dubdub雑記帳

　「予告された殺人の記録」　Ｇ・ガルシア＝マルケス著，野谷文昭訳（新潮文庫）。

　ガルシア・マルケスの小説を読むのは今回が初めて。町をあげての盛大な結婚式の翌日に起きた殺人事件を描く小説。２７年後に事件を振り返るという趣向により，謎解きのように事件の概要が次第に明らかになってくる。
　よくできた一冊。純粋に読んでいて面白い。

　結婚式の花嫁が処女ではなかったということから起きる殺人。うーん，やっぱり時代を感じるなー。そして，法もコミュニティーの感情によって左右されてしまったという感じ。

　殺人は小説の主題に上がりやすいけれど，本作は殺人へのためらいというものがよく描けている。人を殺すというのは，単純そうでいて単純ではない。そういうところがよく描けているため，リアルな小説になっている。
　名誉感情が殺人を呼んだ，というか強いたという側面もあります。

　時間が経過した後に，花婿と花嫁が再会するシーンは，本書において唯一ホッとする場面ですね。人の運命は分からぬもの。加害者も被害者も，花婿も，花嫁も。だれかが悪いというのではなく，それは因果の糸で結ばれていたかのように，ちょっとしたことから転がっていく。
　そんな自然な流れについても考えさせてくれる。つまりは，事件というのはそういうものであることが多い。どこまで，その襞（ひだ）に入り込んでいけるかどうか。
　ガルシア・マルケスは，本書によって，それを成し遂げた。

　「教育改革のゆくえ」　藤田英典著（岩波ブックレット，2006.11）。

　教育基本法の改正問題が今臨時国会の大きな問題である。で，どちらかというと愛国心教育の側面から教育の問題を考えていたけれど，問題はそれだけではない。
　いわゆる格差社会の問題は，だんだんと認識が深まりつつあるけれど，同じ事が教育においても進められようとしている。そういう問題点を考えるのには最適な一冊。

　一貫性のない改革が進められていくことの恐ろしさを感じる。最長の景気が続いているという報道があったけれど，我々の実感としてはそのような感覚はない。つまり，大企業のみがその恩恵を与っているという状況にすぎない。
　そのことは，本書の見返しに掲げられている就学援助率の増加とそれに比例するように増えている私立中学の受験率を見ても明らかだ。静かな格差社会の進展は，教育現場も例外ではないのである。

　ゆとり教育が現れた時には，不思議な感覚を持ったものだ。余暇こそ自分を伸ばすと考えていた自分的には歓迎すべきものと思ったけれど，「彼ら」がそんなことを考えるのは何か一貫性がないような気がしていた。で，やっぱりそれが失敗だったようだ。

　本書では，ライフラインとしての教育という言葉が出てくるけれど，本当にそう思う。昨日のリヴァイアサンのレビューでも書いたけれど，教育は一部の者だけが恩恵を受けて出世の機会を獲得できれば足りるというものではない。
　戦後の教育事情の悪い中で平等な教育の実現に努めた教師たちの努力（例えば，レビューした中では，映画「愛と希望の街」，小説「光の中に」がある。）を無にするような改革は一体何を目指すのか。

　能力主義の名のもとで，差別を固定化するような方向性は，本当に危険だと思う（つまり，できない生徒たちへの国家予算を削っていく方向性）。低年齢における能力の差は教育環境の良否に左右されることは明らかだからだ。
　また，人格と人格のぶつかり合いという教師の職業の特性を踏まえずに，教師を監督すれば足りるという判断も結局は教師の魅力を乏しいものとし，優秀な人材を呼び込まない負のスパイラルを生じかねない。

　改革の正体は，一歩踏み込まないと見えてこない。

　「リヴァイアサン　第２巻」　ホッブズ著，水田洋訳（岩波文庫）。

　聖書における十戒と臣民の義務を対比した部分（264頁以下）は，なかなか面白い試みです。たとえば，他の諸国民の神を祭ってはいけないという部分は，臣民の義務に当てはめると，服従する国家主権は一つであるといった感じ。
　安息日を設けることが，神を考える時間を確保するためだというのは，今更ながらなるほどと思いました。で，これが臣民の義務に対比されると，主権者についての教育の機会を設けよとなります。
　今までも何度となく論じていますが，学校教育で国の仕組みについての教育をしっかりやれというのはここに位置するでしょうね。現代社会とかいう，邪魔者的な扱いではなく，主権者教育として，週１くらいでやるべきでしょうね。選挙の仕組みや法律の制定過程，国の政策などについての授業。併せて消費者教育なんかもやれば，消費者被害に遭う人はぐっと減ると思うけどね。

　平等が上流階級でも必要な理由として，「上流に対するこのえこひいきは，つぎのようにして，諸帰結を生じる。すなわち，放免は不遜をつくり，不遜は憎悪をつくり，そして憎悪は，すべての抑圧的で傲慢な上流を，たとえコモン−ウェルスの破壊をともなっても，打倒しようという努力を，つくるのである。」（271頁）と述べます。
　格差社会になって久しいですが，こういう路線を続けると，勝ち組的な優越意識，まあ傲慢ですね，これを生じさせ，他方では憎悪の種をまくことになります。こりゃ再考の必要があるよね。

　法律は簡単であれ。「すべての語は両義的になりがちで，したがって，法の本文における語の増加は，両義性の増加」（275頁）を生む，「その法がつくられた理由をわかりやすくし，法そのものの本文は，できるだけ，みじかくしかし適当で意味のある用語をもってす」べき（同）だって。
　だよね。でも，慣習によってどんどん長く複雑に難解になっていくんですよね。個人的にはどうでもいい標語なんかを募集したりしないで，端的に「この条文をうまく短く的確に表現できる法文を募集してます」的なキャンペーンをやる必要があるんじゃないだろうか。官僚や法律家だけで「美しい」日本語ができるとは思えない。

　最後は，因果応報的な次の文章で第２巻を締めくくりたいと思います。
　「不節制は病気によって，自然的に処罰され，性急さは機会喪失によって，不正義は敵の暴力によって，高慢は破滅によって，臆病は抑圧によって，王侯たちの怠惰な統治は反乱によって，反乱は殺戮によって，そうされる。」（301頁）

（つづく）

　「新編　銀河鉄道の夜」　宮沢賢治著（新潮文庫）。

　星繋がりで，宮沢賢治を読んだ。花巻の宮沢賢治記念館は，何回か行ったことがある。賢治の世界を見事に再現していると思うし，あの静かな雰囲気が気に入っている。で，その記念館で買ったまま積ん読になっていた一冊。

□双子の星　心優しいポウセ童子とチュンセ童子の話。かわいい。

□よだかの星　よだか　いじめるなよ

□カイロ団長　舶来ウィスキーに魅せられるカエルたちがいいよなー。

□黄いろのトマト　剥製になった蜂雀の語る話。君らには金色のトマトの価値は分かるまい。

□ひのきとひなげし　美への欲望は，ひなげしだって負けてはいない。

□シグナルとシグナレス　愛の話。

□マリヴロンと少女　思わぬ出会い

□オツベルと象　ゾウの結束

□北守将軍と三人兄弟の医者　将軍がんばりましたね。

□銀河鉄道の夜　個人的にはアニメの印象が強い。ジョバンニの孤独が胸に迫る。

□セロ弾きのゴーシュ　一番好きな話。驕りを捨てようと読むたびに思う。

□飢餓陣営　意外にシュールな世界

□ビジテリアン大祭 　ベジタリアンの世界大会を描く。結構骨太な一作。

　結構ボリュームありました。心の中を洗って，汚れにくいコーティングをしたってなもんです。

　「リヴァイアサン　第２巻」　ホッブズ著，水田洋訳（岩波文庫）

　国家が危機に陥る原因が挙げられています。まずは，絶対的な権力が欠けていること。抑えられないという状況ですね。ワイマール体制なんかを想定すると分かりやすいですかね。次に挙げているのは，善悪の私的判断。各個人が自分で善悪を判断してしまう状況ですね。規範の通用力が弱まった状態ともいえますね。

　興味深い指摘は，隣接諸国民の模倣という部分です。これは，発展している国の制度を無批判に模倣しようとする傾向のことを言います。資本主義や民主主義にしても，それが必ずしも国を富裕にすることとは結びつかないのに，そういう期待のもと，あるいはそれ自体が善であるかのように論じられて導入が叫ばれる場合があることを思い出しますね。ホッブズは，こういう部分については基本的に守旧派ですので，そんなことはあるもんではない，と憤る訳です。
　資本主義については分かりやすいですが，民主主義すら利用される危険性も，確かに存在する訳です。

　こういう，他国が民主主義を既存の政治権力を崩す目的で利用する場合には，ホッブズの危惧が妥当するでしょう。それによって統合をもたらしていた国家主権がバラバラになってしまい，無秩序化する危険性も確かにある訳です（これは革命一般に伴う危険性です。）。かといって，独裁権力をいつまでも維持しろとはいえないし，と議論はどうどう巡りになりますが，やはりその国の国民が第一に考えていくべき問題であることは疑いをいれないでしょう。

　民主国家における軍が人気を得ることの危険性についても，触れられています。「軍隊というものは，自分たちが人民であると容易に信じさせることができるほど，おおきな力と数をもっている」（253頁）
　クーデターの発生なんかを見ると，確かになーと思わされます。

　主権者の義務についても述べられています。主権の維持と国制についての教育がそれだと言います。主権の維持という側面では，いわゆる民営化問題が頭に浮かびました。民営化自体が金科玉条のように目的視されていますが，これが無限定に流れると，思い切った制度改革を国が主導になって行うのが困難になりうるという危険性があります。
　アメリカでは既に大手企業が政権に巣くうような状態が生じつつありますね。
　後者の国制についての教育という側面は，教育改革論議で欠かせないところであるはずですが，こういう議論には至っていません。愛国心だなどとのたまうのであれば，まずは，現在の民主制についての教育が欠かせないというのは自明の理のはずです。

（つづく）