エンピロのネタ箱２

　地元神社の春の祈念祭が４月２３日（日）に行われた。午後１時から我が地区の総代３人で神社の掃除や準備を行った。代表総代のＩさんは午前中から草刈などを行っていたらしい。参道の掃き掃除をした後、Ｉさん、Ｏさんと一緒に神社内の掃き掃除と拭き掃除を行ったが、板場や畳が白くなるほどゴミが溜まっていた。シャッターが閉まっているが、下の隙間から埃や杉の葉などが入り込んでしまう。会計のＷさんは供物（くもつ）を買い求めた後、宮司を迎えに行っている。昨年の写真を参照しながらテーブルに供物を並べた。

　各集落の総代や区長が揃い、定刻の午後２時に祈念祭が始まった。祭典において、神様を招く前に心身の罪穢（つみけがれ）を祓うお祓いを「修祓（しゅばつ）」という。 まず宮司が祓詞（はらえことば：祝詞（のりと））を秦上し、その後、参列者が頭を下げた姿勢でお祓いを受ける。区長代表と総代代表が玉串奉典を行って祈念祭が終了した。

　後片付けをしてから、我が地区の集会所に移動して直会（なおらい）を行うことになる。Ｉさんが挨拶した後、Ｗさんが平成２８年度の決算報告を行い、タリ様（大夫様：宮司）が挨拶した後、直会に入った。大半が車で来ているので、お神酒は形だけで、ジュースやお茶での乾杯となる。お札（ふだ）は前もって地区の行政区長が配布済みであるが、決算報告書は後日檀家へ配布することになった。
　
　他集落の総代Ｓさんから「昨年の春の祈念祭は４月２９日に行われたが、固定していないのか？」との質問があった。Ｓさんの集落では、この日に「江払い（堀さらい）」が行われ慰労会の最中で、総代３名が祈年祭に不参加となったことを踏まえての質問だったようだ。Ｉさんが「宮司のスケジュールに合わせて日程を調整しているが、日程が決まり次第早急に連絡したい」と伝え了承を得た。終了後はエンピロが宮司を喜多方市の自宅まで送って行った。

　祈念祭は五穀豊穣を願うものである。なお、神社の本祭りは９月、感謝祭（新嘗祭：にいなめさい）は１１月に行われる。


ビフォー


アフター


供物の並べ方は昨年のスマホの写真を参照した。これは全て宮司への“おみやげ”となる。


修祓を行う宮司。


玉串奉典と柏手を行う総代の代表


集会所で会計報告と直会が行われる。


質疑応答も行われた。


晴天に恵まれ満開の桜が眩しい。

　きょうは午前１０時から寺掃除に従事した。寺総代３人の他に当番として２人が割り当てられているのだが、一人の方は都合が悪かったのか筆者だけの参加となった。きょうは朝から穏やかな天候に恵まれ、コートが要らないくらいのポカポカ陽気となった。普段は寺の中は寒いのだが、きょうは全くと言っていいほど寒さを感じなかった。

　最初にくもの巣払いをした後、畳部分の掃き掃除を行い、さらに畳の拭き掃除を施した。総代の方によれば、春彼岸のみ畳の拭き掃除をすることにしているらしい。板の間の拭き掃除も終え、各檀徒の位牌が並べてあるところの拭き掃除では、寺総代の方が位牌をひとつずつ拭いていたが、なかなか芸の細かい作業である。さらに香炉の中に溜まった線香の燃えかす除去も行った。全ての作業は４０分ほどで完了。

　終了後は集会所でささやかに慰労会を行った。缶コーヒーと菓子が準備されたが、残った菓子はおみやげとして頂いてきた。女房と一緒にお茶を飲みながら菓子を頂いた。女房が「お寺の掃除に加わることができたことに感謝をしないとね。掃除をすることは、ご先祖様を大切にすることであり、心もきれいになり運が向いてくる」と話す。女房が話すことに洗脳されたわけではないが、確かに神や仏に関わる作務を成し終えた後は、何か爽やかな気分になる。

　なお、住職を招いての合同先祖供養は３月１９日（日）午前９時からこの寺で行われる。


先日降った雪は融けて無くなった。


我が地区の寺


蜘蛛の巣払い


掃除機を使ったが、箒（ほうき）を放棄したわけではない。


次は畳拭き


高いところまで拭き掃除をする。


香炉の中の燃えかす取りも掃除のひとつ。


位牌も丁寧に拭き上げた。


おみやげに頂いてきた菓子。

　きょうは全国的に節分で、「豆まき」をやられた家庭も多いことだろう。我が家は筆者がひっそりと豆を撒いた。ここ数年、殻付き落花生で代用してきたが、先日スーパーで豆まき用の豆を買い求めてきた。煎り豆をそのまま撒くのは不衛生なので、ラップに包んで撒くことにした。

　我が家には飼い犬のミルがいるので、拾って食べてしまわないように気を付けなければならない。実際にラップからこぼれた豆を食べてしまったが、１、２個であれば問題はないだろう。本来なら「鬼は外　福は内」と大きな声を出しながら撒くのだが、窓を開けて、小さい声を出しながら撒いた。歳の数ほど食べようとしたが、お腹を壊しそうなので止めることにした（笑）是非とも福が舞い込んで欲しいものである。

　余談になるが、今は受験がたけなわなので。「落花生（南京豆）」の話はあまり出さないことにしている。受験生が“落下生”ではシャレにならない。縁起を担いで豆まきを自粛した家庭もあることだろう。


スーパーで買い求めてきた豆まき用の豆。衛生上ラップに包んで撒くことにした。


ミルは豆を食べてしまったのだが、何食わぬ顔をしている？

　喜多方市塩川町の塩川初市が１５日（日）、賑やかに行なわれた。休日と重なったので、４年ぶりに塩川市（しおかわいち）に足を運んでみたが、あいにく雪が降る中大勢の人出で賑わっていた。どこの初市も開催日が限定しているので、土日の休日に当たらないとなかなか行くことはできない。前日の１４日は会津坂下町の「坂下市（ばんげいち）」があり、恒例の大俵引きが行なわれた。一方、会津美里町の大俵引きも同日に行われた。会津美里町の大俵引きは第２土曜日に開催することになっており、会津坂下町と重なるのは珍しい。筆者は休日に当たった初市に顔を出すようにしている。

　数年前も見逃した塩川市の「開運舟引き祭り」を見ようと、午後２時ごろ現地に行ったが丁度終わったところであった。またしても見ることはできなかった。「開運舟引き祭り」は舟を引き合って、東が勝てば「商売繁盛」、西が勝つと「五穀豊穣」と言われる。残念ながら結果は、わからなかったが、どちらが勝っても良い悪い結果にはなることだけは確かである。

　その後、福まきが行われ、舟の上に上がった大黒様や恵比寿様に扮した人から御守銭や御神米、大福などが振る舞われた。筆者も少しでも福を得ようと、参加者に割り込んで御守銭と御神米、大福をそれぞれ１個ずつゲットした。御守銭の袋を見ると、なんと空袋であった。賞品引換場所でわけを話すと、係の人が御神米３袋、御守銭１袋、さらに子供向けのおみやげまで手渡してくれた。これほどありがたいことはない。

　初市では縁起物を買って来るという目的がある。「起き上がり小法師（こぼし）」と「風車（かざぐるま）」が代表的な縁起物と言ってよい。起き上がり小法師については拙ブログで紹介したことがあるが、家族の人数より１個多く買うという“ならわし”がある。昔から家族が増えるようにとの願いが込められているもので、我が家では４人家族なので５個買ってきた。今さらではあるが、家族に飼い犬のミルは含まれてはいないｗ　縁起物の風車は中央が「大豆」で止めてあり、「一年中風車のようにマメ（元気）に働けるように」と祈願するものである。風車のように頭の方もくるくる回ればいいのだが、最近はどうも頭の回転が鈍くて仕方がない。一方、酔いの方は回り過ぎだとよく言われる。

　この日も女房は休日勤務だったので、ひとりで初市に行ってきたことを女房に報告し、起き上がり小法師を飾った写真を娘にＬＩＮＥで送った。家族みんなが健康な生活を送られることを望みたい。


「開運舟引き祭り」が終わったところに到着。明治以降の鉄道運送が始まるまで、舟による
物流の基地であった塩川繁栄の歴史を偲び、 宝舟に改装した和舟（長さ13m幅2.4ｍ）を東西に引き合い、その年の五穀豊穣と商売繁盛を祈るお祭り。


当然ながら「福まき」には参加した。


昔から「塩川市は天気がいい」と言われてきたが、この日は雪が降り続いた。


それでも大勢の人出で賑わった。


せっかくなので特大の風車を買い求めた。


起き上がり小法師は「家族数＋１」を買う。


福まきでエンピロが拾ったもの。右側の袋が空袋だった。


引換所で頂いてきた御神米とおみやげ。まだ御神米を混ぜてごはんを炊いていなかった。これではご利益がないはず。


小袋に入っていた酉のキーホルダー。


「おまごさんへ」と子ども用のみやげまで頂いた。実際には孫はいない。

　正月２日に合同先祖供養をおこなったことを記事にした。その時に、住職からお札が渡されたのだが、ようやく歳の神の前々日に貼り替えをした。配布されたお札は４枚。ちなみに我が家は曹洞宗であるが、宗派によってお札も変わることを申し添えておきたい。

●大般若祈祷札

　本年の無事、吉祥を祈祷したもの。仏壇のある部屋、居間などの柱、目上の高さに貼る。

●立春大吉
　本来は「立春」の日に貼り替えるのだが、年始めに玄関の右上に貼る。雨風が当たるようであれば、玄関の中、目上の高さに貼る。

●鎮防火燭
　「火の用心」と同じく、「火」の用心を守るようにとの札である。玄関の左上に貼る。雨風が当たるようであれば、玄関の中、目上の高さに貼る。これは「立春大吉」と対になる。

●火の用心
　台所など、火を扱う場所で目上の高さに貼る。

　全て目上の高さに貼ることに気付かれたと思うが、お札に対して“上から目線”では失礼千万と言えよう。その他にもお札を貼る場合に注意しなければならなことがある。それは画鋲やピンでお札を止めないことだ。

　

４枚セットで頂いたお札。


雨風で剥がれるのを防ぐために玄関の内側に貼った。


これは玄関でなく、近くの和室入口の柱に貼った。


これだけは火を扱う台所に貼った。「三寶荒神（さんぽうこうじん）」と書いてあるが、これは、仏・法・僧の三宝を守護するという神。三面六臂(ろっぴ)で、怒りの形相を示す。不浄を忌み、火を好むというところから、近世以降、かまどの神として祭る。

　１５日は午前８時から「歳の神（さいのかみ）」の準備をおこなった。当地区の歳の神は１６日と固定日だが、準備は直近の日曜日と申し合わせている。しめ縄や豆からを軽トラックに積んで歳の神が行なわれる場所に運んだ。注連縄（しめなわ）などの正月飾り、古くなった｢お札（ふだ）」、さらに１年間飾ってあった「だるま」、「起き上がり小法師（こぼし）」、「風車（かざぐるま）」などの他に、豆殻、藁（わら）が積まれていく。今年は畜産農家から余った家畜用梱包わらの提供があった。お陰で例年よりも大きな歳の神が仕上がった。

　「歳の神」という呼び名は会津特有のものなのか定かではないが、ここ会津では、ほとんどが１５日か１６日のいずれかに行われている。歳の神は１４日の「団子（だんご）刺し」と並んで会津に伝わる小正月の伝統行事である。地域によっては「どんど焼き」、あるいは「どんどや」（熊本県）と呼んでいるところもあるという。

　きょうはあいにくの雪の中の作業となった。作業が終わってから、公民館役員は積み上げた歳の神に雪が被るのを防ぐためにブルーシートを巻きつけたようだ。１番惨めなものが、雨が降って燃え上がらないことだろう。雪はまだよい。

　筆者は喪中なので、残念ながら本番の歳の神には不参加となる。ちなみに団子刺しも自粛した。歳の神の火を体にあてることによって、１年間カゼを引かずに、病気をしないと言い伝えられている。寒い中準備には携わったので、それなりのご利益はあるかもしれない。明日は家から歳の神を眺めながら家族全員の無病息災・一病息災を祈願することとしたい。



どんどん運ばれるから“どんど焼き”？ｗ




畜産農家から提供の申し出のあった家畜用梱包わら









トラクターで運搬される人もいた。


例年よりもたくさん集められ、大きく仕上がった歳の神。


ブルーシートで雪に備える。


【追記】１月１６日
　仕事の帰り、歳の神の会場に立ち寄ったが、ちょうど点火するところであった。公民館役員が点火をしていた。点火したところは今年の恵方の方角「北北西」ではなかった。家に帰ってからも燃え上がる歳の神をベランダから撮影した。


点火するところ。２０１７年の恵方は「北北西」。恵方の方角から点火をすると福が舞い込むとされている。

ベランダからズーム撮影。

　きょうは大晦日。今年も朝から慌ただしく動いた。午後１時からは近くの神社の初詣準備。神社総代としての役目だが、今年はちょっと趣が違う。本来は喪中なので鳥居をくぐることができない。しかし、神社総代４人のうち、ひとりが欠ければ他のメンバーに負担が掛かる。ここは何としても自分の任務を果たしたいところ。鳥居をくぐることを避け、鳥居の脇を通って神社の境内に入ることにした（おぃおぃ）

　昨年同様に今年も参道には全く雪がなく、除雪作業の必要がなく、竹箒で参道の杉の葉を払うという作業となった。本殿の中の掃き掃除と拭き掃除を済ませた。さらに配電の取り付けを行った。電源がないために、いつもの通り発電機を借りての設置となる。１時間強で何とか仕上がって解散。

　家に帰ってからは、女房と娘と買い物に出かけた。食事はラーメンを食べることが目的であったが、午後３時ともなれば、大半は店仕舞。諦めてマックバーガーを食べて昼食を済ました。そしてスーパーに向かい、元旦用のオードブルと刺身盛り合わせの予約をしてきた。今年は喪中なので、神棚にしめ縄や飾り餅がなく何とも、物寂しい雰囲気である。神棚と仏壇の掃除は２９日に済ませている。

夕方は早めに夕食をとる予定で、テーブルにグラスと飲み物を準備した。神棚のお神酒を頂いた。紅白歌合戦を見ながらビールや日本酒、ワイン等のアルコールを頂いて過ごした。

　紅白の勝敗が腑に落ちないと感じたのは我が家だけではなかろう。視聴者と会場の点数は圧倒的に白が勝っていた。審査員の点数で決まるのであれば、視聴者と会場の点数は必要ないに等しい。恐らくこれは物議を醸すことになるだろう。

　ネットによれば、視聴者投票で２点、会場投票で２点、審査員１１人各自持ち点１点というような配分になっているらしい。審査員が赤に９人、白に２人入れたとすれば、白組には視聴者投票の２点と会場投票の２点が加算され、トータルでは赤９点、白６点となる。これでは視聴者と会場の点数があまりにも低い。選挙でいう「一票の重み」の問題に発展しないだろうか。


１８日に奉納したしめ縄。筆者はこの日神社に行っていないので、きょう初めて目にした。


雪がなく、杉の葉が落ちているだけ。


鳥居をくぐらないようにしてきれいに掃き取った。


配線作業がなかなか大変。


本殿内の拭き掃除。


お神酒を頂く女房と娘


ミルもエンピロと一緒にまもなく歳を取る。


今夜はごま豆乳鍋。鶏つみれと豚肉を入れた。


途中でガスボンベを交換。


いい具合に沸騰してきた。


久しぶりに食べたシャケ。


女房が黒豆を煮た。


大晦日と言えば「ざくざく煮」が定番。女房が朝作った。


「ざくざく煮」は「こづゆ」と出汁と具材が違う。

　１８日（日）は午前８時から神社に奉納する注連縄（しめなわ）作りをおこなった。昨年が午前９時からだったので、のんびりと構えていたところに、総代のＯＹさんから電話が入った。こちらから掛けるものの繋がらない。そうこうしているうちに、責任総代のＩＴさんが来宅し、しめ縄作りが始まっているとの連絡を受け、身支度を整えＩＴさん宅の作業場へ向かった。

　「宮総代（神社総代）」の役職に就いて３年目になるが、未だに勝手がわからないことが多い。任期は８年で先は長い。しめ縄作りも３年目になるが、１年経つと記憶はあいまいなもので、手順が思い出せないことがある。きょうのスタッフはＩＴさん、ＷＥさん、ＯＹさん、エンピロの宮総代４人と、割当手伝いのＯＣさん、ＥＪさんの計６名となる。

　しめ縄の中身（あんこ）となる芯作りから始まる。芯は藁（わら）やひもで藁を束ねて縛りながら繋げていく。端の方は細く中ほどはやや太く作るところがコツ。一昨年は神社本殿のしめ縄を作ったが、４．３ｍの長さの注連縄を作り、大幅に弛（たる）みができてしまったことは記憶に新しい。今年は全員の学習能力と記憶で、長さを３ｍ程度にまとめた。玉縄は３分と２.５分、２分がある。縄が細いと芯に巻き付けるのに相当の時間を費やすことになる。一番適しているのが２．５分でホームセンターから買って来て用意されていた。長さは３ｍ程度なので、巻き付けはそれほど苦にならなかった。

　しめ縄は３本を縒って作るのだが、どのように縒るのかわからない。ＯＣさんとＥＪさんのリードで何とかしめ縄が仕上がった。今年は細いしめ縄に下げる平仄（ひょうそく）を宮司から調達したとのこと。手間が省けたのはありがたい。さらに、太いしめ縄の下にぶら下げる「〆（しめ）の子」作りは、神社総代の経験が長かったＥＪさんにとってはお手の物。全部で３個作ったが、藁揃えのカットはエンピロが担当した。

　ＯＹさんの軽トラックにしめ縄を載せて神社へ向かい、しめ縄を本殿に飾り付けることになる。エンピロは近い親戚で不幸があったばかりで、鳥居をくぐることができない。飾り付けは他のメンバーに託すことにした。残念ではあるが、拙宅は新年の元朝参りができない。なお、古いしめ縄は１月１６日に行われる歳の神の時に燃やすことになる。なお、四十九日にならないので、当然ながら来年の歳の神にも参加はできない。

　一連の作業を終えたのが午前１１時４５分。その後、ＩＴさん宅で昼食会（慰労会）を催した。準備されたビールと肉汁などで労をねぎらった。エンピロは所用があり、ノンアルコールビールを頂いて、途中で退席させてもらった。


最初は芯作りから始まる。途中を紐で縛っておくのだが、解けないように間隔を狭くして縛った方がよい。

【訂正】　平仄（ひょうそく）ではなく、幣束（へいそく）が正しいことがわかった。


縄の巻き方は結構な力仕事ととなる。


巻き方がスムーズに行くように芯を回してやる。


一服の缶コーヒーで体を温める。


「〆（しめ）の子」作りはＥＪさんの得意技。


しめ縄にぶら下げる「〆（しめ）の子」。下部の揃え方（カット）はエンピロが担当した。


しめ縄から出た藁くずをカットするＷＥさん。


３本の長さが揃わないと、編んだ後の見栄えが悪くなる。


何とか完成したしめ縄。


神社に向かうスタッフ。エンピロは神社には向かわず見送りをした。

　地元神社の新嘗祭（にいなめさい：感謝祭）が２０日（日）に行われた。午前中はふくしま駅伝の応援のために郡山市に行っていたが、郡山から帰って来てすぐに神社に駆け付けた。午後０時４５分には神社に到着した。神事会場準備はＩさんとＯさんの総代が既に取り掛かっている。筆者はすぐに竹箒を使って、参道を埋め尽くした杉の葉や桜の木などの落ち葉の掃き掃除を行った。濡れ落ち葉は掃き掃除が面倒なのは想像が付くことだろう。かなりの葉が落ちていたが、掃き払った後は見違えるほどきれいな参道になった。

　昨年はタリ様（太夫様の訛り：宮司：神職）のドタキャン騒動で、総代だけで礼拝をしたことを思い出す。前例のない珍事に出席者から呆れ返りの声と失望の声が上がったことは記憶に新しい。それでもエンピロがスマホで祝詞（のりと）を検索し、「ＹＯＵ　ＴＵＢＥ」の祝詞を見つけ出して曲を流し急場を凌いだものだった。今では笑い話として語り草となっている。

　筆者は神社総代を務めていて今年は３年目になる。もう一人の会計を務める総代Ｗさんが供物（くもつ）を買ってきて祭壇に並べた。開始は午後１時３０分からとなっており、他集落の神社総代らが開始時刻前から集まっている。昨年の話題に触れ、エンピロが「今年は大丈夫ですよ」の声に笑いが起きる。責任総代のＩさんが宮司を迎えに行ってきて定刻に到着した。宮司の祝詞や玉串奉典、礼拝など滞りなく神事が行われた。神事が終わった後、場所を移し、直会（なおらい）が始まる。筆者は車で来たので、お神酒（みき）は口にせずに、お茶を頂いた。

デジカメが壊れたので、今はスマホで写真をアップしいる。感のいい方ならば、写真の形からお気づきになられたことだろう。スマホの写真は１６：９の横長スタイルになっている。そのスマホが神事を行っている最中に固まってしまったのである。シャットダウンしようとしても、うんともつんともしない。そのために、直会の風景は撮影できなかった。

　終わってから、すぐにdocomoショップに足を運んだ。受付の担当スタッフが「どうなされました？」と声を掛けたので、事情を話すと、ささっとものの２０秒ほどで復活させてしまった。「固まった時は、電源を１０秒以上押すか、ＳＩＭカードを一旦抜いてみてください」とのアドバイスであった。ちょっと調べてからでもよかったのだが、今の時代、携帯電話が使えないのでは仕事にならない。しかも撮影できないのではブログネタの収集に影響が出る。取り敢えずはスマホが使えることにホッとして家路に就いた。秋の神事（しんじ）ならぬ珍事であった。


ビフォー


アフター　杉の葉は掃きやすい。


濡れ落ち葉は掃き掃除が難しい。


並べる順番を写真に収めておくと、次回迷わずに済む。真ん中の袋はコメが入っている。新嘗祭なので、新米であることは言うまでもない。


祝詞を上げる宮司と神社総代、行政区長。


代表者の拍手にあわせて参加者が拍手と礼拝をする。

　第２８回市町村対抗県縦断駅伝競走大会（ふくしま駅伝）が２０日（日）に開催され、教育委員のひとりとして、教育委員会職員Ｔさんが運転する公用車に公民館職員のＫさんと同乗し、３人で応援に行った。我々は３班に分かれ応援に駆け付けている。今年も町村単独で出場不可能な７町村連合（三島町、金山町、昭和村、湯川村、桧枝岐村、川内村、葛尾村）の「希望ふくしま」を含む５３チームが参加し、白河市のカタールスポーツパーク（市総合運動公園）陸上競技場をスタート、福島市の県庁前にフィニッシュする１６区間、９５・１ｋｍで繰り広げられた。

　我々が応援に向かった場所は第７中継所（７区と８区の中継地点）で、郡山市総合体育館前。取り敢えず準備していった幟（のぼり）を道路脇に立てた。各市町村の選手やスタッフなどがいっぱいいて、選手を探すのには苦労した。そのような折り、一足先に駆け付けていたスタッフのＯＹさんがエンピロの姿を見つけ声を掛けてくれた。８区を走る中学生のＯ選手に「応援に来たぞ。頑張れよ！」と声を掛けた。

　ＴＵＦの実況中継も行われている。この中継所は繰り上げスタートの該当箇所になっている。結局は我がチームは繰り上げ一斉スタートとなってしまった。離れた場所でタイミングを見計らっていたＴさんとＫさんがＯ選手の走っている姿を撮影したが、うまく撮れたか自信はないと話していた。

　市の部は、会津若松市が１１区で郡山市を抜いてトップに立ち、それ以降は更に差を広げ、アンカーの五十嵐拓也選手がゴールテープを切った。２年連続の総合優勝となった。２位に郡山市、３位にはいわき市が入った。町の部は石川町が序盤から他を引き離し、トップでゴール（初優勝）した。会津美里町が２位、三春町が３位となった。村の部は平田村が序盤で先頭に立ち、後半追い上げた昨年優勝の泉崎村に競り勝った。

　７町村連合の「希望ふくしま」は、オープン参加なので順位はつかないが、総合順位で２９位に相当する活躍をみせた。来年は１１月１９日（日）に開催される。


幟を準備するスタッフ。


選手を探すのが大変。


どうにも見つけられずにいたところ、別行動のスタッフＯＹさんから声を掛けられた。


ＴＵＦで中継されていた。エンピロの姿も写っていたことだろう。


やっとＯ選手を見つけ激励する。


７区選手が来るのを待つ早いチーム


今か今かと待つ選手。


８区の繰り上げ一斉スタート。


７区を走ってきた選手に声を掛けた。なんとしてもタスキを渡したかったことだろう。