気の充実のために 林とこころ
すこし気持ちが忙しいのでしょうか、このところ、気がうすいような
虚ろな感覚が少しあります。昨日と一昨日の夜は「ウタキ」などパワースポットの
画像をいくつか探して眺めていました。
インプットとアウトプットの差、人と合う時間や気働きとパワーを持っている
山や木や自然（もちろん人でもいいのかも）との付き合いの差、バランスなのかな
と思います。ほんの微妙な違いなのでしょうが、ひとりの時間がないわけでは
ないのにひとりになっていない。
これまでもよくあったことです。そういうときには沖正弘師の冥想とヨガの本を
開いたり般若心経に関するものを読み返したり。それだけでも少し我にかえった
ような気がしてきます。
something great 自分を生かしてくれているなにかの存在を感じながら
日々を送りたいものです。今日はもう一度沖縄のウタキの画像を眺めて見ます。
雑木林＆庭づくり研究室
http://homepage3.nifty.com/hayashi-kokoro/index.htm
ＮＰＯ法人苫東環境コモンズ
http://homepage3.nifty.com/hayashi-kokoro/commons00.html
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虚ろな感覚が少しあります。昨日と一昨日の夜は「ウタキ」などパワースポットの
画像をいくつか探して眺めていました。
インプットとアウトプットの差、人と合う時間や気働きとパワーを持っている
山や木や自然（もちろん人でもいいのかも）との付き合いの差、バランスなのかな
と思います。ほんの微妙な違いなのでしょうが、ひとりの時間がないわけでは
ないのにひとりになっていない。
これまでもよくあったことです。そういうときには沖正弘師の冥想とヨガの本を
開いたり般若心経に関するものを読み返したり。それだけでも少し我にかえった
ような気がしてきます。
something great 自分を生かしてくれているなにかの存在を感じながら
日々を送りたいものです。今日はもう一度沖縄のウタキの画像を眺めて見ます。
雑木林＆庭づくり研究室
http://homepage3.nifty.com/hayashi-kokoro/index.htm
ＮＰＯ法人苫東環境コモンズ
http://homepage3.nifty.com/hayashi-kokoro/commons00.html
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心の始末 林とこころ
幕末の志士らに強い影響を与えた佐藤一斎の「言志録」を
読み始めたところですが、訳注者の川上正光氏が面白いエピソードを
書いています。
＊禅の世界で有名な無文禅師
「病気をするようなやつはにせものだ。 ほんまの座禅をしとらんのじゃ」
＊ある和尚said
「仏教では本当は長寿でボケないことが一番大切な修行のしるし」
＊そしてsaid
「長寿の秘訣は、般若心経にいう「心にケイゲなければ恐怖あることなし」、これが長寿への一里塚。
（シンムーケイゲ、ムウクウフウ、オンリイッサイ・・・）
そして川上さん、「儒者であれ仏者であれ自分の心のしまつがつけば長寿疑いなし、と。さまざまな養生訓がありますが、これが一番強烈でしっくりきます。しかし、実践は容易でない・・。
雑木林＆庭づくり研究室
http://homepage3.nifty.com/hayashi-kokoro/index.htm
ＮＰＯ法人苫東環境コモンズ
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読み始めたところですが、訳注者の川上正光氏が面白いエピソードを
書いています。
＊禅の世界で有名な無文禅師
「病気をするようなやつはにせものだ。 ほんまの座禅をしとらんのじゃ」
＊ある和尚said
「仏教では本当は長寿でボケないことが一番大切な修行のしるし」
＊そしてsaid
「長寿の秘訣は、般若心経にいう「心にケイゲなければ恐怖あることなし」、これが長寿への一里塚。
（シンムーケイゲ、ムウクウフウ、オンリイッサイ・・・）
そして川上さん、「儒者であれ仏者であれ自分の心のしまつがつけば長寿疑いなし、と。さまざまな養生訓がありますが、これが一番強烈でしっくりきます。しかし、実践は容易でない・・。
雑木林＆庭づくり研究室
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ＮＰＯ法人苫東環境コモンズ
http://homepage3.nifty.com/hayashi-kokoro/commons00.html
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