等の文章の内容からすると、確かに、何かの完結と言うか区切りが示されている様である。

其れを考えると、私は此れまでとは違う道と謂うか、思考方法を探る必要が有りそうである。

今朝の最初の映像場面から、私が考えた事は、一昨日の「行為と行動」との言葉とも関係が有り、弘法大師空海の行為行動は、護摩壇を設けて祈祷を行う事や、高野山の開山、建築・土木、書の世界等、多彩な分野に取り組んでいるが、釈迦牟尼世尊は、護摩壇を設けて祈祷を行っていたカッサパ三兄弟に護摩壇を解体させガンジス川に流させているし、教団や寺院を建てる行為を禁止している事の、違い等である。

【三人のカッサパ】
三迦葉（さんかしょう）とは、釈迦の弟子となった、三人のカッサパ（迦葉）兄弟である。具体的には次の三人である。
長男ウルヴェーラ・カッサパ（優楼頻螺・迦葉）
次男ナディー・カッサパ（那提・迦葉）
三男ガヤー・カッサパ（迦耶・迦葉）
もともとはバラモンで火の神アグニを信仰する事火外道で、それぞれ数多くの弟子と信者がいたが、彼らが改宗して仏弟子となるや、教団が一気に大きくなり釈迦の名も広く知れわたったという。初期の仏教教団において重要な役割を果たした。

其の事を考えると、「弘法大師空海」は「外向き」に行動する事で「智慧」を構築し、文字の無い社会を生きた「釈迦牟尼世尊」は、全ての行為を止めて「内向き」に内観をする事で「智慧」を構築しているので、おのずと考えは異なる理・ことに成る。

其れに、日本の歴史の基に成っている神武天皇は塩土翁のお告げに因って行動（東征）を行って大和・奈良で政治を始めているが、後の天皇は御簾の中に座して、神のお告げを受ける事もしないし、自ら行動・開拓を行ってもいない。

そして古代の学問は、本人が物心が付いた時に自主的に始めたモノであるが、現在では本人の物心が付いていない子供の時からの詰め込みであり、本人の「使命・みこともち・運命」を潰しているのが現状である。

其れ等の、古代と近代の違いを考えると、私が是から考えなければ成らない事は、全ての事柄を、原点から見直さなければ成らないと言う理・ことなのではないだろうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１０月３０日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2019/10/29

「無策の中に神家が隠されている」　　未来創造

　　無策の中に神家が隠されている

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１０・２９

昨夜は一眠りすると意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「０時４１分」であったので、私は其の数字を「０４１・れいしはじめ・霊視初め」と記憶して再び眠った。

すると今度は、上空を飛ぶ飛行物体のの存在が映し出されて来て、其の機体の操縦士は４０歳代に見える洋服姿の男性であった。
其の飛行物体は、私の居る上空を一度通り過ぎて行ったのだが、私の存在に気付いたのか、Ｕターンして引き返して来るので、私は建物の中に隠れたのだが、赤外線銃の赤い光が心臓の有る所に当てられるので、私は家畜小屋の牛の腹の下に避難すれば逃れられるのではないかと考えていた。

だが、様子を見て居ると其れは私の心臓を銃で打ち抜くのではなく、正しい行いをしている者の存在を、心臓の鼓動を熱センサーで感知しているモノであり、危険性が全く無い事が理解されて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「５時１０分」であった。

其れから再び眠ると、今度は「善悪に関係無く此の世は終わる」との言葉が告げられて来て、どう言う意味だろうかと考えて居ると、６３９の数字が映し出されて来て、次に、其の６３９の３の後ろに６の数字が隠されているのが示されて来た。
其処で意識が目覚めたので、起きて時計を見ると、時刻は「６時４分」であった。

其れで、私は「６３９」の数字は「６３９・むさく・無策」と読めるし、３の後ろに隠れていた６は、漢字の六が家の象形であるので、ＰＣを立ち上げ、題を「無策の中に神家が隠されている」とした。

其れに、６時４分の数字は、私が此の神の世界に飛び込んだ１９８４年６月４日の日付であり、其の日は母親の６４歳の誕生日であった。
其れに、５時１０分は、私に太陽から「写真を撮れ」と告げられて来た「１９９７年５月１０日」の数字であり、計算上は私が母親の胎内で命と成った日付でもある。

其れで、今年の６月４日と５月１０日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/6/4本日６月４日は、私が１９８４年６月４日に屋久島の安房川の岸辺で、「土肥無庵」が見守る下「禊ぎ祓い」を行って、４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」を受け、神の世界に飛び込んでから、丸３５年目の日である。
　そして、最初に告げられて来た言葉が、「残り１６年半しかない」「アンテナが二つ要る。四次元プログラム＝水素原子管理。」「事象の特異点・新しい神の座標軸」等のテーマ・課題であった。
　今朝のメッセージの映像は、先ず、四枚開きのサッシ戸の入り口が土台からこじ開けられて、屋内の物が全て無く成っている場面が映し出されて来た。
其れは、私が必要としている生活必需品を始め、事務関係の機器・用具や、文章などの文字関係・写真記録などの物が、全て何も無く成ってしまっている事を示唆していた。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「４時３分」であったので、神武天皇の大祭日（命日）である４月３日の事を思った。
　其れから再び眠ると、私が訪ねた家が、調理場や風呂だけではなく、トイレも無い家屋であり、食料も無いので、全く生活が出来ない条件の施設なのである。そして、庭の方に出て見ると、畑も無く、食べられる野草も無い事が判った。
　其れ等の、人間の暮らしに必要な物が何も無い状況を考えていると、日本語の横文字の文章が映し出されて来て、其の文章の中に「广・ゲン・ゴン・家」中に「甲」「乙」の様な簡単な文字が入っている、二文字が混ざっている事が、認識された。
　次に「９１」と「６１」の文字が映し出されて来て、其れは「九（陽）の一（はじめ）」と「六（陰）の一（はじめ）」を、示唆している事が理解されて来た。其れから「何も無い時間軸から」との意味が示されて来たので、照明を点けて時計を見ると時刻は「７時１５分」であった。
　今朝はＰＣを立ち上げ、今朝起された「４時３分」の数字から、今年の４月３日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
此の「建国」文章の中に貼り付けられている、三つの文章の題・内容は「建国」のテーマと共に、今朝のメッセージ「何も無い時間軸から」とのテーマの前置きである様である。
　是等の文章の内容から考えると、今朝のメッセージは、是まで人間が築き上げて来た「文明・文化」を一切消去して、「無・空」から「立ち上げる・組み直す・考える」必要が有ると言う事であり、其れは、昨日の「時間を止める者がブッダ」との言葉と関係が有り、「陰・六　＆　陽・九」の世界を「一・はじめ」から創出・創造しなければ成らないと言う理・ことが、示されて来ている事に成る。
　私が３５年前、此の世界に飛び込んだ切っ掛けと謂うか、神のプログラム・計画を引き受けたのは、自分の息子（海生・４歳）が第三次世界大戦（核戦争）の放射能汚染で死亡し、私は其の息子の遺骸を両手で抱いて、泣きながら葬式をする映像を見せられたからである。
　だが、今朝のメッセージの映像は、人類が創造して来た文化文明が何も無い・全くの無から、人間の生活や文化を立ち上げて行かなければ成らない理・ことが示されて来ているので、３５年前の時点とは、状況が全く異なると謂うか、反転している事に成る。
　其れに、今朝「何も無い時間軸から」との言葉・意味が告げられて来た時刻が「７時１５分」であったのは、本来のお盆が旧暦の７月１５日に行われていた事と関係が有り、「何も無い時間軸から」との言葉の意味は、仏教（釈迦の教え）である「お盆・彼岸に渡る」との世界と関係が有り、今朝のメッセージは昨日のテーマ・題「時間を止める者がブッダ」の続きである事にも成る。
『私は　過去・現在・未来に在り　衆生一切わが子』・・
　此の「十二因縁起」の内容から考えると、私は其の釈迦牟尼世尊の教えと謂うか、真髄を、今朝体得した事に成り、其の時点から「新しい座標軸」を立ち上げて行かなければ成らないとの事なのであろう。
　其れは明日６月５日が、私が此の世界に飛び込んでから「１２干支×３回＝３６年」の「一・はじめ」の日である事と関係が有り、「陰・六　＆　陽・九」の世界を「一・はじめ」から創出・創造しなければ成らないと言う事なのであろう。
　今朝のメッセージの映像の文章の中に、「广・ゲン・ゴン・家」中に「甲」「乙」の様な簡単な文字が入っている、二文字が混ざっている事に、どの様な意味が有るのだろうか。
甲乙には、「甲乙付け難い」との言葉が有る。
甲乙(こうおつ)付(つ)け難(がた)・い
二つのものに差がなく、どちらが優れているかを決めるのが難しい。「―・い作品だ」　　　　デジタル大辞泉の解説
　此の言葉からすると、今朝の映像で、家の中の物品が全て持ち出されていた事と関係が有り、甲乙の後に「９１」「６１」の数字が示されて来たのは、「陰陽・雌雄・男女」「乾坤」「拡散＆収縮」「＋（プラス）－（マイナス）」等の存在・はたらきには、順位が付けられない・対等の関係であるとの理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。
　其れは、老子の「タオ・道」の概念と通じており、「广・ゲン・ゴン・家・空間」の中は、陰陽（ペアー・番）が存在しなければ、物事が成り立たない理（ことわり）が示されて来ているのであろう。
「何も無い時間軸から」https://green.ap.teacup.com/20060818/5011.html

此の「何も無い時間軸から」の言葉からすると、今朝告げられて来た「善悪に関係無く此の世は終わる」との言葉は、前段階が終わる事が告げられて来ている事に成る。

其れに、此の文章には、次の様に書いて有る。

・・「广・ゲン・ゴン・家」中に「甲」「乙」の様な簡単な文字が入っている、二文字が混ざっている事が、認識された。
次に「９１」と「６１」の文字が映し出されて来て、其れは「九（陽）の一（はじめ）」と「六（陰）の一（はじめ）」・・・
との事からすると、今朝の映像に映し出されて来た「６３９」の３の後ろに、６が隠されていた場面が関係が有り、３の後ろに隠れていた６は、六の象形が家の形であり、六は家が立ち並んだ村・国を現す「六合」と関係が有り、「３」に付いては矢追日聖法主が「３は神の数字であり一人歩きする」と謂っていた事や、老子が「初めに一が有り、一から二が生まれ、二から三が生まれ、其の三から全てが生まれる」と謂っている事が、関係有りそうである。

其れに、６と９の数字は、中国では「六（陰）・九（陽）」と考えられているので、「３・三（神）」の両脇には「６９・陰陽」が有る、「３・三・神」は陰陽に挟まれて存在する、との意味が考えられる。

2019/5/10今朝のメッセージの映像は、先ず、大型カメラを持っている身体の大きな男性が黄金色系の服装で登場して、自然の景観・景色を撮影する為に、大型ヨットの帆の様に、高い木の柱に吊るされている反射版を、ロープを引いて調節し始める様子が映し出されて来た。
そして其の男性は、世界の重要事の二部門を制覇している事が示されて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「１時５０分・２時１０分前」であった。
　其れから、明け方の映像には「小匙・スプーン」が一本映し出されて来てから、「八万四千」との数字と「粒子」との言葉が示されて来た後に、「微分・積分」との言葉が告げられて来た。
　今朝のメッセージの映像は、是までには無かったパターンなので、私には何を意味するのか能く解らない。
特に「微分・積分」との言葉は、私には理解出来ない世界でも有る。
　今朝はＰＣを立ち上げて、先ず起された２時１０分前の数字から、今年の２月１０日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
此の「ときが満ちる」との言葉からすると、本日が５月１０日であり、１９９７年５月１０日に太陽から「写真を撮れ」とのメッセージが来た事が関係が有り、私は「太陽の息子」として、合格したと謂うか、役割を果したと謂う事に成るのかも知れない。
　其れを考えると、今朝の映像で、大きな太陽光線の反射板を空中に吊り下げて、大地に光が当たる様に操作をしていた黄金色を服を着た大きな男性は、ギルガメッシュの「太陽神が　人間界の王様に杖を渡す場面」と関係が有り、其の杖は太陽光其の物であるとの理・ことが示されて来ているのかも知れない。
　其れを考えると、今朝示されて「八万四千」との数字は、仏教の概念に有る「八万四千の法灯」との言葉と関係が有り、其の世界を数学の世界で分析・検討しろとの事が「微分・積分」との言葉と関係が有るのではないだろうか。・・
ウィキペディアフリー百科辞典で「微分・積分」を調べると、中学校までしか教育を受けていない私の意識には、全く受け入れ難き内容である。
　だが、他の易しいＨＰでは、車の速度や距離・時間などのグラフで其の事が説明されているので、「八万四千の法灯」と「微分・積分」との数学の世界を考えると、「私の人生（今日まで７３年間）」と、「太陽運行（自然環境）」の関係性がグラフで表せる可能性が有ると言う事が、示されて来ているのかも知れない。
　其れに、今朝の映像に、太陽光線をコントロールする「大きな反射板」と、「小さなスプーン」の存在が映し出されて来た事は、私が「土肥無庵」に捜し出された時に、物の考え方の基本として「絶対と相対」「陰と陽」「マクロとミクロ」の三つを教えられた事と関係が有り、其の中の「マクロとミクロ」の世界が今朝示されて来たモノ・現象なのかも知れない。
　其れを考えると、今朝映し出されて来た「大きな太陽光の反射板」と「物を量る子匙・スプーン」の存在は、太陽光線が「波動と粒子」の両面で計測・観測できる事に関して、課題が与えられて来たとの事に成るのではないだろうか。
「マクロとミクロ」https://green.ap.teacup.com/20060818/4986.html

此の文章の内容からすると、今朝のメッセージの映像で、私が何処に隠れても、天空の乗り物から、熱センサーで私の心臓の鼓動が捕捉されていた場面と関係が有り、私の心臓の活動・はたらきは、太陽の存在と直結しているとの理・ことが示されて来ており、其の天空を飛ぶ乗り物の操縦を男性が司っていたのは、
肉体の継続である遺伝子・ＤＮＡの世界「魄・パク」ではなく、精神・たましいの継続である「魂・コン」の世界を示唆しており、其れが日本語の「こころ」に「心」の漢字が当てられている事と関係が有り、アステカ文化で生きた人間の心臓が取り出され、チャクモールの臍に捧げられる事と関係が有り、「時間の操縦士」の概念が創り出された原因なのではないだろうか。

「無策の中に神家が隠されている」との言葉を考えると、日本の伝統である「惟神・かんながら」の世界と関係が有り、宇宙の在り方には「行為・行動」が無く、生命の自立心と謂うか、独自の「遺伝子・ＤＮＡプログラムの自主性」こそが、生命・いのちの存続と進化を司っているモノで有り、宇宙・天神は其の舞台を提供・あたえているだけであるとの理・ことなのではないだろうか。

そして、其の生命の本質は、生命全体が雌雄・陰陽の組み合わせ・仕組みで存続しているとの理であり、其の世界には、何者も手を加えては成らないとの理・ことなのかも知れない。

何故かと言うと、其の完璧な自然法則に手を加える事は、部分的には良い結果が出たにしても、全体的な大調和の中では長続きしないで、水の泡として消えてしまうと言う事ではないだろうか。

其れは、リーマンブラザーズ証券の倒産に拠って、世界同時金融危機が起きた事と関係が有り、其の原因・要素は改善されるどころか、益々グローバル化の名に拠って拡大され続けているので、近い内に金融だけではなく、食料を含む経済危機が起き、近代社会のシステムが総崩れして、都会で生活して居る人々は生きて行けない事態に陥ると言う事なのかも知れない。

今朝最初に起こされた時刻が「０時４１分」であり、私が其の数字を「０４１・れいしはじめ・霊視初め」と記憶した事が正しければ、天意・神意が地上に生きる人間の「真心・まごころ」を「捜査・審査」し始めるとの事が示されて来ており、其れは聖書に有る「ふたりの者が畑にいると、ひとりは取り去られ、ひとりは取り残されるであろう。」との事と関係が有り、イエスキリストの謂う其の時が来たと言う事なのではないだろうか。

マタイによる福音書 - 章 24
・・34 よく聞いておきなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。
35 天地は滅びるであろう。しかしわたしの言葉は滅びることがない。
36 その日、その時は、だれも知らない。天の御使たちも、また子も知らない、ただ父だけが知っておられる。
37 人の子の現れるのも、ちょうどノアの時のようであろう。
38 すなわち、洪水の出る前、ノアが箱舟にはいる日まで、人々は食い、飲み、めとり、とつぎなどしていた。
39 そして洪水が襲ってきて、いっさいのものをさらって行くまで、彼らは気がつかなかった。人の子の現れるのも、そのようであろう。
40 そのとき、ふたりの者が畑にいると、ひとりは取り去られ、ひとりは取り残されるであろう。
41 ふたりの女がうすをひいていると、ひとりは取り去られ、ひとりは残されるであろう。
42 だから、目をさましていなさい。いつの日にあなたがたの主がこられるのか、あなたがたには、わからないからである。
43 このことをわきまえているがよい。家の主人は、盗賊がいつごろ来るかわかっているなら、目をさましていて、自分の家に押し入ることを許さないであろう。
44 だから、あなたがたも用意をしていなさい。思いがけない時に人の子が来るからである。
45 主人がその家の僕たちの上に立てて、時に応じて食物をそなえさせる忠実な思慮深い僕は、いったい、だれであろう。
46 主人が帰ってきたとき、そのようにつとめているのを見られる僕は、さいわいである。
47 よく言っておくが、主人は彼を立てて自分の全財産を管理させるであろう。
48 もしそれが悪い僕であって、自分の主人は帰りがおそいと心の中で思い、
49 その僕仲間をたたきはじめ、また酒飲み仲間と一緒に食べたり飲んだりしているなら、
50 その僕の主人は思いがけない日、気がつかない時に帰ってきて、
51 彼を厳罰に処し、偽善者たちと同じ目にあわせるであろう。彼はそこで泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう。・・・

現在の世の中の現状は、此の聖書の教訓を人々に伝道する役割を担う神父が、性的犯罪を犯し、其の賠償で多数の教会が破産の憂き目に遭っており、信者達が自分の寄付金が其の賠償に当てられる事に不満を表し始めている。

其の現実を考えただけでも、現在の世の中は末法の世を迎えている事に成り、一度滅ばなければ救い様が無いと言う事なのであろう。

そして、新しい御世を創造する為に「天意・神意」は、真心を持つ人材を捜し始めていると言う事なのであろう。

其れが「荒神様」の翌日であるのは「悔い改める」との言葉は「食い改める」との言葉から始めなければ成らないと言う事であり、其れはイエスキリストの「最後の晩餐」ではなく、「始まりの朝食」からであるとの事なのかも知れない。

其の様に考えると、私が、祖父までは「御殿医」であり、父親が神父であった「土肥無庵」に捜し出されて、全ての事を停止し「マクロビオティック・精進」の生活を三ヶ月間実行した後に、安房川の岸辺で禊ぎ祓い（パプテスマ）を受け、此の神の世界に飛び込んだ私の存在・人生は、正に基本通りの道筋を辿った事に成るのであろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１０月２９日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2019/10/28

「行為と行動」　　未来創造

　　　　行為と行動
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１０・２８

今朝のメッセージの映像は、私が空港に誰かを迎えに行かなければ成らない場面が映し出されて来て、どうしょうかと意って居ると、３０歳代の長身の男性が自分の車を貸してくれると謂うので、一緒に其の車を取りに向かった。

すると其の男性は、自分で山腹の広い土地を購入しており、色々な施設を建設する為に土地の整備や整地を行っている事が判り、其の男性の計画を歩きながら聞いていると、私はこんな若者が居るのかと意い、何とか協力出来ないかと想っていた。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「３時２分」であった。

其れから再び横に成って、其の男性に何処かで会った様な気がするので、誰なのかを考え始めたが、誰なのかが思い出せないでいた。

すると「行為と行動」との言葉が示されて来たので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時３分」であった。

其れから再び横に成ったのだが、今度は其の「行為」と「行動」の言葉が気に成って眠れないので、起きて漢語林で「為」と「動」を調べて見ると、次の様に載っている。

「為・イ」象を飼いならすさまから、人為的につくるの意味。
「動・ドウ」おもい物に力を加えて、うごかすの意味。

此の「為」「動」の漢字の意味からすると、「行為」は「行って人為的につくる」の意味であり、行動は「行って重いものを動かす」との意味に成る。

其れから、起こされた時刻「３時２分」と「４時３分」の数字から、今年の３月２日と４月３日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/3/2今朝のメッセージは、昨日女神の声で「貴方次第よ」と告げられて来た事と関係が有るのか、人間社会の悪と謂うか業・カルマの世界が、次々に映し出されて来た。
私は、其の映像内容から仏教（釈迦の教訓集）の「三車火宅（さんしゃかたく）」の世界が思われて来た。
　そして、私が現在の人間社会を改革出来るのかを考えると、とても不可能であると意えて来た。
何故かと謂うと、私が３５年間取り組んで来た文章の内容を真に理解した上で、行動に移す人物が居ないので、人間社会に対して自分の努力が無駄と成ってしまうのではないかと思うからである。
　特に、今回私の故郷である屋久島で起きた、町役場に勤務する４０歳代の男性が観光客から集めた協力金を、ＩＴの競馬等で２９００万円も使い込んでしまったという事件は、私にとっては大変なショックである。
　そして、日本の長者番付け一位である「孫正義」氏は、自分の会社の株を６０００億円も購入して会社の株値を上げ、年収１００億円（株配当が主）を得ているとの報道も、私には不可解な事である。
其れ等の出来事は個人的な事であるので、現在の日本の政府が嘘吐きを長として、悪さを続けている事よりは、罪は軽いのかも知れない。
　今朝のメッセージの映像で、最後に、夜の闇の中にとても大きな大木（御神木・神籬・ひもろぎ）が立っている場面が映し出されて来て、其の根株の中に、大きな真珠の様な球が三個埋まっているのが映し出されて来た事が、私の救いである。
　私は、其の真珠の様な白い球三個から、２０１６年６月１９日のメッセージの映像で、天空を両翼とする鳥神が三個のタルト（渦巻き）を皿に乗せて、私に手渡した場面を思い出し、其の御神木の根株の中に埋まっている三個の球は、天空の神の意識は、地上では御神木の枝葉として、羽根（意思）を拡げているのではないかと想った。・・
今朝は、其れ等の事を長らく考えて居て、起きて時計を見ると、８時２分であり其れは私の両親が屋久島に渡る為に、鹿児島港で夜船に乗り込んだ日付である。
（いま此処で　私の右手の薬指にカモ（神の電気信号）が起きた）
　　　　　　　　　　　　　　　　９時４７分（９４７・くしな・櫛名）
今朝は先ず、ＰＣを立ち上げ「三車火宅（さんしゃかたく）」を調べると、次の文章が有る。・・
此の「貴方は依頼主を超えた」の文章には「・・空中に天津金木に使う、木片（算木）が２０個程現れて、空中で、正しい「上下・梢根・陰陽」に向き・方向を変えながら、綺麗に並んだ。其れから、其の木片は、丸い円形に拡がって、空中に菊の紋の様に停止した。・・」と、書いて有るので、其れは、今朝のメッセージの映像と関係が有り、私は世間の出来事に気を揉む必要はなく、自分自身が楽しく暮らせる御世を想う事が重要であり、其の事が白山権現菊理姫の本体である白龍が私の躰に巻き付いて来て「地球の管理を任す」と示して来た事と関係が有るのだろう。・・
　是等の事柄からすると、昨日のメッセージの映像で、長い文章の接頭に「何事も無為自然に運ぶ様にする。何事も惟神で行う。」との意味の文章が一行記されていた事が関係有り、私自身が「想う・思う・意う」事は「作為・行為」には成らないと言う事に成るのではないだろうか。
何故なら、私は自分自身（個人的）の為の「金儲け」や「幸福」に付いては、何も考えていないからである。
　何故、私の行動が其の様なモノであるのかを考えると、私の両親の生き方がダビングされている所為であるのかも知れないが、故郷の泊如竹翁の御魂や、「釈迦（ガウタマ・シッダールタ）の想い・念いが、私の生命（いのち）の根源に巣くって居る事が要因であるのかも知れない。
　今朝のメッセージの映像は、全てが暗い・闇の様な舞台・世界・スクリーンの中での場面であったので、私が「自分が此れまで行なって来た事は、何であったのだろうか」と思い、文章を打つ気力も無かったのだが、摂り合えず記録だけして措こうと意い打ち始めると此の様な物と成った。
　其れを考えると、私と・ＰＣ＝ＩＴ＝電磁気・電波＝アンテナ＝アカシックレコードが繋がっており、其れが「神籬・ひもろぎ」＝「磐境・いわさか」＝「神界・天神」の形として、古代から「シャーマニズム・Shamanism」として、傳へ続けられて来ている世界なのであろう。
　此処まで打って来れば、昨日告げられて来た「貴方次第よ」との女神の言葉も何となく理解されて来るし、今朝９時４７分に、私の右手の薬指にカモ神の電気信号が起きたのは、仏教の「薬師如来」の働きに関係が有るか、私が其の数字を「９４７・くしな・櫛名」と記憶した事が当たっていれば、「須佐之男尊・すさのをのみこと」の名前の別名が「神祖熊野大神櫛御氣の命・かむろぎくまのおおかみくしみけぬのみこと」である事や、妻と成った「櫛稲田姫・くしいなだひめ」の存在や「玉串・たまくし」等の世界と関係が有り、私が新しい御世を創造する為の行動や言葉に、其れ等の神（はたらき）が力を貸してくれる理・ことが示されて来ているのかも知れない。
　何れにしても、私は他人の存在や行為を気にする事なく、楽しい自分の世界・ライフスタイルを創造して行かなければ、此の世は全く変化しないと謂う事なのかも知れない。
何故なら、神仏には過去の世界は興味がないので、新しい世（枝葉）を拡げる事にしか、神（はたらき）を貸さないと謂う理・ことなのであろう。
「人間の性(さが）」https://green.ap.teacup.com/20060818/4916.html

2019/4/3本日４月３日は、日本の歴史の基と成っている神武天皇の大祭日である。
今朝のメッセージの映像は、先ず、現在の人間社会の都市が、根こそぎ崩壊している場面が映し出されて来た。
次に、私が屋久島自適塾の事務所として借りていた建物施設の家主である「西川良明」氏が登場して、私に大きな建物の内壁を修理してくれる様に頼むのだが、私は自分では小屋を建てるのが精一杯なので、其の様な仕事は出来ないと返答していた。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「５時２３分から２４分」に成る所であった。
其れから再び眠ると、今度は、神の光に満ちている明るい世界に、二本の木が生えられている場面が映し出されて来て、手前の木は柑橘類である「柚子」の様な木に見えた。
其れから「高（こう）ちゃんに刺激を与える」との言葉が告げられて来た後に、「建国」との言葉が告げられて来たので、照明を点けて時計を見ると時刻は「６時４６分・７時１４分前」であった。
今朝は、其れ等の事柄に付いて考えて居て、起きてた時間は７時７分であった。
其れからＰＣを立ち上げ、先ず起された時刻から、昨年の５月２３日・２４日と７月１４日の文章を見てみると、次の様に書いて有る。・・
　是等の文章の内容からすると、今朝のメッセージは新しい価値観に基づく建国に付いて示されて来ており、其の事を行わなければ古い価値観・体制に拠る国家は、間も無く崩壊する事が示されて来ているのであろう。
　そして、其の事に対して「高ちゃんに刺激を与える」との言葉が告げられて来たのは、人間の方から「高天原」に情報を送らなければ成らないと言う事であり、それが場所を意味する高天原ではなく、意識体である「高ちゃん」の呼び方であるのは、「父ちゃん」との言葉に掛けてあり「天父・ファーザー・御祖神」の存在を示唆しており、人間サイドの方から「天父・天帝」に、間接的ではなく、直接的に呼び掛けなければ成らない理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。
　其れを考えると、憲法で国民の象徴とされ、詔勅を禁止されている現在の天皇制度は、役に立たないと言う事が、示されて来ているのではないだろうか。
　其れを考えると、今朝起きた「７時７分」の時刻にも意味が有り「７月７日」が「七夕」であるので、七夕では竹の枝に自分の願い事を書いた紙札を下げる慣わしが有り、其れは「天の川」や「クリスマスツリー」とも関連している事に成りそうである。
　其れを考えると、今朝の映像で、神の光に満ちている明るい世界に柑橘類である「柚子」の様な木が前後に二本生えている場面が映し出されて来たのは、京都御所に植えられている、蜜柑の原種である「橘・たちばな」であるのかも知れない。・・
　此の「時を定めずいつも黄金に輝く木の実」との言葉からすると、昨日の文章に書いた、日本の標準時である東経１３０度の線上に有る「木津館」に私が宿泊した時に「日本列島」が黄金色に輝いて浮上する映像が映し出されて来た事と関係があり、日本人が発する言霊が「高ちゃん（天父・宇宙意志）」に聞き入れられるとの理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。
　其の様に考えると、京都御所・平安京の内裏にある紫宸殿の庭に植えられている「右近橘」と「左近桜」が何を意味しているのかの謎も、解けそうな気がして来る。・・
『何も無い中に　言葉が生まれる　其れが言の葉の世界である』１０時４４分
　其れに、今朝の由香のビジョンにも「高山さん」と言う名前の人物が出て来たとの事であり、次に、アジアのどこかの国の先生と小学校低学年の生徒達が登場して、由香は大型ワゴンの運転をして居て、自分の頭が天上にすれすれに位置して居たとの事である。
其の由香のビジョンも、天上（宇宙）の存在が、人間の頭（意識）と近く成って来ている事が、示されて来ているのではないだろうか。
「建国」https://green.ap.teacup.com/20060818/4949.html

此処まで調べて、何となく意味が理解されて来たので、ＰＣを閉じて寝室に戻って時計を見ると時刻は５時３分で、丁度一時間が経過している事が判った。

其れから眠ると、映像が映し出されて来た。

私が何処かの街中を歩いて居ると、普通の黒い花崗岩が「仏像・神石」の様に、立派な店内の陳列台の上に澤山並べられているので、私は不思議に意って其の店の中に入って行った。
すると、奥の部屋にも不思議な物が並べられている事が判ったので、私は鞄やカメラなどの手荷物を台の上に置いて、奥の部屋に進んで行った。

すると、其の店内から、未だ奥の方に店が有る事が判ったので、先に進むと、其処は地下街の様に様々な店が並んでおり、私は其れ以上先に進むと、初めの店に帰れないと思ったので、行き返す事にした。
だが幾ら捜しても、初めの店に引き返す事が出来ないのである。

其れで、どうしたら良いか迷って入ると、１８０ｃｍ程の背の高い４０歳くらいの女性が話し掛けて来たので、私が事情を話すと、自分の店の裏口に案内して、ドアを開けてくれた。

其処には、地下鉄の出口の様に、地上に上がる階段が有り、私は其の階段を上がって地上に出る事は出来たのだが、既に夜に成っているので、其処が何処なのか、初めの店にどうしたら帰れるのか、全く判らない状態であった。

其処で意識が目覚めたので、起きて時計を見ると時刻は８時３分であり、５時３分から、丁度三時間が経過している事が判った。

其れに、其の数字の８月３日は、私の両親が屋久島に上陸した日であり、５月３日は私の母方の祖母の命日であり、息子「嵩靖・しゅうせい」の誕生日で、憲法記念日でもある。
そして、「行為と行動」の言葉が告げられて来て起きた時刻、「４時３分」は神武天皇の命日とされ、神武天皇祭が行われる日付けでもある。

其れ等の日付を考えていると、本日１０月２８日は「荒神様」の日であり、私を捜し出して此の神の世界に送り込んだ「土肥無庵」の生誕７６年である事が関係が有り、何か特別な意味が込められている様な気がする。

其れを考えると、私が迷路に迷い込んだ原因が、街中の通りに面した店内に、普通の花崗岩が仏像・神石の様に陳列されている事に有るので、花崗岩がキーワードに成るのではないだろうか。

其れは「迷宮」との言葉と関係が有り、エジプトのギザの大ピラミッドの王墓に花崗岩の棺が置かれている事や、モーゼが岩山に登った時に火の神から十戒を刻んだ石版を授かって、其れが収められている「アークの棺」の蓋の上に左右から向き合っている「ケルビム」の謎掛けとも関係が有り、私が何故石の聲を聴きながら、此の世界に迷い込んだのかの、秘密が明かされ様としているのかも知れない。
2004/8/25「御影石」https://moon.ap.teacup.com/20061108/539.html
2003/9/6「天の鳥船」https://wave.ap.teacup.com/20060106/127.html
2008/3/29「三蔵法師の旅」https://green.ap.teacup.com/20060818/688.html
2015/11/25「両岩壁」https://green.ap.teacup.com/20060818/3670.html

今朝は８時３分に起きてから、蓬風呂に入浴して、台所に行き椅子に胡坐状態で座って、穀物コーヒーを飲みながら、由香の見たビジョンを聞いていると、８時１５分に、私の左手の中指から始まったカモ（神の電気信号）の反応が、左手の人差し指から親指へと広がり、次に薬指から小指と広がって、左手全体が痺れて来た。
其の左手を膝の上に置くと、今度は右手の小指から順番に親指まで広がって来たので、此れは奈良大仏「説法手印」の神（はたらき）だと意って、右手は上に上げ、其の状態を写真に撮って貰った。

そして、写真を撮り終わると、其の現象は静かに収まっていった。

私が其の状態に付いて考え始めると、釈迦牟尼世尊に始まった仏教の世界は「胡坐・座」して両手で「御稜威・みいつ、行為・説法」を行う事であり、神武天皇に始まった「東征・とうせい」は両足で歩き出す「御幸・行動・政（まつりごと）」を行った事に成ると思った。

其の両手・両足の働きを考える、今朝告げられて来た「行為と行動」との言葉は、私に対して、何を示唆しているのであろうか。

　「為・イ」【解字】会意。甲骨文は会意で「爪＋象」象は、ぞうの象形。爪は、手の象形。象を飼いならすさまから、人為的につくるの意味を表す。篆文のイは、其れの象形。
【字義】(一）①なす。する。㋐行う。実施する。㋑・・・とする。・・・にする。あるものを変えて他のものとする。ある状態を他の状態に変える。㋒・・・と見なす。㋓・・・と思う。「以為」㋔・・・と言う。㋕・・・である。②助字。たり。③なる。㋐できあがる。成就する。㋑・・・となる。・・・になる。あるものが他のものに変わる。④つくる。（作）こしらえる。「人為」⑤おさめる。㋐統治する。まとめる。㋑なおす。治療する。修理する。㋒学ぶ。ならう。⑥いつわる（偽）。まねする。ふりする（作為）。⑦しわざ。行い。「行為」⑧ある（有）。⑨助字。㋐や。か。㋑かな。感嘆を表す。㋒句末にあって語調を整える。⑩さる（猿）。（二）①たすける（助）。②ため。ために。ためにする。③まさに・・・・とする。

「動・ドウ・うごく・うごかす」【解字】形声。「力＋重」音符の重は、おもいの意味。おもい物に力を加えて、うごかすの意味を表す。
【字儀】（一）①うごく。⇔静。㋐うつる。位置をかえる。ゆく。「移動」「出動」㋑ゆれる。ゆれうごく。「動揺」「振動」㋒さわぐ。みだれる。「騒動」「暴動」㋓心がときめく。むなさわぎする。心にひびき感ずる。「感動」㋔おどろく。「驚動」㋕かわる。「変動」㋖はたらく。おこなう。ふるまう。「活動」「行動」㋗おこる。はじまる。「発動」②うごき。「動静」③いきもの。⇔植。「群動」④ややもすれば。ともすれば。（二）うごかす。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　漢語林より

2019/6/28今朝のメッセージの映像には、私が自分の文章の中で、何箇所もの言葉・単語に、青色文字の裏リンクを貼る作業を行って居る場面が、映し出されて来た。すると、男性の聲で、「全てを公表してしまうのか」との言葉が一言告げられて来たので、私は其処で其の作業を中止した。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「３時５３分・４時７分前」であった。
　其れから再び眠ると、今度は左側が下がっている急勾配の、８車線程の広い幹線道路が映し出されて来て、其の道路を向こう側に横切って行く広い道路の取り付け工事が行われており、未だ信号も取り付けられていないのだが、私が向こう側に渡って行くと、其の道路は直線で工事が行われているが、途中から左に下りて行ける道路も建設されており、其の道路を左折して下って行くと、緩やかな傾斜でカーブしながら下って行ける物で、麓では幹線道路と合流できる事が理解されて来た。
　其処で「躍動」との言葉が告げられて来たので、照明を点けて時計を見ると時刻は「６時１０分」であった。
其れから、再び眠ると、今度は様々な人間社会の有り様が映し出されて来て、最後に「義王・ぎおう」との言葉が告げられて来たので、起きて台所に行って時計を見ると時刻は９時００分であった。
　其れから、穀物コーヒーを飲みながら蓬団子を食べて、先ず「躍動」を調べると次の様に載っている。
＊やく‐どう【躍動】の意味　国語辞典より
［名］(スル)いきいきと活動すること。「躍動感にあふれる文章」「躍動する若い身体」
＊「躍・ヤク・おどる」【解字】形声。「足＋翟」音符の翟（テキ）は、きじの意味。きじのように高く速くおどるの意味を表す。
【字儀】（一）①はやい。速く走る。②おどる。㋐はねあがる。とびあがる。「跳躍」「欣喜雀躍」㋑胸がわくわくする。おどらす。（二）躍躍は速くはねるさま。
＊「動・ドウ・うごく・うごかす」【解字】形声。「力＋重」音符の重は、おもいの意味。おもい物に力を加えて、うごかすの意味を表す。【字儀】（一）①うごく。⇔静。㋐うつる。位置をかえる。ゆく。「移動」「出動」㋑ゆれる。ゆれうごく。「動揺」「振動」㋒さわぐ。みだれる。「騒動」「暴動」㋓心がときめく。むなさわぎする。心にひびき感ずる。「感動」㋔おどろく。「驚動」㋕かわる。「変動」㋖はたらく。おこなう。ふるまう。「活動」「行動」㋗おこる。はじまる。「発動」②うごき。「動静」③いきもの。⇔植。「群動」④ややもすれば。ともすれば。（二）うごかす。　　　　漢語林より
　此の「躍・動」の漢字の意味からすると、今朝のメッセージは昨日の続きであり、私が此の世界に飛び込んだ時に始まった事（自発動）が「踊り・ダンス」であった事と関係が有り、精神（こころ）の切り替えと謂うか、自由な心を獲得する為には、他人に踊りやダンスを習うのではなく、自分自身の肉体のリズム感を取り戻す事が重要であるとの理・ことが示されて来ているのであろう。・・
　此の文章の女神の言葉「・・貴方の意識の集中が　必要不可欠なのです。其れは　単なる人類救済ではなく　生物圏全体の大調和が　目的でなければ成りません。其の為にこそ　貴方を　屋久島の自然環境の中で　産み育てて来たのです。・・」は、昨日の「帝意識の育成」の言葉と直結している。
其れに今朝告げられて来た「義王」の言葉から、「義」「王」で調べると、次の文章が有る。・・
　是等の「義・王」の意味からすると、今朝告げられて来た「義王」との言葉は、政治的な権力（斧）を持つ王の事ではなく、地球生命全体の安全・維持・継続を図る者を示唆しており、其れが昨日の「帝意識の育成」との言葉と関係が有るのだろう。
　其れに「義王」との言葉は、現在の人間社会に「義」の概念が薄らいでいる事と関係が有り、７３億人の人類は、滅びへの急斜面の大道を高速で進んで居る理・ことを示唆しており、天神（てんのはたらき）は人類全体を救済する事は止め、坂道が始まる所・時点で脇道に逸れる為のバイパス道を、突貫工事で建設している事を知らせて来ているのであろう。
　だが今朝のメッセージの映像で、私が自分の文章全体に青色文字で裏リンクを多数貼り付けている作業を、「全てを公表してしまうのか」と男性の聲で注意して来たのは、人間は本人自身が、自分の生命（いのち）の存在に付いて、自覚・認識・覚醒しなければ成らない理を示唆しており、安易に救済情報を与えてしまうと依存心が起き、本人の為には成らないと言う理・ことなのであろう。
「躍動　義王」https://wave.ap.teacup.com/20060106/883.html

此の文章の内容から考えると、私自身が自分から何処かに出向いて「行為や行動」を起こす必要は無く、現状維持の働きで良いのであろう。

『だが　ポイント的には　貴方の行為と行動がなければ
何も始まりませんよ。
其れは　貴方自身が　東征を行った事で
事態が此処まで進んで来た事で明らかであり
今後も　貴方が必要とされる場面では動いてもらいます。
何故なら　此方には　手足も口も無いのですから
貴方に　代理を務めてもらわなければ　
人間の認識自体には　何も出来ないからです。』１２時５分

此の１２時５分の数字は、神武天皇が南九州を出発してから１６年半掛かって、大和・奈良で金鵄の降臨現象が起きて、長髄彦（ながすねひこ）王から国譲りが起きた１２月４日の翌日の日付である。

其れを考えると、今朝８時１５分に私の両手に起きた奈良大仏の説法印の現象は、昭和２０年８月１５日終戦日の昭和天皇の玉音放送の後に、奈良の「大倭神社」の境内で「矢追日聖法主」に天神が告げて来たメッセージが、現実と成る事が示されて来たモノ・現象なのかも知れない。

2003/4/7昨日は夕方、山口県萩市に入り「吉田松陰塾」を見学して、近くの海岸に車中泊し、朝５時から山陰道を出雲に向けて北上中、「正傳　矢追日聖」との言葉が、頭にいき成り告げられて来た。
私が「エッ、どういう事？」と想うと、イメージが浮かんで来て、矢追日聖氏の教えを、正しく伝え残さなければならない事が理解された。・・
２、矢追日聖氏は、終戦日である昭和２０年８月１５日に、大倭神宮で神に地球儀を見せられ、世界中に日の丸が立っており、新しい精神革命が、日本から起きる事を告げられている。其れは「地下水の如く清く流れ、紫陽花の如く美しく咲け。」との事であり、現代の価値観が行き詰まり、新しい価値観が日本から始まり、世界中に拡がる事を示唆している。
３、日本から、世界に拡がる価値観とは、紫陽花の花の如く一輪一輪が花開いて、其れが大きな花と成り、また花が沢山有る株と成り　根本は一ヶ所に集まっている。
そんな紫陽花の花の形の様に、一人一人、一民族、一国家が、皆　独自の特長を生かし、それが大きな和になっていると言う、個々が花開いている社会である。
現在の様に、力の強い国が、自分の国の風習や価値観を、世界に押し付ける遣り方とは、反対の考え方である。・・
　萩は、明治維新の原動力と成った、幕末の志士を育てた「吉田松陰」の出身地で、松下村塾が在った曰(いわ)く因縁の地である。
其の、維新の草分けの地で「矢追日聖を正しく伝えよ」と出たと言う事は、世界維新に向けて、改めて、矢追日聖氏の事を考えろとの事であろう。
　４月７日の日付を考えると、釈迦の誕生日の前日であり、昭和２０年４月７日には、日本の国の名を付けた「戦艦大和」が、屋久島の西方沖で沈んだ日でもある。日本は、軍隊を持って世界に力を見せる事は、此の日で終っている。
日本は、軍隊を持つ事は、永久に憲法で放棄している、世界に類の無い国である。今日のアメリカの政策とは、反対の処に位置するものである。
今回のアメリカの遣り方で、軍隊を持って行う方法では、世界は平和に成らない事が示された。
　矢追日聖氏が謂う様に、人間が平和な社会を迎えるには、自分の欲望を禊ぎ、霊界の鎮魂を果たして行かなければならないのだ。
そして、人々が幸福に暮せるのには、福祉の充実が大事である。
　矢追日聖氏は、終戦の年から１２月２３日を元旦として、祭りをして来ている。本来、太陽暦を正確に使用するのなら、冬至が年の変わり目に成らなければならない。現在の元旦は、冬至から７日ずれている事になる。
世界を見ると、歴史が変る時には、暦も変っている。
しかし、今だ、世界共通のカレンダーは出来ていない。日本から、世界維新が始まるのであれば、先ずは、正しい暦の作成から始めるのも、一手であるのかも知れない。
　矢追日聖氏が、終戦の日から始めた事が、神の意志に拠るものであり、世界維新の準備だったのであれば、霊界も其の為に、５８年間段取りを続けて来た筈である。
吉田松陰をはじめ、若くして、維新の為に命を捧げた人達や、太平洋戦争で国の為に若い命を散らして往った人達の意いを受け取って、平和な社会を創造して行かなければならないだろう。
　私達が、早く気付かなければならない事は、日常の生活ばかりに意識を捉われて居てはいけないとの事である。目先の事ばかりを考えて、努力を積んでも、未来と合致していなければ、無駄なエネルギーの浪費で終ってしまう。
私も、自分の老後と、子孫の為にも、大きな視点を持って、今後の人生に取り組んで行かなければならない。
「正傳矢追日聖」https://star.ap.teacup.com/170606/210.html

1994/7/21「我々の使命」https://star.ap.teacup.com/2007313/111.html
1995/5/17「新しい暦を考える会」http://moon.ap.teacup.com/20061108/395.html
2007/5/1「新しい暦」http://green.ap.teacup.com/20060818/273.html
2019/8/19「２月３０日」https://green.ap.teacup.com/20060818/5089.html

今朝、私にカモ（神の電気信号）の反応が起き始めた時に、由香が話していた
ビジョンとは、次の様な内容の時である。
娘と一緒に出かけた先で、娘が持って来た醤油の裏のラベルを確かめて、添加物等が入っていないか見て、安心していた場面と、山の中で生まれ育ち、現在も自然の中で暮らしている５０歳ぐらいの背の高い男性が居て、知恵者でもあり、私に紹介したいと思える様な人物であったとの事である。其処は、誰かの結婚式の祝いの席で食事をする場面であったとの事である。

其の事を考えると、食べ物が最も重要であり、不自然な食品を体内に摂り込んでいる人間は、「霊留・ひと・人」としての役割を果たせないと言う理・ことであり、今朝説法印と成る様な現象が起きたのは、本日が荒神様の日である事と関係が有り、其れは釈迦牟尼世尊の謂う「精進」や、「宇摩志麻遅命・うましまじのみこと」の謂う「申食国政太夫・おすくにのまつりごともうすのまえつきみ」の働き・やくわりとも関係が有るのかも知れない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１０月２８日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2019/10/27

「他人を当てにして生きて居る人々」　　未来創造

　　　　他人を当てにして生きて居る人々

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１０・２７

今朝のメッセージの映像には、真っ黒い壁（幕）を背景にして、段違いの飾り棚の様な物が有って、其の棚の最上段に小池都知事風の女性が立って居り、下の段には５人程の男性が配置されて居り、其の人達は皆手には何も持たず、口先一つで仕事をするタレントの様な雰囲気であり、他人を当てにして生きて居る人々である事が、理解されて来た。

そして、其の人達は個々に、人間社会に自分の存在をアピールするのだが、其の人達に注目すると言うか、其の人達に耳を貸す人々が誰も現われない様子が、念を押す様に、長い時間映し出されて来た。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は６時２４分から２５分に成る所であった。

其れから再び眠ると、今度は「色即是空　空即是色」の言葉の世界が示されて来たので、意識が目覚め、起きて時計を見ると時刻は７時２５分であり、丁度１時間が経過している事が判った。

其れから、穀物コーヒーを飲みながら蓬団子を食べ、ＰＣを立ち上げ起こされた数字から、今年の６月２４日・２５日、７月２５日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/6/24今朝のメッセージの映像は、薄暗い世界で、私の意識が、様々な競い合いに打ち勝って行き、最後に、最上段の舞台に上がって、立って居る感覚が実感されて来た。
そして、夜が明けた様な雰囲気の中で、舞台に立って居るのは、私自身の姿ではなく、４０歳位のがっしりした男性の姿であり、其の男性の姿は舞台の左右から、同じ人物が、鏡に映っているかの様に向き合っているのである。
　そして、其の様子を眺めている私の意識に、「地球の新しい王」との言葉が告げられて来たので、意識が目覚め、照明を点けて時計を見ると時刻は「３時１３分」であった。
　其れから再び眠ると、今度は暗い世界に「暦・カレンダー」が存在する場面が映し出されて来て、其のカレンダーは「７月２１日」の日付（スケジュール）迄しか出来ていない事が示されて来た。
そして起きて、時計を見ると、何と、時刻が７時２１分なのである。
　今朝は先ず、「地球の新しい王」との言葉が告げられて来て、起された３時１３分の時刻の数字から、今年の３月１３日を文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の７月２１日の文章からすると、今朝のメッセージの映像に、暗い世界に存在する７月２１日迄の日付の暦・カレンダーは、「四次元世界・月読み界」のスケジュールが、７月２１日迄の分しか設定されていないと言う事であり、此の昨年の７月２１日の文章内容を踏まえた上で、次の段階を創造しなければ成らないと言う事なのではないだろうか。
そして、其の事と、今朝のメッセージが関係が有り、「新しい地球の王様」を創造・構築しなければ成らないと言う事なのであろう。
　今朝の映像に映し出されて来た、同人物が向き合う構図・場面は、此の三次元世界で人間として生きる者は、四次元世界のプログラム進行の器であり、同じ身体に相互体が存在する理・ことを示唆しており、物の世界を生きる人間と、天神意識が、同じ次元で鏡に映る様に、共に成長し合っていると言う理・ことなのであろう。
　其の様に考えると、何故三種の神器に「鏡」が含まれているのかの理由も分かるし、アークの棺の蓋の左右にケルビムが向き合っている事の意味も、理解されて来る。
其れは、此の三次元世界の人間だけでは「王様・統尊」の御魂の完成は不可能であり、肉体（物）を有しない四次元世界・天神だけでは、何も出来ないと言う理・ことである。
　今朝告げられて来た「地球の新しい王」との言葉は、三年前に告げられて来た「私は正式なユダヤの王」との言葉の続きであり、ユダヤの神は「わたしは　有る時から在る神である」との事を告げて来た「ヤハウェ・エホバ」である。
　其の「有る時から在る神」との意味を考えると、今朝のメッセージの映像は、其の「ヤハウェ・エホバ」の神（はたらき）が、此の三次元世界に自分の実像を示して来た事に成り、其れは、日本の「現人神・あらひとがみ」の概念に通じるのかも知れない。・・
　其れに「地球の新しい王」との言葉が告げられて来た「３時１３分」の数字は、私が昭和天皇の御霊の導きで、阿蘇に在る「日宮幣立神宮」に初めて参拝した日で有り、其の３月１３日の日付には、様々な出来事の思い出が有る。
今朝のメッセージの映像に映し出されて来た、最上段（天が開けた舞台）に向き合って立つ男性の姿を考えると、マヤ・アステカ文化の図柄と関係有る様な気がする。
マヤ・アステカ文化の図は、「時間・トキ」がテーマであり、マヤ・アステカの暦文化・価値観では「戦いの日」には、無理やりに戦いを行っていたとの事である。
　私の現在の日常は、メッセージを書いた日付と、眠りの間の時間までが、全て管理・コントロールされている。
其の現実を考えると、此の宇宙は、時間や日付を中心として物事が動いている理が明らかであり、其の「年・月・日」は惑星の働きであり「時」は人間の心臓の心拍数が基に成っているので、マヤ文化で人間の生きた心臓が、「時間の操縦士、チャックモール」に捧げられていた事の意味も理解されてくる。
　其の事を参考にすれば、今朝告げられて来た「地球の新しい王」との言葉は、「時間・とき」を管理すると謂うか、時間（とき）其のモノに合わせて行動をする者の事であると謂う理・ことに成るので、私に告げられて来た「紀（とき）の祭りを行え」「みいつ建国　６月１１日（旧暦５月１６日）」とのメッセージが、もっとも重要であり、其の守護神が「七回半トグロを巻く」「祇神（くにつかみ）大山祇神」であるとの事なのであろう。
　因みに今年の７月２１日は、旧暦６月１９日である。
其れを考えると、三年前の６月１９日に、宇宙を両翼とする鳳（おおとり）が告げて来ている「自らの仕掛けで滅びる」との事が、四次元世界・月読み界で発動（スケジュール、プログラム）するとの事なのかも知れない。
「地球の新しい王」https://green.ap.teacup.com/20060818/5032.html

2019/6/25今朝のメッセージには、日本の政の流れの中に有る「ユダヤ系」と「朝鮮系」を排除しなければ成らない理・ことが示されて来た。
そして意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「３時３０分から３１分」に成る所であった。
其れから再び横に成ったが、其の事が気に成って眠れないので、４時１７分に起きてＰＣを立ち上げ、今年の３月３０日と３１日の文章に目を通して見た。
そして、文章を打ち始めると、４時３４分に左手の人差し指にカモ（神の電気信号）が起きた。・・
　４時５９分　未だ、左手の薬指で始まったカモ（神の電気信号）の反応は、親指と共に終わらない。親指と薬指を合わせた手印は仏像の来迎印の形である。
　其れから再び眠ると、今度は身長が３メートルほどの身体の大きな女性が、水球模様が付いている薄紫色の服を着て、台所に立って居る場面が映し出されて来た。
そして、私は其の女性は食べ物の神（はたらき）である「豊穣の女神」であると思って居た。
　次の映像は、大村医師の娘であると言う女性（実際には居ない）が、私に、自分の夫である「松本清張」の息子を紹介すると謂うので、付いて行くとその夫（事実ではない）は温泉で足湯をして居り、其の男性が顔を上げると、髭を生やしたとても細身の男性であり、私に「青学の人達と一緒に　農業を始めたいので　指導してくれ」と、謂うのである。
　私は、其の肉体労働をした事の無さそうな、細身（華奢）の男性にはたして農業が出来るのだろうかと思って居た。
そして起きた・起された時刻は、７時３１分である。・・
　今朝のメッセージで、最初に示されて来た、日本の政の流れの中に有る「ユダヤ系」と「朝鮮系」を排除しなければ成らないとの事は、昨日「地球の新しい王」との言葉が告げられて来た事と関係が有り、新しい政（まつりごと）に付いて、具体的な示唆を与えて来ている様である。
　「ユダヤ系」とは、渡来系・天津神である「天津日高彦火瓊々杵尊・あまつひだかひこほのににぎのみこと」と兄の「天照國照彦天火明櫛玉饒速日尊・あまてるくにてるひこあまのほあかりくしたまにぎはやひのみこと」が日本の政治を行った・始めた事と関係が有り、其の政（まつりごと）は、聖徳太子の時代から百済王朝の影響を受けて、「物部守屋」が殺された事と関係が有るので「朝鮮系」と言う事に成るのであろう。
　其れを考えると、天智天皇の両親の頃から百済王朝の子孫に成って居る様なので、現在の天皇系はその子孫であるので、「新しい地球の王」には成れないと言う事に成るのであろう。
　其の「ユダヤ系」と「朝鮮系」を政（まつりごと）から排除するとの事は、日本で最初に出雲の国造りを行った、「大国主命・おおくにぬしみこと」の時代・次元まで、遡って政（まつりごと）を立て直さなければ成らないと言う事に成る。
　其れを考えると、昨年の１月１４日のメッセージで「三輪が動く」と告げられて来た事が関係が有り、「大物主神」「大穴持神・おうなむちのかみ（大国主命・おおくにぬし）」の政（まつりごと）の次元から、考え直さなければ成らないと言う事になる。・・
　是等の事がらを考えると、今朝のメッセージに登場した「松本清張」は小説家であるが、「歴史研究家」でもあった事と関係が有るのではないだろうか。
そして、其の息子が私に「青学の人達と一緒に　農業を始めたいので　指導してくれ」と謂った事は、政（まつりごと）は農業が基本であるとの理を示唆しており、青山学院大学はキリスト教の大学であり、キリスト教は世界で最も信者の多い宗教なので、宗教の概念（学び）の中に農学を導入する事が、必要不可欠であるとの理・ことが示されて来ているのであろう。
　其れに、松本清張の息子の嫁が「大村雄一医師の娘」であると言うのは、医療の世界も抜本的な改革が必要であると言う理・ことなのであろう。・・
　今朝は、私のメッセージの映像に、とても大きな女性が、水球模様が付いている薄紫色の服を着て、台所に立って居る場面が映し出されて来て、私は其の女性を「豊穣の女神」であると思ったが、今朝の由香のビジョンには、釈迦仏陀の涅槃姿の様に、左手を支えにして横に成っている、黄金の巨大な蛙が映し出されて来たとの事である。
　私は、其の巨大な「豊受姫・豊穣の神」と「黄金の蛙」の存在は、新しい地球に対するメッセージであり、蛙が縄文時代では雨を齎す神とされていた事と関係が有り、地球環境が安定して食べ物に恵まれる理・ことが、示されて来ているのではないかと思った。
　何れにしても、今朝のメッセージは、人間の努力次第で、良い未来社会が誕生する理・ことが、示されて来ているのであろう。
「新しい政（まつりごと）」https://green.ap.teacup.com/20060818/5033.html

2019/7/25昨日は午後パソコンに向かって居ると、睡魔が襲って来たので、作業を中止して暫くベッドに横に成った。
すると、意識一杯に澄み渡った青空が映し出されて来て、其の中央に、白いスジ雲が螺旋状態で天空に伸び上っている場面が映し出されて来た。
　そして、其の螺旋状態のスジ雲は、空中に螺旋構造のタイムトンネルの様なモノが存在し、其の影響で白いスジ雲が外側に巻き込まれている事が理解出来て来た。
其れは、私が３５年前に此の世界に飛び込んだ時に、高圧電線からマイナス電気（粒子）を自分の肉体に充電して、天空（宇宙）にタイムトンネルの穴を開け、時代毎の神霊を、現在・いまの時空に集めた事と関係が有りそうである。
　其の事と関係が有るのか、今朝のメッセージの映像には、私の是までの行動・関わりで、此の三次元世界（人間界）に、男女の区別無く、新しい人材が用意されている事が示されて来た。
　次の映像は、とても背の高い杉林の中に、一段と高く大きく聳えている木の上から、私が逆さに地上に向いて降りて行くと、其の地上には、日本人の人間国宝に選ばれた各分野の年配の男女が、私が降りて来るのを待っている姿が在った。
　次に、私は年配の男性執事の様な人物に案内されて、立派なホテルの様な建物施設の中に入って行き、部屋の中で、正式な服装に着替える場面が映し出されて来た。
　次に、白胡麻の様なとても小さな粒が一粒載っている、赤みかかった色の丸い敷物（円いお盆の様な形）が映し出されて来て、其の敷物は、広いグレー色のマットの上に置かれている事は判った。
　次に、額縁の中に幾つかの「○▽◇」の様な形が、様々な色違いで、数個組み合わされている作品が、次々に数十枚映し出されて来た。
其処で意識が目覚めたので、起きて時計を見ると時刻は７時４分であった。
　其れから、しばらく横に成って今朝のメッセージを反復して居ると、時計の秒針の音が耳に響いて来て、私の心臓の鼓動と共鳴している様な気配が感じとれて来たので、私は、１分の６０秒は１２進法で「１２×５＝６０」なので、半還暦の６０歳と関係が有り、全還暦の１２０歳は「１２年×１０回＝１２０年」である事を想った。
　其れに、私が安静にして居る時は、脈拍（心臓の鼓動）は一分間に６０回であるが、呼吸（肺の動き）は一分間に１２回である。
其れを考えると、一日が「１２時×２＝２４時」で割り切れる事の不思議さを感じ、地球の自転と人間の心臓の鼓動の回数が、何故一致するのかを想った。
そして、其の理・ことが、人間が「彼岸に渡る・済度される」事の近道であると思った。
　何故かと謂うと、仏教の「精進・しょうじん」との言葉は、「絶対安静」の言葉と関係が有り、人間が全ての行為・行動を停止して、誰とも会わず、言葉も使わずに脳を休めれば、１分間の脈拍が６０回に安定するからである。
そして、其の事からマヤ文化で生きた心臓が捧げられる「チャックモール」の事を思い出し、本日７月２５日は、マヤの暦で「時間の無い日」である事を思った。・・
　此の文章に書いて有る「トーテンポール」の存在は、今朝のメッセージの映像で、私がとても高い木の上から、人々が待つ地上に降りて行った事と関係が有り、今朝の私の意識は「高木の神（高皇産霊神・たかみむすび）」の存在を表していた様である。
　其れに、白胡麻の様なとても小さな粒が一粒載っている、赤みかかった色の丸い敷物（円いお盆の様な形）が映し出されて来て、其の敷物は、広いグレー色のマットの上に置かれていた場面からは次の様な事が考えられる。
　１白胡麻の様なとても小さな粒が一粒。
・地球生命が４０億±２億年前に海に誕生した理・ことと関係が有り、其の小さな粒は「生命のモト種子」を示唆している。
・其れは、「素戔嗚尊・すさのをのみこと」が、海原を治める役割である事と関係が有り、三種の神器の勾玉や、エジプトの「アンク」の概念に通じている。
　２赤みかかった色の丸い敷物（円いお盆の様な形）。
・地球に生命が誕生したのは、太陽の働きで海水が凍り付かず、植物の炭酸同化作用で酸素が発生し、其の酸素に因って動物が生きられる。
・太陽光線の存在で昼間が有るので、視覚（眼のはたらき）が生れ、物が見える事で脳が発達し、物に名前を付ける事で、人類の文化が発生した。
・其れは「太陽信仰」の原点であり「天照大神・ラー」の名が考えられた。
　３広いグレー色のマット。
・其れは「無」の概念と関係が有り、宇宙空間を示唆している。
・其れは、日本の「月読界」やエジプトの「冥界、ホルス神」と関係が有る。
・全ての現象物の存在は、グレーである、意味の無い世界・混沌から生じた理を示唆している。
　次の、額縁の中に幾つかの「○▽◇」の様な形が、様々な色違いで、数個組み合わされている作品が、次々に数十枚映し出されて来た場面は、此の三次元世界が生じた理由（わけ）が示されて来ており、其れが、日本の「ムスビ」の世界や、インドの「縁起・色・ルーパ」の世界と関係が有る。
　其れを考えると、今朝の映像で私が高い御神木の上から、逆さに地上に降りて行く姿は造化三神の一神である「高皇産霊神（たかみむすび）」の働きを示唆しているのであろう。・・
　今朝の最初の映像には、私の是までの３５年間の行動の影響で、男女の差別無く様々な人材・働きが生れている事が示されて来た。
其れは、私が１９８４年６月４日に安房川の岸辺で土肥無庵が見守る下、禊ぎ祓いを行って此の神の世界に飛び込み、４３１１体の霊魂に自分の身体を貸して、３５年間取り組んで来た事が、漸く、日の目を見る時が来た事を意味しているのであろう。
　そして、私が高い木の上から、逆さ向きで地上に降りて行くと、日本人の人間国宝に選ばれた各分野の年配の男女が、私が降りて来るのを待っている姿が在った場面は、此の日本国で長年積み上げられて来た、様々な日本文化が、新しい時代に必要であるとの理・ことが示されて来ており、私は其れ等の人々の理解・支えに拠って、認められる事に成る理・ことが示唆されているのであろう。
　そして私が立派な建物施設の中で、執事の世話を受けながら正装に着替えて居た場面は、私を捜し出して此の世界に送り込んだ土肥無庵が、私に謂っていた事が、ようやく現実と成る日が訪れたと言う事なのかも知れない。
「高木の神」https://green.ap.teacup.com/20060818/5063.html

此の三日分の文章は、共通したモノ（理）が有り、政（まつりごと）の核心と言うか、統尊（すめらのみこと）がどう言う心構えを有していなければ成らないかが、纏められている様な気がする。

此の「地球の新しい王」の文章には、次の様に書いて有る。
「・・私の現在の日常は、メッセージを書いた日付と、眠りの間の時間までが、全て管理・コントロールされている。其の現実を考えると、此の宇宙は、時間や日付を中心として物事が動いている理が明らかであり、其の「年・月・日」は惑星の働きであり「時」は人間の心臓の心拍数が基に成っているので、マヤ文化で人間の生きた心臓が、「時間の操縦士、チャックモール」に捧げられていた事の意味も理解されてくる。・・」

此の文章は、正に、昨日の「心拍の揺らぎの中で生まれる言霊」の文章と共通していると謂うか、同じ世界が示されて来ている事に成る。

其れを考えると、今朝の映像に登場した棚段の上に並べられて居た人物・人材達は、自分の世界を持たず、他人の顔色を見る・他人の御機嫌伺いをして生活をしている人達であり、端的に謂えば水商売と同じ様な生き方をして居る人達であり、雛壇に並べられている人形と同じ様な物であると言う事に成りそうである。

其れは、実質的な生き方（自分の現場・生活基盤を持たない）を、していない人々を示唆しているのではないだろうか。

其の様に考えると、其の人達が立っている棚壇の背景が、真っ黒い壁（幕）であり、一切の景色・物・色合いが何も無い空間・闇であったのは、其の人達にはバックグラウンド（風景・舞台などの、背景。遠景。）が、何も無いと言う事が示されて来ている事に成るのであろう。

其れに、「色即是空　空即是色」の言葉の世界が示されて来たのは、「色」がインドの言葉「rūpa・ルーパ・縁起」の訳であるので、今朝の映像で棚段に立って居た人達は、手に何も持たず、口先だけで生活の糧を得ようとしているので「rūpa・ルーパ・縁起・業（わざ）」が無い・立場が他に何も無い、との理・ことが示唆されているのであろう。

キー「業・ゴウ・わざ　　背景　」

2012/12/19・・「カルマ」日本国語大辞典
〔名〕（｛梵｝karma またkarman 漢語で「羯磨（かつま）」と音写され、業（ごう）、所作などと訳される）かつま（羯磨）。「ごう（業）」に同じ。
・「業・ギョウ・ゴウ」の漢字は、のこぎり状のぎざぎざの装飾をほどこした楽器を掛ける板の象形で、かざり板の意味を表す。音形上、厳に通じ、きびしい学芸の習得行為、仕事の意味に用いる。
【字義】①わざ。㋐こと。仕事。つとめ。「事業」㋑しわざ。おこない。㋒てがら。いさお。功績。「功業」㋓学問。技芸。「学業」㋔なりわい。世渡りのしごと。よすぎ。「生業」
②はじめ。はじめる。基礎。端緒。　　③すでに。まえに。もはや。
④やしき。土地。建物の類。「別業」　　⑤いた。（板）。㋐鐘・鼓を掛ける横木をおおいかざる板。㋑書きつけの板。書冊。
⑥仏語・ゴウ。身・口・意が行う善・悪の報いを引き起こす行い。「善業」「悪業」　　　　　　　　　　　漢語林より
　今朝のメッセージの映像から、私が感じる事は、釈迦の知らない世界が映し出されて来たのではないかと言う事である。
何故かと言うと、釈迦は王家の王子であり、世間の仕事には就いていないからである。其れに、釈迦の場合は、誕生した時にアシタ仙人が城を訪れて「この子は　王位につかれたら全世界を支配する転輪聖王となられ、出家されれば衆生を救う仏となられるでしょう」と父親に告げたので、父親はシッタールダ王子に世間の有様を絶対に見せない様にしている。
　だから、釈迦には世間のカルマ・業が無かった事に成り、出家する迄、仕事に就いている人々の筋肉の付き方は、知らなかったと想われるからである。・・・
「カルマ・業」http://green.ap.teacup.com/20060818/2536.html

2014/12/25本日１２月２５日は、イエスの誕生日を祝う「クリスマス」の日として、世界中で其の催しが行われている。
日本では、今年、其のクリスマスのイルミネーションが行われている、お寺までが登場している。
テレビ番組で放送された、其のお寺の住職は「皆さんに　喜んで貰えればと想って」と、インタビューに応えていた。
　お寺は、釈迦の訓えである仏教を伝える為の施設である。
其の施設を、他宗教の行事に合わせて飾り付けを行うとは、仏教の訓えは、どう成っているのであろうか。
其れは私には、世も末の様な感じが、強く致す出来事である。
　そう言う私も、昨夜は夕食の後、２０時半まで大豆の豆剥き作業を行ってから、由香が借りていたクリスマスに関する映画を、二本立て続けに観た。
其の映画が終了した時間が、丁度０時であり、其れから入浴して床に就いた。
そして、目を閉じていると、自分の意識・脳が、子供の頃の様に空白で悩みが何も無く、自由に成っている事が、ハッキリと自覚されて来た。
　そして、何も夢を見る事なく、ぐっすりと眠り、何も夢を見なかった事が気に成って、電気を点けて枕元に置いてある時計を見ると、針が見えないので、瞬間的に時計の針が消えたのかと思ったのだが、良く確かめると、三本の針が全て真下の６の所に重なっているのである。
其れは、６時３０分３０秒の時刻である。
　私は、偶然にしても凄いタイミングだと意って、其れは「子」の方向である「北方・紫微垣（しびえん）」とは、真反対の「南方」に針が向いているのだと思った。
其れから、電気を消してもう一度眼を閉じると、「シカゴ」の言葉と「通常の生活」との言葉が、告げられて来た。
そして、其の意味を考えていると眠りに入った。
　すると今度は、人間社会の様々な営みの場面が映し出されて来て、其れ等は全て、人間の「カルマ・業」と成っている理・ことが理解されて来た。
今朝は、９時頃に起きて洗面を済ませ、早速PCで「シカゴ」を調べると、次の様に載っている。・・
　此の説明に拠ると、シカゴの意味が「臭い玉ねぎ」である事に関係が有るのかも知れない。其れに、シカゴは、穀物取引の「シカゴ商品取引所」が在り、トンプソン市長と組んだ、ギャング（シカゴ・アウトフィット）である「アル・カポネ」が、裏社会を支配した都市でもある。
　其れ等の事を考えると、確かにシカゴは、人間の「カルマ・業」の発生地として、象徴的・代表的な都市と言えるのかもしれない。
其れと、シカゴに続いて告げられた「通常の生活」とは、其のシカゴの状況とは異なる、人間本来の生活スタイルの事を意味しているのであろう。
　其れは、昨日のメッセージの続きを意味しており、「天の母神」が人類に「通常の生活スタイルに還れ」と、指示して来ているのではないだろうか。
　今朝のメッセージの映像には、繁華街に務めている女性や、貨幣経済の世界に溺れている男性、其れに、宗教やイデオロギーの世界に染まっている人々だけではなく、学校に通学して教育を受ける事までが、カルマ・業である事が示されて来た。
　今朝は、PCを立ち上げると、今朝のニュースには、私を捜し出して此の世界に入れた「土肥無庵氏」が学んで、其の儘大学の助教授を二年間務めた「青山学院」で、教職員がボーナスの減額に反対して、訴訟を起こしていると報道されている。
其の青山学院は、プロテスタント・メソジスト派の学園で、１３０年余の歴史を有する日本でもっとも古い学校の一つであり、キリスト教教育を堅持し歩んできた学校である。
　其のキリスト教の訓えを原点とする大学が、生徒数が減って経営が苦しく成って来た為に、ボーナスを４％減額するとの事に、其処で働く教職員自身が、裁判を起しているのである。
其れが、本日クリスマスの日に報道されていると言う事は、どう言う事なのであろうか。・・
　本日１２月２５日は、クリスマスの当日であるが、昨夜は世界中の「俗界・巷・ちまた」で、大騒ぎが為されていたであろう。
其れは、キリストの訓えからは、遠く離れたモノ・世界であり、イエスの御霊を悲しませている事は顕かである。
其の、イエスキリストの御霊や「天の父・主」、其れに「天の母神」の「希望・わずかなのぞみ」を叶える為にも、何等かの努力をしなければ成らない。
　其の様に考えると、子供の頃の意識に還った私の脳内環境は、一時的なモノ・現象であった事に成る。
「カルマ・業の発生地」https://green.ap.teacup.com/20060818/3307.html

此の文章には、私を捜し出して此の世界に送り込んだ「土肥無庵」に関して書いてある。
若しかしたら、明日１０月２８日が土肥無庵の生誕７８年祭日であるので、本日がイブ（誕生前日）だから、其の土肥無庵の御霊が絡んでいるのかも知れない。

2010/10/28・・本日１０月２８日は、今は亡き私の師「土肥無庵」の誕生日であり、台所の神である「荒神様」の日でもある。
其の、荒神様からのメッセージなのか、今朝のメッセージには、横書きの文章が映し出されて来て、其の中に「食物」の言葉と「２７」の数字が有った。
私は、其の「食物」と「２７」の言葉と数字から、日本の食料自給率が２７％にまで落ち込んでいるのだと思った。
　日本の食料自給率は、約４０％有ると云われているが、卵や肉や牛乳を生産している家畜の餌の９０％近くが、外国からの輸入穀物なので、飼料の輸入が止まれば、其の数字は一気に減るのである。
其れを考えると、今朝のメッセージの内容は、食料自給を考えろとの事ではないだろうか。
　日本国の自給率が落ちて来たのは、戦後アメリカ国の圧力に拠り、日本の伝統であった「米飯・味噌汁・沢庵・魚」の食事から、「パン・肉・卵・牛乳」の食事に切り替えて来たからである。そして現在では、米余りに成って、補助金を出して稲作を減らしているのである。
　今朝の映像では、雨が少ない南米の様な国の土地の山が、無理やりに機械で畑にされてしまい、作物が育たないので見捨てられて、砂漠の様な状態に成っている場面が映し出されて来た。
其の映像の意味は、もう地球の土地は、開発の限界に来ており、是以上農地を広げる事は無理であり、化学肥料を使って耕作を続けて来た農地は、ミネラルや有効成分を失って、作物が育たない状況に陥りつつあるとの理・ことである。
其れ等の事柄を考えると、我々の住む此の地球は、既に、自然回復度の限界を超えており、人類の生存危機が一気に訪れる理・ことを、自覚しなくては成らないのだ。
　今月のニュースで、地球の人口が今年内に７０億人に達すると報道されていた。其れは、地球環境が悪化しているのに、人口は増え続けている事に成る。
其れ等の事柄を考えると、此の侭では、人類には、明るい未来が無い理・ことは明らかである。
其れは、村から住民が逃げ出して、空き家になった家の中に祀られている、神棚や仏壇の霊魂の処理である。
　人間は、生活に困って村から逃げ出す時には、先祖の霊魂や、神様の事には無頓着である。だから、置き去りにされた霊魂や神霊は見捨てられた事に成り、行き場を失って、建物が崩れ去ったら、浮遊霊と成ってしまうのである。
今朝の映像では、私は、廃村と成った村の建物の中の、神棚や仏壇を見て回っていた。
　我々人類は、聖霊の住む自然の森を破壊し、水を汚染し続けて来た。
そして、其れ等の自然霊を祭る事も忘れ、村から逃げ出す時には、自分の先祖の霊や、神様の祭壇さえも置き去りにして行くのである。
利用するだけした神様を、処理しないで、其の侭置き去りにして行く事は、契約違反であると言う理・ことに成る。
其の様な人間は、何処かに新たに住む事が適っても、良い人生を送る事には成らないであろう。
　今朝のメッセージの内容は、人間の暮らしにとって「食物」と「霊魂」の存在は、切っても切れない関係が有る事を、示して来ているのではないだろうか。
だからこそ、此の日本の伝統文化には、天皇家の「新嘗祭」や大嘗祭が有り、民間の家でも「お盆」や「正月」には、神棚や仏壇に食べ物が供えられ、「直会・なおらい」や「先祖供養」が行なわれるのである。
　今日は、無庵師匠の生誕６９年の記念日である。
私は、２００２年１１月７日に亡く成った、無庵師匠のお墓には、未だ墓参してはいない。しかし、今朝のメッセージの内容からすると、無庵師匠はいまだに、私を見守っている様な気がする。
　其れを考えると、お墓や、仏壇や、お宮は、此の生きて居る人間の肉体や、意識に、最大の存在としてあると言う理・ことに成って来る。
だとすれば、やはり、私が、神棚や仏壇の前に座れば、体毛に霊魂・御霊が作用して来るのは、本当の事なのかも知れない。
そして、其の鎮魂の力を維持する為には、自分の身体の管理が一番大事であるので、良質の食べ物が途切れない様にする事は、人間にとって一番大事な理・ことなのであろう。
　其の様に考えると、昔から「荒神様（竃神・食べ物神）」をお祭りして来た事は、最も大事な仕来たり・風習であると言う事に成るのだ。
　今朝のメッセージは、新しく開発された村が、放置されて行く映像が映し出されて来ている。其れは、一昨日のメッセージに有った、都会の崩壊だけではなく、村が崩壊して行く事を示唆している。
其れを考えると、私は、都会と農村の暮らしを、両方考えなければ成らないらしい。其れも、霊魂の祭り事も合わせてである。
「荒神様の日」http://green.ap.teacup.com/20060818/1711.html

今朝のメッセージの映像からすると、我々人間が生きて居る背景には「森羅万象の流転」が存在し、其の流転の中で我々は暮らしているのであるから、其の理・ことを我々は絶えず忘れる事なく、日々を過ごさなければ成らないと言う理・ことであり、其れを考えれば、自分の都合だけを考えて他人を振り回す事は、最大の罪であると言う事に成るのであろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１０月２７日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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