桃李庵日乗

◆『歴史読本』平成18年2月号・特集「古代日朝関係史　論点検証最前線」

　正月早々史料を《正しく統一》しようともくろむ全体主義者を発見したので報告しておく。

　・瀧音能之「古代日朝関係を知るためのキーワード」
　　　　このように「任那日本府」については、日本側の史料と半島側の史料の
　　　　すりあわせができないというもどかしさがあるのである。(p.65)

　わははは、こいつバカか。
　いいか、「すりあわせる」ことができるのは、(共同で外部に発表する)公式見解や方針や用語の定義だ。
　史料そのものを「すりあわせ」ていかがいたす所存じゃ。ここなたわけやつ。
　史料は書いてある通りに素直に読め。矛盾してたり食い違ってたりしてるのをむやみに書き換えて「すりあわせ」たりすんな、この狂人。

　...いや、多分こいつが言いたかったのは、照合とか対照とか、つまり「つきあわせ」のことだったのだろうと思う。半島側の史料には「任那日本府」に対応する記事がみられない、といってるのだから。

　それを「すりあわせ」と書いてしまうのは、こいつの国語力のなさゆえか、それとも、できるだけ向こう様の御意向に沿えるようにしたいという脳内近隣諸国条項がそういう言葉をつい使わせるのか。
　前者ならば呉智英のいう意味での「バカ」である。
　後者ならばホモカツのいう「築地をどり」の一種で、バカなのは同じだが、別の種類のものだ。

　「もどかしい」という言葉づかいもなにやらアチラめく。朝鮮語のタプタパダdab-dab-ha-daをなぞった感じっぽい。向こうじゃ多用するが、朝鮮海峡のこちら側(在日社会の日本語除く)では学者やジャーナリストはめったに使わない言葉だ。なぜって、主観的すぎてどうにも応対しようのない(それゆえ、言ったもん勝ちの)表現だからだ。「恨(ハン)」もそういう言葉だな。日本人なら「...のうらみ(きらい)なしとしない」ぐらいにしておくが吉。それだって学者はめったに使わん。もどかしがったり、うらんだりきらったりしてる暇があるのならば、本当に今てめえが言ってることに意味があるのかどうか(「意味がないという仮説が棄却できるのかどうか」)、t検定でもχ自乗検定でもして確かめてみるのが学者であり大人だからだ。
　あるわなぁ、「大和民族」とか「自尊心」とか「りっぱに[達成]」「確固と[打ち立てた]」とか、一応こちらにもあることはあるが、多用はしねえよっていう「アチラ風日本語」が。アイルランド英語ってこんな感じなのかしらんｗ