　　　　　約束を護る

　　　　　　１９８４年６月４日(旧５月５日)神と交わした約束が果たされる事が　今朝告げられました。
　　　　　　　１８年８月１８日未明

　　　　事象（とき）の切り替え

今朝は５時１５分に是までの時間（とき）が閉じられ、５時２２分に新しい時間（とき）が開いた。其れは、旧約聖書に「神は６日間で此の世界を創造し　７日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。２０１６年６月６日

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2022/5/5

「ボロ布」　　未来創造

　　　　　　　ボロ布
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４・５・５

本日５月５日は「子供の日」であり、旧暦は「４月５日」である。

今朝のメッセージは、其の「子供の日」には不似合いであるビジョンが映し出されて来た。

其れは、「ボロ布」との言葉が一言告げられて来てから、日本語の横書きの説明文の下に、小さな升目の中に澤山の写真が並んでいる画像・様子が映し出されて来た。
そして、其れは、現代社会の中で繁栄している「企業・会社」等の存在を示唆している事が判ったので、昨日の「商業ベースで生きて居る人達」の続きが示されて来ている事を理解した。

其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「１時１５分」であった。

今朝起きた・起こされた時刻は「７時３０分」である。

其れから洗面を済ませ、穀物コーヒーを飲みながら、今年の蓬を摘んで作った団子を食べてからPCを立ち上げ、起こされた１時１５分の数字から、１月１５日の文章を視て見ると、次の様に記して有る。

2022年01月15日本日１月１５日は「成人の日」である。
其の事と関係が有るのか、今朝のビジョンには「聖者の日」の言葉が当て嵌まる様な映像が映し出されて来た。
　先ず、日本の木造建築の建物に、私を找し出して此の神の世界に送り込んだ土肥無庵が、白い服装で登場し、お茶を出してくれて「４０００万円が必要な時が来ましたね」と謂ってから、「７０００円の幕の内弁当を用意している」との事を謂った。
　次に、何処かの廃村の様な村に、夫婦が暮らして居る様子が映し出されて来て、私が訪れると、丼に注がれた玄米の雑炊の様な食事を用意してくれた。
私は其の夫婦の暮らしぶりに興味を覚え、再び訪ねると、奥さんは故郷の沖縄に帰ってしまったと謂って、食事を出してくれたのだが、其れを見ると、野草を捏ねて蒸した様な物なので、私が手を出す事を躊躇して居ると「口に合いませんか」と謂って下げてしまった。
　其れから、私が退屈なので、テーブル板をトントンと叩き始めると「止めてください。此の村は　音を発する事が禁止されていますから。」と謂うので、私は野外に出て其の村の様子を見ながら、此処の人達は老子の謂う「私の理想郷」の様な生活を送っている事が判った。
　其れから、私は其の男性に、「いま何歳ですか」と訊くと、其の男性は自分の年齢が判らないのか、戸惑っている様子であった。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「７時００分」であった。
　其れから再び横に成って、其のビジョンの意味を色々考えて居て、時刻が気に成ったので、起きて時計を見ると、時刻は「８時７分前」であった。
　其れからPCを立ち上げ、起きた「８時７分前」の数字から、昨年の８月７日の文章を視て見ると、次の様に記して有る。
　21/8/7今朝のビジョンは、先ず私が、棺の中に寝かされている霊魂（死体）に抱き付くと、此れまでに感じた事が無い至福感に包まれ、其の寝かされている死体は過去の自分自身である事が判った。
　其の場面は、とても明るい世界で、暖かくて優しい世界であり、此れまで宗教や映画等で説明されて来た、暗くて怖い陰性の世界でもなく、夏間の暑さもなく、春に日向ぼっこをしている時よりも、ふわっとした柔らかい感じの世界であった。
　私は其のビジョン・世界から、古代の人達が大きな墓を建設したり、ミイラを作ったりして、霊魂の再来・復帰を待望していたのかという理由が解った気がしていた。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「３時１８分」であった。其の「３・１８」の数字は、私が土肥無庵に找し出された１９８３年３月１８日の日付の数である。・・
今朝は、此れまで聴いた事が無い男性の聲で、「目隠しを外す」との言葉が告げられて来た事は、明日８月８日が「天石門別八倉比売神社・あめのいわとわけやくらひめじんじゃ」の大祭である事に掛けて、無明の人々の目・意識が開き、新時代が始まるとの事が示されて来ているのかも知れない。
「目隠しを外す」http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55896190.html
此の「目隠しを外す」の文章には、「土肥無庵」の事が記して有るので、今朝のビジョン・メッセージは土肥無庵の御魂が関係しており、私に手渡した「ナニモナサザルナ」のメモ書きの解除を示唆して来ているのかも知れない。
　　　　キー「　ナニモナサザルナ　　」
2003/4/28「ほどく」　http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55924267.html
2013/12/28「無庵師匠の御魂」http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/54691731.html
2016/10/3「壮大な物語」http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55551534.html
　其れに、老子の「私の理想郷」とは、次の様な物である。
2003/10/29・・どうやら、私が訪ねた村、訪ねたと言うより迷い込んだ村は、文字やお金が無く、バスも通っていなくて、勿論、新聞もラジオもテレビも電話も無く、近代社会の情報が一切無い村の様である。
しかし、其の村の人々は、一つも無知な様子は無く、善良で笑顔が絶えず、健康で明るく病気も無いらしくて、真に平和な暮らしを続けて居る様子なのである。
　私は、其の村を後にして歩き始め、ようやくバスが通っている道路に出て、長らく待った末に、遣って来た古いバスに乗り込んだ。走るバスの窓から、周囲の景色を眺めて居ると、荒れた土地と、木立の中に崩れかけた人家が所々に見えた。
道路が出来、交通の便が良く成ったら、町の情報が流れ込み、人々は、家を捨てて町の方に出て行ったらしいのだ。
　今朝のメッセージは、交通が発達する事で、本当の平和な暮らしの村が、崩壊する事が知らされて来たのだろう。
私は、今朝のメッセージで、中国の老子の謂う「わが桃源郷」の文章を思い出した。
　老子道徳経　第８０章「我が理想郷」・・
「文字もお金も無い村」http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55925108.html
2009/9/15「虚空見（そらみつ）日本の國」http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55927928.html
これ等の文章からすると、今朝のメッセージは、昨日の「時から紀へ」との言葉の続きであり、此の私は岡本天命の「一二三神示・霊文神示（ひふみ）・日月神示・天津霊継神事」に「老院殿老祖様（老子から派生した概念）」だけを中に奉れ」と記されている事や、土肥無庵の「何も成さざるな」との「言葉・知識・記憶」を解除して、全くの自由に成らなければならないとの理・ことなのかも知れない。
　其れを考えると、確かに「本物の聖者」がどう言うモノ・世界なのかを能く考える必要がある事に成る。
「老子の理想郷と土肥無庵の比較」http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55915475.html

此の「老子の理想郷と土肥無庵の比較」の文章の内容からすると、本日５月５日が男子の為の「端午の節句」の日である事と関係が有り、此の文章が「１月１５日　成人の日」である事は、男子が本物の「成人・大人（タイジン⇔小人）」に成る事とはどう言う理・ことであるかを、考えろとの事が示されて来ている様である。

其れを考えると、今朝の「ボロ布（襤褸）」との言葉は、昨日の「商業ベースで生きて居る人達」との言葉と関係が有り、「儲かりまっか」との言葉・挨拶で生きて居る人達は、一生懸命に生きても、魄しいが「襤褸布」の結果にしか成らないとの理・ことが、示されて来ている事になる。

　キー「自然と遊ぶ子供達」

　2001年01月21日　随筆
私達人類は、永い永いトキを掛けて、森林の中で育って来ました。
森は、水を蓄え、大地と海を豊かにし、生き物達を育んでくれました。
そして人間は、文化文明を築き、都会を作り出しました。
其れは、人間の進化であり、力であります。
　しかし、此処に来て、都会で生まれ育つ子供達は、自然とは離れ、もはや森の中の子供達とは言えません。其の様な子供達が、大人に成っても、自然と生き物達の関係性は、理解できません。
其の、自然の生命の営みの関係性を、理解していない大人達が、考え出す人類の未来など、地球で生まれた生物の、生活する場所であるとは云えないでしょう。
　IT社会が進めば進む程、その乖離は大きくなります。
自然は、人間が管理するものではなく、生物を育てる母体である理・ことを認識しなければなりません。
　其の為に、一番大事な事は教育です。
子供達が、学習する真っ当な環境と、教育が出来る人達・教師の準備が必要です。新しい時代には、新しい教育が必要です。IT革命による未来は、自然教育と両輪で進めて行ないと、大変な事に成ります。
　私達の未来は、野山や、川や、海で、遊ぶ子供達のイメージが、何人の人の頭に存在しているかに、掛っているのです。
「森を学ぶ子供達の世界」http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55923781.html

其れに、今朝起きた・起こされた「７時３０分」の数字から、昨年の７月３０日の文章を視て見ると、次の様に記して有る。

2021年07月30日　御稜威　未来創造
・・其れは、屋久島が２０００ｍ近い山岳島である事と関係が有り、日本列島の日本海側が冬間が気候的に寒い（陰性）事と同じく、暖かい（陽性）太平洋側とは違い、生活が厳しい事を示唆している理・ことを示して来ている様であった。
　其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「０時３１分・１時２９分前」であった。其の「１・２９」の数字は、私の誕生日の数字である。
　其れから再び眠ると、今度は文章の存在が映し出されて来て、其の文章の中に「４０年」と「７０年」の年数が記されている事が判り、其れは、昨日告げられて来た「是がカレンダー　だ」との言葉と関係が有る事が示されて来た。
其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「２時１５分」であり、其の「２・１５」の数字は「釈迦仏陀の命日」である。
　其れから再び眠ると、今度は、テーブル状の画面に、内側から次々に世界各地の地図が浮かび上がって来る様子・場面が映し出されて来た。
そして其の地図は、私の意識と直結している物であり、私が意識した場所・地域の地図が自動的に映し出される物である事が判り、其れは「万物を見通す目・ラビリンスの目」が、私の中にセッティングされている事を実感するモノであった。そして、其の地図の存在は、世界各地で神事が始まる理・ことを、示唆している事が理解されて来た。
　其処で「ディスク・ロージャー」との言葉が一言告げられて来て意識が目覚めたので、起きて時計を見ると時刻は「６時３０分」であった。
其れからパソコンを立ち上げ、「ディスクロージャー」を調べると、次の様に載っている。
　ディスクロージャー【disclosure】の解説
企業が株主・債権者などの投資者や取引先を保護するために、経営成績・財政状態・業務状況などの内容を公開すること。企業内容開示。
　今朝起こされた「１時２９分前」と「２時１５分」の数字から、１月２９日・私の誕生日」と「２月１５分日・釈迦の命日」を視て見ると、次の様に記して有る。
2021/1/29「カルマ・業の処理」　http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55874383.html
2021/2/15「人間の能力と舞台」　http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55876307.html
　此の１月２９日「カルマ・業の処理」と、２月１５日「人間の能力と舞台」の日付や言葉にどの様な意味合いが含まれているのであろうか。
はっきりしている事は、私の「誕生日」と釈迦仏陀の「命日」である事である。
　其れは、人間の一生の事を示唆しているのかも知れない。
其れを考えると、「一世」との言葉が「世」の漢字が「三十」の漢字である事と関係が有り、４０年と７０年の間が「３０年」である事が、関係が有るのかも知れない。
　其の事が「カレンダー」に関係が有るとの事は、「釈迦（ガウタマ・シッダールタ）」が３０歳で出家して３６歳の時に池で沐浴して「覚醒・成仏」した事や、「イエスキリスト」が３０歳の時にヨルダン川で沐浴（禊祓い）して覚醒して布教を始めた事と、関係が有りそうである。
「ディスクロージャー」との言葉が告げられて来て起こされた６時３０分の数字から、６月３０日の文章を視て見ると、次の様に記して有る。
2021/6/30「開始・はじまり」https://green.ap.teacup.com/20060818/5836.html
　此の「開始・はじまり」との言葉からすると、今朝６時３０分に告げられて来た「ディスクロージャー」との言葉は、其の開始する事が何なのかを、世の中に公開する必要があると言う事に成り、人間界に対して私が何らかのディスクロージャーを行わなければ、此れから天神・宇宙意識が開始する出来事が、人類に理解されないので、神（はたらき）が人間に逆恨みを受けかねないとの事なのかも知れない。
　其れに、今朝のビジョンで「万物を見通す目・ラビリンスの目」が私に内蔵されていた事を考えると、イエスキリストが謂う「神は　貴方がたの髪の毛の数まで知っている。」との言葉と関係が有り、一人漏れなく整理整頓されてしまう出来事が、此れから始まるとの事なのかも知れない。
「ディスクロージャー」http://blog.livedoor.jp/jitekiodo/archives/55895332.html

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　みいつ１６年５月５日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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