黙々と-part2

この自由な社会で
（原題： It's a free world...)
http://www.kono-jiyu.com/




ケン・ローチの新作の上映が渋谷シネアミューズで始まっている。
前作「麦の穂をゆらす風」でカンヌでパルム・ドールにかがやいたケンローチ、ラバティーコンビは、この映画で２００７ベネチア映画祭の最優秀脚本賞を獲得した。

ケンローチに関して言えば、「必見でない映画は一本もない」のだが、これまた必見である。しかもとても現代的なテーマなのだ。　間違いなく、今年見た中ではベストである。

テーマはイギリスの移民問題と言うこともいえるが、同じことは世界中で起こっていて、日本ではなぜか移民とは呼ばないけれども、”外国人労働者”が搾取され、不当に低い賃金で働かされ、人間らしく扱われていない、というところで全く同じである。

　主人公は息子をかかえるシングルマザー、労働者派遣の会社を一方的に解雇されて、食べていけなくなった彼女は、自らが”労働者派遣事業”に乗り出していく。　そして、がむしゃらに突っ走っていくのだが・・・。
　ネタバレになるから書かないけれども、貧しいものがより貧しいものを食い物にしていく、それが可能な”自由”とはなんなのだ、そのなことが許されていいのか・・・、それがテーマなのだ。

　今回、ケンローチは主人公の視点では描いていない。　彼女を見守る父のポジションにいる。そして彼女をはらはら見守る周りの人でもある。

このシーンが一番心に残った。

「自分さえよければ、他人は地獄に落ちてもいいのか？」



数少ない台詞の中に、少ないからこそ真実がある。　

この父を演ずるコリン・コフリンは役者ではなく本当の港湾労働者。　誰よりも素晴らしい演技をしていた。
彼の世代の労働者が少なくとももっていたモラル、それが若い世代でなし崩しにされていくことがとても悲しい、どうしてなんだ、それがケンローチの思いでもある。

父はこうもいう。
「法定最低賃金は払っているんだろうな？」

ポーランド人の恋人がぽそっともらす、「でもお金がすべてじゃない」。

ジェイミーが誘拐されるシーンがある。誘拐の行為そのものは同意できないが、その誘拐犯がいう言葉、全ての台詞がもっともだと心にすとんと落ちる。


ラストシーンが心に残る。
借金返済のためか、ウクライナであいかわらず労働者を集めている主人公、

応募にきたウクライナの女性がなけなしのユーロを出す。　
彼女の顔はイギリスで働けるという希望に輝いている・・・。　なんとも愛おしかった。　

彼らを食い物にする自由って、自由社会ってなんなんだ・・。おかしいんじゃないか。

ここに描かれていることはすべて日本にも当てはまる。　
研修生の名目での・・・。
今、蟹工船がベストセラーになっている。　某政党には１万人入党したという。

新自由主義、自由と言う名の弱肉強食のいかがわしさが実感されてきているのではないだろうか。

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終わって　食事を済ませて外に出ると、また雷雨だ・・・。　天が怒っている。

お薦め映画

　映画のジャンルに書き込むのはほんとうに久しぶり。
見ていないわけではなく、最近は２週に１本位のペースで見てはいる。
　
　最近は、極端に古い（１９８０年代以前）日本映画を見ることがが増えているが、それは神保町シアターと阿佐ヶ谷ラピュタの両方で見ることが出来るようになった事が大きい。そのためにミニシアター系の映画が減り、ロードショーに至っては全く見なくなってしまった。

さて本題

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火垂の墓、7/27、岩波ホール
http:///



ご存知、原作は野坂昭如。　
高畑のアニメは毎年８．１５が近づけば日本のどこかで必ず映写されるというくらい有名、その実写版である。

なんといっても、節子役の畠山彩奈、清太・・・吉武怜朗が素晴らしい。吉武君は今NHKの朝ドラにもでているが、目の輝きが独特、心の中まで見抜かれそうで・・・。

実はアニメは見たことが無い。で、小説は表紙を新しくしてでている。



これとアメリカひじきで直木賞をとったのだが、野坂はこの話をあの独特の切れ目の無い文体で書いたのか、とちょっと信じられなかったので、ホンを買って読んだ。　そう、あの文体である。

本来は故黒木監督が作る予定だったこの映画を日向寺監督が跡をつで作った。

必見である。

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日本の青空　8/12　横浜シネマ･ジャック＆ベティーにて。
http://www.cinema-indies.co.jp/aozora/index.html



憲法はGHQがつくったと思い込んでる人へ、是非見ていただきたい。
鈴木安蔵が参加していた「憲法研究会」の草案をベースにGHQ案ができたのが、はっきりわかる。
明治憲法を変えようとしない政府案は排除され、数限りなくだされていた植木枝盛以来の伝統である私擬憲法草案から、GHQが選んでいったというわけである。

　そもそも、押し付けであろうが無かろうが、いいものはいいのだ。

大澤監督は映画人九条の会の世話人。憲法に関心のある人はこの映画は見ておいたほうが良い。

知人のpeaceオジサンがラストシーンに何回か出てくる。

なかなかチャンスが無くて見れなかったが、横浜のジャック＆ベティーでみれた。ここは伊勢崎町にあり、青江ミナのレリーフが近くにあったりして、なかなか。


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いまここにある風景　7/20　東京都写真美術館
http://imakoko.cinemacafe.net/

今、北京でオリンピックが開かれている中国、その中国の産業発展の実相。
延々と続くトップシーンは衝撃的である。　チャップリンのモダンタイムスそのもの・・・。
国は富んでも、人々が幸せになっていっているのだろうか・・。

中国はもう一度、革命の原点を見つめたほうがいい。
”・・黒猫であろうと、白猫であろうと・・”という論も節度があるはずだ。

なんとなく、ヨーロッパの駅を思わせるアーチ、



写真美術館に行く時にはほとんどこのロバート・キャパのノルマンディー上陸の写真の前を通っていく。


恵比寿のこの場所は資本主義の牙城みたいなところだけど・・

光州５．１８



みてきました。
なんというか、すごいの一言です。

とにかく、圧倒されました。
命の大切さをこんなに見事に伝えている作品はありません。

韓国らしいおどけるシーンが結構ありますが、それを挟まずにはいられないほど光州事件が凄惨で、理不尽で、まっすぐに向き合うには辛すぎるということんなだろうと思いました。

軍隊の本質がこれほどはっきりわかる映画も少ないですね。

この軍事独裁政権を倒した韓国の人々の強さにあらためて羨望に近いものを感じます。
今、韓国の李大統領が米国牛肉輸入再開問題、なんでも民営化問題で抗議を繰り広げた民衆のキャンドルデモに大弾圧を加え、「ここは光州か」の声があがったと聞きます。早晩、退陣に追い込まれるのではないかと思います。

*韓国の現在の状況は
http://www.labornetjp.org/
の「新自由主義に対する若者の反発〜韓国で「市民革命」進行中」の記事を読んでください。


とにかく映画を見てください。すごいです。
アンソンギがちょっとかっこよすぎますが・・。

東京はシネカノン有楽町、新宿ガーデンシネマ、6/14以降はモーニングショーになってしまうので御注意。（有楽町はすでにモーニングショーのみ）

第２９回　放送フォーラム**
テレビドキュメンタリーの志
　　　〜ＥＴＶ特集「小田実・遺す言葉」を制作して〜
http://www.geocities.jp/hoso_katarukai/annai.html



日時　２００８年５月３０日（金）１８：３０〜２１：００　　　
場所　渋谷勤労福祉会館　第一洋室

かって「べ平連」の、そしていま、「９条の会」の中心メンバーの一人であった作家・小田実（２００７年７月没）。末期ガンで余命数ヶ月の病床で語った話を中心に構成されたテレビドキュメンタリーが、昨年１２月に放送された。小田実の憲法への熱い思いは大きな反響を呼び、この３月に番組は再放送された。取材・構成はテレビマンユニオン。

実は、いま、ＮＨＫで放送されている番組は、プロダクションの手によるものが相当数を占めている。
ＮＨＫ組織の外にいる制作者は、何を考え、どんな問題と向き合っているのか。ひとつの番組を例に、制作者の報告を通して考えてみる。

**********************************
講演　坂元　良江氏　（テレビマンユニオン）

１９６１年ＴＢＳにアナウンサーとして入社。１９７０年テレビマンユニオン創立に参加。主としてドキュメンタリー番組のプロデュースを担当。
「正義の戦争はあるのか　小田実対論の旅」「世界わが心の旅　小田実のベルリン生と死の堆積」「鶴見和子の回生」などを制作。
現在、ＮＨＫ「課外授業　ようこそ先輩」をレギュラーで担当。



＋＋＋＋＋

　宮下からのデモが終わった後に駆けつけたので、ついたのは20:00ころ。メインの話は終わっていて、会場との質疑のやりとりだった。　マスコミの方が多いのか、沢山質問がでて、1時間くらいやっていた。

コピーが配られていたので、講演は多分　
http://green.ap.teacup.com/kysei2/331.html
のなかの、以下を話されたのだろうと思う。
http://www.jca.apc.org/beheiren/SakamotoYoshie-OdaMakotonoOwaranaiTabi.pdf


Q：制作した側のメッセージが潜んでいるのかどうか？
小田実さんのメッセージと坂元良江のメッセージの関係は？



A：　一般論でいうと、私自身のメッセージというのは、そのひとにどんなことを語ってもらうかどういう番組にしていくかその路線をつくっていくというところにまずはある。
「課外授業」をやっていても子供たちにこういうふうにアプローチして、何が今出来なくて、この先生と番組をつくったら何が出来るという一番基本的な番組のコンセプトをつくっていくところにメッセージが入っています。

A：ただ、小田実さんに関しては特別な人で、私の人生を変えた人だと思っています。「なんでもみてやろう」もそうですけれども、ベ平連の運動というのを、それまで労働組合だったり、政党だったり、学生の党派だったり、そういうグループだったり団体しか参加してこなかったものを、ただの市民が普通に誰でも参加できるという根本的に運動論をひっくり返した、だからこそ脱走兵援助のようなことも出来たし・・。それから震災のときにもそう思いました。法律がないので出来ないのだったら、法律を市民でつくっちゃおうというような、普通の人が考えないような大きな価値観の転換みたいなことを運動にしていって実現していく。そのことに人生の中で何回も触発されて、自分が生きてきたと思うので、小田さんに語り遺してもらわなくっちゃ、それが私に出来るんだったら、それが出来る人は幸か不幸かそんなに多くないので、私だからできるっていうこともあるので、やらなくちゃいけない。小田さんが私に機会を与えてくださった、それを受け止めて、TV語ってもらうという連係プレーみたいなことをやれた。

Q：今、問題となっているNHKの国際女性戦犯法廷をつくる予定だったとか？

A：林プロデューサーに女性法廷に関心があると話をしたことはあります。
結局、つくりませんでした。　それは、松井やよりさんを裏切りたくなかったからです。
あの従軍慰安婦の問題をやったら大変なことになる。心中することになる。TVマンユニオンを守り、松井さんを守ることはできないと思ってことわりました。それで、林さんは他のところにもっていったんです。

Q：あのように事態になると予想していたのですか？

A：はい、NHKでそのまま放送できるとは思いませんでした。国際法廷で天皇がGuiltyだという判決が出るのは１００％確実でしたから。　

Q：NHKでニュースは全くひどいのに、たまにきらっと光る番組がある。なんででしょう？

A：NHKにはまだ可能性があると思っているからこそ、やりたい番組があるときには企画書を書いてもって行きます。組織としてのNHKというよりはNHKのなかで働いておられる方の中にちゃんとした方たちが一杯いて、この人のところへもっていけばちゃんとしたものが出来るのではないか、というネットワークでうごいているので、まだNHKの何人ものプロデューサーに期待をもっているということです。

・ドキュメンタリストは基本的には反権力でなければいけない
・小さな人間の立場からつくる、
・今「課外授業　ようこそ先輩」をやっていますけど、先生の人選含めて、ほんとうに子供にとっていいことは何？というを考えながら番組を作っています。
・ドキュメンタリーは民法は壊滅的、NHKは枠の選び方によってNHKだけがドキュメンタリーができる・・。NHKはいい番組を結構つくっておられますし、時間をかけて番組ができてうらやましい。

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坂元さんは忙しい時間を割いて、時折西口地下広場にStandingにこられます。

今夜、列車は走る
http://www.action-inc.co.jp/salida/



大阪第７芸術劇場でも上映が始まりましたが、東京では上映が一週間伸びました（5/16まで）。　
東京はレイトショーですが是非見てください。

4/26　ようやっと見ることができました。こころが揺さぶられます。

内容は書きません。　是非みてください。　アルゼンチンの”ケンローチ”といわれる新鋭監督のニコラス・トゥオッツォが撮った映画です。

この映画は
日本の国鉄民営化、国労つぶしを描いたドキュメンタリー　「人らしく生きようー国鉄冬物語」「人らしく生きようpart2」松原・佐々木、
イギリスの鉄道民営化を描いた「ナビゲーターある鉄道員のものがたり」ケンローチと兄弟のような映画です。

アルゼンチンでも鉄道が民営化され、あげく廃線にされ、地域も労働者もめちゃくちゃにされました。
その労働者、家族を描いた映画です。ラストシーンには希望もほのみえます。

これらの映画を全てみれば、資本のからくりが本当によくわかります。　
資本主義の自由と言うのは、野放図に金儲けする自由、弱者を踏みつけにする自由、貧しいものを助けない自由なんだということが。
そして、人間らしく生きたいとねがうしごくまっとうな希望を、押しつぶす自由なんだということが・・・。

この言葉わすれられません。

誰もこれに反応しないのは　なぜ、なんだ。
もうたくさんだ！　となぜ言わない。

僕たちには世界を変える力がある。

是非みてください。

予告編
http://www.action-inc.co.jp/salida/trailer.html

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・昨年は反・貧困でワーキングプアーの人たちが声を上げ始めた。
・幕張の９条世界会議では３０００人も会場にはいれず人が溢れた。
・後期高齢者医療制度、お年寄りが堪忍ぶくろの緒を切った。

人々は　「もうたくさんだ！」といい始めたのではないだろうか。

3/10　映画　『日大闘争の記録』＠阿佐ヶ谷ロフト



年寄りばかりかと思ったら、若い人も沢山、さすがロフト。

６８年は高校３年、６９年は浪人をして神田の予備校に通ってた。後が無いということで浪人していたから、学園紛争は横目で見ながら御茶ノ水の予備校へ行っいた。
それでも、さすがに、９．３０の大衆団交は知っているし、「叛逆のバリケード」という本も買った。

日大だけはなんとなく他の大学の闘争とは違うののではないかと思った。
なんせあの右翼の牙城から叛乱が起きたのだし、右翼学生のリンチ、砲丸をおとすというような中で一般学生がみんな立ち上がったのだから。
秋田明大という名もとどろきわたっていた。秀才の山本義隆よりはなんとなくシンパシーがもてていた。
予備校の帰りに新宿西口地下広場のフォーク集会とかによってはいたが。

しかし、けっきょくどこへも所属しない浪人は傍観者でしかなかった。

そのとき、キャンパスの中で実際に何があったのか、知りたいと思っていた。


秋田明大さん


後半では、右翼、機動隊から身を守る為ヘルメットが登場



見終わって、会場から鋭い質問がとんだ。

かいつまんでいえば
「大変な闘争をやってこられたことはわかる。敬服する。それで、当時矛盾に気がついた人たちは９．１１以降の今、どうされてきたんですか？」
挑発的といえば言えるし、あの闘争で傷ついた人たちには酷かもしれないのだが、私の聞きたいことでもあった。

さらに、ちょっと厳しいかなとおもったが
「今、あの映像をみて恥ずかしくありませんか？」
言葉を補えば、「あの闘いをしたのに、怒りはどこへいったのだ。　権力の本質を知ったのに、今何もしないでいるということは、自分に恥ずかしくないか？」ということだろう。

残念ながら、橋本さんや当時闘った人からは、正面から受け止めたと思える答えは帰ってこなかった。

「挑発しているんだけど、その手にはのらない・・・」
「旗振ったりデモしたりするだけが闘いじゃない。　自分にもここまでという基準はある。」
「今大事なのは生活・・」
「あのときは若かったから」

よくわかるし、燃え尽きてしまったのかもしれないけれど、やはりそれでいいのかなと思ってしまう。
バリケード封鎖をし、毎日活動者会議で議論を闘わせ、ゲバルトも辞せず　というところまで　意識を研ぎ澄ましていたリーダーたちなら、一挙に１００％の生活回帰でいいのだろうか・・・。

あの歴史的な９．３０団交のときは、「そんな公式的な答えはいいよ、ひとりの人間としてどう考えたか、どうしてああいう決定に賛成したのか聞いているんだ。そして今、どう考えているのか・・・」と問うていたはずだ。

「そこのところきっちり展開してみろよ・・」　当時良く言われた言葉である。

前日、放映された　小田実さんの原点が「大空襲の下にいた自分」、それを死ぬまで持ち続けたことと思わず対比して考えざるを得なかった。



**　ただ、私は22:30で帰路についたので、その後会場ではさらに議論が深まったのかもしれないが、それについてはわからない。　どなたか補足いただければ幸いです。

ご参考
1968年全共闘だった時代
http://www.z930.com/index.html

**　えらそうに書いているが、当時何もしなかった私は何を言う資格も無いし、なにを書いても自分にもどってくるのはわかっているのだが・・**

＋＋＋＋＋宣伝文＋＋＋＋＋

歴史記念碑的記録映像の金字塔！　『日大闘争の記録』
1968年、万余の学生が闘い抜いた日大闘争。
それを日大芸術学部の一人の学生が記録し続け、驚異的な持続力によって編集された幻の巨編！
これまでその存在が噂されながら、上映されることが極めて少なかった映像がここに公開される。
全共闘とはこれである。
時代を、精神を、そして人間を、その「いま」を語るなら、これを見ずして語ることはできない！と思うけど、どうでしょう。
上映後、当時を知らない人の質問に答えます。
当時の関係者の皆様、入場料1000円プラスドリンク代は「場所代」と思ってください。
自前で払うなら、あとはなんぼ飲んでもよし。
まあ、酔っ払わないように。

日大闘争の記録をみんなで観る会　
突然にわか責任者　橋本記

【出演】
橋本克彦（ノンフィクション作家）
塚本公雄（撮影者・カメラマン）

胡同の理髪師
http://futon-movie.com/



2/24　税務署--散歩-->病院-->岩波ホール

北京の胡同に住む９３歳のチンおじいさんの実話。
冒頭のシーン、これだけでああ気持ちよさそうと思ってしまう。
こういう床屋さんがいたらもういうことない・・。

年をとること、生きるということ、近代化ってなんだ、・・・　色々考えることがそれとなくちりばめられている。
「あんたはどういう生き方をするんだい」と聞かれているのだ。

今、行っている床屋さんの奥さんも髭剃りが気持ちいい（旦那はうまくない・・）。
奥さんがやってくれるとほっとする。そしておしゃべりに花が咲く・・。

ご本人が演じてる。そこにいるだけで、一幅の絵になっている。　どんな役者もかなわない。


「有名人も金持ちも、人生は一度きり」
「動けるなら散歩して・・・テレビばかり見ているとバカになる」

おっしゃるとおりです。



同じような雰囲気の映画に「こころの湯」というのがあった。

北京オリンピックで開発したいのはわかるけど、古い文化も時が立てばちゃんとお金になるんだけどな・・。

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2/23　掃除・洗濯--＞散歩--.＞阿佐ヶ谷ラピュタ

1947年　谷口千吉　「銀嶺の果て」


私の生まれる三年前だ！

谷口監督の第一回作品、脚本：黒澤明、助監督：岡本喜八　音楽：伊福部昭
伊福部さんが最初に手がけた映画音楽がこれ。独特の音楽はそののちのゴジラのテーマを髣髴とさせる。

三船の初出演ではあるが、主役は志村喬。　また彼の渋い演技が素晴らしい。

ロケがすごい。　北アルプスで戦後間もない47年にどうやってロケしたんだろう・・。
山は美しい、モルゲンローテをみるシーンの景色は圧巻。
新雪に描くスキーのシュプールがまたいい。
谷口監督は日本山岳会会員だったという。

アクション映画というより山岳映画だ。

谷口監督、昨年なくなってしまった。

http://home.k00.itscom.net/kowdow/koudous_essay/essay_koudou071206.htm

ジプシー・キャラバン
http://www.uplink.co.jp/gypsycaravan/
一応映画のジャンルに入れているが、音楽にしようかとまよった。

1月の末に、渋谷で見たこの映画は、世界各地で有名なロマの音楽集団の北米ツアーのドキュメンタリー映画である。


だれかが書いていたのだが、「ブエナ・ビスタ・ソシアルクラブ」のロマ版だと書いていたが、たしかにそうかもしれない。

　昔はジプシーとよばれ、今はロマと呼ばれることが多い彼らのルーツは北インドだという。そこから西に向かったロマの民は音楽をなりわいとして、各地に流れていった。　スペインのフラメンコはロマに源流を持つ。特にヒターノ（スペインのロマ）のフラメンコは肺腑を衝くといってもいいほどである。　流浪の民である彼らは各地で差別と迫害を受けてきた。
ユダヤ人と同じようにナチスの大虐殺の対象になったのである。
ロマは放浪の途中で各地でとどまったので、映画のロマたちも、マケドニアだったり、ルーマニアだったり、インドだったり、スペインだったりする。　そのそれぞれが魂の叫びを自らの音楽に乗せて吐露している。　素晴らしかった。
どのグループもすごい。　そらが北米をツアーする。　それがまた面白い。
　実は北米にもロマがいる。　ヨーロッパから移民でやってきたのだ。　やはりアメリカでも差別をうけているようだ。
このツアーをやっているロマの人々は自分がロマであることにものすごく誇りをもっている。

彼らは迫害こそうけたが、自ら侵略したこともなければ戦争をしたことの無い民なのだ。

　百聞は一見にしかず、ぜひ見られたらいい。

私はまよわずサントラ盤を買った。左上がそれ。


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実はロマの音楽を聴くのは初めてではない。　やはり映画から入ったのだが　トニー・ガトリフ（彼もロマ）監督の「ガッジョ・ディーロ」が最初だったとおもう。　ガッジョはロマ語で（非ロマ）のことだが、その映画で演奏されていたルーマニア・ロマの音楽が衝撃的だった。　そのときもサントラを買った。
　
そして同じく、ガトリフのVENGO。


　これはロマの音楽がどうながれてフラメンコになっていったのかを探るドキュメンタリー。
そのときにロマが中東にも流れていったと知ったし、ヒターノのフラメンコはこれまで知っていたフラメンコなぞとは比べ物にならないくらい迫力があるということも教えられた。

　そして、その次が　「炎のジプシー・ブラス」
http://www.cinematopics.com/cinema/works/output2.php?morephoto=ON&oid=4823
と言う映画だった。　


これはルーマニアの金管楽器をスペシャリティーとするバンドであり、ジプシー・キャラバンでも出演している。　この映画は　ファンファーレ・チョカリ−ナ　と言う名の世界最速ブラスが世界を回る映画である。実際に日本に来たときの様子も入っているが、そのテクニックは楽器と一緒に生まれてきたとしかいいようがない。

そして今回、といずれも見てよかったと思うものばかりだった。
今やってないものはＤＶＤでも借りてご堪能ください。

「オレの心は負けてない」
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/7486/index.html



11/11　在日朝鮮人「慰安婦」宋神道さんのたたかいを描いたこの映画を三鷹の市民協働センターで見た。


いろんな方がすでに感想をインターネットやブログで書かれている。そんな風に上手く書けないし、何を書いても嘘になりそうだが、思いつくままに書いてみる。

　とにかく、いい映画である。
一度でも宋さんを集会などで見たことがある人なら、すっと入っていけるだろう。
　欲を言えば、始めて映画を見、宋さんの事を知った人には、宋さんがどうして慰安婦にされて中国へ送られたか、それがどうして日本に来たのか、をもうすこし丁寧に解説したほうがいいと思われる。　
　実は映画の中で宋さんは十分しゃべっているのだが、早口なのとなまっているので、その場ではわからないのだ。

ぜひパンフレットを買われたい。そこに総て書かれている。しかもパンフには映画にほとんど登場していない弁護士さんたちの話が載っている。


　でも、この映画のよさは闘いの全方位的な紹介というところにあるのではない。
　宋さんと「支える会」、それぞれが葛藤し、わかりあって行く、それぞれの人たちの成長？みたいなものが見事に描かれているのだ。
「支える会」は代表を置かない、専従者をおかない、それぞれが出来ることをやる、宋さんの意向に従ってすすめる、という市民団体のありかたとしては理想といってもいい会だ。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/7486/aboutus/index.html

川田さん、梁さん、朱さん　この３人の果たした役割ははかりしれないものだろうとおもうし、それを若い人たちが支えているようだ。
アクティブなメンバーは10人くらいらしい。

宋さんの映画でありながら、「支える会」がよく描けてるんじゃないだろうかとも思う。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/7486/index.html

宋さんはきつい性格らしい。
一見豪放磊落に見える宋さんだが、「針の穴ほどもない鉄の鎧を着ている」といわれたとおり、そうでなければとうてい今まで生きてこられなかったその苦しみは我々には想像もつかない。数知れぬほど騙された経験から信頼することの苦しさを逃げるための方便として、あの性格をつくりあげたのだろう。

それでも、女子高校生の前で話すときにみせた不安な顔、ともに暮らした河さんの遺骨をお墓に埋めるときの様子、ナヌムの家で金順徳ハルモ二の前で泣く顔、”来年社会人になるからお酒を一緒に飲もう”と女子高生に言われた時の嬉しそうな顔に、心のなかが垣間見えた気がした。

宋さんの裁判は「謝罪請求訴訟」として始まっている。国会での公式謝罪と総理大臣名での謝罪文交付である。お金の問題ではない。

こういうシーンがある。

梁　今までは宋さんの意思を尊重するだっていって、その美名の下に責任回避もしていたんですよね。・・
宋　おめえ、親父もいるしさ、生活しながらオレと命かけて闘う自身があるのか？
梁　ある。　ある。
宋　じゃ、げんまんすっぺ。
木野村　じゃ、おばさん、みんなとげんまん、みんなとだよ。

すごい。支える会はほとんどが女性。すごい男性が映っていなかったのは残念だけど、ともに暮らした河再銀さんが男性の鏡だ。


宋さん、映画のなかで、自分の事より、何度も何度も「二度と戦争はやっちゃいけない」と言っている。



きわめて優れた反戦映画にもなっているなあ〜とあらためて思った。

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12/1からはポレポレ東中野で再度一般公開が始まる。
ぜひ見てください。

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ああ、いい映画だった、と朴保の傷痍軍人の歌をききながらぼうっとラストクレジットをみていた。
賛同人の名前がでてくる。ちょうちんデモの谷島さん、西口Standingの田場さん、・・・　と、知った名前がでてくる。
ああ、わたしもすればよかったな・・と思いながらみていると、なんと自分の名前が・・・。　
正直たいへんびっくりした。おかしな話だが、忘れていたのだ。でも　でかした　とちょっぴり得意にもなった。　
どこでしたのだろう。そうだ支援のコンサートの時か、その後かだなと思った。
確か、歌が朴保に決まったと聞いたのもあの時だ。
会場で龍さんに監督の安海龍さんを紹介された事も思い出した・・。（安さんの写真は、実は「記録と記憶のトライアングル〜韓国、在日、沖縄を撮る10人の眼〜」で見ていた。縁だな〜。）

あの時点では「オレは負けていない−ナヌン・チジアナッタ」という仮題だった。会場に溢れんばかりの人で、朱さんが入れずに帰ってしまった人がいると頭をかかえていた。

http://green.ap.teacup.com/kysei/242.html
http://green.ap.teacup.com/kysei/243.html

朱さんとシンドお婆ちゃんのやりとりをびっくりしてみていたものだった。あの時も「くにの便りの味がする」を歌ってた。

人情紙風船　

山中貞雄の遺作、「人情紙風船」　をようやく観ることが出来た。
観れたのは劇場ではなくて、日本映画チャンネルになってしまったが、間違いなく彼の最高傑作。



山中は前進座と合同でこの映画をＰＣＬ（東宝の前身）で撮ったた。
前進座の俳優たちは素晴らしく、中村翫右衛門、河原崎長十郎はなんともみごと。

長屋を舞台に繰り広げられる物語はほとんど落語の世界。「長屋の花見」か「らくだ」、一瞬喜劇かととまどうほど。
雰囲気は「どん底」。


髪結い新三を演ずる翫右衛門の飄々としていながら、ちょっと虚無的な雰囲気は「河内山宗俊」での 金子市之丞にも相通じ、なんともこのましくそれが新三の末路を暗示する。


　一方の長十郎は、「河内山」の時とは全く違ったよわよわしい浪人を演ずる。どこで堪忍袋の緒を切るのかとじっとみていたが、さいごまで切らずに果ててしまった。　ものすごいｒｅａｌｉｔｙである。


左、長十郎、　右、翫右衛門


　山中の「河内山宗俊」「丹下左膳余話、百萬両の壺」は何回か見ているが、それらとくらべても全編に漂う無常感、やりきれなさ、先の見えない不安感が色濃い。結末も明るい未来を想像させるものではない。

ラストは子供の手から落ちた紙風船がどぶ川をゆらりとながれていくシーン。（冒頭の写真）

盧溝橋事件の年という時代の閉塞感を鋭く写し取っているのだろうか・・。

映画の封切り直後に山中に赤紙が届いたという。
彼は中国戦線におくられ、翌年戦病死する。
いま完全な形で残っているフィルムはわずか３本、そのどれもが傑作である。

彼が出征する前に、「「人情紙風船」が山中の遺作ではちと寂しい」と言ったとか。
そんなことはない。これほどの映画を取れる人間がそのあとどれほどいただろう。

戦争は彼が創造できた映画をすべて奪ってしまった。

タイトル


＋＋＋＋＋
「河内山宗俊」

この映画で初めて前進座と共同制作した。

やはり中村翫右衛門、河原崎長十郎の存在感がすごい。



１６歳の原節子が時代劇初出演、後の原節子の魅力といわれる部分は、もう兼ね備えてにじみ出ている。


なんといってもラストがいい。ラストのどぶの中での立ち回り、宗俊が見栄を切って立ち往生で息絶えるところなど、唸る他ない。

でも、ぐっとくるのは　「大丈夫だ。あいつは俺の女房だ。河内山の女房だ。」というところ。　どこで聞かれるか、映画をご覧下さい。