エンピロのネタ箱２

　きょう３１日は職場の退職者の送別会（宿泊）で留守になりますのでよろしくお願いいたします。

　昨日２９日は「会津地区社会教育研究大会」に参加してきた。午後からの開催なので、我が自治体からの参加者４人は途中で昼食を取ってから、会場となる喜多方プラザ文化センターに向かうことにした。喜多方市にあるラーメン店「すがい」に立ち寄った。この店に入ったのは平成５年以来だから何と１６年ぶりになる。その年は大冷害でタイ米を輸入していて、この店でサービス品としてライス（タイ米）を無料で提供していたので良く覚えている。エンピロとＫさんが注文したのは「ラーメンとミニチキンソースカツ丼セット」。女性委員のＳさんは塩ラーメン、事務局のＳさんはミソラーメンで決まり。みんな美味しいと食べていた。スープは美味しかったが、麺そのものは特別にうまいというほどのものではなかった。

　この大会は、会津地区の社会教育委員をはじめ、社会教育関係団体や行政の関係者が一堂に会し、地域の活動状況、研究成果について意見交換し、生涯学習社会に対応する社会教育の今日的課題の解決方法や社会教育委員の果たす役割について研究協議を行い、社会教育の振興を図ることを目的に毎年開催されている。会場は持ち回りで毎年変わる。

　１３時２０分からの開会式に続いて、１３時４０分からは語り部の五十嵐七重さんを講師に迎え、「昔話は心の架け橋」と題して講演が行われた。語り部として活躍する五十嵐さんの名前は以前から耳にしてはいたが、講演で語りを聴くのは初めてとなる。五十嵐さんは１９４６年金山町に生まれ、現在は三島町在住。語ることが大好きで機嫌の良い父と、説き聞かせの好きな母と６人の姉たちに可愛がられて育ち、両親の語りを新任地のへき地保育所で語り始める。消えそうになる地域の方言を大事にし、地域の方々と共に、伝承されてきた素晴らしい語りの文化を伝えあう活動に力を注いでいる。現在、「全会津語りの会」「日本民話の会」「三島語り部ちゃんちゃんこ」など７つの団体に所属され活躍されている。（「大会パンプレット」より）

　自己紹介の中で、初めてわかったことがひとつあった。「五十嵐」は通常「いがらし」と呼ぶが、新潟県の五十嵐地区では「いからし」と濁らずに発音するのだという。確かに川も「五十嵐川（いからしかわ）」と呼ぶようだ。八十里峠を越えて会津の只見町に移って来る間に「五十嵐（いがらし）」になったらしい？

　「ばかむこ」や「関東屋根葺き」など、いくつかの民話を交え、会津弁を巧みに使う五十嵐さんの語りに、参加者は最後まで魅了されっぱなしだった。品のいい会津弁で、聴いていて全く嫌みがない。今までにも、語り部の講演には何回か参加させてもらったが、話しぶりといい品格といい語り部の第一人者と言ってよいだろう。

　民話の他にも、五十嵐さんが話していたことの中で、「うーん、なるほど」と思わず笑ってしまうおもしろいものがあったので紹介しておこう。「人間の肩には神様が宿っていんだあ。右の肩には男の神様がいて、よいことを帳面に書き記しているそうだ。一方、左の肩には女の神様がいて、その人の悪いことを帳面に書いて、閻魔様（えんまさま）に渡すそうだ。だから「閻魔帳（えんまちょう）」と呼ぶようになったんだと」と、ちゃんとオチを用意してあるのだ。当然ながら会場からは「おーっ」と納得の声が漏れる。閻魔帳とは本来、閻魔様が亡者の生前の罪悪を書き留めておくとされる帳面のことだが、ここから、学校の先生が生徒の成績・採点や日頃の行いを書きとめておく帳面のことをいう。

　会津人の両親から聞かされてきたものを題材にしているが、生活の一部とも言える民話を素朴で飾らないものに仕上げていて、五十嵐さんの何とも言えない温もりと人柄が垣間見える。１時間１０分の講演が短く感じるほどの楽しい語りに感動した。

　午後３時からは分科会形式の研究協議に入った。今年の研究主題は「新たな時代に対応する社会教育の推進をめざして」である。第１分科会は「市民文化・生涯学習を担う人づくり」、第２分科会は「青少年の健全育成〜学校外活動における地域の役割」、第３分科会は「公民館活動を通した地域づくり」となっている。

　筆者は第２分科会に参加した。問題提起者である会津坂下町のＳさんが、現在の公民館における青少年事業の問題点と学校外活動計画を発表した。それについての提案や意見が述べられ、質疑応答が活発に行われた。我が自治体のＫさんは記録者と全体会発表者を務めた。メモを取りながら分科会の協議内容をまとめて、全体会で発表しなくてはならないのであるから、容易ならざる技ではないことは想像がつくだろう。Ｋさんは持ち時間１０分を使って、問題提起と質疑応答の内容をきめ細かく発表していたが、筆者には到底真似のできない高等戦術に見えた。


●関連サイト　Ｙｏｕ　Ｔｕｂｅ「第２９回花ホテル講演会」



「すがい」で食べた「ラ−メンとミニチキンソースカツ丼」


約７０人が集まった研究大会

　
社会教育委員耶麻地方連絡協議会会長の山蛙�ｹ劼気

　きょうは姪の引越手伝いに行ってきた。これは妹の娘であるＹちゃんが、この４月に東京に転勤することになった弟のＨくんの使用していたアパートに引っ越すことになったもの。今まで住んでいたアパートは部屋がひとつと手狭で、一方、Ｈくんが使っていたアパートは、新しいうえに広くて使い勝手がいいので、家賃はやや高くなるが、そのまま利用させてもらうことにしたという。

　妹の夫であるＫさんとＨくんが、レンタカーの２トン車に乗ってエンピロを迎えに来て、３人でＳ市に向かった。レンタカーは３人乗りなので、妹は前日に列車でＹちゃんのところに向かっている。Ｙちゃんは一昨年秋に勤務していた仙台の会社から転職して以来Ｓ市に住んでいる。この時にも引越手伝いをした。この時期は引越シーズンで、あの時に借りたアルミバントラックは空きがなく、２トン車になったらしい。あれから１年半経ったが、「引越は何回やったことか」と妹夫婦は指を折りながら笑っていた。社会人になって２年ではあるが、大学に入学する時から数えると５回いや７回目になるとか。親子ともども引越は手慣れたものと言っていいだろう。

　Ｙちゃんが、細々（こまごま）としたものを少しずつ運んでおいたので、きょうの作業は思いの外スムーズに進み、午前中に終わってしまった。大きなものと言えばベッドぐらいか。男３人もいれば引越と言えども荷物運びは楽なもの。Ｈくんが使っていた冷蔵庫と洗濯機をそのまま使うことにしたので、Ｙちゃんが使っていた冷蔵庫と洗濯機は会津へ持ち帰ることになった。

　お昼は、すぐそばのそば屋に行って「そば」を頂いたのだが、まさしく「引越そば」となった。エンピロは遠慮なく「天ザル」をご馳走になった。全員が食べた中では１番高いものだったことだけは確かである。支払いはＹちゃんが済ませたが、受益者負担と言うことだろう。

　新居でコーヒーを飲みながら寛ぐ時間が十分にあった。Ｈくんは明日から都会人になる。主に営業部門の仕事ということだが、親から「敬語の使い方」を教わっていたらしい。決して今まで「軽語」を使っていた訳ではないが、人相手の仕事では、「言葉使い」ひとつで成績や見た目（評価）に影響が出ると言ってもいいだろう。Ｈくんは明日午後に東京へ向かう予定である。Ｈくんに「東京でも頑張ってな」と声を掛けアパートを午後２時に出た。帰りの車はＫさんと妹とエンピロである。道路は混雑することもなく、３時３０分にはエンピロの家に到着した。妹夫婦は我が家でお茶を飲んで一服付けてから自宅に向かって行った。

　天気予報では、午後から天気が崩れるということで、やや心配されたが、全く雨にあたることもなく、またしても「晴れ男」の面目が立った。



荷物を運ぶＫさんとＹちゃんＨくん姉弟。



さすがにベッドは大きい。レンタカーの２トン車。引っ越し先が近いので、無理せず２回に分けて運搬した。



新居に搬入した家財道具・備品の一部。あとはＹちゃんが一人で整理することになる。



近くのそば屋でご馳走になった「天ザル」。そばは白くて細めの都会派向き。女性は色白で細めの方が好まれるようだが、ソバに関しては、エンピロはやや色黒の太めの方が好きである。



美味の「揚げだしごま豆腐」

　ブログ仲間のひとりに「旅するファミリー情報局２」を立ちあげているジュマさんがいる。外国旅行をするならこのブログがおすすめというくらい、外国旅行に関する情報とノウハウが満載である。写真が豊富で思わず海外にいるような錯覚に陥ることもある。

　このブログのサイドメニューに「変換de遊ぼう」（変換するとなんだか面白い）というコーナーがある。先日試しにクリックしてみた。 英語の他に、中国語、韓国語、フランス語、イタリア語、ドイツ語、スペイン語、ポルトガル語と全部で８ケ国語用意されているのだが、わかるのは英語しかないので、「Ｅｎｇｌｉｓｈ」を選択せざるを得ない。

　筆者も「英語翻訳−エキサイト翻訳」は「お気に入り」に登録してはあるが、まさかＷｅｂ（ブログやホームページ）そのものを、一瞬にして翻訳してしまうのものがあるのには驚いてしまった。拙ブログのような品格のない記事も、横文字で並ぶと高尚なものに見えて来るから不思議である。たとえば、「エンピロのネタ箱２」は「Material box 2 of enpiro」と翻訳される。何か恰好の好いタイトルに見えて来る。

　このソフト（システム）は、どのようになっているのだろうかと不思議に思うばかりか、仕組みに興味を持ってしまう。ただ、コンピューターも「会津弁」などの「方言」は翻訳が難しいようである。また、「若者ことば」や略語も翻訳は難しいかもしれない。それでも、システムは大半の文どころかブログ全体を即座に翻訳してしまう。

　ひとつ気が付いたことがある。コンピューターは「エンピロ」が物なのか人物なのかは判断できない。このような場合、かっこ書き（[エンピロ]）で表示するようになっている。コンピューターはエンピロを「物」と判断したようである。だから、「Material Box 2 of Enpiro」と翻訳したのだ。実際にエンピロは人物なので、本来は「Ｍａｔｅｒｉａｌ ｂｏｘ ２ ｂｙ Ｅｎｐｉｒｏ」となるだろう。

　さあ、みなさんも「英訳」に挑戦してみてはいかがだろうか。あなたのホームページやブログの「ＵＲＬ」を入力するだけで、英文になってしまう。「訳文と原文を併記」する方がわかりやすいので、おすすめである。きっと今までとは違った世界が見えて来るかも知れない。英語の勉強にもなること請け合いである。まずは下記の「エンピロのネタ箱２」を英語に翻訳したものをご覧あれ。


●関連記事　「エンピロのネタ箱２」英訳バージョン

●関連サイト　「英語翻訳 あなたのホームページを英語に−エキサイト翻訳」

　きょうは裏の家のばあちゃんの告別式が行われた。筆者は「隣組」であるので、当然ながら葬式手伝いの役目がある。午前８時に喪主であるＩさん宅に集合した。Ｓさん、Ｗさん、Ｔさん、Ｏさんとエンピロの５人が香典の受付を依頼されている。告別式会場に行く前に、まず集落全戸に「葬式まんじゅう」と「赤飯（黒飯）」を配って歩いた。今までであれば、赤飯（黒飯）を炊いて「おにぎり」にし、見送りに来られた方々に配っていたが、今回は業者に委託して出来上がったものを全戸に配布した。自宅での料理作り等の「厨房手伝い」部門を省略したわけで、女房らは出番がなく、しかも職場の休みを取る必要もなく喜ばれたようである。これからは、このようなスタイルが一般的になって行くのかも知れない。

　午前９時に棺を乗せた霊柩車が家に別れを告げ、地区民に見送られ告別式会場に出発した。我々はマイクロバスに乗り込み、霊柩車に後ろを走って行った。会場に到着してから式場の職員から説明を受け、「受付」場所で待機した。我々の役目は、香典の受付、香典返し及び引換券の配布、香奠（香典）帳の記入、件数及び金額の集計、最後に喪主への引き渡しが任務となる。

　告別式は午前１１時からであるが、１０時３０分ごろから参列者の姿が多くなってきた。香典帳が２冊用意されていたが、１部追加して貰うことにした。それは「親戚・集落」「一般」「喪主の職場関係」に分類して記帳するためである。これだけは、少しでも多めに細分化されていた方が、後で何かと便利だからである。この他に、花環や盛籠などの「御供花供物芳名録」もある。

　香典の受付件数がそれほど多くなかったので、正午までには記帳もほとんど終わり、控室で準備された昼食を頂いた。写真には納めなかったが、豪華な折箱弁当にビールも準備されていて美味しく頂いた。

　　午後の部は、記帳した金額と現金集計及びチェックとなる。５人で最終確認をしたところ、「一般」の部で１０００円が不足していることに気付いた。帳簿の計算は再度チェックしたが間違いないようである。のし袋を確認したところ、予想通り、お金の「抜き忘れ」であった。「ああ　よがった〜」と誰からともなく声が出た。後は喪主に引き渡すだけである。しばらくして、火葬場から戻ってきた喪主のＩさんに、香典、現金（金種別）集計表及び香典帳を渡した。これで我々のお役目はほぼ終わったと言ってよい。

　午後３時１５分からは「斎（とき）の使い」の席に案内されて、またもや料理とビールをご馳走になった。１時間ほどしてから帰りのバスに乗り、Ｉさん宅に戻った。故人はここ５年ほど入院生活をしていたため、しばらくお目に掛かっていなかった。若い時のイメージしか浮かんでこないが、満９０歳の長寿を全うした。「北の家の姉さ（きたのいのあねさ）」に焼香を済ませ、きょうの役目を終えた。

　女房は午後６時３０分からの「会津三十三観音歌詠み」に出席してきた。生ずしやオードブルが用意されたが、参加者は夕食を食べて行ったので、食べる余力はなかったという。「せっかくご馳走を準備してくれるなら『夕食を用意しますから』と前もって言ってくれれば…」と話題になったという。このあたりは葬式だけに総指揮を取る人が必要か。



香典の受付をするスタッフ




外に取り付けられているモニターに告別式の模様が写しだされている。



受付がほぼ終わり一息つくスタッフ。しかし、記帳の作業は続く。



記帳は部門ごとに分担した。



施主のＩ さんに香典一式を引き渡して任務は終了。

　今夜は全会津職域対抗ボウリング大会２部に参加してきた。右足膝の調子が悪いことと、近所で不幸があって「歌詠み」があること、女房が会合で留守になることなど、悪条件が揃っていたが、用事を親父に頼んで参加することになった。職域大会は団体戦なので、欠席すると迷惑を掛けてしまうのである。きょうはＴＢＣチームと同じボックスになった。ＴＢＣはＹさん夫妻とＳさん。我がＹＢＣチームはおなじみダキさん、Ｈさんにエンピロのレギュラーが揃った。ＴＢＣのＹ夫人は４カ月ぶりの参加となった。過去３カ月は息子さんが出場していたという。

　１ゲーム目は、エンピロがターキーを出して１８５点と幸先の良いスタート。ダキさんは出だしはよかったが、後半崩れて１４０点。Ｈさんは不本意ではあったが何とか１５１点にまとめた。ＴＢＣチームはバランスが良く取れている。Ｙさんは先月ハイゲームを出し、今回の始球式を務めた実力者。

　２ゲーム目に入って、我がＹＢＣチームは、ダキさんが１２１点、Ｈさんが１４０点、エンピロも１４６点と全員総崩れ。

　３ゲーム目に入ってからＴＢＣのＹ夫人がオカルト的なストライクの連続であった。ジャストポケットもあったが、後ろからピンが倒れて来る神がかり的なストライクも出てフォースを出した。なんと１８７点の高得点を叩き出した。Ｙさんも１８５点と相変わらず安定したスコアである。ＹさんもＳさんもストライクラッシュになった。

　結局、ＹＢＣは１６チーム中１０位の飛び賞に入り「第３のビール：のどごし生６本（３５０ｍｌ）」をゲットした。ＴＢＣは最後の踏ん張りが効いて３位と表彰台に上がった。ゲームが終わってからも、エンピロはバンクーバーオリンピック関連のショートコントや一発芸を披露して笑いを提供した。Ｙさん夫婦は「ＹＢＣと一緒だと楽しい」と大喜びであった。１ケ月に１回の顔合わせではあるが、大会は笑いながら楽しくできるのが何よりである。


【携帯撮影】


熱気に包まれる職域２部大会



オカルトストライクでフォースをだしたＹ夫人



表彰台に上がる３位のＴＢＣチームＳさん。



「うれしいとメガネが落ちるんですよ」とおどけるダキさん。

　きょう２３日は小学校の卒業式に来賓として出席させて頂いた。１３日の感動の中学校卒業式からまだ１０日しか経っていない。

　午前１０時５分前、担任のＫ先生（男性）に先導され、卒業生１７名（男子１０名女子７名）が体育館に入場してきた。先生、在校生、保護者らが拍手で迎える。相変わらずカメラ・ビデオを構えた保護者がたくさんいる。我が子の晴れ姿を留めておきたいのはいつの時代も同じ。卒業生が席に到着し、一同礼をし、Ｋ教頭（女性）の開会のことばで、卒業式が始まった。Ｋ教頭の歯切れのよい声が体育館内に響き式が引き締まる。国歌斉唱、学事報告に続いて、卒業生一人ひとりが名前を読み上げられ、卒業証書が授与された。

　最初に、校長が「やりぬく心を持ちましょう。自分でやりぬこうと努力する心を持って、やるべきときに全力を尽くしましょう」と式辞を述べた。教育委員会告示（教育委員長挨拶）に続いて、来賓祝辞があった。自治体首長は「何事にも挑戦できる勇気を持ってもらいたい」と祝辞を述べた。議会議長代読の祝辞に続いてＰＴＡ会長のＥさんが登場した。「６年間の経験はあなたたちの財産です。自分の責任で自分を育ててください。『本気』で戦ってください」と挨拶した。「本気になれば、まわりも本気になる。困った時は相談に乗って助けてくれる」ということを、こども達に伝えたかったはずである。

　いよいよ卒業生と在校生の「呼びかけ」のときを迎えた。本日のクライマックスと言っていいだろう。「今バトンを渡します」「ありがとう」「さようなら　さようなら」のことばとともに卒業生がバトンを渡す。「バトンを受け取りました」と今年もしっかり在校生が卒業生のことばを受け止めた。毎年のことではあるが、どうも涙腺が弱くついメガネが曇って仕方ない。
　
　タイミング良くピアノの伴奏が始まり、「校歌」、「仰げば尊し」と続く。続いて小学校卒業式の定番となっている「大空が迎える朝」が流れる。在校生も声を出して歌っている。この歌のサビの部分「力合わせ　助け合い　私たちも続く　さようなら　さようなら　忘れないでね」はジーンとくるが、ハンカチを目にやる母親の姿が目に付く。

　最後に、６学年委員長のＳさんが保護者を代表して「子どもたちの喜怒哀楽を自分のことのように受け止めてくれた先生方に感謝したい」と感慨深く謝辞を述べた。今さらだが、こどもと一緒に喜びと苦しみを分かち合う姿勢こそ先生の本分だろう。最後に、平成２１年度ＮＨＫ合唱コンクール課題曲である「ＹＥＬＬ」が流れるなか、卒業生一人ひとりが会場を後にし、新たな世界へ巣立って行った。



担任の先生に先導されて卒業生が入場する。



校長先生から卒業生一人ひとりに卒業証書が渡される。



卒業記念品として「英和辞典」が贈られる。これは５０年間変わらない。



クライマックスの「お別れ（バトンリレー）」
Ｒちゃんはただ一人６年間無欠席であった。ちなみにエンピロも６年間無欠席。それどころか中学校・高校も含め１２年間無欠席の偉業を成し遂げた。Ｒちゃんもエンピロに追いつけ！



「こどもたちと喜怒哀楽を共にした先生方に感謝したい」と謝辞を述べるＳさん。



卒業生の退場にフラッシュと拍手がが鳴り止まなかった。思わず涙する卒業生と保護者が続出した。



一人ひとりと卒業生が去って行くのを見ていると寂しさが募る。

　きょうは母の一回忌法要が行われた。大きな催事があると準備が容易ではない。２週間前から座敷の片付け、ゴザの張り替え、フローリングのワックスがけなどを少しずつ済ませてきた。

　前日から東京方面からの客があり、妹家族らも駆けつけ「前夜祭」も賑やかに行った。親戚が集まる機会は法要の時などに限られている。久しぶりの顔合わせにみんな話が弾んだ。刺身盛り合わせ以外はすべて手作り料理で、テーブルに上がりきれないほどになった。

　当日は、前日吹き荒れた突風も止み、ホッと一安心と言ったところ。当日の朝、宿泊した叔母らに祭壇まわりの仕上げを手伝ってもらい、準備は万端。１０時３０分ごろから客が来られ始め、４５分ごろにはＥ寺のご住職様も来られて１１時から予定通り法要が始まった。
　
　般若心経や一回忌法要の読経の後、方丈様から法話があった。きょうは「縁起」についてのお話。「縁起」は仏教用語で、色々な縁が寄り合って起こることを縁起というらしい。「縁起」は「空（くう）」という思想と表裏一体をなす。「空」というのは、本来は何も存在しないのだからから欲望や憎しみに対する執着を振り払うことができると考える思想。縁起と空は切り離して考えることができず、縁起を悟るためには空が、空を悟るためには縁起が必要になる。「このように法要でお互いにお目に掛れるのも「縁起」であり、人との付き合いを自ら呼び込むことが大切」と話されていた。法話に続き、一人ひとりが焼香を行った。

　その後、全員でお墓に向かい、天ぷらなどを墓前に供え焼香を済ませた。ここで「団子（だんご）」と「まんじゅう」を配ったのだが、この地域では「お墓参り」の時には必ず食べる風習がある。「団子を食べると頭病みしない」と言われているからだ。まんじゅうは２４個用意したのだが、ちょっと足りないようなので家族は遠慮した。

　送迎マイクロバスに乗って会食が行われる喜多方市塩川町「花正楽」に向かった。１２時２０分に会食が始まった。施主であるエンピロが「おふくろは人に対して喜んで振る舞いやもてなしをしていた。人が集まることや賑やかなことが好きだった。法要という場ではあるが、時間の許す限り楽しくご歓談いただきたい」と御礼の挨拶をした。方丈様から一言挨拶を頂いた後、一家代（いっけだい）のＥＫさんの献杯の音頭で会食に入った。

　一人ひとりにお礼を述べながら酌をして歩いた。１ケ月前に怪我をした右膝の具合が思わしくなく、正座が辛いところではあった。妹家族や東京からのＫさん家族は４人で来てくれて、出席者は３０人ほどになり、さぞかし母も喜んでいたに違いない。もちろん母の遺影と位牌も床の間に飾ってある。自家用車で来られた客は早めに退席したが、会食は送迎バスの出発時間である２時まで続いた。

　家に帰ってからも、「反省会」は延々と続いたが、午後７時過ぎには全員帰り、もとの家族だけになり、ひっそりとなってしまった。だが、来客も我が家族もおふくろも満足行く一回忌法要になったことだけは確かである。

　「後片付け　兵（つわもの）どもが　夢の跡」


遠来の客と妹家族らが集合し、前夜祭は盛りだくさんの料理と会話で賑わった。妹もブリ大根やおこわを作って持って来てくれた。



彼岸に付き物の天ぷら。ふきのとうやまんじゅうなど種類も豊富。


ミズナとかりかりベーコンのサラダ。


ぜんまいの煮物も法事・彼岸には欠かせない料理。


会津の郷土料理「こづゆ」が喜ばれた。お祝いではないので、やや色どりを抑えている。


準備が整い本番を迎えるだけの祭壇。



方丈様の読経と法話に続いて、一人ずつ焼香を済ませた。



お墓では風が強くなかなか線香に火が付かないアクシデント。エンピロが代表して線香をあげた。その後、だんごとまんじゅうが配られた。



花正楽での会食前の風景。



若い人たちのテーブルに、オードブルが準備された。



花正楽の法事お膳。店の料理の他に、こちらで準備した、「棒たらの煮つけ」「厚焼き玉子」「ゼリー」などの取り肴（とりざかな）も持ち込んだ。（店側の許可あり）

　昨日２０日はブログに時々コメントで登場する龍の親父さんが来られた。龍の親父さん（以下Ｒさんと略す）は高校の同級生で、現在は東京在住。故郷に帰り両親の墓参りを終えた後、ご丁寧に「御仏前」と菓子折りを用意され、我が家を訪れおふくろに焼香してくれたもの。昨年も５月６日の四十九日納骨法要前に来宅して焼香して頂いている。その日は筆者の誕生日（４月２８日）だったので、鮮明に覚えている。昨年も書いたが、Ｒさんのお父さんの命日はエンピロの誕生日、我がおふくろの命日は３月２６日でＲさんの誕生日なのである。

　夕方からは同じく高校の同級生Ｅさんを誘って、プチ同級会？を開くことになっている。ＥさんもＲさんに会うのは久しぶりで楽しみにしていた。同級生にはダキさんも近くにいるのだが、家庭の所用で都合がつかず、今回は出席できそうにもないと連絡を受けていた。昨日の午前中、ダキさんに「Ｅさんが都合をつけたので、３人で飲み会をやります。盃爛処（はいらんしょ）を予約しました」とメールを送った。すると、夕方になって「都合がついた。場所はどこか？遅くなるかもしれないがドタサン（土壇場参加？）する」と電話があった。

　我々３人はダキさんと「盃爛処」で合流することにした。６時にちょっと過ぎには盃爛処に着いたが、ダキさんの方が早く到着していた。この４人が一堂に会するのは何年振りになるだろうか。４人集まれば、決まってやるのが麻雀。もちろんと今回は３人しかいないので麻雀の予定は立てていなかったのだ。しかし、飲み会は早く切り上げて、麻雀大会に移行しようと即座に見解が一致したことは言うまでもない。「三人揃えば文殊の杖」ならぬ「四人揃えば麻雀の杖」と言ったところか。

　
　取り敢えず生ビールで乾杯し、賑やかに歓談が始った。ダキさんとエンピロは今までこの店を何回か利用している。Ｅさんも２年ちょっと前にＡさんの歓迎会を催した時に１度訪れたことがあるのだが、記憶が定かでないという。もちろんＲさんはこの店は初めてである。久しぶりに会ったのだが、麻雀ではないが積もる話もいっぱい。酒の肴・料理は各自好きなものをオーダーすることにした。ダキさんおすすめの「カレー味ゲソ天」も風変わりで美味しく頂いた。この店のおすすめでもある「馬のハラミ」を食べたり、会津坂下町の銘酒「飛露喜（ひろき）」を口にしたりとＲさんは大満足。先のスケジュールが成立したので１時間ほどで切り上げた。呑んで食べて一人３，０００円なり。

　
　今度は場所を変えて、いつもの雀荘に向かった。ここはラーメンが美味しいと評判の「国古食堂」と同じ場所である。ゲームの途中でラーメンを頂いたがＲさんは美味しかったとまたもや満足。麻雀は半荘（ハンチャン）４回という約束だったが、終わったのが午前０時ジャスト。久しぶりなので、一番負けが込んでいるＥさんの意見もあり、もう一荘（イーチャン）やろうと即決。終わったのは午前２時近くになった。成績はＲさんの一人勝ち。エンピロは最初のゲームでトップを取ったものの、その後は全く振るわず、断トツの最下位に沈んだ。Ｒさんの接待麻雀なのでまあいいだろう（笑）我々は賭けマージャンはやらない。しかし、いつも真剣勝負。賭けるのはプライドだけである。

　店の精算を済ませ、帰り支度を始めた。運転代行に連絡を入れたところ、「約３０分待ち」ということで、店で待機させてもらったが、４５分過ぎてもなかなか来る気配がない。店のママも我々に１時間お付き合いしてくれていた。もう１度電話を入れると、何と代行を頼まれているのを忘れられてしまっていたのである。結局１時間以上待ったのだが、代行の人も申し訳なさそうな顔をしているので、文句の一言も言わずに帰宅した。ダキさんは帰る方角が違うので歩いて自宅に向かった。ＲさんとＥさんはエンピロの車に同乗し、Ｒさんは宿泊先の駅前のホテルで降り、Ｅさん宅経由で回ってもらい午前３時３０分無事に家に着いた。それにしても楽しい想定外の麻雀までやることができ、楽しいプチ同級会となった。
　
　いよいよ明日は母の一回忌法要である。
　


久しぶりに会って乾杯をするＥさん、Ｒさん、ダキさん。



「飛露喜（ひろき）」の１升瓶を片手にご満悦のＲさん。



店ご自慢の「馬のハラミ」



麻雀が終わった戦績を計算するダキさんら。

　久しぶりにカラス貝をみた。これは先週親父が近くの川で獲ってきたもの。親父の催促でデジカメに収めておいた。親父からすれば、珍しいので筆者がブログで紹介するだろうという思惑があるわけだ。せっかくのネタ提供なので、その期待に応えなければなるまい。

　小学校のころは、川で魚とりをして遊んでいると、よく網に掛かったものである。それ以降、ほとんどと言っていいほど見かけなくなった。今回獲ってきたものが、やけに大きく驚いた。優に１０ｃｍはあった。昔だったら、食用と言うことで、食べていたこともあったはずだが、貝なので毒がある場合もあり、食用に供するのは止めた方が無難だろう。

　会津ではカラス貝を「タンケ」と呼んでいる。いくら会津の方言と言えども、若い人には馴染みのない名前だろう。ネットで検索してみたが、茨城県でも同じくタンケと呼んでいるようである。パスタ料理のメニューには「ムール貝」が出てくることがある。以前からこれもカラス貝の仲間だと聞いてきた。ただ、カラス貝は川に、ムール貝は海に生息するものだと思うのだが、果たして真相は如何に。

　みなさんの所では、カラス貝を何と呼んでいるのだろうか。また、食べた経験がある方がおられるのだろうか。

●関連サイト　Ｙａｈｏｏ知恵袋「カラス貝とムール貝はどこが違うの？」


●関連サイト　カラス貝画像



獲ってきたカラス貝は全部で１０枚


単三乾電池２本をつなげたよりも大きい。