桃李庵日乗

　天に昇ったタマシイを魂(こん)といい、浮かばれずに地にとどまる死霊を魄(はく)という。
　魂の字に雲(云)があり、魄の字にされこうべ(白)があるのはそのためである。
　今、往生際の悪い魄(だか朴だか)がこのヒノモトの大地をさまよっている。ババッチイことおびただしい。

　(1)選挙に行かなかったバカヤツ。
　戦後このかた今回の衆院選ぐらい重要な選挙はない。そしてこれくらい、迷う必要のない選挙もなかった。
　「新党の結成と合流が相次いで各政党の違いがわかりにくかった」だと!?バカかお前らは?違いなんか調べる必要ない。
　民主を拒否して、かつ「決められない政治」に終止符を打ちたいのであれば、自民一択だ。他の党は一切考慮する必要なし。
　小さな政党の寄り合い所帯ではものごとまともに決められないのだから、「決められない政治」を批判しつつ「第3極」に投票するのは支離滅裂である。たとえ自民が嫌いであっても、単独で過半数が取れる党が他にないのならば今回は自民でいくしかないのだ。
　思うに、今回の投票率の低さ(秋田県内最終投票率63.22%、前回から10.05ポイント下落、戦後最低)は、政治不信だとか、そういう一般的な要因だけではない。論理的に言って「民主に失望、かつ、決められない政治に訣別」ならば「自民一択」であることが頭でわかっていながらどーーーーーーーーーーしても自民にだけは入れたくないという、意固地で小賢しい有権者(笑)が大量に棄権したものではないか。

　しかし、どうであれ、こんな大事な選挙に行かなかった有権者(笑)は本物の非国民だ。
　人偏に無責任と書いて棄権者、…と言いたいが、こんなドテカボチャにニンベンつけるのももったいないわ。獣偏か隹か虫偏でたくさんだろう。

※逆に考えるんだ(AA略)…そいつらがわざわざ投票所に行って民主党に入れたりしなくてよかった、と考えるんだ。

　(2)この期に及んでまだ民主や元民主に入れたタコスケ。
　秋田1区(当選　富樫博之[自民新]　73,356票獲得)
　　　　　　寺田学[民主前]　　49,243
　　　　　　高松和夫[未来前]　 9,702
　秋田2区(当選　金田勝年[自民前]　91,747票獲得)
　　　　　　川口博[民主前]　　57,392
　秋田3区(当選　御法川信英[自民元]　97,164票獲得)
　　　　　　京野公子[未来前]　25,185
　　　　　　三井マリ子[民主新]　23,665

　秋田に限っても、なぜどの選挙区にも万単位でヒョットコ野郎がいるのか?

　「(助けてくれとか、男にしてくれとか)頼まれたから」というできそこないの浪花節な理由で、国家と国民の未来を選ぶ重い票の投じ先を決定的に間違え、歴史の時計の針を戻してしまうお人好しの田吾作が大勢いて、自らのチクロより甘い判断のせいで自ら辛酸を舐めかつ人にも迷惑をかけまくっている−というスッパラゲッチョな民度状況に絶望して台湾から日本に帰化したという気の毒な婦人がいるが(この人、よりによって蒋介石の奥さんと同じ名前)、帰化した先でまたこんなことが起きるとは、まさに「フライパンから逃れて火に飛び込む」(out of the frying pan into the fire)の実例だ。日本はそういう台湾の苦い経験から何も学べなかった。驕りと油断であった。

　(3)この状況下でなお当選してる民主が57人もいる。なんなんだこのケタは。

　へんてこなアイドルを推してセンターに祭り上げるぐらいならば実害はないが、国政選挙でそういうひょうきんなことされちゃ、おじちゃんかなわないんだよな。こいつらに投票したキチガイはとっとと除雪車に巻き込まれて氷イチゴになれ。

【今週の結論】民匪も走民分子もまだ生きている。革命はつづく。

　これらについてはひきつづき監視と叩きをしていくのでそのつもりで。
　民匪と走民分子、きみらはな、単に侮蔑と嘲笑の対象であるだけではない。
　革命の対象。
　つまり殲滅の対象だから。わ・か・っ・た・か。

The End

This is the end, Continental friend
This is the end, my only friend; the end
Of our elaborate plans; the end
Of everything that stands; the end
No safety no surprise; the end
I'll never look into your eyes
Again.

元歌
The Doors: "The End"(1967)

※ほとんど替えるまでもなかった。

◆産経12月3日(月)「主張」
　　北のミサイル　発射阻止へ包囲網を急げ

　あほかチミは。「阻止」してどうする。

　民主党「政権」が誕生するのは「阻止」できなかった、というか、多くの「有権者(笑)」[*]はそもそも阻止しようと思わないどころか、手前で望んでそうしたのではないか。このみぞうゆうの国難をわざわざ呼び込むような有権者(笑)だか国民サマ(笑)だかが、なんでまたロケットの一発や二発いちいち阻止するいわれがあるのか。支離滅裂だ。あの人たちはてっきり自殺したいんだろうと思ってたが、もしかして違うのか。
　おたくの阿比留瑠比記者も「あるいは日本の政治は、民主党政権という名の混迷を経験することでしか前に進めなかったのかもしれない」(『政権交代の悪夢』(新潮選書)pp.217-218)と書いているではないか。
　その伝で行けば、北のミサイルなんていちいち文句付けて止めたりせずに、打ちたいように打たせてやったら戦後レジームからの脱却のスケジュールが進むんじゃないのかね。
　古い枠組みでは国民(笑)の生活も安全も自由も守れないのだ、ということがハッキリわかってまたとない薬になるだろう。

　《そのミサイルをなまじ未然に防いじゃって安心した有権者(笑)が戦後レジームからの脱却を先延ばしにし、その結果遠くない将来において例えば、そうでなかったら誘惑に駆られずに自制していたかもしれないどこぞの侵略者との、本来する必要のなかったつまらない戦争をしなければならない羽目に陥って、死ななくてよかった人が大勢死ぬことになる確率》は、《このミサイルをそのまま打たせてみて、その破片が当たって誰か死んだとした場合のそれ》に較べて、無視できるほど小さいと言いうるのであろうか。人命は地球より重いとかいうなら、一億人全体の運命に関わるような、より大きな不作為の方をこそ自重してもらいたい。

　打たせろ打たせろ。
　阻止なんかするな。
　あいつらが打てば時計が進む。成功しても失敗しても、いずれにしても進む。

　キタナイ例えですまんけどさ、何か悪いモノ食ってアタったりした時に、下痢を薬で無理に抑えても駄目なのよ。体が毒を排出したいって言ってて、そんでクダシてるんだから。そういうのは体が望むままにダダクダリさせといた方がいいの。そうじゃないと、かえって毒を溜め込んじゃうことになるんだよ。

　「カタルシス」っつうのは元々が排便のことだからさ。
　クダスものクダシちゃってさっぱりしようぜ。

　[*]：これから「有権者」という言葉には必ず「(笑)」を付けることにする。「日奸」とか「走民分子」と呼ぶのは今度の選挙の結果次第ではやめてやらないこともないが、過去の事実は変えられない。

　日本のGDP、500兆円。とは、私の年収の何年分なのか。
　こたえ。一億年。
　そんなに働いてたら進化しちゃうよｗｗｗ
　って、そうではなくて−

　ここからわかること。
　日本のGDPは、私の一年の稼ぎの一億人分だった。
　私は日本の一億分の一。私は、ごく平均的な日本国民だったのだ。大ざっぱにいって。

　古寺をあまねく巡礼し仏像や塔や甍を撮ることの中で、土門拳は「日本」を再確認した。日本とは何か、「日本人」である自分とは何者であるのかを、その中に見ようとした。
　土門にとって古寺巡礼は、当時の全学連のデモの写真をかれの同業者たちが撮るのと同じぐらい、「報道」だった。この国のすがたを写しだし確かめることだった[*]。

　いま私はGDPの(たんなる)数字の中に、自分が日本人としてあることの、そのありようを、ゆくりなく見出すことになった。
　「GDP500兆円」この数字の意味こそ、私個人にとって「報道」だった。今さらながら「ニュース」だった。
　私は、なんでもない、名もないひとりの、ふつうの、日本人だった。この国の一億分の一だった。

　その私にとって、ごくあたりまえのいれもの、自然な家、「日本」を、とりもどす選挙がはじまる。

　12月に入り、衆議院小選挙区選出議員選挙のポスター掲示場が設置された。4日公示される。

　君子はそれ自体器ではない。器を使う人である。百姓(人民)が鼓腹撃壌できるように、器を用いる指導者である。
　その君子を選ぶ日が特別でないわけがない。
　感謝祭が薄ら寒い木曜日に過ぎなくはないように。

　ESTA NOCHE VAMOS A GANAR.

　　　[*]：「デモ取材と古寺巡礼」『朝日新聞』昭和43(1968)年3月11日付、参照(土門拳記念館［酒田市］の展示パネルより孫引き)

◆櫻井よしこ『宰相の資格』(産経新聞出版、2011年2月)

　いらいらしていた。
　毎回産経1面で「○○首相に申す」を読みながら。
　鳩山首相に申す?菅首相に申す?それはギャグで言っているのか!?(AA略)
　櫻井よしこは正気なのか?…と。
　鳩山や菅にまだ何か言うべきことがあるのか、と。私だったら建言したいことなどない。

　いや、わかってはいるのだ。
　首相に申す、という形をとりながら、現総理の政策や言動の問題点を指摘することにより、あるべき宰相の姿、あるべき政治の姿、あるべき国家の姿について、「国民に申す」つもりなのだとは。
　わかってはいた。
　それでもいらいらした。とめどなく苛立った。
　狂人を説得しようとする人はその人自身正気にはみえない。
　そういう狂気の沙汰のようなフザケたタイトルのコラムが産経の1面に載っているのをみるのは本当にいたたまれなかった。

　ここ何年も私は、朝胃液や唾液の泡を吐いてから産経を読むのが習慣だった。
　たまに胃液を吐かない日があると家人が心配した。
　「どうしちゃったの?具合悪いの?」

　ところで「安倍首相に申す」の第1回(2006年10月12日)は「…重要な第一歩の踏み出し方は、明らかに間違えているとだけは言わなければならない」という言葉で結ばれている(本書p.158)。
　(あの時だって読んで歯ぎしりしたはずだしｗ、)今読んでも辛いが、櫻井は正しかったのであろう。
　しかし、もし安倍があの時そういう妥協をしなかったとしたら、彼は倒れなくて済んだとは思わない。むしろもっと早く「敵」に倒されていたであろう。彼のことを自分の敵だと気づいた人たちが、もっと早く行動を起こしただろう。その結果、達成できなかったことがもっとあったかもしれないのだ。

　いずれ彼は倒されなければならなかった。
　戦後レジームそのものを敵に回したのだから。
　そうだとすれば、どうであれ、いずれ一度は挫折するのが彼の運命だったのだと言うしかない。

　だから、今当の安倍自身が「痛恨の極み(首相として靖国参拝を行わなかったことについて)」と振り返る妥協と譲歩の数々には、しかし、積極的意義もあったのだと思って、それはそれで諦めるしかない。

　なぜ公明党との連立を続けるのか、と櫻井に質された(2005年。『安倍晋三対論集　日本を語る』PHP研究所、所収。pp.52-53)安倍(当時、官房長官)は、次のような意味のことを答えた。
　公明党と連立しなければ与党でいられない現実がある。与党でなければ実現できる政策はゼロである。公明と連立することによって譲歩や妥協を余儀なくされたとして、かなり値切られたとしても、ゼロよりははるかにマシだ−
　小泉純一郎は妥協を好まない変人だったが、安倍は妥協や譲歩によって本当にしたいことを実現するということを知る常識人であり大人だった。
　ひとりの常識人に戦後レジームの清算という大事業をまるまる任せようとしたのだから、ひとたびは倒されてしまうのは致し方ない成り行きだったと言うしかない。それは我々の、彼を支える力の至らなさだった。戦後レジーム派の層の厚さ、広さ、深さを過小評価する我々の油断だった。(今でも全然認めたくないが、産経の言うように)彼一人に多くの人があまりにも多くの、めいめい勝手な、夢を託したことの無茶さだった(そうかもしれない、そうかもしれない、が、…それが「間違い」だったと産経よ、きみらは本当に思うか?)。

　その安倍が帰ってくる。
　帰ってくるというか、我々が呼び戻す。
　いやさ、そもそも、時代の精神はいなくなったり死んだりすることはない。いなくなっていたのが「帰ってきた」のではなくて、そこにずっといたのに、国民(笑)が、有権者(笑)が、顔をそちらに向けなかっただけだ。

　いまこそ読み返すべき本。