約束を護る

　　　　　　１９８４年６月４日(旧５月５日)神と交わした約束が果たされる事が　今朝告げられました。
　　　　　　　１８年８月１８日未明

 
　　　　事象（とき）の切り替え 今朝は５時１５分に是までの時間（とき）が閉じられ、５時２２分に新しい時間（とき）が開いた。 其れは、旧約聖書に「神は６日間で此の世界を創造し　７日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。 其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。２０１６年６月６日

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2019/11/30

「其れ等は当時の事」　　未来創造


　　　　其れ等は当時の事
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１１・３０

今朝のメッセージの映像には、釈迦（ガウタマ・シッダールタ）の弟子の集まりらしき場面や、イエスキリストが何の収穫も得られない漁師達に、再度網を打たせると、船に積み込めない程の魚が捕れた事と関連が有りそうに、船に引き寄せられた網の中に、澤山の魚が入っている場面などが、注ぐ次映し出されて来た。

其れから、現在使用されている暦の存在や、社会主義の本と成っているマルクスの存在などが、様々・次々に映し出されて来て、「其れ等は当時の事」との言葉が一言示されて来た。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は４時２８分から２９分に成る所であった。

其れから再び眠ると、何千年前の出来事が伝承され続けており、其の事が原因と成って、一向に人間界が未来に向かって進まない事を暗示するかの様に、「むかつく」との言葉が告げられて来たので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「７時４５分・８時１５分前」であった。

其れから再び電気を消して横になり、其の「むかつく」との言葉に付いて考え始めると、其れは日本語の数である「ひ　ふ　み　よ　い　む　な　や　ここの　たり」との「む・６」が、胸（むね・むかむかする）の「む」であり、「５・い」が「飯・米」であるので、今朝のメッセージは、昨日の「匚米」の文字の続きである事が理解されて来た。

そして起きた時刻は「７時５９分・８時１分前」である。

其れからＰＣを立ち上げ、「むかつく」を検索すると次の様に載っている。
【むか‐つ・く の解説】　　　国語辞典より
［動カ五（四）］
１ 吐きけを催す。むかむかする。「車酔いで胸が―・く」
２ 腹が立つ。しゃくにさわる。「話を聞いただけで―・く」

其れから、「ひふみよいむなやここのたり」で検索すると、次の文章が有り、何と「井戸水」の事が書いて有るので、昨日のポンプの故障と関連している。

2009/4/8本日４月８日は、釈迦牟尼佛の誕生日とされている日である。
今朝のメッセージは、其の日に相応しいモノであったと謂えるだろう。
　昨日午前１０時から、新しい村造りに関して、其の用地の中で地鎮祭が行われた。そして、午後１時３０分頃、空港にオーナーを送って行って事務所に引き返すと、途中から脱力感が襲って来て、車を運転している事がやっとの状態であった。
そして、事務所に帰って来ても、何もする気が起きないのである。
私は、其のままソファーに横に成って休んだ。
　其の現象の意味を考えると、昨日行われた井戸掘削の地鎮祭が、何か大きな意味を持っていた様である。其れに、村造りの用地の中には、一昨日７５mmの口径のパイプで山から水が引かれて、勢いよく岩の上から流れ落ち始めてもいる。
其の事で、神界に、大きな区切りが起きたと言うか、新しい段階に踏み込んだと言うことではないだろうか。
　今朝のメッセージの映像は、先ず、暗闇の世界に、鮮やかなピンク色の超新星爆発の映像が現れた。
そして、次に、横書きの文章が縦に現れて、其の文章の内容は、私の意識の旅の結論みたいな物が書かれており、一番下の所には、左右に水玉らしき水色が有った。
そして、アルファベットの文字が現れて、其の文字は「ピー・インクス・エル」と、読む事が知らされて来た。
　私には、英語の理・ことは良く解からないが、私の頭では、其の言葉の意味は、「ピー」が精霊の意味で、「インクス」は複数の「インク・墨壺」を意味し、「エル・Ｌ」はロングの意味であり、「精霊の　色々な言葉・文字を　長く・永遠に　継続する」との、意味合いに受け取れたのである。
　そして、今朝の映像と文章の意味は、宇宙の星（ガス）の誕生から、地球の水の存在までのトキ（事象・時空・森羅万象の流転など）の理・ことわりを、示唆して来ているモノ・現象であろう。
　朝、事務所に出て来て、ＰＣで「インク」の語源を検索すると、次の様に載っている。　　
「 ink 」の語源は、・古フランス語の「物を書く液体」の　enque で、これをたどるとラテン語の　encaustum さらにギリシャ語の　egkauston に行きつきます。
これは英語名 Murex snail 学名　Murex bandaris (イメージ検索)という地中海産の巻貝からとった赤紫色の染料のことです。　これを古代ローマ皇帝は文書に署名するときに使ったそうで、ここから上記の「物を書く液体」　enque が生まれたのです。
・古代ギリシャの壁画家は、こんにちではほとんど知られることのない方法を使っていたとか。それは、色をロウと松脂に混ぜ、その混合物を火鉢（brazier）で熱した後、壁などの表面に熱したへら（spatula）で塗るということ。
ロウと松脂に混ぜ、熱することによって色が壁の化粧漆喰（stucco：スタッコ）に滲みこみます。滲みこんだことをギリシャ人は「あぶりこまれた」という意味でenkaustonと言いました。Kaioとは燃やすこと。
　こうしてギリシャ語を語源とするenausticは「蝋画の」という形容詞で残ります。今日の蝋画encaustic　paintingsには際立った生命力があります。戸外の玄関に描かれたものはアテネで900年以上もの歳月を経ても劣化しなかったとか。また、ポンペイの灰で守られた蝋画は、1900年も経過して尚もオリジナルの絵が見えるのだとか。
その寿命の長さゆえ、この方法、つまりロウと松脂に色を混ぜるということをローマ皇帝や後のギリシャの皇帝は公文書のサインに使うことを思いつきます。
　王室の文書に署名するにあたっては、紫色の染料が使われました。染料はラテン語でencaustum、ギリシャ語でenkaustonと呼ばれるように。フランスのローマ属領全体でこのラテン語が使われ、形は約まり、古フランスでencheあるいはenqueと変化し、中世英語でenkeあるいはinkeとなり、現在のinkと変わっていった、ということです。・・・　　　　─引用終了─
「英単語の語源～その由来や誕生秘話」http://archive.mag2.com/0000165414/20070111150000000.html?start=180
　私が、今朝のメッセージで感じた事は、「文化」とは、何なのかと言う事である。文化の「文」は、文字の「文・ブン」であり、文の象形は「人の胸に　絵柄が刺青されている」意味である。そして、言葉の「言・ゲン」は、文を刺青として彫る「墨壺の付いた針」の象形である。
其の事を考えると、「インク・墨壺」は文化の始まりと言うか、基礎を意味している事になる。
そして、其の文化の始まりは、人の胸に在る憶いに有る理・ことに成る。
　だから日本では、胸の憶い・想いの事を、「こころ（精神）の　あや（文）」と謂うのである。其の「こころの文」が、宇宙の「根元・みなもと」まで達した人間が、「ブツダ・覚者・スメラ」であるのだ。
だから、今朝伝えられて来た「ピー・インクス・エル・ｐ- inksｌ」とは、其の記憶を永遠に伝えろと言うか、胸に刻めとの事なのであろう。
　其の「胸の文・記憶」を一番端的に表しているのが、日本の数字に使われている、ひ・ふ・み・よ・い・む・な・や・・の言葉・言霊の持つ心象風景である。
　其れは、中国の漢数字が、「家を造る柱を集めて（一・二・三・四）　家を建て（五）　村を造って（六）　暦を刻んで行く（七）・・・」順番とは異なり、宇宙の誕生から、此の世界の有り様までの順番を、列記したものである。
　2008/8/16・・日本語と、外国語の違いは、数字を見れば良く理解出来る。
日本語の数の数え方は「ひ・ふ・み・よ・・・」で、漢字は「一・二・三・四・・・」であり、西洋のアラビア文字は「１・２・３・４・・・」である。
アラビア数字の意味は解からないが、漢字の「一・二・三・四・・・」は、家を造る材料の柱を１本・２本・３本・４本と集めて来る意味で、五は家を組み立てる様子を表わし、六は村が出来た様子を表わしていて、七は木に暦を刻むとの意味であるらしい。
　だが、日本語の「ひ・ふ・み・よ・・・」は、宇宙・世界の誕生の順番を表わしているモノの様である。是は、私の勝手な解釈だが、「ひ（火・黄泉）・ふ（風・揺らぎ）・み（水・水素）・よ（世・代）・い（飯・米）・む（胸）・な（名）・や（矢）・ここの（心・意識）・たり（足り・完成）」との意味ではないだろうか。
　其れは、私が光の速度を越えて、珪素の周波数（シリコン結晶である松果体の振動数）で、此の我々の存在する１３８億年の光の速度で拡がっている空間の壁から外に抜け、宇宙が誕生する事象の変化を、順番に観たからである。其れは、釈迦が悟った時の身体の反応と、同じモノなのであろう。釈迦は、「三千世界に吾れが在り　衆生一切は吾が子。」との言葉を残しているので、間違いないであろう。・・・「みづ　と　いづ」
　我々が住む此の宇宙は、全てが「Ｈ・水素」と名付けられている元素から、成り立っている物・世界である。
其の始まりの処に、星を誕生せしめているガス・エネルギーの雲が存在するのである。其の、ガス星雲の色は、含まれている成分や温度に因って、様々な色彩を放っている。
　其の、様々な「成分・物質・ミネラル」に拠って、人間の身体は出来上がっており、其の濃度差が、人間の性質にも影響を与えているのであろう。
其の、様々な物質・ミネラルは、乾燥した鉱物・無機質のままでは、生物に吸収される事が出来ない。ミネラルが、生物に吸収されて、生き物の姿として変化する為には、水の性質に従って溶液と成り、生命体の中を流れなければ成らないのである。
　其の水液の働きが、蛇神として考えられ、釈迦牟尼佛の悟りの修行の、守護している七頭のコブラ神であり、物部の「悉の御霊・ふつのみたま」の七枝の剣や、カトリック教会の「七枝の燭台」の意味する処なのであろう。
　今朝のメッセージの「インクス・複数の墨壺」とは、其の七匹のコブラの意味と同じであり、七色の光や情報・文の事を、意味しているのではないだろうか。
　今朝は、其れ等の理・ことを考えていて、全ての原因は、水にある理・ことが感じられて来た。だからこそ、観音菩薩は手に水壺を持っているのであろう。其の、観音様が手にする水壺から溢された水の球が、今朝の映像に現れた二つの水玉なのであろう。
そして、其の源には、宇宙のガス星雲の存在が有るのである。
其の、ガス星雲から生まれた物と、地球（水球）の水の間に「サラスヴァテイ・弁財天」の働きが、文・弁舌を司る神として存在しているのだ。
　今日は、其れ等の事を考えていて、今回の村造りのテーマには「水のテーマパーク」の名が合っていると感じた。
屋久島の年間降水量は、平地で４０００mm、山岳では９０００mmもの雨が降り、其の水量に支えられた緑豊な島である。其の清き水が、絶えず山から流れ出て来る山里に相応しいのは、「水のテーマパーク」である。
　其れを考えると、是から創造する村の中には、水の流れを利用した「働き水車（発電・粉引き・砂糖キビ絞り）」や、禊ぎや、癒しの場を造り、薬膳料理や其の材料と成る作物が、栽培される事が相応しいと言えるだろう。
其れは、本日が誕生日である、釈迦牟尼佛の長年の憶いの「祇園精舎・ぎおんしょうじゃ」を、完成される事に繋がるのである。
　今日は、昼前、日高雲平氏と共に、現場に行き「水のテーマパーク」として、何から始めたら良いかを検討して来た。
漠然としていた計画が、テーマが決った事で、はっきりと進む先が見えて来た。
今日は、其れだけでも収穫である。
　神は、人間に何を求めているのか。
其れは、昨日のメッセージに、神の両手が現れた事でも明らかな様に、人間が、此の神の最高傑作である地球の大自然・パラダイスを、どう生かしながら生活文化を創造して行くかである。
其の、心の文こそが、今朝のメッセージの「ピー・インクス・エル・ｐ- inksｌ」の意味なのであろう。
「ピー・インクス・エル・ｐ- inksｌ」https://wave.ap.teacup.com/20060106/365.html

其れに、今朝「其れ等は当時の事」との言葉が告げられて来た「４時２８分から２９分」の数字から、今年の「４月２８日・２９日」の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/4/28今朝のメッセージの映像は、先ず私が、庭の方から、縁側のサッシ戸に水を掛けて、ガラス拭きで掃除を始めると、ガラスの内側・室内の方に、電気掃除機の塵袋の隙間を通り抜けた小さな埃が付着している事が、判明する場面が映し出されて来た。
　次に、透き通った水が浅く拡がっている川面が映し出されて来て、其の川の中を川海老でも捕まえる為なのか、数人の男性が歩き回ると、其処に沈んでいる汚れが舞い上がって、川の水全体が濁って来る場面が映し出されて来た。
　次に、私が男性の修行を手伝わなければ成らない場面が映し出されて来て、一遍に多くの人間を指導する事は無理なので、指導者に成れる優秀な男性を１０人程選び出し、様々な現場体験をさせる場面が映し出されて来た。
　そして、工業は技術を修得すれば出来る事であり、商売の世界は商品を選んで流通させれば良いので割合簡単に修得でき、林業は自然が育てる木々を伐り出して製材するだけなので、其れも割合単純な世界である。
だが、農業や漁業は自然相手であり、日々条件が変化して行くので、単純には行かない世界である。
　特に農業は、気象条件・植物の栽培技術・動物の育成管理等や、収穫と販売など多面に亘り、日々総合的に判断して行かなければ成らないので、簡単に行かない理・ことが認識されて来た。
そして、其れ等の事に付いて考えて居ると、何故、私が屋久島で産まれ育つ必要があったのかが、理解されて来た。
　其れから、指導者をどの様に育成すれば良いかに付いて考えて居ると、意識が目覚めたので、起きて時計を見ると、時刻は「７時５６分・８時４分前」であった。
　今朝のメッセージは、汚れている・埃を被っているのは、人間の内側の「意識・こころ」であり、外側である自然や物の世界は、唯其の儘存在するだけで、汚れや穢れは一切何も無いと言う事である。
其れは、動物の糞は、昆虫の食べ物であり、植物の種子を運ぶ・拡散させる手段でもあり、自然の循環内で解決している仕組みであるので、環境破壊を起こす物でもないのである。
そして、自然環境・特に水を汚しているのも、人間だけの行為であり、他の生き物は、水の汚染には関わりが無く、排泄物や死骸まで、全て生物の活動内で解決されている。
　今朝起こされた８時４分前の数字から、昨年の８月４日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の文章の内容からすると、私が是から考えなければ成らない事が、今朝示されて来ている事に成りそうである。
＊四緒条件が何であるかを考えなければ成らない。
＊「忠誠心が最も大事」
・机上で学習した知識だけでは、忠誠心は出来上がらない。
＊「琯官・かんかんの役割を果せる根性が据わった大夫」
１琯を使って節気の移り変わりを観測する役所・役人が必要。
・其れは、「紀（とき）の祭りを行え」との事と関係が有る。
・農業体験が必要である。
２四人の偉丈夫・大臣が必要不可である。
・社会全体を視る大きな目「臣」を持った人物を、育てる事が最も重要である。
「臣・シン・ジン」【解字】象形。甲骨文・金文でよくわかるように、しっかりと見ひらいた目の象形で、賢いけらいの意味を表す。臣を音符に含む形声文字に堅・慳・腎・賢などがあり、これらの漢字は「しっかりしている」の意味を共有している。　　　　漢語林より
　此の「臣」の漢字に関する事から考えると、一昨日の「視て見なさい」の言葉は、大臣との文字・言葉の意味と関係が有り、昨日の「星に成る」との言葉は、天空の北極星の存在と関係があって、皇帝が「天帝（宇宙・天空）」の意識を受け取る役割である事と関係が有り、其れが妙見信仰・北斗神の「御祖神・みおやかみ」と関係が有るのだろう。・・
　此の文章の内容からすると、既に岩戸開きが済んでいる事に成り、其れは「言葉・マントラ・真言」に有るとの事だから、昨日のメッセージの映像で、書庫・本棚を背景として「７月１０日」の日付が映し出されて来て、其れが５月３日生まれの「「嵩靖・しゅうせい（高き所に立ち国を安らかにするの意味）」が二歳二ヶ月の７月１０日に、天の橋立ての付け根に存在する「籠神社」に家族で参拝しなければならないと謂い出した事が関係有り、既に天帝の意思は此の地上に降っている事に成る。
　其れを考えると、４月６日に告げられて来た「５月３日の夜から始まる極秘の情報」と告げられて来た事は、「嵩靖・しゅうせい」の御魂が、１９８８年８月８日に開催された「いのちのまつり」に参加して、諏訪大社に参拝した時に授かった命であるので、諏訪大社の祭神である「建御名方神（たけみなかたのかみ）」と関係が有り、２０代の若者達が既に新しい次元で、神（はたらき）として動き出している事に成るのであろう。
　其れを考えると、私は其の若者達に何らかのアドバイスを行わなければ成らないとの事であり、其の事に「四緒条件」の言葉が関係有るのではないだろうか。
其の「四緒条件」との言葉を考えると、一昨日の「視て見なさい」のメッセージの映像に映し出されて来た、私の仕草を真似る男の子住んで居る、東西南北の「十字・クロス」の建物・校舎の存在が関係が有り、中国の四神の神（はたらき）と何等かの関係が有るのではないだろうか。
　其れを考えると、今朝示されて来た映像の意味は、「精神・智慧」と「水」を司る東方の神（はたらき）である「青龍（せいりゅう）」の存在と関係が有り、其の神の働きが、東方に位置する日本国に有ると謂う事なのではないだろうか。
　其れを考えると、「ひふみ・霊文神示・日月神示・天津日嗣神事」の「此の日本から神一厘の仕組みが発動する」との事は、「天帝」の意思を受けて此の世界を指導する「皇帝」の詔勅（みことのり）に有ると謂う事に成りそうである。
　そして、其の天帝の意思を受け取る皇帝は、赤子の様な純粋意識・赤心を有していなければ成らないとの理・ことなのではないだろうか。
そして、其れは、三日後に迫った「令和」時代の始まりと関係が有るのだろう。
「内側が汚れている」https://green.ap.teacup.com/20060818/4974.html

2019/4/29今朝のメッセージの映像は、先ず、部屋の中の床に、深緑色のプラスチック製の器具の破片が、小さな木の葉が散っているかの様に、散乱している場面が映し出されて来た。
そして、其の破片を、私が電気掃除機で吸い取ろうとすると、其の掃除機は古い物であり、塵を吸い取る事が出来ないのである。
　次に、私の父親と客人が畳みに座って話しを始めたので、私がお茶を入れてお盆で運んで行くと、私の母親が子供達の髪を散髪したらしく、畳の上に髪の毛が散乱しているので、お盆を其処に置くのを躊躇っている場面が映し出されて来た。
　次に、畑の茄子の枝が繁り過ぎていて、日光が充分に当たらない為に、実が着いていないので、整枝・剪定をしなければ成らない場面が映し出されて来た。
次に、稲の収穫期なのに、収穫をするのを忘れていた水田に行って見ると、其の水田の稲は誰かが盗む為に、半分程機械で刈り取っており、作業の途中で雨が降り出したらしく、刈り取った稲束が、雨水に濡れたまま放置されているのである。
私は、其の儘では籾が発芽してしまうので、トラックに積んで持って帰ろうと考えたが、稲束の結束が緩いので、稲が抜け落ちてしまい運ぶ事が出来ないのである。
　其れ等の意味に付いて考えて居ると「塵と一緒に嫁を貰った」との言葉が一言告げられて来たので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時４６分・７時１４分前」であった。
　其れから再び眠ると、今度は画面一杯に、古代の象形文字らしき物が書かれている場面が映し出されて来て、其の書かれている文字が、右側から左側へ消去されて行く場面が映し出されて来た。
更に、右側の方から、波が打ち寄せる様に黒い物が何回も覆い被さって来て、闇が広がり、私の意識は真っ黒な闇に覆われて行った。
　今朝のメッセージは、昨日のメッセージで、縁側のサッシ戸の掃除をしなければ成らない場面が映し出されて来た事と関係が有り、今朝告げられて来た「塵と一緒に嫁を貰った」との言葉は、人間社会は縁（色・rūpa・ルーパ・縁起）で出来上がっている理・ことが示されて来ている様である。
　本日４月２９日は、昭和天皇の誕生日で其れを記念とする祝日「昭和の日」であるが、伊勢神宮を創建した斎宮「倭姫命・やまとひめのみこと」の御魂であった「井上佳子」の葬式をした日でもある。
　其の井上佳子は、「土肥無庵」に初めて会わせた時に、私に「折角別れさせたのに　前の嫁より悪い　頭が真っ白な女ではないか」と謂ったので、私が「ブレーキだ」と答えると、其の意味が理解できたのか、何も謂わなく成った。
其れに二度目の結婚は、其の井上佳子が買った家に一緒に住む事であったので、私が嫁を貰った事には成らないのである。
　其れを考えると、今朝告げられて来た「塵と一緒に嫁を貰った」との言葉は、最初の妻の事であり、妻が持って来たのは創価学会の日蓮曼荼羅「南無妙法連華経」であったので、創価学会の日蓮曼荼羅は塵であったと謂う事にもなる。
　其れに、「塵と一緒に嫁を貰った」との言葉が「７時１４分」前であったのは、７月１４日が「夏禊ぎ日」である事と関係が有り、本日が斎宮「倭姫命・やまとひめのみこと」の御魂であった「井上佳子」の葬式の日である事が関係あるのだろう。・・
　そして、其れ等の事を考えると、今朝告げられて来た「塵と一緒に嫁を貰った」との言葉は、日本の仕来りである嫁入りが「角隠し」「白無垢姿」である事と関係が有り、嫁入りの時には頭を真っ白（過去のデーターを消去）にして嫁がなければ成らないとされていた事と関係が有り、其の風習・伝統は他国の宗教の価値観よりもレベルが高いモノであった事の証しと成るのではないだろうか。・・
　昨日と今朝のメッセージが、「掃除」や「整枝（剪定）」「稲束の管理」がテーマであるのは、私が３５年前此の世界に飛び込んだ時に、仕事を止め、離婚して家族を嫁の里に返し、私が自宅と実家の大掃除を何日も続けた事と関係が有り、「統尊・すめらのみこと」の「「御嚴・みいつ」「御稜威 ・みいつ」を行う為には、一切の世事から離れ、頭が真っ白な状態と成らなければ成らない理・ことが、改めて強調されて来ている事に成る。・・
　其れに、今朝最後に、古代の象形文字が消去されて行く場面が映し出されて来たのは、私が文字・漢字の世界から離れなければ成らない理・ことが示されて来ており、其れは釈迦牟尼世尊の「十二因縁起」の教訓や「拈華微笑」の行為と関係が有り、私が中国の王の鍼師の子孫である清水先生に六回に亘り鍼治療を受けた事と関係が有り、私は全ての事から離れて、頭を真っ白にしなければ成らない時が来たのかも知れない。
　何れにしても、明日で平成の時代は終わるので、頭を空白にして５月３日の夜を迎えなければ成らない様である。
「塵と一緒に嫁を貰った」https://green.ap.teacup.com/20060818/4975.html

此の二日分の文章の内容は、確かに「古い世界の情報・概念」が未来創造の邪魔であるとの理・ことに成り、其れ等の古い「概念・情報・文化」を全て排除しなければ、人類は次の次元に進めないと謂う事の様である。

今朝起きた「８時１５分前・８時１分前」の数字から、今年の８月１５日・１日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。

2019/8/1今朝のメッセージの映像は、先ず、私が此の世界に飛び込んだ時に「悪魔・鬼神」として、私の精神を試した黒い姿の存在が、角や爪が無い女性の存在として机に座った姿で現れ、「三人の女性に渡したい」と謂って、三通の封書を机の上に置いた。
　私は、直ぐに、其の手紙は私が結婚した「名越美代子」→「井上佳子」→「伊丹由香」宛ての物であり、私を此処まで育てる・導く為に、苦労を掛けた・犠牲を払わせた事に対する、侘びの意味を示している事を理解した。
　次の映像は、草食恐竜である大きな首長竜が、自分の子供を口にそっと咥えて、運んでいる・場所を移している様子が、映し出されて来た。
次に、長い日本語の横書き文章が映し出されて来て、私は自分の文章かと思って、目を通して見ると、其れは、私の事も書いて有るが、私の文章ではない事が判った。
　次の映像は、自然環境の中での癒しの文化が、各地に広がっており、男女のペアーや団体が、皆、薄手の木綿製の白い夏服を着て、同日に一切の仕事・行為を休んで、お互いが口を利く事も無く、沈黙を保った侭、静かに一日を過ごして居る様子が示されて来た。
そして、車で到着した人々は、車の音が聞こえてはいけないので、交通の邪魔に成らない場所に車を止めて、歩いて現地に向かっている事が判った。
次に、数個の西瓜が手提げ袋に入れられた侭、室内に置かれているのが映し出されて来たので、其の瞑想・沈黙は、食事を作る事なく、行われている事が理解された。
　次の映像は、「大山祇神・おおやまつみ神・大山の巳神」を祭祈していた「大山邦博氏」の奥さんが、森の中で「あんた」と声を掛けると、故「邦博氏」がとても樹齢が経っている大きな巨木の上から降りて来て、手にはアーモンドの様な実・種子を三個持っているのを私に見せた。
其れは、其の木の枝に着果している物ではなく、落花生の様に根に着く物であり、其の植物を大木・巨木の幹や枝に、着生させている事が理解されて来た。
　次の映像は、何処かの共同施設の農場で栽培された薩摩芋が、収穫されて箱の中に入れられている場面が映し出されて来たが、其の薩摩芋は遺伝子・ＤＮＡが異常を起こしたのか、全ての芋が変形していて、売り物には成らないので、私は捨てる分けにも行かず、公共の救護施設の様な建物の調理場に持って行き、係りの婦人に「無料で差し上げるので、サイコロ状に切ってでも、調理に使えないか」と訊くと、其の婦人も気持ち悪がって、受け取るのを拒否していた。
そして、其の変形の理由は、遺伝子・ＤＮＡのバランスが「５対５」ではなく「６対４」に崩れているからである事が示されて来た。
　今朝は、其れ等の事をメモ書きしてから起きて時計を見ると、時刻は「７時５９分・８時１分前」であったので、私は「８月１日８時１分前」である事を確認した。
　今朝のメッセージの映像は、多岐に渡ると謂うか、バラバラの場面・繋がりが見えない場面であるので、私にも何の意味を含んでいるのか、能く理解できない。
私に考えられる事は、明日８月２日が、私の両親が屋久島に渡る為に、夜間に鹿児島港から船に乗った日であるので、私個人の事ではなく、人間社会を動かしている何物かの存在・意識が、本日８月１日を節目として、プログラムの変更を示唆して来ているとの事である。
　今朝のメッセージの映像から、私に考えられる事は、次の様な事である。
１悪魔・鬼の存在。
・人間の意識・良心・正義は、善・平和だけでは、構築されない。
・人間の精神の成長には、自然界に嵐が吹く様に、強い風や寒波がなければ、年輪や丈夫な枝・幹が生まれない様に、試練が必要不可欠である。
・感謝の念（様々な気持ち）を表す為には、言葉や文章が必要不可欠である。
２子供達の移動。
・動物の子育てには、安全を図る為に安全対策（世話・みまもり）が必要不可欠である。
・動物が子供を咥えて運ぶ行為は、親の教育ではなく、遺伝情報に仕組まれている理である。
３長い文章。
・人間社会が発展し、文化が築かれて来た要因は、言葉や文字に拠る物である。
・其れは、人間社会だけではなく、目に見えない宇宙・天界にも、記録の仕組みが必要であるので、其の為にこそ、人間の大脳が必要であり、人間を此処まで進化させて来た。
４自然環境内での瞑想会。
・現在世界中に使用されているカレンダーの日曜日は、旧約聖書を因とする「安息日」であり、其の意味は「全ての行為を止めて　神と共に過ごす日」であり、人間は全ての行為（顕在意識）を休止しなければ、神（潜在意識）が開かない・チャンネルが起きない理・ことを示唆している。
・寒さ暑さを避けて、肉体の緊張が解ける環境設定が不可欠である。
・誰かが、食事の準備や後片付けをすれば、回りの人々も其れが気に成り、空無に成る事ができない。
・水分補給は重要であり、喉が渇ければ安心が崩れる。
・都会の騒音（車・航空機）が耳に届いては成らない。
・他人が混ざっては波動が乱れる。気心が知れた仲間だけ。
・各地・地球全体で、同じ日に行われると、共通意識・磁気場が形成される。
５古木と「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」
・「大山の巳神」の存在は、「七回半トグロを巻く大蛇」として、５０００年程前から世界中で信仰されている存在である。
・エジプト、マヤ・アステカのピラミッド。岩山を御神体とする山岳信仰。
６古木・巨木。
・巨木の存在は、日本の「神籬・ひもろぎ」「御神木」、其れにカナダの「トーテンポー」等として、禱り・信仰の対象とされている。
７着生植物の存在。
・着生植物は、雨が多い地域の植物であるので、降雨に「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」の神（はたらき）が関与している理・ことを示唆している。
・木の枝に着く・生るアーモンドが、根に着く植物であると言うのは、「トマト＆ジャガイモ」や「豆＆ピーナッツ」の関係性を示唆しており、植物は自然環境・気候に合わせて、自分自身で遺伝子・ＤＮＡ情報を組み替えて行く能力を持っている。
・其れが「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」に関係すると言うのは、遺伝子・ＤＮＡの鎖の仕組みに関係が有り、大山の巳神の神（はたらき）が遺伝子・ＤＮＡの存在と直結している。
８薩摩芋の変形。
・現在では、人間が自然法則に反して、勝手に遺伝子・ＤＮＡを組み替えているので、やがて其の行為が、人間にしっぺ返しをする事に成る。
・農薬や・抗生物質に、抵抗する生物（蚊・菌類）等が発生して来ているので、取り返しが出来ない時代が来る理・ことを暗示している。
　何故、其れ等の理・ことが本日８月１日に示されて来たのであろうか。
私の両親が、屋久島の安房川の岸辺に艀（はしけ）で上陸したのは１９４６年（ｓ２１）８月３日であり、其れから明後日で丸７３年が経過する。
其の８月３日は、故「大山邦博氏」の謂う事には、屋久島の山岳信仰の行事である「岳参り」は、古くは８月３日に行われていたとの事なので、私の「命・みこともち」は、誕生する前から、神（はたらき）の謀・プログラムとして、決まっていた理・ことが示されて来ているのではないだろうか。
　其れを考えると、今朝の映像で古木の大木から降りて来た「大山邦博氏」が手に三個のアーモンドを持って居て、私に掌を広げて見せた事は、屋久島の山頂の祠に祭禱（さいき）されている「一品宝珠大権現」と関係が有り、また其れは２０１６年６月１９日のメッセージの映像に映し出されて来た、宇宙空間を両翼とする鳳（おおとり）が皿に載せられた「三個のタルト（渦巻）」を、私に差し出して来た事と関係が有りそうである。・・
　此の文章の内容からすると、今朝のメッセージは、世界中に古代から信仰されている「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」や「鳥神」の神（はたらき）が明後日から発動すると言う事であり、其の働きが私自身の身に直接起きると言う事なのかも知れない。
　其れを考えると、昨日白い神獣が巣穴から旅立って行く姿が映し出されて来た事が関係が有り、エジプトの有名な「ツタンカーメンのマスク」の額に着いている「コブラ蛇」と「隼・はやぶさ」の頭は王の肉体の中に吸収されて、新しい次元の神獣・聖獣が誕生したとの事に成りそうである。
何故かと謂うと、「蛇」と「鳥」は恐竜の子孫であるが、昨日旅立った生き物は「哺乳類」の姿であったからである。
　其の事に連動しているのか、今朝は９時５０分に、息子「嵩靖・しゅうせい」から入籍したとの連絡が有った。
其の「嵩靖・しゅうせい」の名前は、平成元年５月３日朝、誕生と共に、天から告げられて来た名前であり、意味は「高き所に立ち　国を安らかにする」との意味合いである。
其の嵩靖は六歳の時、１９９５年９月６日に黄金龍が霊夢に登場して、其の姿も絵に描いて残して有る。・・
　これ等の内容からすると、私の血筋の存在も、新しい展開を迎える時節が訪れたと言う事に成るのかも知れない。
「三人の女性への手紙」https://green.ap.teacup.com/20060818/5070.html

2019/8/15今朝のメッセージの映像は、私の打った文章が長い紙面の巻物の様な形で映し出されて来た。
そして、途中から、私の打った文章ではない事に気付いたので、誰の文章に変わってしまったのかと意い、其の原因を確かめると、若い男性が打っている事が判ったので、私は自分の役割が終わったのだと思った。
　其れで、其の場所が何処であるかを確認すると、其の部屋は、私が１９８３年３月１８日に、「土肥無庵」と始めて会った場所である事が理解されて来た。
其れで、私は「土肥無庵」に頼まれた事・件を、成し遂げた事を理解したので、自分が手にしている「事務所の鍵・車の鍵・倉庫の鍵・住居の鍵」等が一束に成っているキーホルダーを管理者の男性に手渡すと、其の男性が、「もう直ぐ刃物屋が来る」と謂うので、私が「何分後か」と訊くと、「７分後です」と言うので、私が時計を見ると時刻は６時２３分であり、７分後とは６時３０分である事が判った。
　其処で、「自殺」との言葉が一言告げられて来たので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時１３分前」であった。
其れから再び眠ると、今度は私が木の棒を使い、地中から山芋を掘り出している場面が映し出されて来て、自分の体を確かめると裸の姿であり、其の肌には、象が虫除けの為に泥を塗り付ける様に、全身に泥を塗り付けている事が判った。
　其れで、私は時間（歴史）を巻き戻し過ぎたと意い、時間を元に戻す事にした。
すると、今度は私が屋久島の海岸に居る場面が映し出されて来て、海に潜って魚や伊勢海老を沢山捕って家に帰ると、東京の母方の祖母が遊びに来て居り、笑顔の母親は私が３０歳頃の姿であり、私はとても幸福であった頃を思い出していた。
其れ等の映像・風景を楽しんでいると、大きく「嘘」の漢字が映し出されて来たので、起きて時計を見ると時刻は９時１２分であった。
今朝は、先ず「刃物屋」と「自殺」の言葉が気に成るので、「殺」の漢字で検索すると、今年の６月１７日の文章が出て来た。・・
　此の文章の内容から考えると、今朝告げられて来た「自殺」との言葉と、「刃物屋」の存在は、自分の手で自分の「行為・カルマ・業」を、「そぐ。減らす。けずる。省く。」必要があると言う理・ことが、示されて来ている事に成る。
其れに、其れが告げられて来た「４時１３分」の数字から、今年の４月１３日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
　此の「鬼門のアース切断」の文章の内容も、今朝示されて来た「刃物屋」の存在と関係が有るので、何故刃物屋が到着するのが、７分後の６時３０分であるのかが、気に成る。
其れで、今年の６月３０日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
　此の文章の内容からすると、今朝私が自分の鍵を全て渡した管理人の男性は、「弘法大師空海」の御魂だったのかも知れない。
何故かと謂うと、空海は「虚空蔵菩薩求聞持法・こくうぼさつぐもんじほう」を会得・マスターした人物であり、是まで私の躰や行動・スケジュールを管理して来た存在であるからである。
試しに、今朝起きた時刻９時１２分の数字から、昨年の９月１２日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。・・
　此の文章の内容からすると、先日「アルマジロ」が私の寝室に侵入して来た事と関係が有り、私は天神（てんのはたらき）の為に引退・隠居するか、何処かに身を隠さなければ成らないのかも知れない。
　其の理由を考えると、９時１２分に示されて来た、大きな「嘘」の漢字は、現在の「天皇家・宮内庁」や「金融システム」等の人間社会の仕組みが、殆ど虚偽（うそいつわり）で成り立っている事が関係有り、其の大きな原因は、言葉の世界が「真言・マントラ」ではないからである事と関係が有るのだろう。・・
だから、私が幾ら正しい事を謂っても、其れは「馬の耳に念仏」や「猫の小判」との諺（ことわざ）通りであり、お盆の行事や、禊ぎ祓いの本分を忘れて、神社で人集めの為に派手（不謹慎）な催しをしている事を、注意でもすれば、どんな反感を買ってしまうか、判らないからである。
　本日８月１５日は「敗戦日・終戦記念日」である。
戦争に負けて７４年。日本人の精神も落ちる所まで落ちた様である。
此処らで退散するのが、潮時と謂う事なのかも知れない。
「自殺」https://green.ap.teacup.com/20060818/5085.html

此の「自殺」の文章の「戦争に負けて７４年。日本人の精神も落ちる所まで落ちた様である。此処らで退散するのが、潮時と謂う事なのかも知れない。」と書いて有り、文章の中には、２０１６年６月１９日の「自らの仕掛けで滅びる」の文章が貼り付けて有るので、其の「自らの仕掛けで滅びる」との事を、静かに見守って居れば良いのであろう。

何故かと謂うと、「牛肉を食べる為に森林を破壊するな」「化学洗剤を川に流すな」「養殖の物は神（はたらき）の体に合わない」「余計な情報を垂れ流すな」「既存の宗教やイデオロギーは要らない」「教育の質が悪い」等々の事を謂えば、私は皆の味方ではなく、敵に成ってしまうからである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１１月３０日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適
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2019/11/29

「岩石の記憶」　　未来創造
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　　　岩石の記憶
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１１・２９

今朝は一眠りすると、意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「１時３１分」であった。

其れから再び眠ると、私の意識が、人間が自然を破壊している何処かの山岳の川原に居て、其の川原の小石や岩場の様子を視察していると、岩には古代の人間が刻んだ模様や印しが刻まれており、川原の小石の中には、文字が刻まれた物や、石自体が何かの形に加工されている物が混ざっていた。

其の中には、「匡」に似た「匚＋米」の文字が彫られた小石が、混ざっている事が示されて来た。

私は、其れ等の小石や岩に刻まれた物から、其れを行った人々の情報を読み取って居た。

今朝は起きて庭に出て見ると、井戸水のポンプが故障していて水甕の中に飼っている紅鮒二匹が死んで居るので、インターネットでポンプの構造を調べ、初めてポンプを分解し、弁の塵を除去し、内部に付着している錆や石灰分などを、マイナスドライバーで削り取って、元通りに組み立てて、電源を入れて呼び水を流し込むと、無事に直った。

其れで何とか、生き残っているメダカの命を救う事が出来た。

其れに、ポンプの修理中に、私が庭に居るので、畑の方から雀を狙って庭木の中に飛び込んで来た隼が、私が隼避けに張っている網に引っ掛かって、バタバタ羽音を立てて暴れて居たが、何とか外れて慌てて逃げて行った。
其れで、雀の命は救った事に成った。

昨年は、二羽の隼が交代で襲って来て、数羽の雀が犠牲に成ったが、今朝飛来した隼は懲りて、今後は来ないかも知れない。

今朝は修理を済ませてから、起こされた１時３１分の数字から、今年の１月３１日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/1/31今朝のメッセージの映像は、長年「議長」を努めて来たらしい長老が、引退する為の集会が開催されている場面が映し出されて来た。
　其の会場に私の意識も在り、私は其の長老の右側の背後に立って居ると、主催者の男性が遣って来て、壇上の方に行く様に謂うので、壇上の方に向かうと、私の他にも４０歳位の男性が二人立って居り、三人で数百人の参加者を眺めて居た。
　だが、三人とも何の為に壇上に上がらされたのかが、判らないで居ると、５０歳位の先輩らしき男性が壇上に上がって来て、「手締め」を行えば良い事を教えてくれた。
　私は、其れを聞いて「一本締め」か「三本締め」なのかが判らないし、自分が其の様な事を行った事が無いので、辞退しようと思い、壇上から降り様としたのだが、残された二人も出来ない様なので、中央に戻って「一本締め」の「三・三・三」の数や、結婚式の「三々九度」の盃の事などに付いて話し始め、「一・十」の数字を「三」で割ると、「３３３３３３３・・・」で永久に割り切れない理・ことや、一の数字が「はじめ」を意味する理・ことなどを話し始めた。
　次の映像は、縁側の軒下に長い梯子が置かれている場面が映し出されて来て、私は其の梯子が雨腐れしたらいけないと思い、建物の中に収納する場面が映し出されて来た。其れから「１１６」の数字が示されて来て、意識が目覚めたので、起きて時計を見ると時刻は７時７分であった。
　其れから台所に行き、由香に何かビジョンを見なかったかと訊ねると、白く丸い小船に乗って川を流れて行くと、岬の岩上に、白い小さな灯台が立っていたとの事であった。
　今朝は、ＰＣを立ち上げて、昨年の７月７の文章を見てみると、次の様に書いて有る。・・
　此の二つの文章の内容からすると、今朝のメッセージは本日が１月の晦日である事と関係が有り、何等かの「締め事」が神界で行われる事が示されて来ており、議長らしき長老が引退するのは、古い体制・体質が終わる事を示唆しており、次の段階（新体制創り）に、私の存在が関係する事に成ると言う事が示されて来ている様である。
　そして、其の事に長い梯子が関係あると言うのは、天界・神界との関係性に付いて、示されて来ているのであろう。
「手締め」に付いては、次の様に載っている。・・
　今朝の「議長の退任」「手締め」「長い梯子」や、起された時刻が「７時７分」であった事を考えると、「七夕」や「高天原」の概念が関係が有り、高天原に達したと伝えてきた聖徳太子の意識が関係が有るのかも知れない。
　其れに、由香のビジョンの事を考えると「弥都波能売神（みづはのめのかみ）」が、灯台（道しるべ）の役割を果すとの事が示されて来ているのかも知れない。
「手締め式」https://green.ap.teacup.com/20060818/4885.html

此の文章の内容から考えると、今朝の映像で私が川原に居て、古代の人達が禱りの対象として、岩石に刻み付けていた世界は「弥都波能売神（みづはのめのかみ）」の世界に関係が有り、是から「女神ジュノー」の世界が始まるので、古い「七夕」や「高天原」などの概念・言葉は、賞味切れと成り、新しい価値観や言葉を創出する必要が有ると言う理・ことなのかも知れない。

其れを考えると、今朝は二匹の紅鮒が犠牲・いけにえには成ったが、井戸水のポンプが故障して、私がポンプの大掃除を行った出来事も、何等かの意味が有る気がする。

今朝のメッセージの映像に、文字が彫られた小石が映し出されて来た事は、以前にも似た様な映像が映し出されて来ている。

2003/1/14今朝の霊夢は、此れ迄にも、何回も出て来た事の有る、同じ夢が、久し振りに現れた。其れは、未だ私の無意識の中に、解決されていない事柄がある様だ。
今迄、説明が難しかったので、文章にはしていなかったが、何回も出て来るので「一度　文章にしてしまった方が良いだろう」と想い、書く事にした。
其の夢の場面は、いつも基本的な処は同じである。
　人家の無い山中で、道路の部分の様な空地の土面に、直径２～３cmの小石が澤山露出していて、其れ等の小石には、其々違った文字や、数字や、絵が、印されているのである。そして、近くの川には、動物の姿に彫刻された石が、澤山露出しているのである。
　其れ等の霊夢は、太古に石の文化が存在した事を、明確にして、私に何かを知らせようとしている様なのだが、私には、其の事が、何を意味しているのかが、未だに分からないのである。
其の夢は、毎回、私が謎を知りたい為に、山中に分け入って行くので、長い夢となる。
　その度に、私が、「昔し　何が有って　その様な石が　土中に埋まっているのだろうか」と想いながら、山中に入って行くと、岩組や、石の塔等が現れ、其の場所に、以前都市文明が存在した事が判り、私が「誰かに　知らせなければ」と想った処で、夢は終るのである。
何回、同じ夢を見ても、誰かを其処に案内すると言う続編は見ない。
　今朝の夢は、最後に、横に倒れている、長方形の岩の上部を取り除くと、インドの仏像よりも古い、文化の神仏らしき像が一体、崩れ掛けて出て来た。
其の像を見た私は、「これは　貴重な物だから　大事にしなければ」と考え、上部に蓋をする処で夢は終った。
　この系統の夢に共通する処は、次の様な物である。
・現在、人家の無い、山中に在る事。
・小石に文字が刻まれており、其の小石は丸くてつるつるなので、川か海岸で、 集めて来ているらしき事。
・岩が、動物の姿に彫刻されている事。
・近くに、必ず遺跡が在る事。
・何時も、私は一人で迷い込んでいる事。
・文字や、絵や、造形物の意味が明確にならない事。
・場所が平な所で、草原ではなく木が生えているが、屋久島の様な大森林地帯ではない事。
・私が其処に辿り着くのに、軽装で、食物も道具も持っていないで、手ぶらであり、近く迄は車で行ったのか、体が疲労していない事。
・通信手段は何も持っていない事。
・気候はどちらかと言うと、暖かい南方か夏の様な感じ。
以上の様な内容で、何を訴えて来ているのかも定かではない。
　私が感じているのは、古代人が石を第一に考え、文化を築いていたとの事くらいである。
古代社会は、現代の世の中の様に、金・マネーが主体の文化ではなく、神の存在が、人間の目的意識を占めており、神の存在と、人間の魂しいの間に、石が存在した事を知らせて来ているのだろう。
　私が子供の頃より、石に興味を覚えて止まなかったのは、若しかしたら前世で石を使って、神とコンタクトを図る役目をしていて、其の記憶が、私の潜在意識と成り、現在の時間の中で、過去の思い出を、探ろうとしているのではないだろうか。
夢の中では、現実に存在する場所だと想っているのだが、起きてから、冷静に此の三次元世界の事を考えると、其れは、やはり夢の世界の事であって、現実には存在しないのだと思ってしまう。
　其れとも、地球の何処かに、其の様な遺跡が在って、探して欲しいと、霊界が願っているのだろうか。
現代の世の中を生きる人達に、一番大事な理・ことが、其の遺跡の中に秘められていると言うのであろうか。
此れだけの事を、書いて置けば、次は夢の続編が現れるかも知れない。
「小石や岩に刻まれた文字」https://wave.ap.teacup.com/20060106/88.html

2014/8/8・・今朝は、縁側の椅子に座って、蝉の鳴き声に包まれながら、紅茶を飲んでいると、新しい御世を創造する為には、岩戸開きの本質を世界の人々に理解して貰わなければ成らないので、取り敢えず本を一冊出版する必要があると考えた。・・・
　　此の三次元世界に生きる人間の寿命は、長くても１２０年であり、生まれて来て５歳頃までには、過去の記憶を殆ど消されてしまう。
其れは、新しい環境で生きて行く為に、現世の情報を上書きしてしまうからである。
其の記憶を、何とか情報として伝え残そうとするのが、「ペトログラフ・岩刻文字」の世界であろう。
　其れは、弘法大師空海が自分の情報を後世に伝え残そうとして、旅人が飲む為の湧水を捜し出し、其処に岩を置いて文字を彫り、自分の脳波である磁気情報をインプットして在る事と、同じ行為と成る物である。
　そして、其の弘法大師空海が「インプット・入力」した情報を、「アウトプット・取り出す」為には、自分の體・からだを「ミネラル・鉱物」豊な物として、受信装置の波動を高めなければ成らないのである。・・・
「女神からの協力要請」https://green.ap.teacup.com/20060818/3155.html

2005/7/4・・日本列島は、鉱物の博物館と言われる様に、殆どの鉱物が有るようです。
行者が、全国を歩いて巡るのは、できるだけ多くのミネラルを、水を飲んで廻る事で吸収し、チャンネルを増やそうとしたからに他なりません。
宇宙全体のチャンネルが、自分に繋がった時が悟りです。
其の者は、宇宙生命代表者と成るのです。・・・
「生命体」http://moon.ap.teacup.com/20061108/373.html

2011/8/9・・今朝のメッセージの次の映像には、左側上から、右方向に積まれている長い石垣に、青色の雨水が空から降って、石垣を滴り落ちる映像が映し出されて来た。其れは、石垣の「石」は人間の知・智慧の意味を表しており、石垣は、其れを積み上げた知識・情報を意味しているのではないだろうか。
そして、其の石垣を滴り落ちる青い水は、人間の意識の浄化の意味を示しているのかも知れない。
　其の様に考えると、今朝のメッセージの内容は、「言葉の元」か「祷りの言葉」を明確にして、正しい祷りを、「女神の耳」に届けなければ成らないとの理・ことではないだろうか。そして、其の言葉の世界に、弁財天の力が、大きく関わっているとの事なのかも知れない。
　昨日は、大きな源が「琴座」に有るとの言葉が告げられて来たが、「琴」は弁財天や天使の使う楽器である。其れを考えると、琴の音を弾く者の座が、大事であるとの意味にも取れる。
　日本の言霊の世界での考えでは、いろは４８音との考えが有り、日本語の「色は　匂えど・・・」の「いろはの歌」の４８音色は、神様に関係があるとされている。
其の事や、日本の敷島の道の世界を考えると、日本語の世界、いろは４８音の言霊の世界に、弁財天の力が有ると言うか、神の存在が関係していると言う事に成る。
　しかし其れは、聖書に書いて有る「初めに言葉が有った　言葉は神なりき」の考えではなく、人間の言葉は、何万年か前に生じた物であるから、１３８億年前から、人間の言葉が有ったわけではないので、始めに有ったモノは、原子の振動（響き・波動・周波数）であったとせねば成らないだろう。
　そして、祷りが神に通じるとの考えは、言葉が音声に変わる前の、人間の脳のイメージ・想いが大事であり、其のイメージで生じる脳の磁気信号が、神・女神の耳に届くのであろう。
其れが、琴・琵琶を手に持つ「弁財天」の働きの意味なのではないだろうか。
　其の弁財天の働きと、繋がっているのが「少彦名の神」の存在であれば、少彦名神の智慧を授かる必要性がある。
「賢者の石」の言葉が有る様に、人間の意識・脳波は「松果体（珪素・シリコン）」を通じて、岩石に記憶され、其の磁気情報は、水の力を借りて地球全体に広がって行き、生きとし生ける物達に、共有されて行くのである。
　其の理・ことを考えると、確かに、早急に「マミーの耳」に届く祷りを捧げなければ成らないと、言う事に成るのではないだろうか。
其れは、愈々来年に迫った次元切り替えに対して、どうしても必要な事なのであろう。・・・
「天地創造の周波数」https://green.ap.teacup.com/20060818/2018.html

2015/6/17・・其れを考えると、漢字文字が全面に書かれていた「戸・ドア」は、数字の世界に対する、文字の世界を意味し、其れが「戸・ドア」であるのは、黄金色に輝く大きな「岩壁・岩戸」を、出入り出来る物は「漢字」であるとの事なのであろう。
其の様に考えると、岡本天明に降ろされた「日月神示」で、「道院殿老祖様は中の宮に、他は道院の神々様として次の宮に・・」との事が、どう言う事であるのかが、理解される様な気がする。
其れは、老子が、他の教祖の様に、弟子や信者を一人もつくらずに、５０００字の漢字だけで、自分の考えを「道徳経」として残しているからである。・・・
「数字と文字の世界」https://green.ap.teacup.com/20060818/3501.html
2008/9/21「一番古い記憶」https://green.ap.teacup.com/20060818/889.html

今朝の岩石の世界と、昨日の「剝き出しの自己」の言葉の関連を考えると、剝き出しの自己とは、地球生命の本・基が、３８億年前に誕生した、酸を利用して岩石を溶かして蛋白質（アミノ酸、遺伝子・ＤＮＡ）を作り出した微生物の存在が関係があり、其の微生物の働きが現在の人間の胃袋の細胞と成っているので、「剝き出しの自己」との言葉は、自分の腹の中に納まっている「胃袋」を裏返しにして表に出すとの意味が有るのかも知れない。

其の様に考えると、今朝の映像に映し出されて来た小石に刻まれていた「匚＋米」の漢字文字は、「謂（言＋胃）」の漢字の意味と関係が有り、私は「悩む・名病む・名止む」こと無く、腹の其処から湧き出す謂（言＋胃）を、其のまま外に表現しなければ成らない事が示されて来ているのかも知れない。

【此処で私の右頭部に強いカモ（神の電気信号）の反応が降りて来た】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１４時１分

「謂・イ」【解字】形声。「言＋胃」音符の胃は、囲に通じ、かこむの意味。ある概念をはっきりかこみ区別して言うの意味を表す。
【字義】①いう（言）。㋐のべる（述）。かたる（語）。つげる（告）。㋑批評する。㋒となえる。名づける。②いい。㋐名称。呼び名。㋑いわれ。理由。わけ。㋒趣旨。③おもう（思）。④つとめる（勤）。⑤所謂（いわゆる）は、世間で言うところの。一般に言っている。⑥謂何（いかん）は、いかが。いかに。

2018/1/13今朝のメッセージは、先ず「内（なか）の胃」との言葉が告げられて来て、其れが最大のテーマである事が示されて来た。
　次に、多数の人々が集まって居る場面が映し出されて来て、木の葉（コカ）を齧って居り、其の事に７月２５日の日付が関係有る事が示されて来た。
そして、其の葉が付いている木が映し出されて来て、其の木は二段に剪定されており、人間が葉を収穫し易い様に管理をしている事が判った。
　其れから、日本のお茶畑が映し出されて来て、其の土手にはタラの木が何本も生えており、其の木の新芽を誰かが食べる為に採っていた。
そして、残っている木の頭には、花塔が伸びて来ていた。
　次に「食と性は純粋な本能」との言葉が示されて来て、「ミスターバックアップ」との言葉が告げられて来た。
今朝は先ず「バックアップ」の言葉を検索すると、次の様に載っている。
バックアップ【backup】［名］(スル)
１ 野球などで、ある選手の失策に備えて、他の選手がその後方を守ること。
２ 後ろだてとなること。援助してもりたてること。「立候補者をバックアップする」
３ コンピューターで扱うデータやプログラムの破壊・紛失・盗難に備え、あらかじめ複製をとっておくこと。複製そのものをバックアップと呼ぶこともある。
　　　　　　　　　デジタル大辞泉（小学館）
　此の、バックアップの言葉の意味から私に考えられる事は、「ミスターバックアップ」との言葉は日本語の「しんがり・殿」の存在を示唆しており、私が人類の殿（しんがり）を努める事と合わせて、生命情報をバックアップしている事が示されて来ている様である。
　そして、最初に告げられて来た「内（なか）の胃」が最大のテーマであると言うのは、地球生物が、３８年前に酸を利用して有機物（タンパク質・遺伝子）の合成を始めた微生物（バクテリア）の事に関係が有り、其の細胞が進化した姿が動物の胃の仕組みであり、其の理に気付いた中国の男性が「胃」との漢字を創ったのであろう。
　其れは、文字を持たなかった日本人が「虫の知らせ」との言葉で、表現している世界なのである。
そして、其の世界に気付いた釈迦仏陀が「精進」との言葉を謂ったのであろう。
「謂・イ」【解字】形声。「言＋胃」音符の胃は、囲に通じ、かこむの意味。ある概念をはっきりかこみ区別して言うの意味を表す。
【字義】①いう（言）。㋐のべる（述）。かたる（語）。つげる（告）。㋑批評する。㋒となえる。名づける。②いい。㋐名称。呼び名。㋑いわれ。理由。わけ。㋒趣旨。③おもう（思）。④つとめる（勤）。⑤所謂（いわゆる）は、世間で言うところの。一般に言っている。⑥謂何（いかん）は、いかが。いかに。　　　　　　　漢語林より
　今朝示されて来た７月２５日の日付は、マヤ暦で「一年に一回の休み」の日とされている日である。
其の事と、多数の人々がコカの葉を噛んで居た場面の関係は、人間には休息が必要である理・ことが示されて来ているのであろう。・・
　此の「お茶」と「カフェイン」の事からすると、今朝日本の茶畑が映し出されて来た事と、タラの芽が誰かに摘み取られていた事に関係が有り、確かに「休息・休み時間」に付いて考えなければ成らない様である。
　私は、日本語の「いきる」は「呼吸・息・いきをする事」であり、「死ぬ・なくなる」は其の「息が停止する事」であり、「いのち」は「胃の血・胃の霊」であると考えている。
其れに「癒やし・いやす」は「胃休め」の事であると考え、其れが「断食・瞑想・座禅」の基本であるとも考えている。
　其れに、「一寸休む」の言葉の「寸」の漢字は、「丁（右手）＋（左手の親指）」の象形であり、「右手の腕の脈を左手の親指で計る」事を意味しており、休の漢字は「人＋木」の組み合わせで「人が木に寄り掛って休息する」姿の象形である。・・
　今朝のメッセージで「食と性は純粋な本能」との言葉が告げられて来たのは、男女（雌雄）の結びが生命の基本であり、其の生命を支える為に食べ物が必要不可欠で有るので、其の事も含めて「体内の胃袋」をしっかりと管理しろとの理・ことなのであろう。
　今朝告げられて来た「ミスターバックアップ」との言葉が、「殿・しんがり」との言葉と同じ意味なのであれば、私は老子の謂う「我に三宝有り」との言葉を、しっかりと胸に収めていなければ成らないと言う事に成る。
「殿謂」https://wave.ap.teacup.com/20060106/803.html

2004/12/28人間の肉体の中で、一番古い細胞は、何処に有るかを考えれば、私は、その細胞は胃だと考える。
そして、一番新しいのは、新皮質である大脳の細胞である。
　其れは、人類は、類人猿から分離して、人間に成って未だ６５０万年だが、地球生命の源は約３８億年前に微生物が発生してからなので、地球生命の年齢は３８億歳と言う事が出来るからである。
３８億年前に発生した、原初の微生物は、酸を出して、岩石を溶かしてエネルギーとしていたとの事である。
その最初の微生物は、現在まで姿を変えて存在を続けている。
　その証拠は、植木鉢に植えている植物は、何年かおきに植え替えをしないと、土が無くなり根詰まりを起こして、枯れてしまう事で明らかである。
それは、植物が根から酸を出して、植木鉢の中の土を、全て食べてしまうからである。
自然薯も、深く地下に潜って行く為に、指の様な形をした柔らかい芋の先から酸を出して、アルミや珪素などの化合物である粘土を溶かして、自分の中に吸い込んで芋の部分を伸ばして行く。其れに、大きく成った芋の部分から生えている産毛の様な根から、水分を吸収して、其れ等のミネラル分を茎や葉に送って、炭酸同化作用を行い無機質から澱粉などの有機質を作り出している。
　其の仕組みは、人間の身体のシステムにも残っているのである。
人間の胃は、胃袋に入って来た食物を、酸を出して溶かすのが役目であり、胃で溶かされた食物は、十二指腸から出されるアルカリで中和されて、小腸に送られる。
そして、其の栄養分は、小腸の繊毛（白根と同じ）から吸収されて、血液で運ばれ、人体を支えるエネルギーと成るのである。
植物は、外向きに根を出しているが、動物は内向きに根を出しているのである。
　これらの理・ことから、人間の身体で、一番古い働きを行っているのは、胃袋の細胞だと言う事が出来る。
　漢字の「言う」は、本来は「謂う」なので、「人間の意識は　胃に有る」と、古代の人々は考えていた様である。
「謂」の漢字は、「言＋胃」の組み合わせで、「胃」は「田＋月（肉）」の組み合わせで、田は「口＋米」の組み合わせであり、胃の意味は、胃袋の中に入っている穀物との意味である。
　　胃・イ【解字】会意。「田＋月（肉）」田（米）は、胃の中に入った穀物の象形。肉を付し、いぶくろの意味を表す。【字義】①イ。いぶくろ。いのふ。内臓の一つ。②こころ。「心胃」③星の名。　　　　漢語林より
　昔の人達は、胃袋に入れた食物の情報が、人の意識に影響を与える理を知っていたのである。だから、熊野神社や、伊勢の外宮の神は、食物であり、天皇家の神は、「御饌殿・みけどの」と言って台所の食物であり、その名は「神祖熊野大神櫛御氣の命・かむろぎくまのおおかみくしみけぬのみこと」で、神の源に通じるのは、食物の大神であると言い伝えている。
太古の人々は、自分の胃袋の細胞が、宇宙の情報を、汲み取る事を知っていたのである。
その理・ことを、現代まで伝えているのが、天皇家や、物部神社の新嘗祭の儀式である。
　私達人間は、全て、脳で情報処理をしているのだから、苦しむのも、悲しむのも、みな脳が痛めば良いのだが、脳は何も痛みを感じずに、痛むのは、何時も胃袋の有る鳩尾（みぞおち）の所である。
其れは、胃袋の細胞が命の源であるからこそ、反応を起しているのだろう。
自分の行為が、上手く進まない時には「悔い改めなさいと」と言われるが、それは、「食い改める」が正しいのかも知れない。・・・
「一番古い身体の細胞」http://moon.ap.teacup.com/20061108/428.html

2004/11/13中国の漢の時代に、世界に拡がり始めた文字は、一体いつ出来始めたのだろうか。
最初の漢字は象形文字で、一番古い文字は甲骨文で、亀の甲や動物の骨に刻まれていた文字であろう。
次の時代が金文で、次に篆文が出来、現在使用されている現代文（今文）へと続いて来ている。
　私が気付いた点は、「命」の文字が「口＋令」の組み合わせで、「令」の漢字は「Ａ＋卩」の組み合わせであり、アルファベットの始まりである「Ａ（牛の神）」と漢字の象形「卩（跽いて祈る人の姿）」で出来ている事に成る。
それが本当なら、アルファベットも漢字も、同じ文化の流れを組んでいる事に成る。
因みに、アルファベット「Ｂ」は「ベッド・家」の意味であるので、日本の天皇の寝所が「天御臥間・ あめのおふすま」と呼ばれる事とも関係が有りそうである。
　その文化の流れの源を探ると、牛が神とされたのは、シュメール文化である。
其れに中国の「物」の漢字は、「天地間にある一切のもの。目に見えるすべてのもの。」を意味し、其れは、清められた生贄の牛の意味から「物」の意味となっている。
　旧約聖書の物語に出て来る、エジプトからモーゼと一緒に脱出した人々の中に、牛を、神とする民が居た事が記されており、その人々はモーゼに因って、自分達の信仰を止めさせられている。
其れで、中東やエジプトにまで、シュメールの人達が移動していた事が分かるし、中国の漢字を考えた人の中にも、シュメールの民が居た事に成る。
其れに、日本の天皇・大君の事を昔「スメラのミコト」と言っていたのも、シュメール語の「葦の生える地を治める者」の意「スメル」から来ているのも、日本の地に、シュメール文化が流れ着いている事の証明である。
　日本の事を「豊葦原の霊稲（ちい）穂秋の瑞穂の国」と言うのも、シュメール文化の名残ではないだろうか。その文化が「食国のまつりごと」と成って、日本の伝統文化となり、現在、「神嘗祭・新嘗祭」の名で、天皇家で毎年続けられている。
　日本の天皇家の神は、「御饌殿・みけどの」と言って、台所の神である。
天皇は、君（神に仕える者）として禊祓いをして、先祖の霊と共に「稲（い＝飯）の霊（ち）」を通して、神の世界（大自然の法則）と、合意しなければならないのである。
其れ等の儀式の意味する処は、「謂う」の漢字として残っている。
「謂」は「言＋胃」で、「胃」は「胃袋の中の穀物」を表しており、「月」は「肉」で、「田」は「口の中に米の字（殻の実がついた姿）」が入って出来ている。
この文字でも理解出来る様に、人間の意識は、穀物の霊を飯する事で、生じると考えられていたのである。
　「私」の漢字は、「禾（イネ科の穀物）＋厶」の組み合わせで、「厶」は「腕で抱え込む形」を示しており「自分の物だと、腕で稲穂や麦穂を抱え込む」事から、私有心を表現するものである。
この様に、文字を調べる事で、文化の流れが見えて来る。
　漢字は、漢の時代に使用された、隷書の今文（現代文）で、その前は篆文で、秦の時代（前７７１年）、その前は殷の時代（前２１００～１６００年）に、甲骨文字が使用されている。その間、前１１００年～２５６年の周の時代に、鉄や石に刻まれた文字が、金文、石文として残っている。
「稲」の文字は、「穀物を手で臼から取り出している象形」で、３１００年位前に、穀物を臼で突いていた事が分かる。
　「爵」は「すずめの形をした盃に手を伸ばした象形」なので、「部下に酒を与える」の意味の甲骨文なので、４１００年前には、穀物から酒が造られていたのだろう。
「各」は「夂＋口」の組み合わせで、「夂」が天から地に向かう足の形で、「神霊が降って来る」意味で、「神霊が降る様に祈る（口）」の意味らしい。
古代では、各々が、神が降りる様に、祈っていたのだろう。
　私達は、神に祈る事を、神主や坊主に頼んでいるが、神に通じていない神主や坊主に頼むよりも、自分で神に祈る事を、取り戻さなくては成らない。
その手掛かりは、文字や言葉に残されている。
　一人一人が他人に頼ったり、他人に任せたりするのではなく、各自が、自分の責任に於いて、「リリジョン・religion（神と再び結ばれるの意味）」する時節を迎えているのではないだろうか。
「漢字の始まり」https://moon.ap.teacup.com/20061108/510.html

今朝のメッセージは、イエスキリストが逮捕される前夜に、自分がユダの密告で時の政府の役人に逮捕される事は判って居たのに、逃げたら良いのか、其の侭捕まって良いのかの判断が出来ないで、一晩中丘の上に存在する岩の側で禱って居た事が関係が有り、イエスキリストは岩石と神（はたらき）が関係が有る理・ことを知って居た事に成り、覚醒した人間は、頼りに成るのは、岩石である理・ことを、古代の人達は知っていた事に成り、其の原理が今朝示されて来た事に成るのであろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１１月２９日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適
投稿者: 礒邉自適
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2019/11/28

「剝き出しの自己」　　未来創造
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　　　　　剝き出しの自己
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１１・２８

昨夜は入浴して居ると、昨日の光の線と点々の色の世界は、太陽光線が「波動」と「粒子」の両方として観測される事と、関係が有るのではないかと思われて来た。
其れは、「色即是空　空即是色」の言葉と関係が有り、中国で「色」と訳されている言葉は、インドでは「rūpa・ルーパ・縁起」の意味であるので、三本の細い糸の存在は「波動・縁起」に関係が有って、点々の方は「粒子・量子」に関係が有るのではないかと言う事である。

昨夜は床に就いて目を閉じていると、瞼に、古い長い竹竿が、何本も農地の土手に立て掛けられている場面が映し出されて来た。

そして眠ってからも、長い竹が並んでいる場面が映し出されて来て、其れは刈り取った稲束を架け干しする為の物であり、其の稲束が集められ、数人の人達が脱穀作業を行い、手伝った人達は、其れに適した量を貰って、家路に帰る場面が映し出されて来た。

其れは、近代的な農業ではなく、昭和の時代まで、日本各地の村々で行われていた「共同作業・結い」の形態である。

次に、大きな声で「連絡」との言葉が一声聞えて来て、私が急いで何処かに連絡しなければ成らないのかと意って居ると、其れは由香の自我が死んだ事を知る為である事が判った。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「２時４０分」であった。

其れから再び眠ると、英語で三つの組織のホームページを作成しなければ成らない事が示されて来たが、私は全く英語が読めないので、其の三組の組織の名称・名前を読み取る事はできなかった。

だが其の三つの組織は、私の考え・想いに適った物である事が理解されて来て、次に「剝き出しの自己」との言葉が一言告げられて来た。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時１３分」であった。

其れから再び眠ると、今度は私が居る家の庭に車が到着して警笛を鳴らすので、私が庭の方を見ると、其の家は、自分の家ではなく「本田忠則氏」の家である事が判った。

今朝は、８時１２分に起きて台所に行き、由香に「何かビジョンを見なかったか」と訊くと、見たとの事であり、其れは次の様な場面である。

「明治安田生命」と大きく書かれた数階建てのホテルと、向かい側には、其のホテル同じ高さの所に、造船所に有る様な、長い鉄骨組の紅白に塗られたタワークレーンが、二方向に伸びており、其の二股の根元の所に、これから結婚式を挙げる男女のペアが、恐ろしいほどの高さであるにも関わらず、二人で楽しそうに笑顔で居る様子を、其の上空から由香の意識が見下ろして居たとの事である。

「ホテル」の意味。
もともと旅人に寝る場所や食事などを提供していた施設である。英語のhotelは古フランス語の「hostel」から来ており[2]、このhostelの語源は中世ラテン語の「hospitale ホスピターレ」であり（あるいはhospitaliaであり）、（カトリックの巡礼の旅の途中の人々をもてなし、眠るためのベッドを提供するための）「（無償の）もてなし施設、宿」という意味。
　　　～フリー百科事典『ウィキペディア』2019/11/28現在～

私は、其の由香のビジョンは、２５日の文章に書いた「女性の結婚生活を守護する女神ジュノー」の存在と、昨日の私の映像に登場した、私の背後に付いていた顔が見えない程の背丈の有る女神の存在が関係が有り、由香の自我意識が死んで、其の「女神ジュノー」が是から、由香の意識を使用するとの事なのかも知れない。

其の由香は、現在ＰＣ技術習得の講習を受けているので、終了後に、由香に新たな出来事が始まるという事であろうか。

其れを考えると、今朝の映像に映し出されて来た、英語に拠る三つの組織のホームページ運営と、何等かの関係が有るのかも知れない。

そして其の事に、私の意識が関係が有り「剝き出しの自己」との言葉が告げられて来たのは、私が是まで気にして来た「無我・空」の言葉・概念とは違う世界が始まると言う事であり、其れが「剝き出しの自己」との言葉と関係が有り、私は自分の本能と謂うか、自分の生命プログラムを覆い隠すのではなく、拘り無く表に現さなければ成らないと言う事なのかも知れない。

「剝き出しの自己」との言葉が告げられて来た「６時１３分」の数字から、今年の６月１３日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。

2019/6/13今朝のメッセージは、私を捜し出して此の世界に送り込んだ「土肥無庵」の能力（ちから）が、改めて驚異的なモノである理・ことが理解されるモノであった。其れは、「土肥無庵」の行動が時間厳守であり、目的地に向かって歩く事が、三歩早くても遅くても、駄目だったからである。
其れは、ゆっくりでもなく、早く歩く事でもなく、心臓の鼓動に合わせて歩く行為・行動なので、時間（とき・事象）を歩く・進む事を意味している。
　今朝は、其の「土肥無庵」の「行動・振る舞い・仕種（しぐさに）に付いて、長らく思い返して居ると、「きりひらくちから」との言葉が一言告げられて来たので、起きて時計を見ると時刻は７時３０分であった。
其れからＰＣを立ち上げ、先ず起された時刻７時３０分の数字から、昨年の７月３０日の文章を視て見ると、何と、題名が「時間厳守」である。・・
　此処で「何がおきても」との言葉が告げられて来た。
　『何が起きても　貴方自身は　動揺してはなりません。
何故なら　貴方が揺らぐ事は
全ての中心軸が　失われる事に成るからです。
だから　貴方が此の世界に入った時に
「事象の特異点」と「新しい神の座標軸」との
言葉を伝えたのです。
良いですか　何が起きても　貴方自身には
何も関係が無いのですから　馬耳東風の気持ちで
トキを過ごしなさい。
其れが「統尊・すめらのみこと」の
「高御座・たかみくら」の意味なのです』１０時００分
　ばじ-とうふう【馬耳東風】
他人の意見や批評に注意を払わず、聞き流すことのたとえ。もとは春風が馬の耳に吹く意。人が心地よいと感じる春風が吹いても、馬は何も感じないように見えることからいう。▽「東風」は東から吹く風。春風のこと。「東風、馬耳を射る」の略。　　　三省堂 新明解四字熟語辞典
　「土肥無庵」は、他人の家を訪問する時は、何かが有って遅れては成らないので、近くまで行って措き、約束の時間ジャストに玄関の呼び鈴を押す事を徹底していたし、私と二人で福岡空港でタクシー乗り場に向かうと、「自適さんが三歩遅れた。あのタクシーに乗らなければ成らなかったのに」と謂うので、次の機会に、私が早足で歩くと「自適さん　前のタクシーに乗ってしまうよ」と謂っていたので、自分の歩く足と心臓の鼓動に、身を任せていた様である。・・
　今朝はＰＣを立ち上げると、男性の声で『今日は私の誕生日である』と告げられて来たのだが、心当たりがないので、暦を見ると本日６月１３日は旧暦５月１１日である。
其れで、由香に其の事を云うと、本日６月１３日は朝鮮の王様「李王朝」三代目国王「太宗（テジョン）」の誕生日であるとの事である。
　其れに、今朝の由香のビジョンには、タレントの関根麻里（夫は韓国人）が登場し、英語で「Ｐart of Eperor」と一言云い、続けて由香にも同じく云う様に促されたので、一呼吸おいて、同じ言葉を云ったとの事である。
すると其の後、一人の男性が直ぐ目の前に現れて、ものすごい剣幕で、「なぜ直ぐに云わなかったのか」と、一瞬、間が開いた事に怒り狂い、握りこぶしを作って腕を振り上げたので、由香は殴られると覚悟したが、男性がしたのと同じように、目の前に有ったテーブルを思い切り「ドーン」と叩いて、「一呼吸したけど、ちゃんと云ったでしょう」と、謂ったとの事である。
其の「Part of Emperor」は、「皇帝の一部」と謂う意味になるとの事である。
　其れに、由香には昨日の夕方頃、頭頂部から全体にエネルギーが降り注いで来ていて、ふと気に成って「太宗」の事を調べて居たので、今日が誕生日だと知っていたとの事であるが、旧暦は全く気にしていなかったので、昨日が旧暦５月１０日で「太宗」の命日である事には気付いていなかったとの事である。
　其れは、昨日が「太宗・李芳遠」の５９８回忌である事に成り、昨日から私の家に李芳遠の御霊が来ていた事になる。
【太宗（テジョン、たいそう】、１３６７年６月１３日 - １４２２年５月３０日永楽２０年５月１０日は、李氏朝鮮の第３代国王（在位：１４００年 - １４１８年）。
初代国王李成桂の五男。本名を李芳遠（イ・バンウォン、り・ほうえん）という。即位前は靖安君、靖安公[1]。
１４２２年、病で薨去した。享年５５歳。太宗は薨去する際、当時大旱魃が発生しており民たちの苦痛がひどくなることを心配して「余が死んで鬼になれば神々に私の民たちを助けてくれと頼もう」という遺言を残した。そして太宗が薨去すると直ちに空から雨が降った。その後、太宗の命日である５月１０日がくるたびに雨が降り出すので、人々はこの雨を「太宗雨」と呼んだ。
　　　　ウィキペディアフリー百科辞典 2019/6/13現在
　是等の事柄からすると、私に起きた４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」の中には「神武天皇・天智天皇・後醍醐天皇」の他に、此の「太宗・李芳遠」の霊魂も混ざっていた様である。
其れを考えると、私に「１０００億円規模で朝鮮を含めて新しい国造りを行え」と告げて来て居た霊魂は、其の「太宗・李芳遠」であった事に成りそうである。・・
　是で、又一つ、情報（霊魂からのメッセージ）が解読できて来たので、消去（鎮魂）する事が出来そうである。
　其れを考えると、「仲哀天皇・ちゅうあいてんのう」に「大陸に渡れ」と神が告げて来て、仲哀天皇が山の上から西海を眺めたが、其の様な陸が見えないので、云われた事を実行しないので、神霊が仲哀天皇を殺した為に、神功皇后（じんぐうこうごう）が「武内宿禰」と供に、朝鮮に渡った事が関係が有りそうである。
　其れは、死んで霊界に行った者は、自分の故郷に帰りたくても自分が肉体を持たないので、誰かの肉体を借りなければ成らない理・ことを示唆しており、伊勢神宮を創建した皇女・斎宮「倭姫命・やまとひめのみこと（仲哀天皇の大叔母）」が「奈良に帰りたい」と謂うので、高知の「井上佳子」に頼んで、車で伊勢から奈良に逆コースで旅をした事も、関係が有ると謂う事に成る。
　今朝７時３０分に告げられて来た、「切り開く能力・ちから」との言葉は、様々な意味合いが有り、簡単には片付けられない言葉・世界である。
何故かと謂うと、其れは、私が単独で森林を伐り開くとか、道路を通すとの事ではなく、人類の未来を切り開く・開拓するとの意味合いであるので、自分が刃物や重機を使って出来る事ではなく、意識での「意念力・創造力・持続力」を発揮する事であるので、自分の心身を極限まで集中する必要が迫られる世界であるからである。
　其れは、昨日告げられて来た「何から形に」との言葉と関係が有り、一昨日のメッセージ「動かない者の手に紀」との言葉と関係が有るので、私は無一物の状態で意識を組み込む必要が有る事に成る。
　其れこそが、釈迦牟尼世尊の言葉に有る「過去・現在・未来に我は在り　衆生一切わが子」との世界であり、老子の謂う「我に三宝有り」との言葉の世界を実行するとのなのであろう。
　改めて「太宗・李芳遠」の存在・生き方を考えると、李芳遠は兄弟・親戚だけではなく、政治的に敵対する者達を悉く殺している。
其れは、最高権力者として最後まで行き切った人間であるので、磔に成って殺された「イエスキリスト」や火炙刑の「ジャンヌダルク」、其れに恨みを持って祟った「平将門・菅原道真・山家清兵衛・聖徳太子」とは異なり、この世に恨みを抱いている者ではないので、自分の意思を強く維持できる者であるからこそ、最後まで私に依り憑いて居た事に成る。・・
　私が３５年前、此の世界に飛び込んだ時は、天神（てんのはたらき）が私に其の存在を示す為にイエスの世界の様に、色々・様々な奇跡現象を現して来た。
そして、私が完全に天神（てんのはたらき）の存在を信じてからは、人間の繋ぎ（縁結び）や　カモ（神の電気信号）は続いているが、其の様な奇跡現象は見せては来ない。
　其れ等の事を考えると、私は是から、自分の視線（感覚器官）を外界に向けるのではなく、自分自身を中心とした物にして行かなければ成らないのであろう。其れこそが、私が此の世界に飛び込んだ時に、告げられて来た「事象の特異点」と「新しい神の座標軸」との言葉の意味なのであろう。
　私は是まで、数え切れない程「６月１３日」の日付が潜在意識に浮かび上がって来て、幾ら考えても関係性が見当たらなかった。
其の事が、本日で解決したのかも知れない。
　私は是まで、自分が打っている内容が度々・ころころ、変わる事は自覚して居たが、私は「４３１１体の霊魂に身体を貸しているのだから」と考え、其の件に付いては、余り気にしない様にして来た。
　本日で、韓国・朝鮮の関係が終わるのであれば、意識がすっきりとして、禅譲に入れるのかも知れない。
「切り開く能力・ちから」https://green.ap.teacup.com/20060818/5020.html
　
此の文章には、女神が私に「事象の特異点」と「新しい神の座標軸」の言葉を知らせたとの事が書いて有る。
其の時には、「アンテナが二つ要る、四次元プログラム・水素原子管理」との事が告げられて来ており、後に「風 麥東 陶・ふうれんとう」と「讜逓聖・とうていせい」、其れに「地球管理局」の言葉も告げられて来ている。

其れを考えると、今朝示されて来た英語のＨＰの存在は、其の事に関係が有るのかも知れない。

『そうではなく　全く新しい事・世界を
考えなければ成らないと　言う事です。

其れは　貴方自身の気持ち・考えではなく
地球全体の　生命の営みに付いて　
模索しなければ成らないと言う事であり
貴方の自我意識ではなく　３８億年掛かって此処まで来た　
生命永続の為のプログラムに付いてでなければ成らないのです。

其の為にこそ　自然豊かな屋久島で　産まれ育った
貴方の認識・智慧が　必要不可欠なのですよ。

其の事が創造されれば　ようやく　未来の扉が
開かれると　言う事に成るのです。

ですから　是からが　貴方の本番であると言う事に成るので　
釈迦ブッダの長年の禱りを　汲み取りなさい。

其の事こそが　ブッダフエイスと成るのですから。』１１時３８分

今朝の映像で、私を連れに来て車の警笛が鳴らされた家が「本田忠則」との名前の知り合いの自宅であった事は、其の本田忠則との名前に意味が有り、其れは「水田の本が　忠義の法則」であるとの意味に考えられるので、今朝のメッセージの最初に映し出されて来た、昔ながらの稲作文化の暮らしが、自然の法則に一番適っている理・ことが示されて来ているのかも知れない。

其れを考えると、やはり日本国の呼称が「豊葦原瑞穂の国」である事が関係が有り、日本の伝統文化を決して忘れては成らないと言う事であり、其の事が今朝映し出されて来た三つの英語のホームページの一つに、関係が有るのではないだろうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１１月２８日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

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2019/11/27

「 三から全てが生まれる」　　未来創造
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　　 三から全てが生まれる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１１・２７

今朝のメッセージの映像は、昨日の映像の続きの様で、顔が見えない程背丈の有る巨大な女神が、ギリシャ彫刻の様に白い服を来て、私の後ろにぴったりと付いて来ている場面が映し出されて来た。

其れは、昨日のメッセージで赤いランドセルを背負った女の子が、建物の玄関階段を上がって行く場面が映し出されて来た事と関係が有り、私が小学校に初めて登校した朝の次元が、女子の世界で始まる事を示唆しており、男子の修行の世界は、私で一応終えたと謂う事であり、次は、女性の世界・次元で、同じ様な事が始まるとの事の様である。

私は其の場面から、老子の言葉に有る「雄の立場を知った上で　雌の立場に身を置く」との言葉を思い出し、私が男性意識の世界を此処まで詰めた事で、新しい女性・雌の世界・次元が開始されるのだと、想っていた。

今朝のメッセージの映像では、私の意識が旅を終えて、無空に成って居る場面が映し出されて来て、私を捜し出して此の世界に送り込んだ「土肥無庵」の御魂らしき存在が、役目を終えた様な感じで「私は向こうに行く」と一言謂って、去って行った。

其の姿を見送る為なのか、此方向きで、私を中央にして、由香が右横（私の左側）に立っており、私の左横には誰だか判らない体の大きな男性が立って居る、三人の姿が映し出されて来た。

次の映像は、私が一人で歩き出すと、左側に白・黒・紺色のローブ服を来た人間が大勢、鳥羽根の様に広がって付いて歩き出す様子・場面が、映し出されて来た。

其処で意識が目覚めたので照明を点けて時計を見ると、時刻は「３時１５分」であった。

其れから再び眠ると、今度は、大きな食堂の様な建物施設が映し出されて来て、大勢の人々が自分の皿を持って、テーブルに着くのではなく、インド人の様に床に座って食事をする場面が映し出されて来た。

次の映像では、数字の１と２が横に並んでおり、３の数字の部分が白い大きな画面と成って、其処に三原色の世界の感じで、短い三本の細い線が交差している場面が映し出されて来た。
そして、其の三本の線の交わりが、画面全体に飛び火して行き、其の隙間の空間は、様々な色の点々で、埋められて行く様子が示されて来た。

私は其の映像場面から、老子の言葉に有る「初めに　一が有り　其の一から二が生まれ　其の二から三が生まれ　其の三から　全てが生まれた」との言葉を思い出していた。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「５時５分」であった。

其れから、「ポーカーフェイス (Poker face) 」の様な感じで「ブッダ・フェイス」との言葉が告げられて来たので意識が目覚め、起きて時計を見ると「７時３９分・８時２１分前」であった。

其れからＰＣを立ち上げ、起こされた３時１５分・５時５分の数字から、今年の３月１５日・５月５日・８月２１日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。

2019/3/15今朝のメッセージの映像には、木造建築の建物の床下の柱が、横に４本並んでいる場面が映し出されて来て、内側の二本の柱は根本が腐って、浮き上がっている事が示されて来た。
そして、起こされた時刻は７時１８分である。
今朝はＰＣを立ち上げて、先ず、起された時刻「７時１８分」の数字から、昨年の７月１８日の文章を見て見ると、次の様に書いて有る。・・
　此の文章に書いて有る「・・一本の樹木の「根・幹・枝・葉・実（種子）が個別に切断され、夫々の部位が纏めらて、保存・管理される場面される場面・・」との事は、今朝の映像に映し出されて来た「柱の根本が腐って　地面・土台に着いていない」事と関係が有り、「現在の人間社会は　外壁は立派に見えていても　内側の柱の根本の所が腐ってしまい　役割を果たしていない」との理・ことが、示されて来ているのであろう。
　其れは、何事にも「原理・原則」が有って、其れが守られなければ、全体が崩壊してしまうと謂う事である。
しかし、今朝のメッセージから私に考えられる事は、人間社会は建物とは異なり、生き物と同じモノ・世界なので、腐った根元に継ぎ足ししても、上の部分には「生命・いのち」は通わないと謂う理・ことである。
　其れは、生きた樹木の根元の皮を一回り剥いでしまえば、水や栄養が上の枝葉に上がらないので、直ぐに其の木は枯れてしまい、やがて其の枯れ木は朽ち果てて行く事と同じである。
　其の理を考えると、現在の「政治」「経済」の世界や「教育・宗教・天皇家」の世界も、一度壊して、根本・基礎から立て直す・遣り直さなければ成らないと言う事に成るであろう。
其れは、現在・いま其の世界で禄を食んで居る者達には、決して出来ない事・件であるので、何らかの革命が起きなければ、実現しない事である。
　其れを考えると、現在の体制が行き詰まって崩れ落ちる迄、静かに眺めている事しか出来ないのかも知れない。
私は、三日後の３月１８日に「土肥無庵」に捜し出されてから、丸３６年目（１２年×３干支）を迎える事に成る。
　私には、既に新しい「色・rūpa・ルーパ・縁起」が始まっているので、其れは新しい木を育てる為の種子が、発芽したとの事に成るのかも知れない。
其れを考えると、私には「静観」との言葉が今必要なのであろう。
　何故なら、伸びきった物は、元の状態にまで縮める事は不可能だからである。
「内部の根本が腐っている」https://green.ap.teacup.com/20060818/4929.html

2019/5/5本日５月５日は、「男の子」の健康を禱る「端午の節句」である。
今朝のメッセージの映像は、諺（ことわざ）に有る「可愛い子供には旅をさせろ」との言葉と関係が有るのか、私が一人で旅を続けている場面が、長い間映し出されて来た。
　いま思い出せるのは、次の様な場面である。
＊私が、人間が食べる為に、身体全体の皮を剥がれている犬を助けて、連れて歩いて居ると、魚屋を開いている４０歳位の男性に呼び止められて、魚を買ってくれと頼まれる場面。
其の店の生簀の中を覗くと、何故か三枚に下ろされた、大きな魚の中骨だけが泳いでいた。
＊２０１１年３月１１日に起きた「東北地方太平洋沖地震」に関する、「３月１１日」の日付が入った単語が、三つ映し出されて来て、其の甚大な災害の原因は、人間の業・さがに因る物である理・ことが示されて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「５時２分」であった。
　其れから再び眠ると、今度は、５０人程が参加している講演会の会場が映し出されて来て、私は最前列の右側の方に着席して居た。
そして、演台で話をして居る人物は、大学教授の様な６０歳代の男性であり、其の話しの内容はとても次元が高く、私は自分が納得できるモノだったので、安心して机に頭を着けて眠り込んでしまった。
　其れから、其の男性の話が終わった所で、私が目覚めると、講演会の主催者である、４０歳位の身体の大きな男性が話しを始めて、其の男性の名前は「諏訪繚」である事が示されて来た。
　私は、其の講演会が終わってから、其の「諏訪　繚」という人物と話し始めるた。繚さんは「ただ天界に還る日を待っている」との事を謂うので、私は其れに対して「貴方は　今回の役目を果たさなければ成らない」と、謂っていた。
　其れから二人で、街中に食事に出掛けると、其処は屋久島の安房の街中であり、新町の道路を歩いて居ると、右側の家に住む、小学校の時の担任であった寺田先生の母親である「照婆さん」が、繚さんに親しく話し掛けて来たので、私は其の照婆さんに「繚さんの故郷は何処ですか」と訊ねたが、其の応答は無かった。其れから、其の「照婆さん」の次の家が「田中親さん」が経営する食堂なので、其の店先のテーブルに二人で向かい合わせに座って、何を食べるかを話している所で其の映像は終わった。
　其れから、「新しきユダヤの王」との言葉が大きくはっきりと聞こえたので、起きて時計を見ると、「６時４０分から４１分・７時２０分前から１９分前」に成る所であった。
　今朝は先ず、講演会を開催して居た男性の名前が「諏訪　繚」であったので、其の漢字繚を調べると、次の様に載っている。
＊「繚・リョウ」【解字】形声。「糸＋寮」音符の寮は、かがり火の意味。火の粉が、もつれみだれるようにまつわりつくの意味を表す。
【字儀】①まとう。まつわる。②めぐる。めぐらす。糸などでしばる。③もとる（戻）。道理などに反する。④おさめる（理）。＝撩。漢語林
　此の「かがり火の意味。火の粉が、もつれみだれるようにまつわりつくの意味」との事からすると、古い因縁が燃え尽き、新たに物事が始まる事が示唆されており、其れに「糸」偏が付いている事を考えると、昨日のメッセージ「生命の誕生と紀（とき）」や「紀（とき）の祭りを行え」の言葉と関係が有り、新たな「縁結び」が始まる事が示されて来ているのではないだろうか。
　其れに、繚さんの苗字が「諏訪」である事を考えると、其の事は「大国主命・おおくにぬし」の息子である「建御名方神・たけみなかたのかみ」が祭神である長野の「諏訪大社」に関係があるのかも知れない。
　今朝「新しきユダヤの王」との言葉が告げられて来て、起きた時刻が「６時４０分から４１分・７時２０分前から１９分前」であった事から、昨年の７月１９日・２０日の文章を視て見ると次の様に書いて有る。・・
　此の内容からすると、昨日のメッセージ「生命の誕生と紀（とき）」の内容と関係が有り、「繚」と「紀」が糸偏である事や、縁側や縁起（色・rūpa・ルーパ）の糸の意味との関連性が伺える。・・
　此の「摩利支天」の文章に有る、『貴方も　礒邉自適の存在が　何であるのかを　ぼつぼつ真剣に考えなさいね。其れが明確に認識されなければ　首座が定まりませんよ。』との女神の言葉からすると、今朝告げられて来た「新しいユダヤの王」との言葉は、イエスキリストが「新しいユダヤの王」である事を、ユダヤの人々が認める事なく殺害した事と関係が有り、其のイエスキリストが「メシヤ」であったとの事の続きが、２０００年振りに始まるとの事なのではないだろうか。
　そして、其の事が長野の「諏訪大社」に関係があるとすれば、「前宮」の「十間堂」がユダヤの「幕屋」であるとの事を考えると、昨年の４月２２日に告げられて来た「キリストの救済」が其れに関係が有ると言う事に成るのだろう。・・
　此処まで打って来ると、此れ以上の作業が出来ないと謂うか、頭脳が動かない。其れは、昨日父親の口調で「自適　お前は自分では何もするな」と一言告げられて来た事と関係が有り、もう私の意識の「たび（家を離れるの意味）」が完了した事に成るのではないだろうか。
　其れは、私が中国の王様の鍼師の子孫であった清水先生に六回に亘り鍼治療を受けて、教えられた事が、現実と成っていると謂う事であり、「土肥無庵」に渡されたメモ書きの内容を守らなければ成らない時節を、迎えた事に成るのではないだろうか。
「新しいユダヤの王」https://green.ap.teacup.com/20060818/4981.html

此の３月１５日の文章に書いて有る、「・・既に新しい　色・rūpa・ルーパ・縁起が始まっている・・・」との事と、５月５日の文章に書いて有る、「繚・リョウ」【解字】形声。「糸＋寮」音符の寮は、かがり火の意味。火の粉が、もつれみだれるようにまつわりつくの意味を表す。
【字儀】①まとう。まつわる。②めぐる。めぐらす。糸などでしばる。③もとる（戻）。道理などに反する。④おさめる（理）。＝撩。漢語林
　此の「かがり火の意味。火の粉が、もつれみだれるようにまつわりつくの意味」との事からすると、古い因縁が燃え尽き、新たに物事が始まる事が示唆されており、其れに「糸」偏が付いている事を考えると、昨日のメッセージ「生命の誕生と紀（とき）」や「紀（とき）の祭りを行え」の言葉と関係が有り、新たな「縁結び」が始まる事が示されて来ているのではないだろうか。・・・」

との事が、今朝の映像で「３」の数字の所から始まった、三原色の色の糸線の交わりが拡散して行く場面と関係が有り、今朝のメッセージの映像で「土肥無庵」を見送る場面の私の右横に立って居た体の大きな男性が、其の「諏訪　繚」との名前と関係が有るのではないだろうか。

キー「老子　　三から全てが始まる」

2012/1/31・・中国の老子の言葉には、始めに「一」が有り、其の「一」から「二」が生まれ、其の「二」から「三」が生まれ、其の「三」から全てが生まれた。と有る。其の老子の言葉からすると、其の全てが生まれた「三」の世界まで、私の意識が「辿り着いた・帰命・禱った」事に成るのではないだろうか。・・・
「行く行くは帝人」http://green.ap.teacup.com/20060818/2199.html

2006/8/28・・始めの映像に、パソコンの画面が現れ、横向きに小さな小窓が三つ並んでいて、左から一・二・三の番の順位が付いていた。私は、先ず、一番右側の小窓をクイックすると、人間の名簿や、集会所のリストや、必要な物の資料が出て来た。　次に、中の窓をクイックすると、狭い戸から、自転車を外に出す場面が現れた。無事に、自転車を外に出したので、最後に、左側の小窓をクイックすると「ｆ」の文字が一つだけ現れた。そして、「f分の１」の言葉が頭に浮かんだ。朝起きて、其れ等の意味を考えると、老子の言葉を思い出した。老子の「初めに　一が有り　其の一から二が生まれ　其の二から三が生まれ　其の三から　全てが生まれた」と言うものである。其れに、照らし合わせて考えれば、初めに開けた、右側の三番目の世界が老子の謂う「全てが生まれる」世界で、人や社会や物が動く世界である。・・・
「三つの窓」http://white.ap.teacup.com/miitu1223/467.html

2014/5/4・・其れから、「物が存在しなければ　空振りに終わる」との言葉が、意識に浮かんで来た。其れは、精神論だけ述べていては、現実は何も変化しないとの事であろう。
　どうやら、今朝のメッセージは、矢追日聖氏が謂っていた「三の数字は　神の数字であり　一人歩きをする」との事に関係が有り、三体の翡翠の牛像の存在は、神の存在と言うか、宇宙と人間の、意識関係の事が示されて来ている様である。
　其れは、日本の神話に有る「造化三神」や、老子の謂う「三から全てが生まれる」との言葉にも関係が有りそうである。
其れと、インドの概念には、「此の世は『見る者と　見られる物と　その関係性』で成り立っている」と有るので、今朝の翡翠の牛像は、其の「関係性」の象徴として、映し出されて来た物ではないだろうか。・・・
「物が無ければ空振りに終わる」https://green.ap.teacup.com/20060818/3045.html

2007/1/9「鬼の手柄」https://green.ap.teacup.com/20060818/146.html
2011/4/28「一文字」https://green.ap.teacup.com/20060818/1912.html
2014/4/19「事象の特異点」https://green.ap.teacup.com/20060818/3030.html
2015/9/20「新時代へ」https://green.ap.teacup.com/20060818/3601.html
2016/6/11「三つの重要事」https://wave.ap.teacup.com/20060106/667.html
2019/2/15「天帝の降臨」https://green.ap.teacup.com/20060818/4901.html

「フェイス・ face」とは、日本語では「面・めん・おもて・つら」であるので、「ブッダ・フェイス」とは「釈迦牟尼世尊の面・めん・おもて・つら」との意味に成る。

其の意味を考えると、釈迦（ガウタマ・シッダールタ）の顔を潰しては成らないと言う事の意味があり、釈迦の「面子」を護る行為・行動を起こさなければ成らないと言う事であり、其れは私が全国の旅で、岩手県の五葉山にてイエスキリストの御霊が「自分の肉体を十字架から下ろしてくれ。名前を呼んで呼び出す事を止めてくれ。」と告げて来た出来事と同じ様に、彼等の意思を正しく汲み取らなければ成らないと言う事なのであろう。
2004/12/13「キリストの手足」https://star.ap.teacup.com/170606/501.html

2019/8/21今朝のメッセージの映像は、先ず、現在の「天皇」や「王家」の存在が、不必要に成った理・ことが示されて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「１時５分」であり、長短の針は５（丑・うし、３０度）の数字の所に重なっていた。
　其れから再び眠ると、今度は、人間が破壊した森林が、元通りの森林として復活している場面が映し出されて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「３時４１分」であったので、私は其の数字を「３４１・みよはじめ・御世始め」と記憶して再び眠った。
　すると今度は、今月１日に入籍を済ませた、私の息子夫婦らしき存在が、私の意識の内側に存在して、天空に存在する神の様な存在に向かって、嫁の方が「私達は幸せに成ります」と、はっきりした大きな声で、一言云う様子が示されて来た。
私は其の様子・場面から、其れは、私の「遺伝子・ＤＮＡ」の声と謂うか、生命プログラム（潜在意識）からの傳言（しらせ）であると意った。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時４５分」であった。
其れから、再び横に成って今朝のメッセージの映像・内容に付いて考え、起きて時計を見ると時刻は７時１８分であった。
　今朝のメッセージは、昨日の「社交的であっては成らない」との言葉の続きであり、私は「人間界」や「天神・天の父・天の御中主」と呼ばれて来た存在に、意識を向けるのではなく、自分の内側に向ける必要があると言う理・ことであり、「全ての事象が　私の意識内に　包含されている」との理を、認識する必要がある様である。
　其れは、昨日私が座禅をした時に、私の周囲に丸い空間（バリア・膜）が生じている感覚を認識した事と関係が有り、私は自分の魂（球しい）を確立したとの事に成りそうである。
其れは、解かり易く説明するなら、私自身が「大日如来・マハーヴァイローチャナ」の仕組み・本体を、自分の物にしたと謂うか、其の物に成ったと謂う事なのかも知れない。
其処には、人間が考え出した・創造したモノ・世界は、全て無用と謂うか全く必要ないと謂う事であり、此の宇宙・大自然の営みが、純粋に厳然と存在するだけであると謂う事である。
だから、其の世界・次元には「皇帝・天皇・王様・殿様」の様に、庶民の上に権力を持って存在するモノは必要無いと言う事である。
　其れ等の存在は、オランウータン（森の人）や、孤高の生き方をする虎・ジャガーの生き方ではなく、ボスを必要とし群れで生活をするチンパンジーの生き方に必要なモノ・原理であり、我々人間が、先祖であるチンパンジーの生き方から、未だに脱却していない証拠でもある。
　何故、是まで其の様な存在が必要であったかと謂うと、群れで生きる為には統率者・ボスが必要であり、命令系統が無ければ群れの運営が出来ないと謂うか、指令が行き届かなかったからである。
だが其れも、携帯電話やＰＣなどの機器が開発され、インターネットや無線通信網が張り巡らされた今日では、普通選挙で選出される「総理大臣・大統領・首相」などが存在するだけで、事足りている。
　其処に必要なのは、「言論の自由」であり、其の為に、多大な犠牲を払った太平洋戦争が有り、天皇家に対して批判を謂える時代・次元が到来したのである。
其れを考えると、台風１０号が「８月１５日・旧暦７月１５日・満月」に、国の名である「大和」が造船された呉に上陸した事が、要諦であったと言う事に成り、其れが、私に「紀（とき）のまつり」を行えと告げて来た「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」の図り事なのであろう。
【要諦・ようてい】
物事の最も大切なところ。肝心かなめの点。ようたい。「処世の要諦」
だ　が、其れも昨日までの事であり、私は３５年前に起きた、天皇霊を含む４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」が終了・完了したとの事であり、私は古い（過去の情報）から逃れて、真実の「天地人一体」の空間の中に閉じ籠れば良いのであろう。
　其れは、人間側が天神や神霊に向かって「思頼・ふゆ」を行う事ではなく、人間側が天神や神霊の「思頼・願い事」を引き受けて、手足を持たない神（はたらき）の代わりに、此の三次元・人間社会を組み立てて行くと謂うか、未来創造を行わなければ成らないと謂う事である。
　其れは、私が３５年間行って来た・努めて来た結論の様なモノであり、其の他には人間・人類の目的・役割は無いと謂う理・ことである。
そして、唯今の私達大人が、其の事を間違い無く行えば、より良い未来世が創出されるとの理・ことであり、そうなれば、息子の嫁達も責任を持って、楽しく、子供（遺伝子・ＤＮＡ）を産み育てて行く事が、出来ると言う理・ことなのであろう。
　其の様に考えると、私が今朝二度目に起こされた時刻が「３時４１分」であり、私が其の数字を「３４１・みよはじめ・御世始め」と記憶した事は当たっていた事になる。
　其れに、最初に起こされた、長短の針が重なっている「５（丑・うし、３０度）」の数字であったのは、「物・ブツ・もの」の漢字が「牛＋勿」の組み合わせであり、其の物の意味が「天地間にあるいっさいのもの。目に見えるすべてのもの」を意味するので、其の物を管理する役割・神（はたらき）が「大日如来・マハーヴァイローチャナ」との言葉・概念と通じており、其れが此の私に、任される時節が到来した事に成るのではないだろうか。
　そして其れは、私が此の世界に飛び込んだ時に、白山権現菊理姫の本体である「白龍」に「地球の管理を任す」と告げられて来た事や、私の役割が「事象の特異点」であり、別の謂い方をすれば「新しい神の座標軸」であると告げられて来た事が、現実の事と成って来ており、其れがマヤ・アステカの神である「ククルカン・ケツァルコアトル」が告げて来た「約束は守られる」との言葉の意味であったのだろう。・・
此の文章の内容から察すると、今朝のメッセージは、私自身の意識ではなく、私と長年「同行二人」の行動を続けて来た、弘法大師空海自身の御魂が見ていたモノなのかも知れない。
　何れにしても、現状の私の意識は、是まで誰の意識も到達していない世界に、到達したとの事なのかも知れない。
「私達は幸せに成ります」https://green.ap.teacup.com/20060818/5091.html

私が一昨日から考えている事は、「神に頼み事をする人間ではなく　神に頼まれ事をする人間に成らなければ成らない。」との事であり、其の為に必要な事は「自分」との漢字の意味である「自己分析」を一生掛かって行わなければ成らないと謂う理・ことである。

其れは、釈迦の言葉に有る「真に頼れる物は　此の自分の肉体だけある」との理・ことや、イエスキリストの謂う「永遠の命に入る為」との言葉の意味と関係が有り、自分の生命が４０億±２億年前に誕生した微生物の子孫であり、酸を使って岩を溶かして蛋白質（アミノ酸）を作り出した「生命・いのち・遺伝子・ＤＮＡ」が、現在の自分の胃腸の細胞として現存しているので、其の情報（次元）に覚醒しなければ成らないと言う理・ことである。

きー「６億年前　胃腸　細胞」

2007/4/24・・日本の、天皇家に伝わる一番大事な行事は、世代交代の時の「大嘗祭」と、毎年新米を食べる時の「新嘗祭」である。其の儀式の元は、「御饌殿・みけどの（台所の食べ物の神）」の概念から来ているのである。
「新嘗祭」は、其の年に収穫された米を初めて食べる時に、一族の主・長が禊ぎ祓いを済まして、先祖の霊魂と伴に「直会・なおらい・食事」をして、一夜を過ごす儀式である。
其れは、霊魂不滅の価値観からもたらされた習慣である。
　何故、新穀を食べる時に、先祖の霊魂達を呼び出して、一緒に食事をしなければ成らないのか。そして、其れが何故、一番大事とされなけれならないのか。其の事を、良く考えて見なければ成らないだろう。
　其の価値観は、日本全国に拡がり、仏教儀式の「お盆」や、「年越し」の儀式にも影響を与えている。与えていると言うか、其の価値観が元に有って、現在行われている形・風俗に、変化して来たものではないだろうか。
人間の肉体で、一番古い器官は胃腸で、６億年以上前に出来ている事は生体学で明らかに成って来ている。「トカゲ・蜥蜴」が、足を引っ込めて「蛇」と成ったのは、約９千万年前と言う事だから、６億年前とは遥か昔のことである。
しかし、生命の源に成った蛋白質の鎖の発生は、３８億年前に鉄を利用し、酸を出して岩を溶かして生き始めた、原始微生物の働きからであることは、既に明らかにされて来ている。
　其の原始微生物が進化して、現在の地球生物の姿を形作っているのである。
だから、我々人類は、自分の真実を確かめる為には、自分の体内に記憶されている情報に、立ち入って行かなければ成らないのである。
其の為に、一番手短な方法が、胃袋との対話なのである。
　神に繋がるチャンネルを維持している細胞は、７００万年前に出来た大脳の細胞ではないのである。臨床医学でも公に成って来ているように、人体で１番古い細胞は胃腸の細胞で、６億年以上前に出来た事は、医学界でも公式に認められている。・・・
「胃の痛み」http://wave.ap.teacup.com/20060106/253.html
2013/4/20「タオ・道と田植え」https://green.ap.teacup.com/20060818/2660.html

キー「老子　雄の立場を知ったうえで　雌の立場に身を置く」

2004/8/28２５００年前の、中国の老子の言葉に「雄の立場を知ったうえで　雌の立場に身を置く」と有る。
私もこの年齢に達して、その理がしっかりと、自覚出来る様に成って来た。
ようやく私も、雄の性（業）が薄らいで来たのだろうか。
オーストリアの精神学者のフロイト（１８５６～１９３９）が「人間の潜在意識の領域には　性欲衝動が働いている」と謂っているが、それは人間だけではなく、他の動物や植物にも、同様な根本的働き（いのちの作用）として有るものだから、それを取ってしまうと、命そのものが無く成ってしまう事になる。
　生命全体は、いのちを繋ぐ事が、第一目的として存在しており、その他にはテーマは無いと言って良い程である。
男性が、精子を撒きたいと意うのは、DNA・遺伝子的に言っても当然の理であり、女性が優秀な精子を欲するのも、至極当然の理と言えるし、それ以外の理が大事と言うのは、大自然の法則にも反していると言える。
其の法則を無視すれば、生命は、此の地球上から消えてしまう事に成るのだ。特に、雌の方が、その働きの中心に在り、雄は、雌の働きを補佐するだけの役割である。
　宇宙の、法則通りに展開している地球上の生命は、全てと言って良い程、雌の働きが中心と成っており、其の存続を維持する為に、雄は、雌の一部が、情報収集の為に切り離された物である。
だから、雄は、雌の処に帰る事しか、目的が無いのである。
雌の存在が無ければ、雄の存在は、無意味と成ってしまい、働く雄は、居なくなってしまうだろう。
　雌雄の働きを、昔から、「雄は種子」「雌は畑」と例えて言う様に、雌は、代謝系として肉体を存続させる働きを持ち、雄は、種子として畑に撒かれるもので、情報を運ぶものとして捉えられて来た。
雄は、出来るだけ優秀な情報を持ち帰る努力をし、雌は出来るだけ安定した生命体として、存続を続けなければならない。
　しかし問題は、其の侭では、環境が変化した時に、適合出来ないで滅んでしまう。其れを防ぐ為に、雌が、自分の細胞を一部変化させて切り離し、情報収集の為に密偵として旅立たせたのが、雄の始まりなのである。
だから、雄は、新しい環境の情報を収集して、雌の待つ所へ帰らなければ成らないのだ。
その行動が、男性の「帰巣本能」と成って、無意識の処で、男性を突き動かし続けている。
雄が、新しい情報を持って帰る事で、新しい情報が雌に組み込まれ、次の世代に、其の情報に影響された子孫が誕生して、環境の変化に適合し、いのちを繋いで行くのである。
雌は、遺伝子の安定を受け持ち、雄は遺伝子の変化を受け持って来たのである。
だから、雌（女性）は受け身であり、雄（男性）は行動的なのである。
雌は、雄が新しい情報を持って帰って来るのを、静かに待って居れば良いが、雄は苦労して情報収集をし、又帰る為の相手を、獲得しなければならない。
其の為に、雄は闘争的に成らざるを得ないのだ。
　老子の教えは、闘争的な雄の行動を止めて、静かな受身の立場に、身を置く事を示唆している。だからと言って、雄が不必要と言う分けではない。
全ての男性が、釈迦の様に出家でもしてしまえば、人類は滅亡してしまう。
そして、女性が雌の役割を放棄して、尼さんに成ってしまう事は、本来の働きから外れてしまう事なので、真の幸福は得られないであろう。
　修道院で、幸福感を得られるとすれば、其れは、人間の大脳が考え出した、偽りの世界での感覚である。安らぎは得られたとしても、雌の本能は満たされていないので、真からの喜びは無いだろう。
　人間の真の幸福は、天が定めている、自然の法則に合った生活をしてこそ、与えられるものである。
女性が、悟ったとの話しも聞かないし、成仏したとの話しも聞かない。
其れは、女性が悟る必要が無く、悟る事が、女性の本来の目的ではないからである。雌が、雌の立場をしっかりと護ってこそ、雄は雄の役割が、果たせるのである。
老子の謂う理は、雌の本質が理解出来てこそ、雄もまた、活かされると言う理・ことではないだろうか。
「雌の立場」http://moon.ap.teacup.com/20061108/540.html

2016/12/14「最終決着」https://green.ap.teacup.com/20060818/4083.html
2017/2/10「禱りとは受信体に成る事」https://angel.ap.teacup.com/20071208/826.html
2018/4/20「変化に弱い雌・女性」https://green.ap.teacup.com/20060818/4594.html
2019/1/3「宇宙と共に」https://green.ap.teacup.com/20060818/4857.html

昨日と今朝のメッセージの内容からすると、是まで男性意識に拠って組み込まれて来た社会体制は、科学的に生命の基本が明らかに成って来た事で、雌・女性の身体を未来に向かって進化させる為に、根本的に改革しなければ成らないとの理・ことであり、其の為に此の私に、是まで宇宙意志・天意が注がれて来たとの事なのであろう。

其れを考えると、老子・釈迦・神武天皇達が草分けとなった２６００年前の出来事が、漸く新しい次元と成る目処が立ったと言う事なのであろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１１月２７日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適
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2019/11/26

「受胎告知」　　未来創造
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　　 　受胎告知
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１・１１・２６

今朝のメッセージの映像は、先ず、葉脈が白い「ピペル・オルナツム（コショウ科コショウ属　原生地　インドネシア・セレベス島）」の様に伸び上がる植物が、畑の土手の彼方此方に植えられている様子が映し出されて来て、其の植物を植える民族が彼方此方に住んで居る事が示されて来た。
そして、其の人達が「同郷」の人々として、代表者が一同に参集しなければ成らない事が示されて来た。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「１時４０分・２時２０分」であった。

其れから再び眠ると、今度は私が白色のセダン車を運転して、左方向に走って居ると急に車のスピードが上がって来たので、ブレーキを踏んで見ると、全くブレーキが利かず、猛スピードで走って行くので、私は必死に成って、事故を起こさない様にハンドル操作を行って居た。

すると其の車は山岳を登って行き、段々とスピードが落ちて、診療所の様な建物の前で止まった。

其れで、私の車が猛スピードで走り始めた原因は、病人が乗っている為である事が判った。
そして、車から降りて建物に入って行った人間は、母親が付き添った赤いランドセルを背負った、小学校に入学したばかりの女の子であった。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「６時１３分」であった。

其れから「受胎告知」との言葉が告げられて来たので、起きて時計を見ると時刻は「７時４２分・８時１８分前」であった。

其れからＰＣを立ち上げ、先ず「受胎告知」を調べると、次の様に載っている。

＊受胎告知（じゅたいこくち）とは、キリスト教の聖典である新約聖書に書かれているエピソードの1つ。聖告（せいこく）、処女聖マリアのお告げ、生神女福音（しょうしんじょふくいん）とも言う。一般に、処女マリアに天使のガブリエルが降り、マリアが聖霊によってキリストを妊娠したことを告げ、またマリアがそれを受け入れることを告げる出来事である。
マリア崇敬の思想を背景として、キリスト教文化圏の芸術作品の中で繰り返し用いられるモチーフでもある。
　これを記念する祭日は東方に始まり、中世に西方につたわった[要出典]。現在もカトリック教会などでは3月25日、東方教会では4月7日を祭日としている。カトリック教会では「神のお告げ（の祭日）」と呼ぶ。正教会では「生神女福音祭」とし、十二大祭のひとつである[要出典]。
福音書における記述
受胎告知が記述されているのは、「マタイによる福音書」と「ルカによる福音書」だが、それぞれ詳細が異なる。マタイ福音書では（1:18-25）、ナザレではない地（2:22-23、おそらくベツレヘム）で、ヨセフの夢に天使が現れる。マリアに関しては、天使による告知の記述はなく、聖霊による受胎をすでに知っていたことのみ書かれている。一方、ルカ福音書（1:26-38）では、ナザレにて、天使ガブリエルがマリアの前に現れ、受胎を告げる。ヨセフの方に対する言及はない。
　　　　　　　　　フリー百科事典『ウィキペディア』2019/11/27現在

此の説明からすると、現在傳えられている記述は、確実性が無い事に成る。

其れに、今朝映し出されて来た、葉脈が白い植物が「ピペル・オルナツム（コショウ科コショウ属　原生地　インドネシア・セレベス島）」らしき植物であり、其の植物が生えている土地を「同郷」とする民族が、彼方此方から参集するとの事は、「インドネシア・セレベス島」が氷河期の大陸「スンダランド」内である事を考えると、マレー語の言語を有する人間が参集すると言う意味に成りそうである。

「スンダランド」で検索を掛けると、次のブログがヒットした。

【日本人の起源についてスンダランドから考える】
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20150916
日本人の起源についてスンダランドから考えるその他
7万年前ほどから地球は氷期に入り、大量の水が氷として陸地に固定されたために海水面が低下し、東南アジアにはスンダランドという広大な陸地が広がっていました。アフリカから世界に散っていったホモ・サピエンスの一部はここにたどり着いたと考えられます。●黒丸のところは人類の化石が出る場所であり、その年代は3万5000年前～3万4000年前ころのものであります。彼らは陸上で狩猟採集生活を送るばかりではなく、丸木船を造って海にも乗り出していました。こうして海に進出したモンゴロイド（蒙古系）の中の南方系の人たち（スンダドント）の一部は、黒潮に乗って北上し沖縄にも移り住んだと考えられます。はっきりと確認される日本で一番古い人類の化石は、沖縄の港川人といわれています。港川人は沖縄の具志頭村港川石灰岩採石場で1970年に発見されました。現在までに4体分の骨が出ています。炭素１４法（14Ｃ法）で求められた年代は1万8000年前～1万6000年前を示します。同時代の東－東南アジアの人類化石と比べると、骨格は中国の山頂洞人や柳江人よりも、インドネシアから出土するワジャク人に似ているのです。こうしたことから、港川人、さらに縄文人は南方から黒潮に乗ってやってきた人たちの子孫だと考えられています。

此の説明からすると、今朝のメッセージは、私が３５年前に此の世界に飛び込んだ時に、自動書記で「海渡族の謎を追え」と書かされた事と関係が有り、其の事と未来創造に関して、何らかの事を、考えなければ成らないとの事が示されて来ているのであろう。

其れを考えると、本日１１月２６日が台湾の蘭嶼島に住む、ヤミ族の「ミカギシの祭り」が行われる日でもある事や、屋久島で大山祇神の祭祈を行っていた「大山邦博」氏の５回目の命日でもある事が関係が有り、マレー半島から始まった文化（マレ語のルーツ）を、考えなければ成らないと言う事なのであろう。

2014/6/15・・昨夜は、借りて来たDVD「人間は何を食べてきたか」第三巻アジア・豊かなる食の世界①NHK製作。を観ていると、台湾の下横に在る「蘭嶼島・らんしゅうとう」の暮らしが撮影されていた。
　其の島に暮らす「ヤミ族」の人達は、「芋」と「飛び魚の塩干し」が主食で、私が大人に成るまで食べていた、食事と同じなのである。
そして、季節が秋から冬に変わる１１月２６日に、村の人々がお供えの食べ物を持って海岸に集まり、「ミカギシの祭り」を行う様子が映されていた。
　今朝のメッセージの映像は、其の番組を観た事にも関係が有り、今朝のメッセージの映像で、古い祭壇から海に帰って行った、白い御魂の神霊は、其の「みかぎし」の神だったのではないだろうか。
　何故、其の様に私が考えるかと言うと、昨年の１１月２６日のメッセージで、「全て　書かせてある」との言葉が告げられて来ているからである。
其れに、其の「病み族」が使用している言語は、マレー系の言語で一番古い言語であるとされているからである。
其れは、加治木義博氏が、マレー語がアジアで一番古い言語であると、謂っている事を裏付けている。
　昨夜観た番組の内容は、タイ国のチェンマイ市の山間部の「バィサケット地区」に「ヤムイモ（やまいも）」と「タロイモ（田のいも）」の原種が存在し、其れがマレー半島から東のトンガ国まで広がり、北は日本まで広がって来ているとの事である。其れは、マレー語が拡散するコースと重なっている。
「ヤムイモ」は「山芋・やまいも」の一種であり、トンガでは一人で１００種類植えている人が居て、「タロイモ」は里芋の仲間であり、其れも３０種類植えているとの事であった。
日本では、「里芋」が通称であるが、高知県などでは「田芋・たいも・田のいも」と呼ぶので、殆ど「タロイモ」と同じ様な名である。
其れは、栽培法と品種が、其のまま黒潮に乗って来たからであろう。
　其れに、蘭嶼島のヤミ族は「ミカギシ」の祭りを行い、其の祭で神様にお供えするのが煮た「タロイモ・水芋」であった。
其の「ミカギシ」の言葉から、私が連想する事は、鹿児島で食べる里芋の一種に「みがしき」が在る事である。
私は、其の「ミガシキ」の味噌汁がとても好きであり、風邪に罹って食欲が無い時に、母親がサトイモの味噌汁を作ってくれれば、起き上がって食べていた。
其の私の里芋好きも、古代の御霊に関係が有るのかも知れない。
　今朝のメッセージの映像は、大きな木造の古い建物を骨組みだけ残して、全てをリフォームする工事が行われていた。
其の映像の意味は、古い文化を大事な骨組だけを残して、真っ直ぐ立て直し、全てを新しくしろとの事が、示されて来ている様な気がする。
　そして、其の文化・生活の指針に「神光柱」の存在を、「コンプライアンス・遵守」しなければ成らないとの、事なのではないだろうか。
そして、其れに必要な言語が、マレー語に在るとの事なのであろう。
「神の光の柱が立つ」https://green.ap.teacup.com/20060818/3100.html

2019/9/15今朝のメッセージの映像には、先ず、スライド式のスイッチに、ギザギザが刻まれている白色の部分だけが一個、上下ではなく左右向きにて映し出されて来た。そして、其のスイッチが、何を意味するのか、何に使用されるのか、を探っていると、左側は「人間」を意味する事が理解されて来た。
其れで今度は、右にスライドすれば、何の世界が有るのか、何の意味があるのかを、色々探っていると「現金」との言葉が当て嵌まる事が浮き上がって来た。
　次に、縦軸の線が映し出されて来て、其れは九州の地図の、中央やや左側に位置する軸線であり、屋久島の山岳を南北に縦断する東経１３０度３０分の「御稜威 ライン」で有る事が示されて来た。
そして、次にＰＣ画面が映し出されて来て、左側のサイドメニューが拡大されて来ると、何百もの日本語の課題・テーマが、其処に用意・準備されている事が映し出されて来た。
　そして、其の課題・テーマが全て繰り上がって行った後に、私は自分が自由に移動できる車が必要である事が判り、車種を何にするか、色を何色に何にするかを考えていると、天皇が乗って移動している黒い車が、左側から遣って来て、右側に走り去って行く場面が映し出されて来た。
　次に、私の居る場所が、屋久島の周回道路である県道から、私の実家が有る矢本嶽の麓に向かう縦線の道路の角に位置する合同庁舎である事が判り、誰かが「美智子妃が到着した」との事を伝えに来たので、屋上に上がって見ると、堤防が無い昔の安房川に、何基かの筏（いかだ）が繋がって入港して来るのが見えた。
今朝は起きて、起こされて時計を見ると、時刻は「６時４９分」であったので、私は其の数字を「６４９・むよく・無欲」と記憶した。
　今朝はＰＣを立ち上げて、摂り合えず題を其の「６４９・無欲」として、今朝のメッセージを打ち始めると、其の「６４９・無欲」は今朝のメッセージのテーマである「人間　⇔　現金」との「スイッチ」と関連が有る事が判り、私には其のスイッチは無用であると謂うか、既に消化済みである事が理解されて来た。
　今朝のメッセージは、天皇陛下が「現金」を持ち歩かない事と関係が有る様である。其れに、天皇陛下が乗る車が向かう先に、「美智子妃」が乗った筏が到着するとの事は、マレー語と川の大蛇（龍神）（アナコンダ）の文化が、約１万年前に南方から黒潮に乗って、屋久島に到着した時点を示唆しており、現在の天皇家の血筋はマレー半島から、インド経由でオリエントに移動し、ヘブライ語文化と成って、２千数百年前にシルクロードを通って日本列島に辿り着いた事の過程を、示唆しているのであろう。
　其れは、渡来系・天津系である「須佐之男尊・すさのおのみこと」が出雲に渡って来て「大山祇神」系の「櫛稲田姫」と結ばれ「手槌・足槌」の婿殿に成った事や、天皇家の元が鹿児島の笠沙の浜に上陸した「天津彦彦火瓊瓊杵尊・ににぎのみこと」が「大山祇神・おおやまつみかみ」系の娘である「木花開耶姫・このはなのさくやびめ」と結ばれて、大山祇神の婿殿と成った事を示唆しており、今朝の映像で天皇が乗った車や、美智子妃の到着が、県庁の出先機関である合同庁舎から見る事が出来ると言うのは、日本国の政（まつりごと）の原点が示されて来ている事に成りそうである。
　其の様に考えると、今朝のメッセージは、昨日の「天津系の遮断」との言葉と関係が有り、マレ半島からインド～オリエントを通過し、エジプト文化を吸収して、シルクロードから日本に渡って来た文化は遮断して、マレー語圏（スンダランド）から直接渡って来た「大山祇神・おおやまつみかみ・大山の巳神」文化を、本線・縦軸にしなければ成らない理・ことが、示されて来ている事に成る。
・・スンダランド（Sundaland）とは、現在タイの中央を流れるチャオプラヤー川が氷期に形成した広大な沖積平野の呼称。
概略
スンダランドと想定されている範囲は、現在ではタイランド湾から南シナ海へかけての海底に没しており、マレー半島東岸からインドシナ半島に接する大陸棚がそれに当たる。氷期に、海面が100メートル程度低くなり広大な平野であった。
最近では、紀元前70000年頃から紀元前14000年頃にかけてのヴュルム氷期には陸地であった。紀元前12000年頃から紀元前4000年にかけて約8000年間にわたる海面上昇により海底に没した。オセアニアにもオーストラリアとニューギニアの間に海面下にしずんだ平野がありサフルランドと呼ばれている。
モンゴロイドとの関連
モンゴロイドの南方起源説によると広大なスンダランドはモンゴロイドの故郷とする説がある。それによると「スンダランドに住んでいた現生人類が紀元前50000年頃から一部が北上しモンゴルやシベリアにまで広がり、徐々に寒さに適応して新モンゴロイドになり、更に彼らの一部はシベリアから陸続きになっていたベーリング海峡を越え、アメリカ大陸に広がっていった」とする。
これは、古モンゴロイドとされる縄文人が、新モンゴロイド優性の東アジアの他集団と異なり、「スンダランド型」の歯列を持つものが多いという特徴があるためである[1]。
一方、尾本惠市や崎谷満などの分子人類学者は出アフリカ後の東アジアへの人類到達はヒマラヤ山脈の北方を経由したとする「北ルート説」を唱えている。崎谷は著書[2]において、ミトコンドリアDNA・Y染色体といった分子人類学的指標、旧石器時代の石刃技法という考古学的指標、成人T細胞白血病ウイルスやヘリコバクター・ピロリといった微生物学的指標のいずれにおいても、東アジアのヒト集団は北ルートから南下したことを示し、南ルートからの北上は非常に限定的であったと述べている。この説が正しいとすれば、モンゴロイドのスンダランド起源説は完全な誤りということになる。
なお、出アフリカ後南ルートで東南アジアに至ったオーストラロイドは、スンダランドと陸続きになっていたジャワ島やバリ島から海を渡りオセアニアに移住した[2]。
同様の場所
同様に、同じ時期に世界の数か所、同じような場所がある。
中国と朝鮮半島、日本に囲まれた黄海も平野であった。ここは、スンダランドと平野で繋がっていた。
ペルシャ湾全体が平野であった（エデンの園に比定する説がある）。
　　　　　　フリー百科事典『ウィキペディア』2019/9/15現在
其れに、今回の台風１５号では、千葉県館山市に存在する「布良崎神社(めらさきじんじゃ)【主祭神】天富命（あめのとみのみこと）、の神輿倉が倒壊し、本殿の柱が傾いて、元に戻すには４億５千万円程掛かると報道されている。
　其の祭神「天富命」は、『五世紀？、神武天皇？の勅命を報じ沃土を当方へ求むべく「天太玉命（あめのふとだまのみこと）」と、四国の「忌部氏（いんべし）を率いて、紀伊半島・伊豆半島を経由し房総の地駒ヶ崎に上陸した。・・』との事なので、「天津系の遮断」との言葉と関係が有りそうである。
　何故かと謂うと、「神凝石・かみこりいし」に歴代の天皇霊（御祖神・みおやかみ）を収め、其れを御神体として、天皇（祭禱王）を移動させていたのが、「天石門別八倉比売命・あめのいわとわけ」の息子であり忌部氏の祖「天の日鷲命」であるからである。・・
　此の文章の内容は、此処数日のメッセージと関係が有り、「オランウータン（森の人）」が「三種類」棲む「ボルネオ島（カリマンタン島）」「スマトラ島」と関係が有り、其の地域に棲む古代人の意識調査をする必要が有る様である。
　オランウータンとは、ヒト科オランウータン属（Pongo）に分類される構成種の総称である。 語源は、「orang(人) hutan(森) = 森の人」である。
アジアの熱帯のみに生息する。ヒト亜科とオランウータン亜科の分岐は約1,400万年前と推定されている[4]。
分類
以前はオランウータン1種Pongo pygmaeusから構成され、基亜種ボルネオオランウータンP. p. pygmaeusと亜種スマトラオランウータンP. p. abeliiの2亜種に分かれていた[2]。形態や生態・分子系統学的解析から亜種を独立種とする説が有力となった[10]。2017年にスマトラオランウータンのトバ湖以南個体群が、形態や分子系統解析からタパヌリオランウータンP. tapanuliensisとして分割・新種記載された[11]。　
　　　　フリー百科事典『ウィキペディア』2019/9/15現在
　これ等の事から考えると、東経１３０度３０分の「御稜威 ライン」は、先月発表された「３８０万年前のアウストラロピテクス・アナメンシス（アナメンシス猿人）」が東南アジアにまで進出して来て、紀元前70000年頃から紀元前14000年頃にかけてのヴュルム氷期にスンダランドで生活を始めた時に「太陽ー地球・月」の引力に因る「海水・海面・潮の干満」の現象から、何等かの意識（物の考え）を生み出し、其れが「月の文化」と成り、紀元前12000年頃から紀元前4000年にかけて約8000年間にわたる海面上昇により、世界各地に移動を開始した事が、マレー語圏の文化の拡大に繋がっているとの事に成る。
　其の様に考えると、今朝のメッセージは、其のスンダランドの文化（月・稲作・芋＋魚文化）海洋民族と、現在の西洋文化（砂漠・草原・家畜・肉食）（ラー・太陽）放牧民族の、「接触・統合・新規建て直し」を示唆しており、「人間・精神・生命（自然生活）」⇔「現金・経済発展・権力闘争・戦い・競争（自然破壊）」の「スライド・調整」に付いて示されて来ている事に成るのであろう。
　其れは、私が３５年前に此の世界に飛び込んだ時に、白山権現菊理姫の本体である「白龍」が私の身体に巻き付いて来て「地球の管理を任す」と告げて来た事と関係が有り、２００６年３月１７日のメッセージで、地球環境と人間の経済活動のバランスを図る必要が示されて来たので、地球管理局のブログを２００７年３月１３日に作製してある。・・
　今朝のメッセージは東経１３０度３０分の「御稜威ライン」を縦軸として、我々人類が今後どの様に生きて行けば良いかのバランスを図る必要が有る事を示唆しており、其の事に付いて、私に調整を計れと言う事であり、其の事の為に、私が世界自然遺産に登録された自然豊かな丸い形の山岳島で産まれ育つ必要が有り、屋久島の中央を通過する東経１３０度３０分の線が、其の基本設定に不可欠であるとの理・ことの様である。・・
　今朝のメッセージの映像に映し出されて来た「縦軸・東経１３０度３０分」に関する、無限の「テーマ・課題」に付いては、余りにも群れていたので、何一つ思い出す事は出来ない。
私に考えられる事は、其の線は地球の経度であり、地球を一周する３６０度の磁気線にしか過ぎないので、今朝示されて来たスライド式の左右は、国家間の日付・時間が主である事に成る。
だから、天地間（天人地）の垂直線は含まれていないので、宇宙に関する天文学や、神（はたらき）に付いての事柄は、別に考えなければ成らないのであろう。
　私が考える事は、イエスキリストが謂っている「天の父」とは、日本で謂う所の「御祖神・みおやかみ」であり、其れは男性性の神（はたらき）である「精神・御魂（目に見えない情報）Ｙ染色体」の継続であり、私の霊夢に登場した天空を両翼とする「鳳・おおとり」は女神（母性・女性性）であり、此の宇宙・天空に存在する目に見える全ての物（色・Ｘ染色体）の管理をする神（はたらき）である事に成る。
　其れを考えると、今朝の映像で役所の左側から走って来た天皇の車が、南に有る安房（あわ）の河口に、黒潮の流れに乗って上って来た筏に乗る「美智子妃」を出迎えに行く場面が、映し出されて来た意味も理解できそうな気がする。
　其の場面から考えると、私は２００７年１２月３日に告げられて来た、「美智子柱が倒れる」との文章は消去する必要が有るのかも知れない。
其れは、天皇家が必要であると謂う事ではなく、其の役割が必要では無くなったと謂う事である。
「６４９・無欲」https://green.ap.teacup.com/20060818/5116.html

キー「加治木先生　マレー語」

2003/10/5・・私が１９年前、神の世界に入った時に、無意識で書いた物に「海渡族の謎を追え」との言葉が有った。
何故、その様な文字を、無意識で書かされたのかは分からないが、近年の研究で、一万年くらい前の氷河期には、現在よりも海面が百メートルも下がっており、現在のニューギニアやミクロネシアの島々附近は、大きな大陸であり、多くの人間が住んで居たらしい事が分かって来ている。
淡路島に住んでいる「加治木義博氏」のお話に拠ると、其の人達が、温暖化による海進に伴って、各地に広がった証拠として、日本・ハワイ・ニュージーランド・マダガスカル・ベトナム・（オーストラリアを除く）の広範囲に、現在マレー語とされている源語が残されていると言うのである。日本語の中にも、直接間接に関連性をもっているものが、一万語近くも有ると言うのだ。特に、沖縄・奄美群島・熊毛・大隅は顕著であると言う。・・・
「いそべ・石部」http://star.ap.teacup.com/170606/113.html

2011/8/23・・此の日本には、氷河期の前（１万６５００年前）に縄文文化が有り、其の民族が寒冷化とともに、インドネシアやニューギニアの島々か大陸（ムー）に下り、温暖化と共に、また北上して来た事と関係が有るのかも知れない。
英語の元はフランス語で、フランス語の元はラテン語で、ラテン語の元はシュメール語で、シュメール語の元は、其のムー大陸の言語であった「マレー語」であるとの事である。
其のマレー語が、日本語の基本に有るので、ヘブライ語だけではなく、ニュージーランド（マオリ族）や、ベトナムや、朝鮮半島まで、日本語と同じ語源が伝えられているとの事である。
其れは、オーストラリアの原住民であるアボリジニだけを除いて、セイロン島（スリランカ）や、南米（エクアドル）まで広がっているのである。
其の文化の特徴は、七回半トグロを巻く「大蛇・ククルカン・」であり、マヤ文化や、アステカのピラミッドの神であり、エジプトのピラミッドの価値観であり、釈迦の台座や背後の護り神であり、日本の綱引きの文化や、山の御神木に藁縄が七回半巻き付けられる稲作文化の大蛇である。
其れ等の事柄を考えると、一万数千年前からの人類の記憶を取り戻し、人間の潜在意識の中に存在する、真実の人間像を探り当てなければ成らない。そして、其の完成された人間像を、新しい人類のテキスト・お手本にしなければ成らないのである。・・・
「王道」http://green.ap.teacup.com/20060818/2033.html

2012/12/16今朝のメッセージは、先ず、学校の教室の様な所で、農業研修の様な講習が行われていて、私も其の会場に居た。
すると、其の講習の講師は、農業改良普及所の職員や農業関係の先生ではなく、私の中学三年生の時の、担任の先生であった。
次の映像は、細い登り坂の階段が有る路地の、夕方の映像が映し出されて来て、中間の右側に、一軒だけ白壁の家が有って、周りの景色から、浮かび上がっていた。其の白壁の家が、何を意味するのかは判らないが、「比較言語」との言葉が、告げられて来た。
朝起きて「比較言語」で検索すると「比較言語学」との言葉が有った。
私は、其の様な言葉に、是まで特別な興味が有った譯・わけではないので、何等かの研究を、開始しなければ成らないのであろうか。
「比較言語」http://green.ap.teacup.com/20060818/2533.html
2013/9/4「鳳凰の羽根」http://green.ap.teacup.com/20060818/2799.html
2015/11/24「未来への扉」http://green.ap.teacup.com/20060818/3669.html
2015/12/13「日本語の言霊とキリスト」http://green.ap.teacup.com/20060818/3688.html

今朝起こされた「２時２０分前」「６時１３分」「８時１８分前」の数字から、今年の２月２０日・６月１３日・８月１８日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。

2019/2/20今朝のメッセージは、私が姿が見えない男性に案内されて、都会で事業に成功した男性が、田舎で大きな陶芸窯を作って余暇を楽しんでいる所に向かう場面が映し出されて来た。
　そして、窯が有る大きな建物施設に到着して中に入ると、５０歳位の男性が二人作業を続けて居り、案内した男性が「社長に会いたい」と伝えると、相手の男性が「社長が来る日は秘密なのに　どうして知っているのですか」と訊いたが、社長のスケジュールを知っている人間なので、親しい仲だと理解したのか、住居の方に案内した。
そして社長が居る応接間の方に行くと、痩せ型で鋭い眼光をした５０歳代の男性が居て、私達の訪問を喜んで迎えた。
其れから、奥さんがお茶を準備して出て来て、二人の息子が居る事を私に伝えた。
　そして、其の二人の息子が「白銀の龍の御魂」と「赤龍の御魂」を持った子供である事が映し出されて来た。
其れから「国家鎮護」との言葉が一言告げられて来たので、其の家族は国家鎮護の役割を担っている理・ことが理解されて来た。
　今朝は７時４分に起きて、ＰＣを立ち上げ、先ず、起こされた２時２９分の数字から２０１６年２月２９日の文章を見て見ると、次の様に載せている・・
此の「混乱期」の文章の中には『・・優秀な男性の存在が七名揃わなければ成らない・・』との事が書いて有るので、今朝のメッセージで示されて来た『・・二人の息子が「白銀の龍の御魂」と「赤龍の御魂」・・』であるとの事は、人間社会が変革を迎える時に七体のヒマラヤの神が動き出すとの事と関係が有り、七色の龍体が人間界に転生して来ている事が示されて来ているのかも知れない。
　『其れは　貴方自身が　七人の若侍を
育てあげなければ成らないと言う事です。
其の為にこそ　今回のプログラムが有り
貴方が其の指揮を　執らなければ成らないのです。』８時３８分
　今朝の由香のビジョンにも、２０歳代のスラリとした男性が登場して、由香が其の若者の身支度を整えていたとの事であるので、今朝のメッセージは、一連の筋書きの下で、物事が進んでいる理・ことが示されて来ている事に成る。
　其れに、今朝の映像で私が姿が見えない男性に案内された場所が「陶芸窯」であったのは、私に告げられて来ている「風　麥東　陶・ふうれんとう」や「讜逓聖・とうていせい」の言葉と関係が有りそうである。・・
「　風　麥東　陶・ふうれんとう」のメッセージが告げられて来たのは、・・平成６年（１９９４）３月２１日の夜中「弘法大師空海の１１５９目の命日（２２日未明）で、場所は「熊本県阿蘇郡蘇陽町長崎」の自宅であった。・・・と書いてある。
其の事と、今朝告げられて来た「国家鎮護」との言葉は関係が有る。
其れは、弘法大師空海が中国留学から帰って来たのが、約束より早い日付であったので、許可が下るまで宗像市に存在する「鎮国寺」に待機して居た事と、関係が有りそうだからである。・・
　今朝のメッセージは、「御稜威ライン」である東経１３０度３０分の線帯上に建てる「夢と志の有る国　日本」の石碑と関係が有り、其の「御稜威ライン」のエネルギーが「国家鎮護」の役割を果すと謂う理・ことが、今朝示されて来たのではないだろうか。
「国家鎮護」https://green.ap.teacup.com/20060818/4906.html

2019/6/13今朝のメッセージは、私を捜し出して此の世界に送り込んだ「土肥無庵」の能力（ちから）が、改めて驚異的なモノである理・ことが理解されるモノであった。其れは、「土肥無庵」の行動が時間厳守であり、目的地に向かって歩く事が、三歩早くても遅くても、駄目だったからである。
其れは、ゆっくりでもなく、早く歩く事でもなく、心臓の鼓動に合わせて歩く行為・行動なので、時間（とき・事象）を歩く・進む事を意味している。
　今朝は、其の「土肥無庵」の「行動・振る舞い・仕種（しぐさに）に付いて、長らく思い返して居ると、「きりひらくちから」との言葉が一言告げられて来たので、起きて時計を見ると時刻は７時３０分であった。
其れからＰＣを立ち上げ、先ず起された時刻７時３０分の数字から、昨年の７月３０日の文章を視て見ると、何と、題名が「時間厳守」である。・・
　此処で「何がおきても」との言葉が告げられて来た。
『何が起きても　貴方自身は　動揺してはなりません。
何故なら　貴方が揺らぐ事は
全ての中心軸が　失われる事に成るからです。
だから　貴方が此の世界に入った時に
「事象の特異点」と「新しい神の座標軸」との
言葉を伝えたのです。
良いですか　何が起きても　貴方自身には
何も関係が無いのですから　馬耳東風の気持ちで
トキを過ごしなさい。
其れが「統尊・すめらのみこと」の
「高御座・たかみくら」の意味なのです』１０時００分・・
　「土肥無庵」は、他人の家を訪問する時は、何かが有って遅れては成らないので、近くまで行って措き、約束の時間ジャストに玄関の呼び鈴を押す事を徹底していたし、私と二人で福岡空港でタクシー乗り場に向かうと、「自適さんが三歩遅れた。あのタクシーに乗らなければ成らなかったのに」と謂うので、次の機会に、私が早足で歩くと「自適さん　前のタクシーに乗ってしまうよ」と謂っていたので、自分の歩く足と心臓の鼓動に、身を任せていた様である。・・
　今朝はＰＣを立ち上げると、男性の声で『今日は私の誕生日である』と告げられて来たのだが、心当たりがないので、暦を見ると本日６月１３日は旧暦５月１１日である。
其れで、由香に其の事を云うと、本日６月１３日は朝鮮の王様「李王朝」三代目国王「太宗（テジョン）」の誕生日であるとの事である。
　其れに、今朝の由香のビジョンには、タレントの関根麻里（夫は韓国人）が登場し、英語で「Ｐart of Emperor」と一言云い、続けて由香にも同じく云う様に促されたので、一呼吸おいて、同じ言葉を云ったとの事である。
すると其の後、一人の男性が直ぐ目の前に現れて、ものすごい剣幕で、「なぜ直ぐに云わなかったのか」と、一瞬、間が開いた事に怒り狂い、握りこぶしを作って腕を振り上げたので、由香は殴られると覚悟したが、男性がしたのと同じように、目の前に有ったテーブルを思い切り「ドーン」と叩いて、「一呼吸したけど、ちゃんと云ったでしょう」と、謂ったとの事である。
其の「Part of Emperor」は、「皇帝の一部」と謂う意味になるとの事である。
　其れに、由香には昨日の夕方頃、頭頂部から全体にエネルギーが降り注いで来ていて、ふと気に成って「太宗」の事を調べて居たので、今日が誕生日だと知っていたとの事であるが、旧暦は全く気にしていなかったので、昨日が旧暦５月１０日で「太宗」の命日である事には気付いていなかったとの事である。
其れは、昨日が「太宗・李芳遠」の５９８回忌である事に成り、昨日から私の家に李芳遠の御霊が来ていた事になる。
其れを考えると、私に「１０００億円規模で朝鮮を含めて新しい国造りを行え」と告げて来て居た霊魂は、其の「太宗・李芳遠」であった事に成りそうである。・・
　是等の事柄からすると、私に起きた４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」の中には「神武天皇・天智天皇・後醍醐天皇」の他に、此の「太宗・李芳遠」の霊魂も混ざっていた様である。
是で、又一つ、情報（霊魂からのメッセージ）が解読できて来たので、消去（鎮魂）する事が出来そうである。
　其れを考えると、「仲哀天皇・ちゅうあいてんのう」に「大陸に渡れ」と神が告げて来て、仲哀天皇が山の上から西海を眺めたが、其の様な陸が見えないので、云われた事を実行しないので、神霊が仲哀天皇を殺した為に、神功皇后（じんぐうこうごう）が「武内宿禰」と供に、朝鮮に渡った事が関係が有りそうである。
　其れは、死んで霊界に行った者は、自分の故郷に帰りたくても自分が肉体を持たないので、誰かの肉体を借りなければ成らない理・ことを示唆しており、伊勢神宮を創建した皇女・斎宮「倭姫命・やまとひめのみこと（仲哀天皇の大叔母）」が「奈良に帰りたい」と謂うので、高知の「井上佳子」に頼んで、車で伊勢から奈良に逆コースで旅をした事も、関係が有ると謂う事に成る。・・
今朝７時３０分に告げられて来た、「切り開く能力・ちから」との言葉は、様々な意味合いが有り、簡単には片付けられない言葉・世界である。
　何故かと謂うと、其れは、私が単独で森林を伐り開くとか、道路を通すとの事ではなく、人類の未来を切り開く・開拓するとの意味合いであるので、自分が刃物や重機を使って出来る事ではなく、意識での「意念力・創造力・持続力」を発揮する事であるので、自分の心身を極限まで集中する必要が迫られる世界であるからである。
　其れは、昨日告げられて来た「何から形に」との言葉と関係が有り、一昨日のメッセージ「動かない者の手に紀」との言葉と関係が有るので、私は無一物の状態で意識を組み込む必要が有る事に成る。
其れこそが、釈迦牟尼世尊の言葉に有る「過去・現在・未来に我は在り　衆生一切わが子」との世界であり、老子の謂う「我に三宝有り」との言葉の世界を実行するとのなのであろう。・・
　改めて「太宗・李芳遠」の存在・生き方を考えると、李芳遠は兄弟・親戚だけではなく、政治的に敵対する者達を悉く殺している。
其れは、最高権力者として最後まで行き切った人間であるので、磔に成って殺された「イエスキリスト」や火炙刑の「ジャンヌダルク」、其れに恨みを持って祟った「平将門・菅原道真・山家清兵衛・聖徳太子」とは異なり、この世に恨みを抱いている者ではないので、自分の意思を強く維持できる者であるからこそ、最後まで私に依り憑いて居た事に成る。・・
　私が３５年前、此の世界に飛び込んだ時は、天神（てんのはたらき）が私に其の存在を示す為にイエスの世界の様に、色々・様々な奇跡現象を現して来た。
そして、私が完全に天神（てんのはたらき）の存在を信じてからは、人間の繋ぎ（縁結び）や　カモ（神の電気信号）は続いているが、其の様な奇跡現象は見せては来ない。
　其れ等の事を考えると、私は是から、自分の視線（感覚器官）を外界に向けるのではなく、自分自身を中心とした物にして行かなければ成らないのであろう。
其れこそが、私が此の世界に飛び込んだ時に、告げられて来た「事象の特異点」と「新しい神の座標軸」との言葉の意味なのであろう。
　私は是まで、数え切れない程「６月１３日」の日付が潜在意識に浮かび上がって来て、幾ら考えても関係性が見当たらなかった。
其の事が、本日で解決したのかも知れない。
　私は是まで、自分が打っている内容が度々・ころころ、変わる事は自覚して居たが、私は「４３１１体の霊魂に身体を貸しているのだから」と考え、其の件に付いては、余り気にしない様にして来た。
　本日で、韓国・朝鮮の関係が終わるのであれば、意識がすっきりとして、禅譲に入れるのかも知れない。
「切り開く能力・ちから」https://green.ap.teacup.com/20060818/5020.html

2019/8/18本日８月１８日の日付は、平成１８年８月１８日にマヤ・アステカの神である「ククルカン・ケツァルコアトル」が、「約束は守られる」と告げて来てから、丸１３年と成る日である。
其れに、其の三年前の２００３年８月１８日には、私が由香のガイドとして屋久島の奥岳（東経１３０度３０分）を縦断した日でもある。・・
　今朝のメッセージの映像には、一人の黒人の紳士が登場して、其の紳士が黒人の男女の子供達を導いて居る様子が映し出されて来た。
そして、其の事に関係が有るのか「プレート」との言葉が一言告げられて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「４時３０分」であった。
今朝は、起きた・起こされた時刻は、７時２１分であった。
其れから、穀物コーヒを飲みながら蓬団子を食べ、ＰＣを立ち上げて「プレート」を調べると次の様に載っている。・・
　此の「プレート」の事から考えると、人類の祖が６５０万年前頃にアフリカの中央部で誕生した事が関係有り、樹上で生活して居た類人猿が、地上に下りて二足歩行を始める事で、脳が大きく成り、現代の人間まで進化して来た事が、関係有りそうである。
地球の大地は「パンゲア」と名付けられている大陸から、「プレート」の動きで別れ始め、分離と合体を繰り返しながら、現在の形と成って来ている。・・
　其れとも「プレート」の言葉・世界は、プレートの動きで生じる熱水噴水口に含まれているミネラルから、地球で最初の生命（遺伝子・ＤＮＡ）が構成された理・ことを、示唆しているのであろうか。
今朝起こされた「４時３０分」と「７時２１分」の数字から、今年の４月３０日と７月２１日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。・・
　これ等の文章の内容から、私に考えられる事は、私は人間にとって、最も重要・大事である文化を、根本の所から立ち上げなければ成らないと言う事であり、其の考え方の根本・基盤に、「生きている地球のマグマの活動」と、「地球生命の誕生と其の進化」を置かなければ成らないと謂う事なのかも知れない。
其の様に考えれば、今朝の映像に映し出されて来た「黒人の紳士」と、其の紳士が子供達を導いて居た場面の意味も理解されて来る。
　其れは、現代社会の構成が、白人を中心とする西洋文化の価値観に拠って営まれている事と関係が有り、限界を迎えている現代社会の危機から逃れる為には、約６５０万年にアフリカで類人猿から枝分かれした人類の源から、情報・知識（言葉・文字）組み上げると言うか、考え方を改める必要があると言う事なのかも知れない。
　其の様に考えると、今朝登場した黒人が「女性（人類最初のエバ）」ではなく、男性の紳士であった事の理由が理解されて来る。
何故かと謂うと、女性は子供（肉体）を産み育てる事が本能・役割であるが、男性の役割は、「文化（言葉・文字・情報）」の組み立て（創造）に有るからである。
今年の１月３日の文章「宇宙と共に」に書いて有る、「・・其の男性達は、４０歳代位の働き盛りと謂うか、肉体の健康と、精神性及び智慧が完璧に完成している状態であり、品性が高く・優秀・スーマート等の言葉を全て当て嵌める事ができる人間である。・・・」との内容から考えると、今朝の映像に登場した「黒人の紳士」が、其の最上段の存在である事を示唆しているのではないだろうか。
　其れを考えると、仏教に有る「久遠実成・くおんじっじょう」の世界が映し出されて来た事に成り、其れが１３年前の今日示されて来た「約束は守られる」との言葉と関係が有り、私は「自分・自らの分け（存在理由）」に到達したとの事に成るのではないだろうか。
其の様に考えると、昨日のメッセージの映像で、私が未だ、言葉を一言も知らない・しゃべれない赤子の世界にまで、還って居た事の理由が能く解かる気がする。
　今朝の由香のビジョンは、薄い緑がかった青色の、車・ジャガー(Jaguar）Ｓタイプに乗って運転している場面と、３０～４０人の赤子を、各親の元に送り届けるもので、自分の子供も居たとの事である。
其の由香のビジョンは、私へのメッセージと連動している事は間違い無い様である。
何故かと謂うと、マヤ・アステカの神獣が「ジャガー」である事と、３０～４０人の赤子を各親の元に送り届ける場面も、昨日と今朝の私の映像と関連しているからである。・・
「黒人とプレート」https://green.ap.teacup.com/20060818/5088.html

今朝の映像で、私が猛スピードで車を飛ばし、到着した場所が山岳の中腹に存在する診療所に到着し、降りた人間が赤いランドセルを背負った小学校に入学したばかりの女の子であった事と、「受胎告知」との言葉を考えると、未来世界では男性だけではなく、女性のキリストが誕生するとの理・ことが示されて来ているのかも知れない。

其れを考えると、「魔女狩」との言葉・世界も「お蔵入り」に成るとの事であり、是以上、キリスト教の神父・教皇が罪を重ねる事が、無くなるとの事なのかも知れない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和１年１１月２６日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適
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