さわやすの畑

野良からの季節のたより
　　　　「夕闇のなか、かすかにヤマユリの香り（７月２６日）」

　日が翳りますと、涼しい風が「そよ」と吹き抜けて行きます。

　庭の草むらに「一匹のホタル」が「青い光で静かに点滅」しています。
　「ＳＯ−君」によりますと、「平家ボタル」であり、庭の僅かな「湧水池」で育ったもののようです。「源氏ボタル」は「流れ」のあるところに生息し、「平家ボタル｣は「池や沼」のような「流れの静かな」ところに生息するとのことです。

　森の方から吹いてくる風に混じって「ヤマユリ」の香りが「かすか」に漂ってきます。
　「ヤマユリ｣と言えば、「夏本番」の「花」です。
　「夏」の好きな私にとって、
　「なんとも贅沢な至福のひと時です」。

　農作業は
　ひたすら『カメムシ対策』の草刈作業に追われています。
　とにかく「オーチャード」、「ケンタッキー」などの成長の早い草との「競争」ですから、始末に負えません。
　
　「カメムシ作業」がなければ「秋野菜」の作業など、ゆとりを持って行えるのですが、「田植え」以降「カメムシ様々の対策」に追われています。

　「草刈」の合間に「ジャガイモ」の掘り取り。
　試験的に「シンシア」、「インカのめざめ」、「キタアカリ」、「男爵」などを栽培していますが、本日は「シンシア」と「キタアカリ」の掘り取りを行いました。

　「シンシア」は、「大形」「表面の色｣など「綺麗」、「収量｣も「キタアカリ」なみでした。
　欠点として、「イモ」の表面に「根切り虫」によって「食痕」が付けられたものが「１割程度」発生していました。
　食べる分には全く問題がないのですが「市場」への「出荷」となりますと「致命的」。「キズモノ」として「販売」出来ません。
　「無農薬栽培」では無理がありそうです。

　「キタノアカリ」は「収量」もそこそこ、もちろん「虫の害」もごく僅か。だが、店頭に並んだ時には「シンシア」の方が見栄えがしそうです。

　両者の「商品」としての比率は「大まか」ですが、「キタアカリ」を「１００％」として、「シンシア」は「７４，３％」程度となっています。

　盛岡の「市場」に「搬入」しました。
　「評価」はどうなるものか。

　「ちーカアチャン」は、「１キロ、１００円」くらいで売れるなら、
　「うれしい」。
　とのこと。

　なにしろ「全くの無農薬栽培」ですから悲しいことに「見栄えが悪い」。
　したがって「１キロ、５０円か、６０円（大きいもので、１個１０円）」くらいかな。
　
　「肉ジャガ」、「ポテトサラダ」、小さめの「イモ」は「皮付き」で「茹でる」だけで「美味しい」のに・・・。そのうえ「体にもよさそう」ですが・・・。
　明日は「インカのめざめ」を、「５０キロ」ほど「出荷」して見る予定です。

　「イネ」には「穂肥」を散布しました。
　あとは「虫除け祭り」に期待するだけです。

　「虫除け人形」を担いで、「田んぼ」の周りを「回って歩きたい」気持ちです。

ニホンカモシカとニホンシカの子育て（そのー２）
　　　「生まれた赤ちゃんをすぐに隠遁するニホンシカの親」

　偶然の機会によって「妊娠」した野生の「ニホンシカ」を、「飼育」したことがあります。
　「交通事故」によって「外傷」を負ったものであり、「傷が治癒」しても、すぐには「自然復帰」が困難と判断されたものでした。

　やがて傷も治癒し、「治療」のための「個室」から、「野生に復帰」するための「馴致施設」に移動しました。
　そこには、以前から「保護」され野生に復帰できない「数頭の集団」が飼育されていました。

　「メス」であったことが幸いしたのか、あまり問題もなく群れの中に溶け込んで行きました。

　春になって「大きなお腹」をしながら、元気に飛び回っていたのですが、ある日、その「シカ」のお腹が「凹んで」いるのです。

　「お産をしたな」。

　と思ったのですが、どこにも「子ジカ」の姿が見当たらないのです。

　「馴致施設」は、屋根の掛かった「保護舎」部分と、広い「運動場」によって「構成」されていました。

　「保護舎」には、「餌場」から「干草」の置き場、「敷き藁」が敷かれた休息のための「スペース」などが設けられ、「雨露、寒さ」を「しのぐ」ことの出来る施設でもありました。

　ところが、「シカの赤ちゃん」は「野ざらし」の「運動場」にいました。

　いくらか「起伏」のある「運動場」の片隅には、「枯れて倒れた木」が放置された状態になっていたところがありました。

　「シカの赤ちゃん」は、その「倒木」の間の片隅に「立って」いました。

　「赤ちゃん」にとって「環境」の良い「保護舎」は、「毎日」の「餌やり」などで、どうしても「人間」との「接触」の機会も多くなります。「親」の「シカ」はその場所を、危険と判断したものと思います。それより、「露天の運動場」の片隅のほうが「安全」と判断して「赤ちゃん」を産み、「隠して（隠遁）」いたのです。

　「目がクリクリ」した、「鹿の子模様」の「綺麗」な男の子でした。
　近づいて手を差し伸べても「嫌がる様子」もなく、「飼いならされたイヌ」のように「静かに立って」いました。

　親たちは、あんなに「人を警戒」し、「神経質」なのに、「生育」の過程の「どこか」の「段階」で、「人に対する警戒感」や「神経質な性質」を頭に「刷り込んで」しまうのです。

　さて、「親の方」ですが、「子を隠した」ことに満足しているのか、「集団」の中に入って、「シラー」とした態度で振舞っているのです。その「姿」は「昨日までの腹ボテなどなかった」と言わんばかりの態度であり、見方によっては「責任は果たした」と言う「安堵感」のようにも見えました。
　　
　子を「隠遁」した状態は「２０日間」続きました。
　一般的には「おおむね１５日程度」の「隠遁」のようですが、幾分長く「隠遁」したようです。

　問題は「何時、何回くらい赤ん坊に『オッパイ』を飲ますのか」と言うことですが、これは「徹夜で監視」でもしないことには分らないことでした。推定になりますが、「早朝と夕暮れ」にでも「哺乳」させているものと思われます。

　やがて、「赤ちゃん」の「足や腰」がシッカリしてきますと、「隠遁生活」が終了します。

　その後は、「親の後」について「子ジカ」も「集団」の中に入り込みます。
　
　親と子の関係も「ニホンカモシカ｣のような「濃密さ」は感じられず、全ては「ボス」の「指揮下」に入っての「集団での行動」になります。

　ちなみに「カモシカ」では「縄張り」の中で「親子」だけの「単独」な生活が始まります。
　そして、「１年」が経過しますと「子別れの儀式」が行われます。
　「親」は「子」に対し「角」を向けて「追い払い」ます。
　「追い払われた子」は、独立して「縄張り」を作り、「単独」での生活が始まります。

　したがって、「カモシカ親子」の「１年間」は、「親」が「子」に対し「生きるための教育をする期間」であり、その「教育」というのが「敵から身を守ること」とも言われているようです。

　そのためにですか、「赤ん坊」の頃は「すごく人懐っこいカモシカ」ですが、「成長」とともに「臆病で神経質」な性格に変わってしまいます。
　
　それに対し「群れを作る動物」の「子育て」は、「放牧された牛」などでも良く見られますが、「満腹」の時など「子供」だけが「集団」を作る場面が良く見られます。さらに「群れ」のなかには「ボス」もいますから、親とともに「ボス」の配下で「子育て」が行われています。

　「ニホンカモシカ」の「テリトリー」を持っての「単独」での「生き方」。
　「二ホンシカ」の「集団」での「生き方」。

　この「二つの生き方」の「背景」に存在するものは、「外敵」であり、「食料」の確保と思われます。
　「食料」は少ないが「外敵」からの襲撃を避ける「生き方」をした「ニホンカモシカ」。ここでの「外敵」とは、「肉食動物」の「ニホンオオカミ」が考えられます。

　これに対し「ニホンシカ」は「食料の豊富な場所」に生息し、「外敵」に対しては「群れ」で「立ち向かう」か、時には「足を使って」逃げることもありました。
　ですから「赤ん坊のシカ」は「足腰」がシッカリするまでの間は「物陰」に隠す手段を選んだものと思われます。

　しかし、「近世」になって「予想外」の「外敵」が現れました。
　それは「鉄砲を持った人間」でした。
　
　かって「ニホンシカ」は岩手県の全域に分布していました。それが、「藩制時代」に入って「大々的な狩猟」が行われています。

　その様子が「南部藩」の記録として残されています。
　その記録によりますと、「シカの皮」が「武具｣として使われていたことから、「南部藩」の財政を救うために「狩猟｣を行ったようです。しかし、その結果、「藩」の財政はかえって厳しくなったようです。

　また、「遠野の記録」では、「大雪」になりますと「食料｣を求めて「シカ」の群れが、「山から沢に下りてくる」のだそうです。そこを狙って「鉄砲」で「撃った」とのことです。「シカ」は、先頭の「ボス」の後をたどって来るので、「鉄砲」を木に結わえ付けて狙ったものだとのことです。
　遠野の「市日」には、
　「シカの片足１本が『６文』で売られた」、
　といった記録も残されています。

　その結果として、「ニホンシカ」は「五葉山の一角」に追いやられてしまいました。
　幸いなことに、「五葉山｣の｢大船渡の日頃市」には優れた「またぎ集団（組織）」が存在していました。この「またぎ集団」の「厳しいしきたり」によって「乱獲」が防がれました。そのため、かろうじて｢ニホンシカ」が生き延びることが出来ました。

　しかし、「戦後」になって、「またぎ集団」が「消滅」してしまいました。その後に再び「乱獲」が行われ「絶滅」の危機に陥りましたが、行政的な「保護」によって「絶滅」が防がれています。最近では、再び「生息域」を拡大しているようです。

　それにしても、長い進化の過程の中で作り上げられた、「生き物達」の「外敵からの防衛手段」も、人間と言う「モンスター」の「狩猟圧」には「まるで効果」がなかったようです。
　

うれる米作り指導会（７月２２日）
　　　「幼穂形成期から減数分裂期の管理」

1　生育経過
　�@　７月は雨が少なく気温は高めに経過した。

２　稲の「発育ステージ」
　�@　「幼穂形成期」が（７月１５日から２２日）であり、
　　　　　　　「出穂」の「２０日前」くらいに相当する。
　�A　「減数分裂最盛期」が（７月２６日から８月３日）の予定、
　　　　　　　「出穂」の「１６日から７日前」くらいに相当する。
　�B　「出穂」は「８月６日から１３日」の予定。

３　「水管理」
　�@　「幼穂形成期」から徐々に「深水管理」を開始して「冷害回避」の水管理とす　　　　る。
　�A　「低温障害」の発生は「発育のステージ」と「平均気温」との関係で生ずる。
　　　具体的には、「出穂」を基準にして「出穂前の日数」で「生殖細胞の形成状況」　　　を推定する。
　�B　「低温障害」の発生は、「出穂前」の日数「２４日」から「出穂の日」までの　　　　「低温（平均気温２０℃以下、特に１７℃以下で障害が著しい）」によって生ず　　　る。
　�C　「水管理」は「低温」の心配がない限り「間断かんがい」とする。

４　「カメムシ」防除の徹底
　�@　「アカスジカスミカメムシ」が「畦畔雑草」のイタリアン、スズメノテッポウな　　　どの「イネ科」の雑草で「繁殖」しているとの情報。「７月中下旬」は「畦畔雑　　　草」の「一斉刈り取り」のこと。

５　「出穂期」の「水管理」
　�@　「出穂期」は水を切らさず、３から４センチの浅水管理。
　�A　「出穂期」以降は「水を切ったり入れたり」の「間断かんすい」。
　�B　「出穂期」から「登熟期」の「高温時」は「掛け流し」によって「強制登熟」を　　　防止する。
　　　「強制登熟」によって「割れ籾」が出来、「カメムシ被害」の発生原因となる。

６　「追肥」
　�@　「穂肥」として「減数分裂期」に散布の予定。

ニホンカモシカとニホンシカの子育て（そのー１）
　　　　「親の後を追従するニホンカモシカの赤ちゃん」

　野生の動物との「ニアミス」が増えています。
　一つは「林道」などが整備され、自動車などでかなりの奥山まで、人が「入り易く」なっています。
　また、このこととも関連があるのかも知れませんが、「野生動物」が「人間の居住域」にまで下りて来ていることも「出会い」を多くしているようです。

　卑近な事例ですが、 我が家の目の前には「水田と畑」、それに「数個の家々」が立ち並ぶ「極めて平凡な」田園地帯です。そして、我が家の後ろの方は、緩い傾斜が続き、後ろの「山々」へと連なっています。

　この「平凡な田園地帯」から、「数十�b」も「傾斜」を登り山手に行きますと、そこは「野生動物の生息圏」との「境界が存在」しているらしいのです。

　強いて「境界線」を描くなら、家の後方を流れる「農業用の水路」であり、すぐ近くを通っている「東北高速道」が境界のように思えます。なにしろ、その道路の基礎である「土手」は幅が広くいろんな野草が生い茂っています。そのうえ「土手」には「人の立ち入り」を阻止するための「ネットの柵」が造られていますから、野生動物にとっては「格好」の餌場になったり、移動のための通路として利用したりしているようです。

　つい数日前にも「水路」に沿って「子供のクマがモコモコ歩いていたり」、
　土手では、時々ですが「ニホンカモシカ」が草を「食んで」いる光景が見られたりします。

　このように、人間と野生動物との境界が接近した結果として、野生動物による加害が起こっています。

　我が家の周辺では「クマ」による「トーモロコシ」の「食害」と、被害とまでは言えないのですが、小学校に通学する児童たちが「カランカラン」と「クマ鈴」を鳴らしながら、適度な「緊張感」を持って・・・「集団登校」しています。
　
　そうした一方で、「野生動物」の「赤ん坊」が「保護」されることがあります。
　多くの事例が「親からはぐれた」から、「親がいなかったから」との理由で山から「連れてくる」のですが、
　
　「この行為は『保護』ではなくて『拉致』」なのです。

　子を失った「動物の親」は「死にもの狂い」で「吾が子」を探します。これはどんな動物にも共通です。放牧された牛、人に飼育されている犬や猫でもおなじです。
　山から「連れ出さない限り、ほんのささやかな鳴き声」などをたよりに探し出すのですが、「可愛そう」の「誤った感情」によって「域外」につれだされたものは探しようがないのです。

　次に、私の知る「拉致」のパターンを連ねますと、

　「渓流釣りに行ったら小グマがいたから連れて来た。どうすればいいですか」。

　「山菜取りに行ったら小グマがいたから連れてきた。親もいたが、親の目を盗んで連れてきた。どうすればいいですか」。
　（売れるものと勘違いしたのかな）。
　
「可愛いカモシカの子がいたから孫に見せたくてつれてきた。数日アツカッタ（飼育した）が、牛乳も飲まないで弱ってきた、どうすればいい」。

　「山菜取りに山に行ったら、コンクリートの側溝に落ちていたので連れてきた」。
　（プロの山菜取り夫婦のご様子。「山に返して」はと言ったらご夫婦二人で烈火のごとく怒り、何を言っても、「良いことをしたのに怒られたとか、自然保護がどうしたとか」散々まくし立てられたっけ）。

　本当に保護の必要があった事例は、
　「親が鉄砲で殺され、『小グマ』は何日か『飲まず食わず』だ保護してほしい」。
　と言う事例だけでした。
　この「子グマ」も「極度の衰弱で骨と皮だけ、治療の甲斐なく死んでしまいました。

　さらに、
　「これは親に返してやるのが、一番幸せです。持ってきた場所に返してください」。
　と言えば、
　「そんな可愛そうなことは出来ない」。
　などと「自分の行為が一番正しいだ」とばかりに、「怒り出す人」もいます。

　「哺乳中」の「動物の人工飼育」は多くの困難が伴います。
　さらに、たとえ助かって「成長」したとしても生まれ故郷の「自然」に帰すことが難しくなります。
　かって、「カモシカの子」が「保護（拉致）」されてきました。「乳のみ」の状態から育て、厳しい冬を越し「翌年」に「多摩動物園」に引き取られて行きました。「多摩動物園」では「小雪」と「命名」されたいましたが、その後「子供を出産した」とのことでした。これなどは「極めて稀有」な事例に属します。

　「保護」と言う「名のもと」に「山から連れ出された幼獣は、ことごとく可愛そうな運命が待っている」ことをお伝えしたいと思います。

　さて先日のことですが、「ニホンカモシカ」の「親子」の行動をマジかで見る機会がありました。「カモシカの赤ん坊の生態」など、なるほどと思える行動も観察できましたので簡単に紹介します。
　
　「高速道」の「土手」に、１頭の「ニホンカモシカ」がいました。それが「立ち止まった」まま「ジッ」とこちらの方を見ているのです。
　何時もの「カモシカ」であれば、人の姿を見ても平然として「草を食べて」いるのですが、今日の「カモシカ」は違っていました。

　それもそのはず、親の「カモシカ」の足元には「子供のカモシカ」がいたのです。「親子連れ」の動物は、極めて神経質で警戒感が強いため、「奥の山」の静かな場所で「子育て」をしているはずですが、自動車の音やら、時には「人の姿」も見えるところに「赤ん坊」をつれて現れるのはとても珍しいことです。
　あるいは、「親のカモシカ」は、高い柵で仕切られた「土手」を、経験的に「安全」と判断してのことかも知れません。

　どうやら生後１ヶ月くらいの「赤ん坊」です。親のカモシカは「ピクリ」ともしないで「固まった状態」で私の方に「鋭い視線」を送ります。
　子供の「カモシカ」も「親の真似をして」ほんの少しだけ「動きを止めて」私の姿を見ていたようでしたが、あまり「関心」がないと見えて親の周りを動き回ったり、親に体を擦り付けたりしています。

　「カモシカ」と「私」との緊張感がしばらく続きました。
　突然、「プシュ、プシュウ」と言う「威嚇音」を残し「カモシカ」は動き始めました。
　「子供のカモシカ」も親の「後ろ脚」に寄り添いながら、必死になって親を「追いかけて」行きました。

　「ニホンカモシカ」の生態は、集団を作らずに単独で一定の「テリトリー」を持って生活しています。
　春の５月から６月に「お産」をし、１年間の子育てが終われば、「子供のカモシカ」を「自分のテリトリー」から追い出すと言われています。
　
　子供との１年間は、「哺乳」に始まり「生きるための教育の期間」のようです。
　
　「警戒心」の全くない「子」に対し「警戒心」を植え付け、野生の動物として生きる術を植えつけているように思えます。
　
　なお、親の後を追う（追従）の「習性」は生まれつきのものであり、「生後間もない頃」には「動くもの」に対し「敏感」に反応しているように思われます。
　そして、この「習性」が、「人間」との「ニアミス」が起こったときに、「親から離れる」きっかけになっているようにも思えます。

　「親のカモシカ」は「警戒心」のために動きを止める。
　「子供のカモシカ」は「忙しく動き」まわり、さらに「動くもの」に引き付けられてしまう。
　「草丈」程度の「子供のカモシカ」の「視野」では「足元」を見るのが「ヤット」です。「親」だと思って「必死」になって「付いていった」のが「人間」であり「知識」のある人であれば、
　
　「親に帰れ」。
　の一言で追い返されます。
　
　これが「無知無能（スミマセン）」の人間の「手」に掛かると「可愛そう」の一言で「地獄」が待っていることになります。

　「山菜取り、釣り、レジャー」などで山に入る人々にお願いします。
　「クマ、カモシカ、シカなどの幼獣」、「小鳥のヒナ」に「遭遇」しても「ソッ」として置いてください。
　　失礼ですが、
　「あなたより立派な親が、付いている可能性がありますから」。（スミマセン）

野良からの季節のたより
　　　「炎天下、空に花開く『ネム』の花（７月１９日）」

　森の方から激しい「せみ時雨」が聞こえて来ます。

　「立ち葵」の花も、テッペンに２個くらいの蕾を残して「咲き上がって」しまいました。
　「梅雨」明けももうすぐのようです。

　「１９日」は夏空（猛暑）でした。
　炎天をものともせずにピンクの「ネム」花が、「天に向かって咲き競って」います。

　そしてこれも夏の花、「コケコッコ」の花も咲き始めました。
　この花が咲けば「夏休み」。そんな「イメージ」の花が、「コケコッコの花」です。

　正式の「名前」は「ムクゲ」と言うのですが、長い間「コケコッコの花」で過ごしていました。
　
　「コケコッコ」の名の由来ですが、「ムクゲ」の花びらを「鼻」に付け、「ニワトリ」の鶏冠に「模倣」しての遊びから「コケコッコの花」と呼んでいたものです。
　
　その方法ですが、まず１枚の「花びら」を「花」から、静かに外します。外した１枚の花びらの付け根を「少しだけ開き」ます。この「開いた」部分に「ネバリ気」のある粘液が付着しています。二つに開いたところを「鼻筋」に貼り付けて「コケコッコ」と「手」を「バタバタ」しますと「ニワトリ」に変身するのです。
　なお、「立ち葵」が「コケコッコの花」の地域もあるとのことです。

　「農作業」の方は、
　「１９日」は「猛暑」のため室内で、「ニンニク」の「加工調整」を行いました。　　「ニンニク」の「根」の部分を「切り取る」作業ですが、えらく「手間」のかかる作業です。

　「２０日」は「曇り」。
　朝の５時に起床し「草刈作業」。
　今日の草刈は「傾斜」のきつい斜面でした。
　午前中で「水田」、「畑」の周りをあらかた「刈り」終えました。
　「稲の穂」が出た段階で「カメムシ生息場所」の「殲滅作戦」を行う予定です。

　「水田」の方は、完全に「中干し」の状態で「土がコチコチ」です。
　「小麦」の種まきのために「強い乾燥」が要求されています。

　「転作」に関連して「何か有効（経営的にも）な作物」がないものか、「農協」の「特産園芸課」に出向きました。
　「米は生産過剰」で作りたくても「作るな」の「お達し」。
　「小麦」は「にわか作りの畑」では「収量」に「限界」がありそう。
　「国」は「一時しのぎ」の「政策」のようす。　

　となれば、「転作地」に「何か・・・・・・」を作りたいのです。
　
　とりあえず「特産園芸課」の「花卉部会」に行きました（続く）。