エンピロのネタ箱２

２２日（木）は父が亡くなって三七日（みなのか）に当たる。ここ会津では、初七日（しょなのか）、二七日（ふたなのか）、三七日の前日（前夜）に「歌詠み」なるものが行われる。これは、近所の方々が集まって「会津三十三観音御詠歌」を祭壇の前で歌うもの。ただし、会津と言っても広く、地域によって風習・しきたりの違いがあり、一概に同じだとは言い切れない。ここで書いてあることは、筆者の住む地域で行われていることとお断りをしておきたい。

　亡くなった日を含めて７日目が「初七日」である。親父が亡くなったのは６月２日なので、初七日は６月８日となる。８日に父と親しくしていた「ふれあい学級」の方たちが集まった。曹洞宗の御詠歌と会津三十三観音の歌詠みで初七日供養をして頂いた。親父が生前、「オレが死んだときは御詠歌をあげてくろ」と話していたらしく、約束が実現したようだ。その後、ささやかなお昼のもてなしをさせてもらった。親父は交際範囲、行動範囲が広く話題提供には欠かせない人だったので、いつになっても親父の話題が尽きない。

　親父もおふくろも、人へのもてなし・振る舞いが好きであった。我々家族や親族も最後の歌詠みは「ご大儀振る舞い」をしたいと思っている。告別式に至るまで、告別式が終わってからも、最初から最後まで一生懸命にお手伝いをしてくれた方々に感謝の気持ちを伝えたいのは当然である。

　三七日の歌詠みは２２日（木）午後７時から行われた。「番外」も含めて、会津三十三観音の歌詠みは大体３０分近く掛かる。独特の節回しであるが、これも地域によって「音程（節回し）」がわずかに違う。楽譜ではうまく表現できないかもしれない。歌詠みが終わるとすぐに飲食の振る舞いが始まった。「最後の晩餐会」を思わせるほどの料理が、ところ狭しと並んだ。女房は午後職場の休みを取り、腕に縒りを掛け料理を作った。妹も料理を作って持って来てくれた。エビの太巻きとカツサンドは注文したものだが、残りはほとんどが手作り料理である。さらに、Ｔ叔母が笹巻を作って持ってきてくれた。供養とは思えないほど賑やかに会話が弾んだ。楽しいことが好きで、１６名の方が集まってくれたことに親父もさぞかし喜んでくれたことだろう。

【６月８日初七日供養】

「曹洞宗御詠歌」と「会津三十三観音御詠歌」を捧げる。


Ｙさんが曹洞宗御詠歌で美声を披露してくれた。


告別式に利用した親父のスライドショーを眺め、親父を偲びながら歓談した。祖父も話題に出てきて大いに盛り上がった。

【６月２２日三七日供養】

会津三十三観音御詠歌を歌う。


１８名（エンピロ夫婦含む）が集まり賑やかに行われた夕食会。




















麩の甘辛煮。妹の自慢料理。


妹が作ってきた「えご」。羊羹ではない。


フルーツヨーグルト。


女房特製のコーヒーゼリー。