やまがっこう

今年の梅雨は、本当に毎日、曇り空そして午後から雨とか、梅雨らしいと言えばそうなのですが、西日本の豪雨被災のことを思いますと、降雨量が異常ですね。

九州方面の被災された方々に、心からお見舞い申し上げます。

昨年の台風19号の洪水では、須賀川の姉の家が床上浸水となり、洪水被害の報道を見ますと、本当に心が痛みます。

そんな異常な梅雨空でも、福島市の山中の湿原ではミズチドリの花が咲いていました。

本当に何年かぶりで見ることができました。



湿原に訪れる人もなく、白い花のミズチドリたちは元気に咲いていました。



ミズチドリは、別名ジャコウチドリとも言いますが、香りはあまり感じませんでしたが、白い花姿が素敵です。



花のてっぺんで羽を休める赤とんぼ。



白い紫陽花のような花が咲いていました。

ノリウツギでしょうか、、？



キンコウカの花も見ることができました。

山形蔵王の御田ノ神湿原で見て以来です。

懐かしく感じました。



アスヒカズラとも再会できました。

嬉しかったです♪

シダの仲間。



今回は、ミズチドリのベストな花姿を目にすることが出来ました。

この群落がいつまでも守られることを願っています。

土湯の少し上、睡蓮が咲く沼に行きました。

降り出しそうな曇り空でしたが、それはそれでよかったです。

梅雨の季節に咲きだす睡蓮なので、こういう日に見る雰囲気も自然です。

曇り空を映して葉が薄白く、暗い沼面より目立ち、花の彩りは淡くて優しさを感じました。





花がこぞって空に向けて開いているとき、、

眺めていて、気持ちの高まりを感じます。



周りにとらわれず、清楚に咲く白い睡蓮。



ここの花たちは、個性豊かに咲いています。





曇り空だから、淡く黄色い彩りがよく見えるのですね。

しばらくここに佇みました。

この日に来れたことに感謝♪



カヤツリグサ科の花が咲いています。

断面三角形の茎、、

サンカクイ？　カンガレイ？



思い切り開く花、

淡いピンクは積極的ですね。

それぞれに物語があるようです。



岸辺ではヤマブキショウマが咲き始め。



小さく綺麗な蝶が、蜜を求めていました。

話を再び寒河江市に戻します。

この間、一年ぶりに参拝した慈恩寺の風景をご紹介しておきますね。



駐車場から歩いてすぐに華蔵院の長屋門がありますが、以前から僕はここの雰囲気が好きでした。慈恩寺は、３ケ院48坊からなる一山寺院で、華蔵院は３ケ院のひとつ。往時の面影を感じることができます。



山門の掲額には「瑞寶山」の字が。

慈恩寺は、文治元年（1185 年）に後白河法皇の院宣と源頼朝の下文により、「瑞宝山」の山号を賜っ ています。その山号が山門の掲額として記されています。



千年の歴史がある慈恩寺は、歴史の荒波にもまれ、兵火などで焼失もしていますが、江戸時代中期の建築でありながら、この楼門造の山門は何度拝観しても飽きることはありません。



慈恩寺本堂。さまざまな歴史を経て、「本山慈恩寺」というのが正式名称です。

現存の本堂は、元和４年(1618年)、最上氏により築造されました。

本堂内には、数多くの秘仏が安置されています。

平成26年の秘仏御開帳の折には、全ての仏像を拝観することができました。



「慈恩寺」の掲額です。

鰐口から下がる縄は、現在、触れないようになっています。新型コロナ感染予防のためですね。



築400年の本堂は、いたるところに古い彩色装飾の痕跡が残されています。



狛犬がいる透かし彫りの蟇股。

内側から眺めました。



外側の柱列。

慈恩寺本堂の柱は、ヒメコマツ材です。

かつては境内林に130本のヒメコマツがあったそうです。

ここは自然豊かな霊峰葉山の山麓。そういう自然が残されていました。

それが、明治維新後、山形県令となった三島通庸の命令により伐採され、山形県庁などの建築用材に使われてしまったとのことでした。

明治維新直後は、廃仏毀釈などが行われ、お寺の境内林などが真っ先に狙われたのかもしれませんね。

ヒメコマツ材で建てられた本堂は、かなり貴重な遺産です。



根元が六角形の柱が礎石の上に立っている様子。





茅葺屋根の本堂は、古寺の雰囲気にあふれています。



本堂前、伽藍の空間に、古代寒河江荘以来、中世、近世をへて今に至る歴史と人々の祈りを垣間見ることができる。そんな感じがしました。



杉木立と三重塔。



薬師堂。元禄６年(1693年)の建築で、宝形造。

薬師如来像が祀られています。

新型コロナ流行の今年、本山では、薬師如来様、日光菩薩様、月光菩薩様、十二神将様の動画を公開しております。

薬師如来様にウイルス感染防止のご加護を祈る人が多いのですね。



阿弥陀堂。同じく元禄６年(1693年)の建築、宝形造です。

本山境内には、ほかに釈迦堂や天台大師堂などが祀られています。



再び山門をくぐって参拝を終えました。



暑い日だったので蕎麦をいただきたく、本山の方に尋ねたら、西川町の「蛙の子」という蕎麦屋さんを教えていただきました。

なかなか素晴らしいです。

天ぷら蕎麦が最高でした♪



味わいのある店先。



詩人丸山薫の詩が飾ってありました。

丸山薫は、戦時中、西川町の岩根沢小学校教師として滞在していたことがあったそうです。

奥深さを感じる詩ですね。

昨日、寒河江市から福島市に移動しまして、そろそろかなと思って、行ってみました。

咲いていました。ヤマユリ。

懐かしい香りも嗅ぎました。

あづま総合運動公園の林の中、ものすごい蒸し暑さの中で、香りも一段と強く感じました。









僕の大好きな真夏の花。

カサブランカに似た香りが、何となく官能的ですよね♪

小学生の頃は、そんなことは考えず、近くにヤマユリが咲くと夏休みが近いことを感じました。

近くの小川や池に行って、裸足で遊んだ思い出。あの頃は、小川にメダカは当たり前で、池にはゲンゴロウやタガメが普通にいました。

兄の話によると、その池の湿地にサギソウが咲いていたとのこと。もちろん僕はそんな記憶はありません。バケツに魚を入れて帰ることしか考えていませんでした。





ヤマユリは、子供の頃の記憶につながります。

今年は新型コロナ流行の影響で、春に休校が長かった分、夏休みは８月になってからだそうです。子供たちも大変だと思います。

梅雨の九州大豪雨被害、、、

自然が狂い始めているのでしょうか、、



カンゾウの花も咲いていました。

なぜかカンゾウの名は、小学生の時から知っていました。母親から教えられたからです。

今日は七夕。

雨雲の上で織姫と彦星が出会うのでしょうね。雲にさえぎられて誰にも見られないので、ゆっくりとプライベートタイムを楽しんでください♪

これ何だと思いますか？

フキです。それもかなり大型のフキの葉です。

これが東北地方北半から北海道にかけて分布している大型のフキ、アキタブキなのですね。山形県で目にするのは初めてです。

フキの葉の大きさは、下のシダやアマドコロの立ち上がりと比較しても分かると思います。

驚きました。



ここは、西川町大井沢の寒河江川左岸にあたります。

川岸に沿ってオニグルミなどが立ち並んでいます。

けっこうな数のアキタブキの群落ですね。



近くの寒河江川の流れ。

イワナが釣れそうなポイントが続いています。

釣りキチ三平が出て来そう♪





それにしても大きなフキの葉です。

ワイルドな感じ。

ただ、本場の秋田や北海道に比べると背が低いです。

アキタブキの南限は、平地では岩手県の水沢あたり、標高が高い所ではさらに南に下るらしいです。

でも、この辺りは積雪３メートル以上の豪雪地帯なので、生育はできるのでしょうね。



寒河江川沿いの群落、畑として栽培している感じはしませんが、本当の野生なのか、自宅栽培の逸出なのか、さらに調べる必要はありそうです。

越後山脈の稜線を越えて反対側の鶴岡市山中には、巨大イワナのタキタロウ伝説がある大鳥池もあることですし、大井沢の寒河江川上流域も自然の不思議が残されていてもいいと思っています。







このあたりの民家は曲り屋的な雰囲気です。かつては茅葺屋根だったと思います。

冬になると越後山脈にマタギに出る人がいたかもしれませんね。





雪国の歴史と自然のロマンを感じることができました(^^♪

一年ぶりにエゾアジサイの花を見ました。

場所は、西川町の大井沢。山を越えれば鶴岡市になります。

その山というのが険しく高くて半端ないですが、、、



月山湖の彼方に、残雪の月山が見えます。

手前の橋は山形道です。





近くの山麓斜面に、エゾアジサイが美しく咲いていました。

どちらかというと、咲き始めな感じですね。









冬になると３メートル以上も雪が積もる豪雪地帯。咲き始めは、安達太良連峰の山麓よりもやや遅い感じです。

毎年眺めていても飽きない野生のアジサイ。

大好きです♪

このあたりにクマ、、？

もちろんいますよ。

山の花は、咲く順序があります。

クマも、咲く花を見て季節の変化を感じてエサを求めているのでしょうか？



さらに上流の寒河江川と月山。

素敵な清流です。

ここはイワナの宝庫。

久しぶりの梅雨の晴れ間。

素敵な自然に遊びました(^^♪

そういう季節になったのですね。

昨夜は、何となく蒸し暑くて、目が覚めて水分を補給してから、再び寝て起きたら、上掛けを蹴飛ばして美脚もあらわに、人様にはお見せできない姿でした、

ビタビタと雨の滴が落ちる音で、うつらうつらとしながら朝になりました。

強い雨で、外出しないでいたら、午後からいったん雨が止んだので、寒河江八幡宮にお参りに行きました。

僕たちは、毎月、１日と１５日には神社にお参りしていますが、今回は寒河江市に来ているので、寒河江八幡宮に参詣しました。



拝殿の前には茅の輪が祀られていまして、夏越しの大祓ができるようになっていました。



寒河江八幡宮では、昨日の６月30日に夏越し大祓の神事が行われたそうです。





茅の輪くぐりのお参りに唱える和歌は、なかなか覚えられないので、心に込めた祈りを念じながら、左に一回、右に一回、そして再び左に一回と茅の輪をくぐって回りました。



八幡宮は古く中世は鎌倉時代に祀られたので、境内には、縁がある神様も祀られています。



鎮守の森は野鳥の宝庫。

野鳥の写真も展示されていました。



渡り廊下には七夕飾りが下げられ、





アート作品も祀られています。

とても素敵な境内です♪



八幡宮の拝殿。





この聖なる空間を通して、夏越しの祈りが神様に届くのですね。



梵鐘も祀られていました。

神仏混淆の歴史が感じられます。



古い鐘の由来記を読んでいたら、雨が降り始めたので、急いで車に戻りました。

７月に入り、梅雨空のお天気も不安定ですね。

この原稿を書き終えた今、寒河江は土砂降りの豪雨状態です〜

ちょうどいいタイミングでお参り出来てよかったです。

寒河江市の市街地、ど真ん中にある境内に、上の写真のように、幹が一回転ループするアカマツがあります。

ものすごく変わった幹の、古いアカマツで、最初見たとき、驚きました。

一回転ループするなんて、フィギュアスケートみたいですね。

どうしたらこのようになるのでしょうか？

不思議です。



ここは、大運寺というお寺の境内です。

アカマツは、立ち上がるのではなく、横に伸びている感じですね。



奥に、越井坂虚空蔵堂が見えます。



樹齢300年以上とされるアカマツは、幹や枝が折れたりしないように支えられ、守られています。

根元には石仏も祀られています。



自然石に「こし井」と刻まれた碑。

ここは寒河江市の越井坂と言いまして、その昔、西行法師が石に腰をかけて休んだ所という言い伝えがあり、もともとは「腰居坂」と称したそうです。

西行法師の伝説は、各地にあるのですね。



越井坂のアカマツの碑。

寒河江市の天然記念物に指定されて守られています。



アカマツの幹がループしているところです。

まさか盆栽のような手入れをしたわけではないでしょうから、このような樹形になる原因としては、毎年の大雪しか考えられませんね。



大運寺の山門。階段と山門の向きは、天童方面を向いています。

このあたり、街並みの道も坂となっています。

天童から歩いて来て、最上川を渡って寒河江に入り、この坂あたりで腰をかけて休みたくなる場所ですね。腰居坂＝越井坂の由来が分かるような気がします。

山門前の松も傾いていることから、積雪の影響は大きいかもしれませんね。



山門の掲額に書かれた「知恩山」は、明和八年(1771年)、画家で書家でもある池大雅の筆によるもので、文化財に指定されています。印が押された原書が残り、寒河江市が保管しているそうです。



越井坂虚空蔵堂です。

建物は、積雪で倒れないように単管パイプで補強されています。

享保十九年(1734年)、寒河江の旧家、安孫子氏の建立によるお堂だそうで、市の文化財に指定されています。





掲額や組み物、蟇股や彫刻などに、江戸時代中期の歴史が感じられます。





アカマツの幹は、腰高よりやや上で東西二股に分かれまして、東の幹が一回転ループしています。

二股に分かれた由来が知りたいですね。

それにしても素晴らしい姿です。



虚空蔵堂の西側に大きなケヤキが立っており、その樹下には六地蔵(実際は七地蔵)や、様々な供養塔が並んでいます。

ケヤキは根元で二股、幹分かれの樹形となっています。これはアカマツと同じ。

それぞれの供養塔が、由来する歴史を物語っているようです。

自然が歴史的空間を守り、境内の歴史が大樹を守っています。

歴史遺産と自然遺産は、守り守られる、不可分の関係にあることが分かるようですね。