listen to my digital heartbeat.

　10月になってから咲き始めた大きな薄紫色の朝顔に関して不満に思っているのは、花がクシャッとしていてピシッと咲かないことである。


　花の数は結構多いので、これが綺麗に咲いてくれれば見事なものだろうと思うのだが…。

　原因はよくわからないが、この間も書いた通り今年はもの凄く安い土を使っていて土に栄養がないか、10月後半は比較的曇天模様の日が多かったせいではないかと思う。

　過去の例から言うと11月の札幌は雨の日が多いので、今年は綺麗な花をあまり期待できないかも…。

　8月の下旬辺りから夢ばかりみるようになったことは、以前報告した通り。

　この土日も長い長い夢を見た。木曜日から金曜日にかけて35時間近く連続で起きていたものだから、金曜日から土曜日にかけて今度は15時間も寝てしまい、そうすると、今度は土曜日から日曜日にかけて眠れなくなり、今日（日曜日）は昼間寝ていたのだ。その間に、何度も何度も夢をみた。

　9〜10月にかけて読んでいた『脳のなかの幽霊』（ラマチャンドラン・ブレイクスリー（著）　1999年　角川書店）は僕にとって本当に面白かったのだけど、その中に「ジョークを聞いて大笑いする、という夢をみることがある。これは、一種の『多重人格』、私の中に私の人格（と通常私が感じているもの）とは異なる人格が存在していることを示唆している」というようなことが書かれていた。この一文が妙に心に残っている。

　それで思うのだ。自分にとって「奇想天外」な夢を何故みうるのだろう？と。それは僕の頭の中で生まれたストーリーなのに、僕にとっても初めて見聞きするストーリーなのだ。

　さらに、とも思う。そもそも「新しいアイデアが生まれる」ことが何故あるのだろう？と。ある問題について考え続けていて、それまで1度も思いつかなかった（し、他人から聞かされたわけでもない（はずの））アイデアが思い浮かぶことがある。まるで無から有が生まれるような、そんな体験が何故可能なのだろう？と。

　『脳のなかの幽霊、ふたたび』（ラマチャンドラン（著）　2005年　角川書店）はまだ入手していない。どんなことが書いてあるのかな。

　これまた1カ月も前の話だが、ある晩、天井の隅の妙なところに、大きなピンクの朝顔の花が咲いていることに気づいた。


　レースのカーテンを外してみると…、


　カーテンレールと天井の間に潜り込んで、レールづたいにツルが伸びていっていたのである！　で、行き着いた先で花を咲かせた、と。

　他にもツボミがいくつもできていたのだけど、ここでは日光が全く当たらない。絡まっていたツルをほどいて（？）、日の当たる場所に引っ張ってきました。以後、カーテンは外したまま…。

　もうかれこれ1カ月くらい前の話だが、「大きな虹がかかっているな」とベランダに出てみたら、ハッキリ見える虹の外側に更に大きな虹が出現していることに気が付いた。


　うまく写真を撮れなかったので左端しか載せないが、この「2重の虹」は地平線から地平線へ、180°の大きな弧を描いていた。

　考えてみると、このベランダからはわりとよく虹が見える。ただ、2重の虹を見たのは初めての経験だったと思う。

　低い低い！　これは低い！


　床上、数センチ…。


→　「史上最低の朝顔」（listen to my digital heartbeat.）

　最近咲き始めた朝顔とちょうど入れ替わって時期が終わってしまったのが、小振りの和風青紫。今のところ今季最後の花が咲いたのは既に10日前で、以後、新しいツボミができている様子はない。


　最後は弱々しい花が咲くことが多いが、わりと綺麗に咲いた花だった。

　『マンガ 仏教入門――仏陀、かく語りき――』
　蔡　志忠（作画）
　玄侑　宗久（監訳）
　瀬川　千秋（訳）
　2006年
　大和書房
　★★★☆☆

　だいわ文庫の「3-1 B」。漫画で学ぶ「雑阿含経」！　サブタイトルは「仏陀、かく語りき」。

　タイトルに「マンガ」とある通り確かにイラスト主体の仏教入門だが、比較的文字の多い本でもある。よくある「先生と生徒の会話形式」の本ではない。

　作者の蔡志忠氏は台湾の漫画家で、本書ももともとは『仏陀説』というタイトルで台湾で刊行されたものらしい。ただし、巻末に「本作品は当文庫のオリジナル作品です。」とあり、「翻訳本」という扱いではないようだ。日本で刊行するにあたり僧侶の玄侑宗久氏による解説を加えた、という意味で「オリジナル作品」なのかもしれない。

　「雑阿含経（ぞうあごんきょう）」は、ブッダの直接の言葉を集めたものと考えられているものだそうだ。本書は、仏教とは、ブッダとは、といったところから始まり、仏教の基本的な考え方――諸行無常、諸法無我、涅槃寂静、因縁、苦、空、中道、持戒・禅定・智慧、解脱、等々――を、ブッダ自身に語らせたもの。多くのトピック（80程度）が各1〜3ページの短い漫画――大勢の弟子に囲まれたブッダが独りでしゃべっている場面が多い――にまとめられており、10ページに1箇所くらいの割合で玄侑氏による「仏教ひとこと解説」が挟まれている。ブッダは多くのトピックについて語っているようでいて、実はほとんど同じことを繰り返し説いていることがわかる。

　1年ほど前に、『怒らないこと』（スマナサーラ（著）　2006年　サンガ）、『怒らないこと 2』（スマナサーラ（著）　2010年　サンガ）、『生きる勉強』（スマナサーラ・香山（著）　2010年　サンガ）、『ブッダ――大人になる道』（スマナサーラ（著）　2006年　筑摩書房）と、スリランカ上座仏教長老のアルボムッレ・スマナサーラ氏の本を続けて読んで仏教に初めて興味を抱いた時に、図書館で偶然目にしたのが本書。玄侑氏の「ひとこと解説」がわかりやすく（分量はそれほど多くはないのだが）、「やはり、日本で生まれ育った人間には、日本で生まれ育った人間による解説の方がわかりやすいな」と思った記憶がある。ところが、1年経って再び読み直してみると、わかるようなわからないような…。ズバッとこう、「要するに、こういうこと」と言い切って欲しいのだが…（言い切っているのかもしれないが）。

　本書のブッダのセリフには、（当然と言えば当然だが）仏教用語が多用されている。ほとんどのページの下には用語解説が付されているのだが、巻末にまとめるか索引があれば尚のこと良かったと思う。ブッダの言っていることそのものはそれほど「深遠」というものでも「難解」というものでもなく、単に仏教用語が「難し気」に見せているだけなので、（もとのお経の文言と対比させるかたちで）仏教用語を全く用いずにブッダ自身に語らせることができていれば素晴らしい本になっていたのではないかと思うのだが…（考えてみると、上述のスマナサーラ氏の著作は「仏教用語は一切使わない」という路線で書かれている）。

　ブッダの教えというものは、徹底した自己救済を目指していて、ある意味「自分の苦悩さえなくなれば、それで良し」というところがある。それもそのはず、ブッダは驚くほどのネガティブ・シンキングの人で、「人生の苦悩というものは、すべて本人の心の内から生まれる」と考える。ブッダの言う通り、「楽になりたい、楽になりたい」という想いそのものが一層の苦を生み出しているのなら…、確かに「生きている限り、何もかもが苦である」と諦めちゃった方がかえって気が楽なのかも（笑）。

　それでは本書を読んだだけで「心の平安」が得られるかと言うと…、それは難しいだろう。本（しかも漫画）を読んだだけで「解脱」できるわけがない。本書でも、ブッダの教えを頭で理解するだけでなく、「実践」することの大切さが繰り返し唱えられている。ところが、本書には具体的な実践方法は書かれていない（それは本書の趣旨から外れてしまうのだろう）。これは1年前にも思ったことなのだが、具体的な瞑想の方法などが書かれている本を読んでみたいと思う。

　イラストに描かれているブッダは、時に水上の岩の上で座禅を組み、時に軽やかに宙に浮かび、ある時は楽器を奏で、ある時は川の流れや宇宙と一体となり、本当に自由。何事にもとらわれていない。ブッダと弟子たちを囲む菩提樹や池に咲く蓮の花、海や川に住む魚、鳥たちの姿、空に浮かぶ雲や星まで、実に清らかに描かれている。本書を読んだだけでは悟りはひらけないかもしれないが、この雰囲気を味わえただけでも良かったかもしれない。

　ちなみに、「四苦八苦」とは、生老病死（これだけで、まず「四苦」）、愛別離苦、怨憎会苦、求不得苦、五蘊盛苦、の8つの「苦」のことを言うのだそうだ。ホント、人生は「苦」だらけ、「一切皆苦」だ（笑）。

　本文150ページ程度。



→　Kota's Book Review

　お伝えしていなかったが、ベランダに出入りできる大きな窓のそばで育てている朝顔も、最近連日花を咲かせている。


　ただ、どうも、花弁がクシャッとしている花が多い。ノリの効いたワイシャツみたいにピシッと咲かない。今年は、春に買ってきた園芸用の土が、去年まで使っていた（安い）土よりも（更に）安い土のせいかなぁ…。土に栄養がないとか？

　写真の花は比較的ピシッとしていたのだけど、今日はパッとしない天気で可哀想だった。

　昨年末のエプソンの年末商戦に向けたカラープリンター販促作戦は凄まじかった。Amazon Vineに新製品を何台も投入し、Amazonアソシエイトでも「紹介料率アップ」キャンペーンをやっていた。

→　「エプソン、年末に向け大攻勢！」（listen to my digital heartbeat.）

　僕の甘いところは、「じゃあ、今年もやるだろう」という予想すら出来なかったことだ。


　今月のAmazon Vineには信じられないほど大量のエプソンプリンタが投入された（ビックリした）。そして、Amazonアソシエイトの方でも、やはり「報酬上限なし」キャンペーンを行うという。こんな単純な予想も出来なかったとは…。

　悔やまれるのは（本当はそれほど悔やんでなんかいないのだが）、先月分のVineレビューを投稿したのが遅過ぎて、今月分のメールマガジン配信時にはまだ掲載されていなかったこと。それで、新型プリンタを手に入れ損ねてしまった。もっとも、僕は2カ月前にHPのインクジェット複合機を手に入れていたので、今月欲しかったのは体組成計だったのだが。

　僕は、Amazonレビューにドぎつい表現を使う方なのか、Vineレビューにしろ通常のAmazonレビューにしろ、最近スンナリと掲載されなくなってきた（投稿後、掲載されるまでに数日かかる）。Amazonは意味のない無難なレビューを増やしたいのかね〜。

　2年ほど前から（だったかな？）、家から少し離れたスーパーまで買い物に行っている。最寄りのスーパーより全般的に安いのだ。

　そのスーパーに行くときは大抵同じ道を歩いて行くのだが、2〜3週間前（もっと前？）から「妙だな」と思っていることがある。

　うちを出て割とすぐのところにある3〜4階建ての1人暮らし向けマンションの1階のある部屋の窓の内側にビッシリと水滴がついたままなのだ（水滴が流れ落ちるほど）。もう何週間も前からずっと。

　レースのカーテンがしまったままなので、部屋の中の様子はわからないのだが…。「窓拭きしたって、こんなに濡れることはない」というくらいベチャベチャなのだ。その窓は南向きの窓とは言え、もう真昼間でもそれほど気温の上がらなくなった北海道で、日中熱せられた空気が夜冷えることにより大量の水滴が発生しているとはちょっと思えない。窓は西側にもあり、そちらの窓も同様に大量の水滴がついている。他の人の住む隣の部屋の窓にはそのような様子はない。

　カーテンの様子がずっと変わっていないのも気がかりだ。入居者のいない部屋なら、カーテンもはずされているだろう。カーテンがかかっているということは、人が住んでいるのだろうが、カーテンが開いていたり閉まっていたりという人の生活の気配がない。

　これが冬場なら、「水道管が凍結して破裂したのだろうか？」という可能性も考える。何らかの理由で、家財道具を置いたまま長期間不在にしていて、その間に水道管が破裂した。部屋の中は水浸しだが、水が漏れる「階下」が存在しないため、誰も気付かない。そういうこともあるかもしれない。しかし、凍結・破裂の季節ではない。

　となると…、入浴・シャワー中にガスの不完全燃焼で一酸化炭素中毒になって気絶し、水（お湯）を出しっ放しのまま倒れているとか…。そうだとすると…、部屋の主は既に死んでしまっている可能性が高い（高いって言うか、ほぼ確実と言うか…）。

　と言うワケで、このマンションの前を通るたびに不穏な気分になるのだ。しかも、この事態が長引けば長引くほど、不穏な気分が高まってくる。