黙々と-part2

ビッグイシュー　07/8/15号
http://www.bigissue.jp/tachiyomi/saishin.htm

最新号は敗戦記念日に出た。平和の特集である。　
200円。探して買ってください。110円がホームレス支援に回ります
売ってる場所は
http://www.bigissue.jp/about/place.htm



最新号のカバーは女優のアンジェリーナ・ジョリー
「女優としてだけでなく、その生き方が支持されるジョリーが、最新作『マイティ・ハート／愛と絆』の制作を通じてはぐくんだ友情や難民問題、自分がかかわる様々な支援プロジェクト、アメリカの外交製作についてなど率直に語る。」　とある。
いいインタビューです。カンボジア、エチオピア、ヴェトナムの子供たちを養子にしている。そして難民の問題にかかわっている。


つい最近演奏を聞いたばかりのソウル・フラワー・ユニオンの中川さんのインタビューも載っている。
神戸震災でも、辺野古でも　いいだしっぺは　伊丹さん。

すごい。



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特集　　平和省をつくる
８月１５日は第２次世界大戦の敗戦の日。今は平和祈念の日に指定されている。
平和は一人の中から生まれ、つくるものではないだろうか？
平和を実現するための表現や行動を積み重ねる人たちの、それぞれの「平和のつくり方」を聞いてみた。
音楽と平和について、ソウル・フラワー・ユニオンの中川敬さんにインタビュー。コスタリカで平和省設立を呼びかけるリタ・ジョンソンさんと日米で平和省設立活動を行なう、きくちゆみさんに「平和省の可能性」を、憲法学者の愛敬浩二さんに「武力によらない平和」について聞く。

「音楽をしようやないか」。その気持ちに平和への意志がある
―ソウル・フラワー・ユニオンの中川敬さん

「軍事をすてた国」コスタリカ、平和のモデルへの道のり

日本人は平和への決意秘めた民
―「平和省」を日本に　きくちゆみさんに聞く

アメリカで平和を訴える大統領候補
―デニス・クシニッチ下院議員

「武力によらない平和」を想像する
―「平和にチャンスを与えてみたい」。
愛敬浩二さんと考えるイラク、沖縄、憲法のこと

人情紙風船　

山中貞雄の遺作、「人情紙風船」　をようやく観ることが出来た。
観れたのは劇場ではなくて、日本映画チャンネルになってしまったが、間違いなく彼の最高傑作。



山中は前進座と合同でこの映画をＰＣＬ（東宝の前身）で撮ったた。
前進座の俳優たちは素晴らしく、中村翫右衛門、河原崎長十郎はなんともみごと。

長屋を舞台に繰り広げられる物語はほとんど落語の世界。「長屋の花見」か「らくだ」、一瞬喜劇かととまどうほど。
雰囲気は「どん底」。


髪結い新三を演ずる翫右衛門の飄々としていながら、ちょっと虚無的な雰囲気は「河内山宗俊」での 金子市之丞にも相通じ、なんともこのましくそれが新三の末路を暗示する。


　一方の長十郎は、「河内山」の時とは全く違ったよわよわしい浪人を演ずる。どこで堪忍袋の緒を切るのかとじっとみていたが、さいごまで切らずに果ててしまった。　ものすごいｒｅａｌｉｔｙである。


左、長十郎、　右、翫右衛門


　山中の「河内山宗俊」「丹下左膳余話、百萬両の壺」は何回か見ているが、それらとくらべても全編に漂う無常感、やりきれなさ、先の見えない不安感が色濃い。結末も明るい未来を想像させるものではない。

ラストは子供の手から落ちた紙風船がどぶ川をゆらりとながれていくシーン。（冒頭の写真）

盧溝橋事件の年という時代の閉塞感を鋭く写し取っているのだろうか・・。

映画の封切り直後に山中に赤紙が届いたという。
彼は中国戦線におくられ、翌年戦病死する。
いま完全な形で残っているフィルムはわずか３本、そのどれもが傑作である。

彼が出征する前に、「「人情紙風船」が山中の遺作ではちと寂しい」と言ったとか。
そんなことはない。これほどの映画を取れる人間がそのあとどれほどいただろう。

戦争は彼が創造できた映画をすべて奪ってしまった。

タイトル


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「河内山宗俊」

この映画で初めて前進座と共同制作した。

やはり中村翫右衛門、河原崎長十郎の存在感がすごい。



１６歳の原節子が時代劇初出演、後の原節子の魅力といわれる部分は、もう兼ね備えてにじみ出ている。


なんといってもラストがいい。ラストのどぶの中での立ち回り、宗俊が見栄を切って立ち往生で息絶えるところなど、唸る他ない。

でも、ぐっとくるのは　「大丈夫だ。あいつは俺の女房だ。河内山の女房だ。」というところ。　どこで聞かれるか、映画をご覧下さい。

テロ特措法反対STanding

8/15を一日でも過ぎると、世間はまるで戦争の事など忘れ去ったかのよう・・。
それでいいのかな。

このところニュースでも取り上げられているテロ特措法。
民主党　小沢氏が反対している。

小沢氏は革新でも、リベラルでもない。保守本流、右翼であろう。靖国に参拝しているくらいだし、今回落選した東條の娘を選挙に担ぎ出そうとしたこともある。

彼がテロ特措法に反対している理由は、「安倍政権不信任の世論の高まりの中で、テロ特措法反対を軸に政局にして、なるべくはやく衆院解散に追い込み、民主党政権をつくる」というその一点だけだ。
それでも、「テロ特措法反対、アフガン攻撃する米軍の行動は国連の承認をうけたものではないアメリカの単独戦争だから」というのは間違っていない。

　何があっても小沢氏は妥協してはいけない。妥協させてはいけない。民主党右派の前原なんぞが暗躍しているが、主張を引っ込めさせてはいけない。
解散から一気に安倍政権退陣へ、

　インド洋上で、米英軍に無料で燃料給油し、その米英軍が戦争に、爆撃に向かっている。
　テロ特措法の本質は、戦争支援。

それを判って欲しくて、たった。　8/17　18:45-19:15　いつものところ。


始める頃は明るい。　あのエスカレータの下が定位置。


となりは宝くじうりば。　夢を買うより　政府を変えよう、ねっ


字が多くないからか、8/15の余韻か、顔を向けてくれる人は多い。


テロ特措法の本質を覚えておいて欲しい。


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元気で野宿？　（こちらが立っている裏で寝ている）


話がとぶが、先日、さることで寿町へいってきた。
寿町は寄場の一つだが、いまは寄場の機能は無く、福祉の町になっているという。７割以上が生活保護とか。
その時に、寿町支援のグループから現代思想の資料をもらった。

現代思想　２００６年　８、特集−ホームレス


この中に登場する高沢さんは、オリジンさんといって今年の寿町コンサートの実行委員長をされていた。あとのお二方は長居公園、代々木公園に住んでいる。

読んでみると、知らなかったことがたくさん。

ホームレスが増えたのは、バブル倒壊の時期というのはうそで、'97年頃終身雇用制の崩壊の時期と同期しているという。
その後の小泉の時代にまさに、ホームレス・野宿者が激増したのだ。　改革なんていいながら、結局は労働者を使い捨てにする政策を充実させただけなのだ。
実は、ホームレスはドヤにいた人が求人が無くなって野宿するというのではなく、最近は常勤についていたひとがリストラされて、突然野宿をはじめるほうが多いとか、ホームレスの人の出身は昔近くで働いていた、とか住んでいたという人が９７％くらいで、町と無縁ではない　とか　勉強する事が多々あった。

「・・・自分が生活に困って野宿しなくてはならないという時に、「さあ全く知らない土地に行こう」という気にはならないと思うんですよ。いきなり土地勘のないところには行かないんですよ。とりあえず、あそこなら生活できるかな、雨風凌げるかなと思う場所、今まで生活していた近所のどこかに住むというのが普通ですよ。」（高沢幸男）

ひとごとではない。　じぶんもそうだろうと思う。

敗戦記念日・・デモ三題（一部訂正）

今年は３つのデモに参加した。
ここ２年連続して参加していた市民文化フォーラムの集会をパスして、反天連（反天皇制連絡会）のデモへ行った。久しぶりに機動隊と右翼に囲われるというなかなかハードなデモだったが、それでも去年よりはましらしい。

直近に参加したデモは5.15のちょうちんが最後だったので足が疼いているというか、楽しみだった。

1)　平和遺族会　8.15平和行進　12:00-13:20　
日本教育会館−−俎板橋−−錦華公園

本当は9:45から「憲法を活かして平和を創ろう!　8・15集会」があってその後デモなのだが、集会には参加せずデモ出発直前に到着。

平和を求める遺族が静かにあるく行進であるが、それでも右翼は罵詈雑言を浴びせてくる。




2)　「美しい国」の「美しい死者」はいらない
　　国家による「慰霊・追悼」に反対する8.15集会　
反天連他、14-15:40　
西神田公園−−専大通り−−靖国通り−−九段下交差点右折−−

右翼は反天連粉砕と叫んで、数十台の街宣車を走らせている。


　ここに来る人は右翼の暴力も怖いので靴とかしっかり準備してる。私服も写真取りまくっているし、機動隊もビデオ回しているので、サングラスは欠かせない。公園の周りは私服で一杯。

PEACE旗もゲバラ旗も
　　

バルーン登場。　靖国解体企画の人たち。




さて出発、機動隊装備が新しくなっている。　プラスティック製の盾。


右翼乱入しようとする。　警察がとめる、もみあい。


沿道での単独行動や、デモ隊列を離れると大変危険。　殴られる可能性が高い。
デモは若い人も多いが、ちょうちんでもの常連のお婆さんもいる。
皆、毅然と歩いてる。

　昨年までは俎板橋で右折していたが、今年は九段下交差点まで踏み込んだ。　一歩靖国の鳥居に近づいている。
（これまでは平和遺族会のデモが一番近かった）

俎板橋を渡る。　鳥居が見えてくる。　バルーンがあがる。


九段下交差点を右折し、解散地点へ


どうも写真では緊迫感が伝わりません。
レイバーネットの動画を是非見てください。
http://www.youtube.com/watch?v=Vv888NYzvrs

3)千鳥ケ淵

　夜のちょうちんデモまでは時間があるので、神保町のいもやで夕食、天ぷら定食が600円とreasonable。


　終わって千鳥が淵へ向かう。靖国は見るのもいやだが、千鳥が淵でお参りしてこようと思う。

旧軍人会館


緑がきれい。




菊を献花する。　


戦争の死者は240万とされているが・・。


東条内閣商工相、A級戦犯の岸信介の孫が平気で首相になれてしまうなんて、日本人てほんとに馬鹿じゃないの。

4)第668回アンポをつぶせ！ちょうちんデモ
　武蔵野公会堂−−三鷹駅　北コース　19:00-20:30

例年、8/15の最後はこのデモで締めくくる。

なんとこの日は５人、昨年は10人いたのに・・。　一人は宣伝カーの運転とアナウンスに回るので４人。
さすがに4人ではお客さんやってるわけにもいかなくて、垂れ幕のセッティングとスピーカーの上げ下ろしを手伝う。


私が参加したなかでは最少人数の記録になってしまった。　それでも8.15ということで、出発点では「どういうイベントですか？」と聞いてくる人、沿道ではじっと立ち止まってデモを見る人と、関心は低くなかった。


PEACEの旗にちょうちんを持って歩く。

終わって、食べ物村で一献。
ビール、ささかま。H田さんが蕎麦をつくってくれる。美味・・。

金子静枝さんのきり絵にあるように、昔は竿灯みたいなちょうちんでデモをしたという。


＋＋＋ご参考＋＋

2005/8/15　は
http://green.ap.teacup.com/kysei/112.html

2006/8/15　は
http://green.ap.teacup.com/kysei2/35.html

8/12 寿町フリーコンサート

　横浜寿町は三大寄場（釜ケ崎、山谷）に一つ、元町や中華街というお金持ちがたくさんいそうな場所のすぐ隣りにある。ここで　お盆の頃に　コンサートがあって毎年すごいメンバーがやってきて、しかも無料ということは前々から知っていた。 で、会社の帰り（石川町は通勤経路）にでもよろうかと思いつつ実現していなかった。

　大阪のい・ぢょんみつながりの友、あゆむさん、ウナイさんご夫妻がやってくるという。　よしっというので、便乗して（？）
寿町フリーコンサート
http://www.asahi-net.or.jp/~uh5a-kbys/kotobuki/
にいって、終わったら中華街で歓迎会だ、とかってに決め動いてしまった。

　お目当ては　ソウルフラワー・モノノケ・サミットと寿。　というか他のバンドはよくしらない。
ソウルフラワーは教基法反対の全国集会が代々木であったときに初めて聞いて、それ以来のファンである。
インターも聞け万国の労働者もいいけれど、やっぱり「満月の夕」が一番好きだ。なんとなく朔太郎の詩を思い浮かべるのだ。

　そして、偶然にも　今回の大阪の友はその「教基法反対の全国集会」にいたのだった。　友となる前の話である。

　石川町で降り、中華街と反対の方向へあるけば、もうドヤが見えてくる。


もう会場は一杯、鈴なり状態。ソウルフラワーのリハの真っ最中だった。


ひで爺さん、あゆむさん、ウナイさん、あやPさん達はもう来られていた。
立ち見なので、３時から９時まで全部聴くのは一寸無理。


会場の周りには支援者の屋台、物販があり、みんな酒を飲みはじめている。


枝豆100円、左はからいれ。　１ケ20円なのに、トマト２ケもくれた。


コンサートは祭りの一行事なので、御輿も、寄付者のリストもある。


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さてトップバッターがSF。
月亭可朝の「嘆きのボイン」ではじめたのにはビックリ。
インター、聞け万国の労働者、がんばろう、アリラン　と思い切り歌った。
やっぱり「満月の夕」がいい。
中川さんは勿論だが、ひで坊の合いの手、大熊ワタル氏のクラが好き。

CD持ってなかったので、レベラーズチンドンを買う。

中川さん


SFが終わった頃には、もってきたビールもなくなりチューハイを調達。
このあたり、いたるところでお酒は手に入る。

そのうち、えっちゃん参上。　体調不良で遅くなったとの事（アルコールを抜いていたらしい・・）。

寿は18:40から。　去年でれなかった寿、ものすごい迫力でとばす。このコンサートに対する思い入れが一段違うという感じ。SFもちょっと及ばない。
　
安里屋ユンタからはじまった。ナビィのアメージンググレースは初めて聴いた。いい。
あっというまに満場がおおのりになり、はずかしながらステージ下で踊ってしまった。
我ったーネット　が一番好きかな。

ナビィ、気迫がすごかった。寿魂という本、飛ぶように売れていた。


歌の巧拙を別にするとジーンときたのはKotobu☆Kids。
学童のクリスマス会なんかで歌っている地元のバンド。
バックコーラスの子供達が実に楽しそうないい顔。
聞いてる大人たちもみんな声援を送っている。
「楽しいことをしよう」、すばらしいのりの歌で、このあと会場からアンコールの合唱。

＋＋＋＋

寿が終わったところで、中華街に移動。
これは善隣門


５人で大珍楼別館へ。
夜遅くまでやっており中国人の為の広東料理で、味は日本人向けにはしていないという。
夫々好きな料理を一品選んでシェアした。
締めは干し魚のチャーハンとねぎそば。
個人的には非常に好きな味。　
今まで海南飯店しかなかったが、選択肢が増えてありがたい。

大阪の友は箱根、大井川鉄道と回るそうである。

　良い旅になりますように。

暑い・・、でも草取り

8/13　昨日は寿町、中華街と遊んだので、この日は先延ばしにしていた実家の草取り。
午後から実家へ向かう。
熱中症にならないように、そのなりの準備はしてでかけたが、
途中で空を見上げれば・・・。


きりがないからやめるが、眩暈がしそうだ。３５度は越えている。
四方八方に入道雲。

つくや否や、「一休みしろ」という声を振り切って、草取りへ・・。
休んだら最後、腰が上がらなくなるから・・。

壁の蔦をとって、庭の草を抜いて、裏の草も抜いて、庭木の枝を払って・・。

(いちばん茂っていた庭の写真はわすれた・・）

２．５時間ほど、腰が限界という雰囲気になってきたところで、一応終わった。


おふくろは優雅に絵を描いていたようだが、文句はあまり言わないことにしている。
今年は新制作に出せるんだろうか？
　

即　風呂をあびて、ビール。

食料が尽きてきたというので、リュックをしょって荻窪へ買出しに。
でかい水のボトルも買ってくる。　
年よりは脱水症状がこわいからな〜。

夕食は、鯛のさしみ、まぐろぶつ、牛の柳川、枝豆、おひたし、だいこん　など、冷蔵庫整理も兼ねて・・。
　

丁度TVでは鶴瓶の地球家族をやっていた。ユンソナと一緒にチェジュドを訪問。
お魚がうまそうで、なにより人情が良さそう。


終わって、夜ふらふらと帰ってきたら、こんな花がさいていた。
なんだろう・・。

原水爆禁止２００７世界大会でのスピーチby池田香代子


　100人村の池田香代子さんが原水爆禁止２００７世界大会でスピーチされた。
これまで、広島、長崎各市の平和宣言を紹介してきたが、行政の長という枠組みのなかでの精一杯の宣言であった。　長崎は久間発言があって、非核宣言法制化要求の文言を入れる決断したときく。
　この池田さんのスピーチは「原爆やむをえず」の発言がいかに根拠の無いものであるか、アメリカ無条件支持の日本政府の行動がいかに根拠の無いものであるかを余すことなく、やさしい言葉で語っている。

　さすが、いけかよさん、　あらためて感じ入った。


（この写真は2005年の映画人九条の会の時のもの）


　＋＋＋＋＋

　原水爆禁止２００７世界大会長崎にご参集の７０００人のみなさま、こんにちは。
お疲れでしょうが、たくさんの収穫を全国に、世界に持ち帰られることでしょう。

　６２年前のこの日この町で地獄の苦しみを味わい、命を落とされたお一人お一人、かろうじて一命はとりとめても、その後、壮絶な肉体的精神的な苦しみのなかを生き、亡くなられたお一人お一人に、心からの哀悼の意をささげます。そして、率先して核廃絶を訴え、凶弾に倒れられた伊藤一長前長崎市長のご無念を思い、心からお悔やみ申し上げます。

　また、倦まず核兵器廃絶を世界に訴えてこられたすべての方がたに敬意を表します。とくに、その悲惨悲痛がはたして伝わるものかとの、まことにもっともな底なしの絶望をのりこえ、思い出すだに苦痛な経験をことばや絵やさまざまな表現で、あるいはみずからのお体の傷をあえて見せてくださることで伝えようと努力してこられた被爆者のみなさまに、尊敬と感謝の思いをお伝えしたいと思います。みなさまの崇高な意志と勇気のおかげで、被爆の苦痛苦悩を知らない者たちも、みなさまと思いを一つにすることができます。人類はけっして核兵器と共存できないのだとの思想を、確かなものにすることができます。

　けれども、核廃絶にかんし、世界はますます混迷を深めています。NPT核不拡散条約は機能不全の瀬戸際です。たとえば、インドはNPTに加盟しない核保有国であるにもかかわらず、アメリカから原子力の分野での協力をとりつけました。昨年末、日本の国会は、その首相の演説を拍手をもって迎えました。あのとき、核保有にかんして、この国の国会もマスメディアも、新興経済大国インドに懸念を表明することに思い至ったでしょうか。インド国会は８月６日、そしてきょう８月９日には、ヒロシマナガサキの犠牲者のために黙祷すると聞きました。もしもそれが本当であればなおのこと、被爆国日本から核保有国インドにたいし、あのときひとことあるべきだったのではないでしょうか。

　またたとえば、朝鮮民主主義人民共和国は、暗黙のうちに核兵器の保有をみとめられそうです。イスラエルが数百発の核兵器をもっていることは、バヌヌ氏の勇気ある内部告発によりはっきりしました。

　これらはすべて、アメリカのつごうにより、核兵器の保有を容認されている国々です。
パキスタンの核兵器も、もとはといえばアメリカがその当時の自国のつごうで教育した人びとにより開発されたのでした。

　いまアメリカは、核兵器がテロリストに渡るおそれを主張し、その阻止をいわゆる反テロ戦争の最重要課題にすえています。しかし見てきたように、無原則な核の拡散をゆるしたのは、ひとえにアメリカが自国のつごうに拘泥したためです。そして、核の脅威がおそいかかるのは、アメリカの指導者ではなく、核兵器廃絶を願う世界の市民、すなわち私たちです。

　膨大な核兵器をもち、さらに戦術小型核兵器の研究開発を再開したアメリカは、そうしたみずからの態度が、他のＮＰＴ核保有４カ国に核を捨てるわけにはいかないと考えさせるだけでなく、さらなる核の拡散を招いていることを知っていると思います。知ってはいても、むしろ知れば知るほど、核の力に頼るしかないとの堂々巡りにおちいっているのだと思います。

　では、核兵器の行使は人間として許されることだと、アメリカは考えているのでしょうか。
私はそうではないと思います。なぜそう思うのか、お話ししたいと思います。

　先頃、ロバート・ジョセフ核不拡散問題特使は、「ヒロシマナガサキへの原爆投下は終戦をもたらし、何百万人もの日本人の命を救った」と語りました。

　これまでも、原爆は百万人のアメリカ兵士の命を救った、と言われてきました。そう信じているアメリカ人はいまなお多いようです。けれど、トルーマン大統領が軍部からうけた説明は、原爆を使用しなければ、６万５５００人の兵士が死傷する、というものでした。通常、戦死者は死傷者の５分の１から４分の１だそうです。つまり、アメリカ軍は、上陸作戦によって１万３千人から１万６千人のアメリカ兵の命が失われると見ていたわけです。

　ところが戦後トルーマンは、この６万あまりと見込まれた戦死者と負傷者をあわせた数を、戦死者だけの数にすりかえました。それによって４倍にふくらんだ死傷者の数２５万人を、さらにもう一度、戦死者だけの数にすりかえました。そうすると、死傷者の数はさらに４倍にふくらみ、百万人ということになります。この百万という数字がトルーマンを離れ、いつしか戦死者の数としてひとり歩きするようになった、というのが、「原爆投下が百万のアメリカ兵の命を救った」という神話の本当のところです。１万６千人×４×４×４。４倍が３回なされているわけです。

　こうした操作は、無意識に行われたのではないか、とする政治史研究者の見方があります。トルーマンにしろ一般のアメリカ人にしろ、原爆被害のあまりのおそろしさに愕然とし、自分たちを正当化するために、その効果をどんどん大きくふくらませずにはいられなかったのだ、とする見方です。

　この夏、「ヒロシマナガサキ」という映画が封切られました。日系アメリカ人が監督したドキュメンタリーです。先ほど発言なさった谷口稜嘩さんも取材に応じておられました。そこで証言している原爆投下にかかわった元軍人も、「戦争を一刻も早く終わらせるために原爆を使ったのだ、同情も後悔もない」と言っています。そう信じなければ、自分のかつての任務の結果に耐えられないのでしょう。その一見余裕ありげな表情は、ひとたび同情したり後悔したら正気を保てなくなるという恐怖におびえているように見えました。

　映画は、エノラ・ゲイの副機長が出演する当時のテレビ番組を紹介していました。そのひきつった沈痛な表情が印象的でした。それを放映当時見ていた「原爆乙女」のおひとり笹森恵子さんのことばに、私ははっとしました。被爆の苦しみをなめつくした笹森さんが、原爆を落とした側の人についてこう言われたのです。

「私も涙が出ました。あの方の苦しみが痛いほど伝わってきましたから」

　この映画は、この夏１ヵ月、毎日、アメリカのあるテレビ局が放映するそうです。５０００万のアメリカ人が見ることになるそうです。さまざまな被爆の実態、被爆者のみなさまが描いた絵、そしてこの笹森さんのことばをはじめとする被爆者のみなさまの証言が、今後アメリカの人びとの間にどのような波紋を広げるか、「あの方の苦しみ」という笹森さんのことばがアメリカの人びとの心にどのようにしみこんでいくのか、注意深く見守りたいと思います。

　つまり、アメリカの良心は戦後６２年のいまもなお、震えながら眠っているのです。アメリカはヒロシマナガサキの罪におびえています。だから、百万人のアメリカ兵の命を救った原爆という神話や、原爆投下が戦争終結を早めたという間違った見解にしがみつき、スミソニアン博物館での原爆展を開かせず、昨今では原爆投下が数百万の日本人の命を救ったとまで言い張らなければ、罪の意識にいてもたってもいられないのです。

　けれどどうつくろっても、原爆投下は「人道に対する罪」、つまり「国家もしくは集団によって一般の国民に対してなされた謀殺、絶滅を目的とした大量殺人その他の非人道的行為」の最たるものにほかなりません。そのことを、アメリカの良心はほんとうは気づいているのだとしたら、ほかでもない日本が、アメリカに救いの手をさしのべるべきではないでしょうか。つまり日本が、アメリカに対し原爆と都市の無差別爆撃の非を認めるよううながすのです。その前に、日本が元従軍慰安婦や強制連行、占領や併合にかかわるすべての罪を認め、謝罪すべきことは言うまでもありません。

　それこそが、戦後レジームからの脱却です。戦後レジームとは、外交にかんしては、アメリカの機嫌さえうかがっていればアジアの苦しみは無視していいとする、一面きわめて非道徳的な、平和憲法を裏切る体制です。外から見れば、虎の威を借りた狐国家が、戦後の日本の姿です。内政的には、自国民の苦しみを、アメリカに気がねするあまり「しょうがない」と言ってしまう、道義を欠いた体制です。

　原爆や無差別爆撃は人道に対する罪だと認めていれば、戦後６２年、アメリカはこれほどの罪を重ねずにすんだかもしれません。ベトナム、アフガン、イラク、そのほかアメリカに攻撃を仕掛けられたすべての国の人びとは、まったく異なる空を、今日この日、見ていたかもしれません。

　つまり、世界の現状に、被爆国日本の責任はきわめて大きいと思います。アメリカに対し、原爆投下は許されないことだと言い続けるヒロシマナガサキの道義と勇気をもった政府を、私たちがもちえなかった責任です。そこに、私たちの深い悔恨があると同時に、この悔恨から学ぶことにより、希望もまた見いだすことができます。核のない、戦争のない世界への思いを新たにし、憲法の平和が真に実現する日まで、これからもさまざまな立場をのりこえ手をつなぎ、声を上げていきましょう。ありがとうございました。

世界平和アピール七人委員会メンバー・非核日本宣言共同提唱者
　池田香代子


彼女が共同提唱している日本政府に「非核日本宣言」を求める運動
http://homepage2.nifty.com/thsk/hikakunihonsengen.htm

原爆忌連続Standing　無事終了。　（未完）

勝手に始めた一人Standingですが、今年も　8/9には　大木さんとチェルノブイリ子供基金のM井さんのお二人が来てくれました。
また、8/10には大木さんがまた来てくれました。

感謝です。


(by 大木晴子、私が映っている写真はすべて大木さんに撮っていただいた。　感謝です。）

記事は未完ですが、とりあえず　写真だけ。

8/9
　この日は出先の浜松町から直接回ったので　17:30から始めたが、もう大木さんが清楚な百合の花をもって立っておられた。


　　　丁度、18:45頃、M井さんがこられて、 「横浜国際フォトジャーナリズム・フェスティバル」の案内を持ってたたれた。Standingとチラシ配りと両方をこなされていた。




　この日は19:30で止めたが、M井さんは「ぼるが」にチラシをおいてくるということで、別れた。
私はこれから実家へ行って、蛍光灯のとりかえと夕食。

　この方、「隣りで右翼が核武装しろなんていっているが、そんな事をしたら人類は100年も持たずに滅びるよ。いつも言ってるんだ。　宇宙から地球を見なさい。こんなちっぽけな地球でなにをやってるかって。いま、南北会談が始まったけど、もし日本がいちばん先に北の窮状に手を差し伸べていたら、もう拉致問題は解決していたにちがいないよ。・・」
と仰る。　そのとおりだと思う。　30分以上話し込んでいかれた。


世界情勢の様々な知識を的確にもっておられ、さすが新宿、いろんな方がいると認識をあらたにした。

この晩、吉永小百合さんの番組があった。吉永さんの原爆詩の朗読にかける気持ちが、若い世代にきちんと受け継がれていっているという、大変よい番組であった。サユリストでよかったと思った瞬間であった。


8/10　
　この日は会議が長引いて、19:00ころからのStandingとなった。
もう大木さんは立っておられた。　頭が下がる。
　8/9-10のStanding時間はいいだしっぺの私よりずっと長い。


大木さんにはファンが多い。きつい口調で話しているから、もめてるのかと思ったら、ある意味のファンのようだ。彼女のかもしだす雰囲気のなせる技である。


このひはすぐ隣りに宝くじ売り場ができていた。


　　話しかけてきたこの青年は　保育の仕事をやっておられるという。　子供の写真が目にとまったとのこと。


「そうですね、劣化ウラン弾も核兵器ですよね。　子供の時「はだしのゲン」をよんで原爆の事、戦争の事を考えるようなになりました。
今晩、はだしのゲンの放送があります。」といわれた。

　「夕凪の街、桜の国」という被爆のこと、被爆2世のことを描いた素晴らしい漫画があります。　ぜひ読んでみてください。」と紹介しておいた。
こういう事があると、現物を持ってくればよかったなと思う。

一人でも、話し込んでくれると、この黒人の青年のように立ち止まって見る人がでてくる。



　19:30で終了し、今年の原爆忌Standingも　8/6,9,10と無事終わった。　
連帯してくださったかた、通りがけに見てくださったかた有難う。
又　来年もよろしく。

http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/abm/heiwasengen/japanese.pdf

長崎平和宣言 '07/08/09

「この子どもたちに何の罪があるのでしょうか」

原子爆弾の炎で黒焦げになった少年の写真を掲げ、12年前、就任まもない伊藤一長前長崎市長は、国際司法裁判所で訴えました。本年４月、その伊藤前市長が暴漢の凶弾にたおれました。「核兵器と人類は共存できない」と、被爆者とともに訴えてきた前市長の核兵器廃絶の願いを、私たちは受け継いでいきます。

1945年８月９日、午前11時２分、米軍爆撃機から投下された１発の原子爆弾が、地上500メートルで炸裂しました。

猛烈な熱線や爆風、大量の放射線。

７万４千人の生命が奪われ、７万５千人の方々が深い傷を負い、廃墟となった大地も、川も、亡骸で埋まりました。平和公園の丘に建つ納骨堂には、９千もの名も知れない遺骨が、今なお、ひっそりと眠っています。

「核兵器による威嚇と使用は一般的に国際法に違反する」という、1996年の国際司法裁判所の勧告的意見は、人類への大いなる警鐘でした。2000年の核不拡散条約（ＮＰＴ）再検討会議では、核保有国は、全面的核廃絶を明確に約束したはずです。

しかしながら、核軍縮は進まないばかりか、核不拡散体制そのものが崩壊の危機に直面しています。米国、ロシア、英国、フランス、中国の核保有５か国に加え、インド、パキスタン、北朝鮮も自国を守ることを口実に、新たに核兵器を保有しました。中東では、事実上の核保有国と見なされているイスラエルや、イランの核開発疑惑も、核不拡散体制をゆるがしています。

新たな核保有国の出現は、核兵器使用の危険性を一層高め、核関連技術が流出の危険にさらされています。米国による核兵器の更新計画は、核軍拡競争を再びまねく恐れがあります。

米国をはじめとして、すべての核保有国は、核の不拡散を主張するだけではなく、まず自らが保有する核兵器の廃絶に誠実に取り組んでいくべきです。科学者や技術者が核開発への協力を拒むことも、核兵器廃絶への大きな力となるはずです。

日本政府は、被爆国の政府として、日本国憲法の平和と不戦の理念にもとづき、国際社会において、核兵器廃絶に向けて、強いリーダーシップを発揮してください。

すでに非核兵器地帯となっているカザフスタンなどの中央アジア諸国や、モンゴルに連なる「北東アジア非核兵器地帯構想」の実現を目指すとともに、北朝鮮の核廃棄に向けて、６か国協議の場で粘り強い努力を続けてください。

今日、被爆国のわが国においてさえも、原爆投下への誤った認識や核兵器保有の可能性が語られるなか、単に非核三原則を国是とするだけではなく、その法制化こそが必要です。

長年にわたり放射線障害や心の不安に苦しんでいる国内外の被爆者の実情に目を向け、援護施策のさらなる充実に早急に取り組んでください。被爆者の体験を核兵器廃絶の原点として、その非人道性と残虐性を世界に伝え、核兵器の使用はいかなる理由があっても許されないことを訴えてください。

爆心地に近い山王神社では、２本のクスノキが緑の枝葉を大きく空にひろげています。62年前、この２本の木も黒焦げの無残な姿を原子野にさらしていました。それでもクスノキはよみがえりました。被爆２世となるその苗は、平和を願う子どもたちの手で配られ、今、全国の学校やまちで、すくすくと育っています。時が経ち、世代が代わろうとも、たとえ逆風が吹き荒れようとも、私たちは核兵器のない未来を、決して諦めません。

被爆62周年の原爆犠牲者慰霊平和祈念式典にあたり、原子爆弾の犠牲になられた方々の御霊の平安をお祈りし、広島市とともに、核兵器の廃絶と恒久平和の実現に力を尽くしていくことを宣言します。

2007年（平成19年）８月９日

長崎市長 田 上 富 久

広島平和宣言 '07/08/06


　運命の夏、八時十五分。朝凪（あさなぎ）を破るＢ―２９の爆音。青空に開く「落下傘」。そして閃光（せんこう）、轟音（ごうおん）―静寂―阿鼻（あび）叫喚。

　落下傘を見た少女たちの眼は焼かれ顔は爛（ただ）れ、助けを求める人々の皮膚は爪（つめ）から垂れ下がり、髪は天を衝（つ）き、衣服は原形を止（とど）めぬほどでした。爆風により潰（つぶ）れた家の下敷（したじき）になり焼け死んだ人、目の玉や内臓まで飛び出し息絶えた人―辛うじて生き永らえた人々も、死者を羨（うらや）むほどの「地獄」でした。

　十四万人もの方々が年内に亡くなり、死を免れた人々もその後、白血病、甲状腺癌（がん）等、様々（さまざま）な疾病に襲われ、今なお苦しんでいます。

　それだけではありません。ケロイドを疎まれ、仕事や結婚で差別され、深い心の傷はなおのこと理解されず、悩み苦しみ、生きる意味を問う日々が続きました。

　しかし、その中から生（うま）れたメッセージは、現在も人類の行く手を照らす一筋の光です。「こんな思いは他の誰にもさせてはならぬ」と、忘れてしまいたい体験を語り続け、三度目の核兵器使用を防いだ被爆者の功績を未来永劫（えいごう）忘れてはなりません。

　こうした被爆者の努力にもかかわらず、核即応態勢はそのままに膨大な量の核兵器が備蓄・配備され、核拡散も加速する等、人類は今なお滅亡の危機に瀕（ひん）しています。時代に遅れた少数の指導者たちが、未（いま）だに、力の支配を奉ずる二十世紀前半の世界観にしがみつき、地球規模の民主主義を否定するだけでなく、被爆の実相や被爆者のメッセージに背を向けているからです。

　しかし二十一世紀は、市民の力で問題を解決できる時代です。かつての植民地は独立し、民主的な政治が世界に定着しました。さらに人類は、歴史からの教訓を汲（く）んで、非戦闘員への攻撃や非人道的兵器の使用を禁ずる国際ルールを築き、国連を国際紛争解決の手段として育ててきました。そして今や、市民と共（とも）に歩み、悲しみや痛みを共有してきた都市が立ち上がり、人類の叡智（えいち）を基に、市民の声で国際政治を動かそうとしています。

　世界の千六百九十八都市が加盟する平和市長会議は、「戦争で最大の被害を受けるのは都市だ」という事実を元に、二〇二〇年までの核兵器廃絶を目指して積極的に活動しています。

　我（わ）がヒロシマは、全米百一都市での原爆展開催や世界の大学での「広島・長崎講座」普及など、被爆体験を世界と共有するための努力を続けています。アメリカの市長たちは「都市を攻撃目標にするな」プロジェクトの先頭に立ち、チェコの市長たちはミサイル防衛に反対しています。ゲルニカ市長は国際政治への倫理の再登場を呼び掛け、イーペル市長は平和市長会議の国際事務局を提供し、ベルギーの市長たちが資金を集める等、世界中の市長たちが市民と共に先導的な取組（とりくみ）を展開しています。今年十月には、地球人口の過半数を擁する自治体組織、「都市・自治体連合」総会で、私たちは、人類の意志として核兵器廃絶を呼び掛けます。

　唯一の被爆国である日本国政府には、まず謙虚に被爆の実相と被爆者の哲学を学び、それを世界に広める責任があります。同時に、国際法により核兵器廃絶のため誠実に努力する義務を負う日本国政府は、世界に誇るべき平和憲法をあるがままに遵守（じゅんしゅ）し、米国の時代遅れで誤った政策にははっきり「ノー」と言うべきです。また、「黒い雨降雨地域」や海外の被爆者も含め、平均年齢が七十四歳を超えた被爆者の実態に即した温かい援護策の充実を求めます。

　被爆六十二周年の今日、私たちは原爆犠牲者、そして核兵器廃絶の道半ばで凶弾に倒れた伊藤前長崎市長の御霊（みたま）に心から哀悼の誠を捧（ささ）げ、核兵器のない地球を未来の世代に残すため行動することをここに誓います。

　　　　　　　　　　二〇〇七年（平成十九年）八月六日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　広島市長　秋葉忠利